初二岳阳楼记读后感600字.docx

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1、初二岳阳楼记读后感600字 岳阳楼记是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。读后感中所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思索与联想，可以是因读书而引起的决心和抱负。你是否在找正预备撰写“初二岳阳楼记读后感600字”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 初二岳阳楼记读后感600字1 范仲淹是我国历史上闻名的文学家，也是进步的政治家。在岳阳楼记中，他写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大理想和志向，他的思想为后人所传颂。 范仲淹当时提出这一观点，正如他自己所

2、解释的那样，就是无论“居庙堂之高”或“处江湖之远”，无论得与失，都要时刻为国家和人民着想。这是古代的仁人志士包括一些开明君主的进步思想的概括。一个人假如真正具有这种思想，便可以作出许很多多对国家和人民有益的事情来。 唐太宗是我国历史上较开明的君主，他以隋亡为教训，熟悉到假如统治者荒.无道，沉迷于声色犬马，把自己的欢快建立在天下人苦痛的基础上，那么，一时的欢乐会导致天下的灭亡。所以。李世民登上王位之后，比较关怀老百姓的生活，实行了对老百姓有益的政策，他自己也力求不过度奢华，最终促成“贞观之治”的富强局面，使我国的封建.达到了鼎盛时期。 当然，我们应当看到李世民、范仲淹等人的思想具有的历史局限性：

3、在他们的身上虽然都具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，但做皇帝的，是为了维护自己的统治;做大臣的，终究是为封建制度服务，因此，他们的言行不能从根本上说是为了天下百姓。 当前，我们仍旧传颂着这句名言，给予了它新的含义：既体现“吃苦在前，享乐在后”的意思，也包含了为广阔人民谋利益的意思。就是以天下人乐后我方乐，以天下人的欢快作为自己的欢快。 初二岳阳楼记读后感600字2 今日读岳阳楼记，感受颇深。 文章第一段写记这篇文章的缘由。之所以写这篇文章，是受滕子京之托。滕子京在庆历四年春，谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。这句话中你读出了什么信息没?为何第一段交代这个信息?由于要在“谪”字

4、上做文章。想想，“谪守”意味着什么?这个时候，按说，人的心情是很不好的，工作起来当然也不会很带劲，可能还会消极怠工怨天尤人。可是滕子京竟然把巴陵郡治理的政通人和，百废俱兴。想想看，暗含着什么?是不是“不以物喜，不以己悲”的情怀。 既然受人之托，就得忠人之事。写岳阳楼，写什么呢?岳阳楼在唐代就已声名远播，李白、杜甫、孟浩然、刘禹锡等都曾在这里题咏，再写洞庭湖的风景不是拾人牙慧吗?因此用一句“前人之述备矣”打住这条思路。本文不再写这些。写什么呢?宕开一笔，“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?”，找到了另外一个思路，今日说说览物之情，说说迁客骚人不同的览物之情。一个“异

5、”字开启下文。 迁客骚人有什么样不同的览物之情呢?阴天洞庭湖很晦暗时，他们登上岳阳楼，就会触景生情，想到自己晦暗的人生，于是感极而悲者矣。一个“悲”字点出了迁客骚人的一种情怀。而春和景明的时候，迁客骚人来到这里，则会“其喜洋洋者矣”。一个“喜”字点出了迁客骚人的另一种情怀。这一悲一喜呼应前文的“异”字，看上去，这两种情怀似乎不一样。(其实本质一样，都是因物而喜因己而悲) 写到这里，文章其实还没有什么过人之处，触景生情在古往今来的写景文中不也很常见吗?柳宗元看到小石潭的幽静荒僻不也顿生悄怆之感，想到自己被贬永州的不幸命运?而且这种情怀不也无可厚非，人之常情吗? 但是范仲淹何许人也?滕子京呢?还记

6、得第一段提到的信息吗?那个“谪”字，暗含着什么?范仲淹写此文时，被贬邓州。与滕子京有着相同的经受。可是他们两人是什么样的人呢?是不同于上面两种迁客骚人的。他们没有由于自己的得失就悲成什么样，从“政通人和”的记叙，我们看出他们很振作，很奋勉。心中装着不是“小我”。而是百姓，天下。他认为人是可以有第三种境界的。 因此，文章写到这里，笔锋一转，用一句“予尝求古仁人之心，或异二者之为”总结上文，开启下文。古任人能做到什么呢?“不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是振聋发聩，境界昂扬的胸襟理想的写照。因此说，“微斯人，吾谁与归”没有这种人，我同谁一道呢?我们才是同道中人啊! 因此，全文

7、的思路就是“谪备异悲喜异”，我觉得这几个字起到了一线串珠的作用。 初二岳阳楼记读后感600字3 岳阳楼记通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析谈论，表达了“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想，并以此勉励友人，警策自己。学习完这篇课文，你有何感想呢今日，我整理了岳阳楼记读后感，盼望能给大家一个参考! 读完岳阳楼记，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀当然让人鄙视，然而让我陷入深思的是，面对同一美景，迁客骚人们却有着不同的情怀，为何是啊，由于他们没有遗忘，遗忘过去的兴衰荣辱!要知道，生活是需要遗忘的。 2022年，盐湖城冬奥会冠军大杨洋选择了

