菜根谭读后感900字范文.docx

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1、菜根谭读后感900字范文 “闹中要取静，须先从静里立个根基”这是菜根谭中的名句。这里给大家共享一些菜根谭读后感，盼望对大家有所关心。 菜根谭读后感1 曾有一段时间，思绪不宁，顺手拈来一小册子，读毕，顿悟，心静如水。此小册子为菜根谭为洪应明。 洪应明，字自诚，号还初道人，籍贯不详。他的名作是菜根谭，和王永彬的围炉夜话、陈继儒的小窗幽记被人评为处事三大奇书。不过，就文学的艺术而论，其余两部书赶不上菜根谭：围炉夜话过于拘谨，语言缺乏灵动性，似乎一滩浓泥流不开;小窗幽记部分语句大胆的因袭了菜根谭，那没有添砖加瓦加以掩饰的行为似乎是为了表示自己的英勇。所以这两部书犹如同胎兄弟，部分观点是一以贯穿的。 据

2、洪应明另一部作品仙佛奇踪可知道，他早年热衷于仕途，不过和大多数不得志的文人雅士一样，到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好伴侣，难免有些相互的影响。 菜根谭原书共有三人作序，都是当时名士，足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子，说究竟是一本使用说明，与袁了凡了凡四训情致相当，都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想，所以领悟起来显得缓慢，有时不知所云。好在书中语言峭拔，意境阔大，颇能引起读者爱好。 书中节目分为“修身”、“应酬”、“评议”和“闲适”四大部分，阅毕后生出些感想，犹如秋后算账一样一一登记，给读过的人一些心得上的沟通，给未读或在读的人一点铺垫。 第一是“无为”

3、。这本是老庄的产物，洪应明取其神进行说明，将其变成体系化，让自己的观点不仅有据可依，又显得正统。他说“躯壳的我要看得破，则万物皆空而其心常虚，虚则义理来据”，又说“而一念及病时，便兴似寒灰;名利饴甘，而一想到死地，便味如咀蜡”，清心寡欲得让人险些丢失味觉。他不像老子直接说“为无为，则无不治”，也不像庄子愤愤劝道“不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明白说“天地无全功，圣人无全能，万物无全用”，总归在“无能”二字上。所以洪应明话说得很美丽，让自己成为菜根谭处事规章的生动标榜。 其次是“无欲”。洪应明抄袭了释氏的玄妙，却进展了他们的空灵，传播了佛家的禅宗。例如“彩笔描空，笔不落

4、色，而空亦不受染;利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕”、“心与竹俱空，问是非何处安脚?”、“胸中涤去数斗尘，语言方觉有味”等，都是这种特点的体现。 第三是“悠闲”。这是最绝妙的一部分，集中在“闲适”章节里，表现出了古代隐士的雅致。比如“阶下几点飞翠落红，整理来无非诗料;窗前一片浮清映白，悟入处尽是禅机”，“芳菲园林看蜂忙，觑破几船尘情世态;孤独衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思”，比较出名的是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外支卷云舒”。 这本书里的另一个可观之处在语言上，洪应明用了细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀，可是落在条条细则上面，却犹如滂沱大浪里面的小水滴，温顺可爱，比如“

5、鸢飞鱼跃”、“波恬浪静”、“沤生大海”、“影灭长空”、“碗茗炉烟”等等。这是一本值得看的书，在其他类似书籍里它要算较精彩的一家，对我们人生以及人生以外的熟悉会给出一些合适的指引，不至于过早的迷了路。 菜根谭读后感2 于孔兼序曰：谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培浇灌里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。.读菜根谭时也曾说：嚼得菜根者百事可做。菜根谭乃洪应明集释、道、儒之大成，其有独善其身的儒家思想，又有清静无为、四大皆空的佛、道思想，更有进取追求而又无可奈的冲突，品读时使人锐意进取却不失中正平和。 现今的.，太多的浮躁，太多的不确定性，当然，繁华世界，也就注定了有许多的人在此间留恋，迷失。投机

