白鹿原读后感800字高中作文5篇.docx
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1、白鹿原读后感800字高中作文5篇 白鹿原的寻根主题主要是精神和心灵的寻根,带着对精神中“真”的追求写出儒家文化的精髓,并通过文本中人物的共性描写,来宣扬中国文化的深刻价值,表达自己“寻根”理念。的寻根性思索,并不仅仅停留在以道德的人格追求为核心的文化之根,而是进一步更深刻的揭示出传统文化所呈现的人之生存的悲剧性。下面给大家共享一些关于,供大家参考。 白鹿原读后感800字高中作文(1) 陈忠实的长篇小说白鹿原,以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。其中有一段小说的仆人公白嘉轩作为族长制定乡约族规的章节,细细品尝,觉得这是一轴中国农村斑
2、斓多彩,惊心动魄的统治争斗,也是法治的启蒙阶段。 乡约的第一条:德业相劝。德谓见善必行,闻过必改;能治其身;能修其家;能事文兄;能教子弟;能御童仆;能敬长上;能睦亲邻;能择交友;能守廉洁;能广施惠-凡有一善为众者,籍以为善行。 乡约的其次条:一曰酗酒斗讼;二曰行止逾违;三曰行不恭逊;四曰言不忠信;五曰造谣诋毁;六曰营私太甚。以上之过,每犯毕书于籍,三犯行罚。 乡约的第三条;礼俗相交,白鹿村村民照乡约做人行事,真成礼仪之帮了,全文用纸抄出来贴在墙上,凡16岁以上男人齐集学堂一字一句诵读,惩罚包括跪、罚款、罚粮以及鞭抽板打,不再发生斗殴打架,村人个个和颜可鞠、文质彬彬。 作为中国封建.的农村,在历
3、尽统治阶级愚昧落后的熏陶下,能制定这样一个乡约族规,这是一个历史的进步。由于中国农夫的局限性和不稳定性,在闹交农大事的前后一年多时间,乡约的条文松弛了,村里又消失了赌窝。 推翻封建.后,中国共产党领导中国人民建设.主义,建国70年来,我们努力提高精神文明建设,以法治国,在社区制定文明条例、七不规范,都是约束我们言行举止的法规。今年7月1日就要实施的生活垃圾管理条例,是对上海市民几十年来传统扔垃圾的颠覆和考验,我们要坚决执行的打好城市生活垃圾管理的硬仗。 白鹿原读后感800字高中作文(2) 白家秉承着祖上的醇厚祖德,一代代把勤劳和仁义、忍让、传承,直至白嘉轩这一代都未曾转变丝毫。而同样作为白鹿村
4、殷实之家的鹿家却与白家有着截然不同的祖训,鹿家争强好胜、精通世事,世世代代都在为仕途努力,渴望跻身.上流。 当这两家聚集在一起时难免会产生冲突,于是,白鹿两家的恩怨纷争成为了贯穿全篇的主线。鹿子霖是与白嘉轩同辈的鹿家后人,他以其精彩的领导和组织力量在白鹿原上谋得乡约一职,与上层阶级关系颇好。他顺应时代潮流,替“当朝者”卖命,身如浮萍,缺乏自己的原则,最终被潮流所沉没,下场惨淡。他贪恋女色,与原上很多具有美貌的女子有染,又卑劣的让自己的亲生骨肉认自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又对黑娃的“不干不净”的美貌媳妇小娥下手,连哄带骗使她满意他豺狼般的性要求。见事情有暴露迹象,他使出阴谋,让小娥勾引时任
5、族长的白嘉轩之子白孝文,让其自毁名誉,最终与白家决裂,与小娥醉生梦死,直至耗掉了白嘉轩分家分给他的一切,上街乞讨好在此时鹿子霖良心发觉,给了他一份职务,从今他才重新做人,最终靠着他自身在祖上秉承的坚韧品行和学识飞黄腾达。 与父亲鹿子霖相比,两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海则明显多了几分豪气与仁义,尽管兆鹏最终去向不明,但是他的一生却为共产主义革命事业做出了巨大的贡献,他对灵灵的爱情也饱含了深情与厚意,感人至深。兆海虽然死在剿共的战场上,但那也是将命在身,不得已而为之,他为国为家与日本鬼子血战的英雄豪气,以及他对灵灵的一片痴情都是他的父亲鹿子霖所不能比的。白鹿两家的恩怨和纷争最终以白家获胜收场。而这其中的
6、辛酸和涕泪就融成了这部小说的养料,使小说变得丰满,人物形象变得有血有肉,故事情节跌宕起伏,波澜壮阔。- 白鹿原是一部宏大的小说,而真正宏大的东西往往能够涤荡人的心魂,充实人的心灵。它能够给人内心一份平稳与安静,以一份超然的历史观和豁达仔细的生命观来思索和看待我们人生。 白鹿原读后感800字高中作文(3) 白鹿原已经读完了一段时间,始终未敢把自己的感想写下来,如此的作品总是让我内心陷入一种无法自拔的迷局里,困惑不已。是否是由于一个人的缘由,才有时间和精力去想这些事情?我试着解嘲下自己,让自己的内心安静,然后把自己的一点点感想写下来,也算作自己的点点纪念。 正如前几日在微博中所言,读了白鹿原后,对
7、于难料的世事,叵测的人心会有不一样的认知。我无法从自身的角度去解读我所知晓的过往,于是陷入困顿中。 是我们太过于卑贱,还是这方土地太过于骄横?我们残杀同胞时没有丝毫的不忍,而驾驭这方土地的人都被奉之于神灵。亦或者,我们自千百年来都灌输着等级的观念。我们习惯了仰视高阶层者,献上阿谀;俯视低阶层者,赐予怜悯。俯仰之间,便有人苦心积虑逃脱自己的阶层攀向更高的阶层。而在这攀爬的过程中,各种手段无不用其极。人性究竟是本善还是本恶?我困惑于此。比之战斗中残酷血腥,我更忌惮于人内心阴险狡诈的一面,也总是不解,人的内心到了什么样的地步才能如此。 千百年来,有多少“鹿”被假指成了“马”,又有多少人因此而命丧黄泉
8、?党同伐异。非己若者,其心必异,必杀之。在党伐中,又有多少人依附于某个派系,渴望搭上穿越阶层的直通车。有人跟对了,功成名就;有人跟错了,其结果可想而知。哎,中国这个内耗无比强大的民族!生气! 可怜了那些鹿,莫名的背上了杀人的罪名。很佩服胡适写出容忍与自由。 于是,我经常感恩,感恩生活于这个年月,生活于这个至少屁民可以选择不参加政治争斗,还可以靠双手自食其力的年月。假如在那些动荡的年月,我是否也会被按一个莫须有的罪名被游街被示众,然后从这世上抹去,亦或者与自己至亲至近的人划清界限,还要亲自动手义正视听。从前,听到许多人移民,我都是不耻的。如今,却不同。每个人都有自己选择生活的方式,只要他自己觉得
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