8、退役，尽管这一年，她几乎拿遍了全部自己参与短道速滑项目的金牌，然而她依旧选择了离开。她说，她赢得委屈。其实，她是没有遗忘，没有遗忘自己过去的胜利，致使她始终生活再成功的光罩之中。 一年后，大杨洋又回到了冰场，没有金色的光线照射，她压抑的心，又一次欢乐了，尽情地在冰上舞跃，才发觉生活如此漂亮。的确，生活是需要遗忘的，遗忘过去的胜利，正如那句话所说“英雄不提当年勇”。 由于只有这样，我们才能以一颗平和之心面对眼前的一切，生活也才会因此多姿多彩。当然，我们还需要遗忘过去的失败。过去的失败在生活中如同一道阴霾，它拦住了光明的阳光，它让启明星无法闪烁光辉，让黎明永藏于山的那一边。遗忘失败，为阴沉沉的牢笼

9、开一扇窗，阳光会争先恐后地进来，让生活的牢笼变得如此敞亮，它们能照亮胜利的路。 初二岳阳楼记读后感600字4 岳阳楼记是北宋闻名文学家范仲淹所作，是古今传诵的明文。 文章分叙事、写景、谈论三部分。在略叙作文缘由后，用浓墨重彩描述了在岳阳楼上看到的景物，经过写环境变化反映人们的心境：当春光明媚，花草芳馨的时候，人们变得喜悦兴奋，遗忘了悲伤，沉醉在景色之中;当乌云密布、细雨连绵的时候，人们变得伤感哀思。最终，借“古仁人”的形象表达了自我的思想感情。 我的感受是：人们只因环境变化而心境变化，丝毫没有把国家安危放在眼里。就如“国家兴亡，匹夫有责”一样，应当时时刻刻惦念着国家，以国家大局为重，无论是在京

10、城，还是在遥远的地方，只要有这颗爱国之心，就必需能够战胜敌人。假如人们对国家都不管不顾，那么由谁来反抗侵兵?由谁来出谋献策?由谁来力挽狂澜?没有了民众，这个国家也就没有了意义。当国家有了危难之时，有力出力，有计献计，为国家担忧，为国家殚精竭虑。当国家太平之后，就能够和举国上下全部的人们一齐欢欣，一同庆祝。那是，或许更觉得逍遥拘束。学习也是一样的。仅有付出全部精力去学习，才能有一个深刻的印象，非常有效果。等学完之后，再放下心来玩，莫非不比提心吊胆地玩好吗? 岳阳楼记主要告知我们一个臣子应当心系国家，从而折射出应当如何学习。我也要学习这种精神，把学习放在第一位，玩耍次之，才能学得扎实，玩得快乐。

11、初二岳阳楼记读后感600字5 岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁号称江南三大名楼。它们的出名，都与题咏它们的诗文有关。而岳阳楼则以范仲淹的岳阳楼记最负盛名。 范仲淹因其施行的庆历新政失败，由参知政事被贬为邓州知州，正值他郁闷之极时，接到好友藤子京为岳阳楼作记的恳求，于是便借题发挥，抒发了自己博大的胸襟和远大的政治理想，并与伴侣共勉。千古名篇便因此而诞生。 提到岳阳楼，就离不开洞庭湖。正由于有了洞庭湖才造就了这样一座名楼。.正公认为巴陵的美妙景色全集中在洞庭湖，于是他说：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”尽这一句，就可与“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”的诗句相媲美，活现了洞庭之水的浩淼壮

12、阔，可见恢弘的气度，不凡的才识。不是大手笔是写不出这“势极雄豪”的句子来的。 然后，通过“迁客骚人”在观看两幅迥异的景象时产生的两种迥异的心情，表明人的感情最易受外界环境的影响。这原来是人之常情。然而，又与“古仁人”的不同心境来驳论，他们不因外界的好坏和自己的得失而或悲或喜。这应当是人生的境界，超越功名利禄、超越荣辱得失，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。他们却乐观入世，在他们心里装着国家的兴亡和老百姓的苦乐。 岳阳楼记的，是由于它思想境界的崇高。范仲淹当时正被贬官“处江湖之远”，原来可以实行独善其身的态度，落得悠闲拘束，可他没有像很多像陶渊明那样归隐田园，不问世事，任以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”勉励自己和伴侣。 一个人要做到先忧，必需有胆有识有志，当然不简单。而当一个先忧之士建立了功勋之后还能后乐，更加难能珍贵。 我喜爱用细腻逼真的笔触刻画出的一幅幅美景，更沉醉于其用意义深远的文字所传达出的终极价值高标。读岳阳楼记实在是一种美的享受! 岳阳楼记读书笔记