6、者有之，苟且者有之。相对于学校读书使的豪情万丈，天生我材必有用;现如今因.的大染缸泡染，相对于随波逐流者，独守己身实乃更显宝贵。己之情欲不行纵，当用逆之之法以制之，其道只在一个忍字;人之情欲不行拂，当用顺之之法以调之，其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不行乎?此乃严于律己，宽以待人。 相对于各年龄段人群来说，80年月诞生的人实在苦。学校训练，训练费附加;尝读学校，学校义务训练当道;及至高中，学校也纳入义务训练范畴;高校毕业，刚遇经济萧条，房屋价格飙升似火箭。有些人戏言：读书读不起，买房买不起，到死连个墓地也买不起。在这个让人发疯压抑的年月，每个人都有自己的难处。寒窗苦读，只为紧守内

7、心的那一份执着。所谓少年的人，不患其不奋迅，常患奋迅而成卤莽，故当抑其躁心;老成的人，不患其不持重，常患以持重而成退缩，故当振其惰气。80后正值当年，压力乃其动力，所以，我们不缺少努力奋进的决心，奈何奋迅之余因浮躁之心而成卤莽之辈比比皆是。群处守己，独处守心。守住自己的那份净土，为内心的那份安静而锐意进取。所谓：我苦，故我在;我思，故我在。 仰头大声出门去，我辈岂是蓬蒿人。作为航道局一位职工，奔波劳碌，居无定所是大部分人的常态。独居在外，酸苦自知。为了我们航道局这条大船的迎风破浪，我们大多数人都毫无怨言，兢兢业业。君不见，中东片区我们开疆拓土，奋战沙场;君不见，非洲艰苦地带我们开天辟地，任劳任

8、怨;君不见，在大中国片区港口事业蓬勃进展的今日，我们精卫填海为祖国锦上添花而豪情万丈!奈何，得了天下，负了却是希望过年季节能够一见的他们!一个伴侣在海南因工作繁忙而无归家过节时写到：鹿城元宵吃浮元子，粒粒团聚。异乡上元盼相聚日，阵阵心酸。我看了不禁潸然泪下。为了生活，我们选择了远方，选择是苦痛的，有得必有失。由于只有选择了远方，你才能有一个安家立命之所，有一个无后顾之忧的大后方。所以既然选择了远方，伙伴们，就不要停下你们那连续前行的脚步，努力奋进吧。幸福的生活，在远方!漂亮的花朵开放时总是让人炫目不已，但许多人却忽视了它在泥土中挣扎的坚持。所谓：不经一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香?! 世事如棋局，

9、不着著的才是高手;人生如瓦盆，打破了方见真空。一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失;百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。 诸位，在前路迷茫之时，心累了，就歇歇吧，读读菜根谭吧，它将是你们的心灵鸡汤，指导你们在迷茫之余休整片刻，蓄力前进! 菜根谭读后感3 近期抽空简洁的阅读了明朝末年隐士洪应明所著的菜根潭。菜根潭三个字说明白“咬得菜根，百事可做”，这与我的母校-南京师范高校的创始人陶行知先生的从教理念如出一辙。它叙述了对人生的的领悟，是一种以人生阅历的沉淀和累积，有超脱、有感慨、有体会，是集儒家思想和佛家义理的一本书。 它包含许多的哲理，让你读过后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中，它都会给

10、你一把钥匙让你开启苦恼之门。不仅如此，它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、懂大义的人。 君子之心事，青天白日，不行使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不行使人易知。 这就说明白，做人要光明磊落，如青天白日一样，人们都说“君子坦荡荡”、“明人不做暗事”。对于才能来说呢，就不急于展现自己的才华，以免遭人嫉妒。在剖析自我的同时，我们是要带面具的，带不同的面具去面对形形色色的人，当然我们带面具的目的要建立在真诚的基础之上。呈现才华的时候不要不分时间，不分场合。这样不仅仅不能让你瞩目，还可能遭到嫉恨的眼光。因而要低调些，大海之所以能成为大海，那是由于他比全部的河流都要低! 做人无甚高远事业，摆

11、脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。 做人不是非要成就一番宏大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。假如我们没有被名利所左右，便用心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。假如追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在连续，那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。 青天白日的节义，自暗室漏屋中培来，旋乾转坤的经纶，自临身履薄处出。 想青天白日般的光明磊落的节操，是从贫困困难的环境中培育出来的，而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的，我明白

12、了“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”并且要有“如临深渊，如履薄冰”的谨慎态度来行事。 从事辅导员岗位数年，深知自己的一言一行对于同学成长的影响，深知自己在岗位上的态度、做事的严谨与否与同学的利益亲密相关，深知公正、公正、公开的严格的制度执行对于学院的进展和声誉的重要性。正是母校传承的一种精神，正是党员身份的不断激励，正是工作中的努力和学习，我得到了成长和历练，也更是这样的经受，我更加成熟，对于同学工作更加尽心，每每同学的喜悦，也时常拨动我内心的骄傲之弦。 菜根谭读后感4 最近始终在看菜根潭,始终就从图书馆借来相关系列的书来看!它是明朝末年隐士洪应明所著.菜根潭三个字说明白“咬得菜根,百事可做

13、”它叙述了对人生的的领悟,是一种以人生阅历的沉淀和累积,有超脱、有感慨、有体会,是集儒家思想和佛家义理的一本书. 它包含许多的哲理,让你读过后会豁然开朗.无论你身陷人际困局还是职场是非中,它都会给你一把钥匙让你开启苦恼之门.不仅如此,它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、懂大义的人,我说的决不夸张哦.那就听我细细道来. 君子之心事,青天白日,不行使人不知.君子之才华,玉隐珠藏,不行使人易知. 这就说明白,做人要光明磊落,象晴天白日一样,人们都说“君子坦荡荡”“明人不做暗事”.对于才能来说呢,就不急于展现自己的才华,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同时,我们是要带面具的,带不同的面具去面对

14、形形色色的人,当然我们带面具的目的要建立在真诚的基础之上.呈现才华的时候不要不分时间,不分场合.这样不仅仅不能让你瞩目,还可能遭到嫉恨的眼光.因而要低调些,大海之所以能成为大海,那是由于他比全部的河流都要低! 做人无甚高远事业,摆脱俗情便入名流,为学无甚增益工夫,减除得物累,便臻圣境. 做人不是非要成就一番宏大事业,只要摆脱世俗的功名利禄,就能跻身于名流,做学问也没有什么诀窍,只要摈除外物的诱惑,便可以达到至高无上的境界了.假如我们没有被名利所左右,便用心致力与一项事业,只要能摆脱俗情物欲.做到淡泊明智,志存高远.假如追求华服美食,这些贪图物质享受的做法还在连续,那我们就是真的活着没什么意义了

15、.真的没有必要去屈膝奉承,一切随遇而安. 晴天白日的节义,自暗室漏屋中培来,旋乾转坤的经纶,自临身履薄处出. 想晴天白日般的光明磊落的节操,是从贫困困难的环境中培育出来的,而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的,我明白了“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香.”并且要有“如临深渊,如履薄冰”的谨慎态度来行事. 当然了,我还有许多的心得,就不一一拿出来和大家共享了,我建议大家都应当去看看这本书! 菜根谭读后感5 近日，笔者读完洪应明的菜根谭，书中无处不在的博大、宽容、淡泊、向善与才智，让你觉得仿佛在与一位智者交谈，疑虑消弭，警策长留。作为一名训练工，给我感悟最深的是其中有关训练批判的至善妙

16、语。 洪应明说“攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人之善毋过高，当使其可从。”意思是说，当责怪别人的过错时，不行太严峻，要顾及对方是否能承受，留意不伤对方的自尊心;当教导别人行善时，不行以期望过高，要顾及别人是否能做到。 我们常埋怨现在的孩子太难训练，但有没有反省过自己的训练方法是否得当呢?我们当老师的有时在公众场合、在家长面前大声斥责同学;有时小题大做、声色俱厉，严词批判;有时长篇大论、喋喋不休像老太婆.这些做法都起不到好的训练效果。假如能像上句话中所说的那样训练孩子去恶趋善，还愁效果不佳吗? 菜根谭中到处布满了辩证法观点。“念头浓者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不行太浓艳，亦不适合太枯寂。”“地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不行持好洁独行之操。”这些话语告知我们，凡事应求恰到好处，过之不及都将失之偏颇。 我喜爱菜根谭。它淡雅的眉目下是一双历世阅人的慧眼。它犹如一溪清泉，荡涤人心的积郁，使人澄怀物象，进而得以超然物外，静观世界，参悟人生。