不能承受的生命之轻中小学阅读心得5篇.docx

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1、不能承受的生命之轻中小学阅读心得5篇 从整体看，生命中不能承受之轻的叙述节奏主要由省略、概述和扩述构成，对不同速度的选择和并置不仅反映了音乐进展的规律，也反映了昆德拉的小说理念。任何人都无法躲避生命的存在与价值的问题，生命只是一个过程而已。下面给大家共享一些关于不能承受的生命之轻中学校阅读心得5篇，供大家参考。 不能承受的生命之轻中学校阅读心得.(1) 米兰昆德拉的这本不能承受的生命之轻始终在我的阅读清单里，单从书名来看，就感觉比较哲学并带有一种深层次感，这该是一本让人很难去深刻理解的书。出于对这本书的敬畏，始终不敢去翻阅这本书，由于从同学时代到如今工作中不乏读书人多次提到这本书，他们会讲到这

2、本书如何高端，如何哲学、如何高境界。但看完后觉得读一遍的确是境界有点高，读一遍肯定不够，好多细节无法解释清晰，对些许情节应当能达到更深的理解。 历来我个人阅读长篇小说是比较缺乏急躁的，但是长篇小说永久比理论书籍、诗歌散文等能够让人记忆深刻，我们读者能够更好地通过故事情节、人物刻画等去更全面去分析、思索我们自身，长篇小说当我们仔细读下去时，过后你总会有所收获，甚至意想不到的收获。 本书布满了哲学的味道，首章就讲到了尼采的永恒轮回论，我不太能理解并去达到的思想境界，我只能牵强理解，这所谓的永恒轮回应当是讲：“当我们生命消逝后，生命再次得到重生并无限重复”，那时人们便各自让生命去承受更多的事情和责任

3、，去重复循环。那该是多么可怕，我们人们每天重复着自己的生命，再去承受不能承受的责任重负，我想在这样的一个永恒轮回的世界里，这该是苦痛不堪的。 本书是在美法俄等国家间的战斗背景下，开头这段长篇故事的叙述，并通过托马斯与特蕾莎、弗兰克与萨比娜之间的故事，让我们更深刻地去了解了人物特点及想表达的思想。通过这几个人物的爱恨纠葛，来反思和认清人们在灵魂与肉体之间，最本真的行为对待。所谓的重与轻、灵与肉，其有用一个词来概括最合适不过，就是通过深刻的对比和刻奇的讽刺手法来反映和突消失实。 这几段故事中，托马斯对于萨比娜更多的是肉体上的爱，托马斯与妻子离婚后，他可怕后来那种家庭之中的阴影和静止，所以他的灵魂尽

4、情地掌握着自己，但是身体是最诚恳的，在萨比那眼里，她明白与托马斯之间，只可能是肉体间的相爱，他们两都享受着这份爱，萨比娜始终是可以让托马斯感觉安心和踏实的人。而从特蕾莎的角度来看，由于她的成长背景，爱情成为了她生命中必不行或缺的一部分，所以它对于托马斯是真实的爱，深邃到骨子里的爱，特蕾莎是付出真心的人，由于恰巧的相遇，托马斯表现的大多是出于怜悯，到最终辞去医生的工作，跟随特雷萨去开头他们自己的田园牧歌的生活，都是在深深地讽刺。 全书使用了一个常用的写作手段，就是通过文中的仆人公，来彻底揭露这个世界的无足轻重和肯定可笑。在俄入侵捷克战斗期间，弗兰克去柬埔寨查找萨比娜的过程中，她又遇到一名女高校生

5、，他发觉自己与女高校生在一起是多么的幸福，柬埔寨之行突然对他来说既可笑又毫无意义。写道：“他毕竟为何而来”是为了抗战列队游行，是为了萨比娜?他是为了这个女高校生，他的这次出行，是为了是自己确信，现实大于幻想，远甚于幻想。”看完这段实在是想夸赞，写法之高深，也让我们观察一个如此让人赞叹、感到恶心的人物形象，用过这种讽刺，从而让我们明白，在现实生活中，准时认清现实，头脑糊涂是多么重要，活在当下，仔细对待现实下所发生的事情，比什么都强。 最终一段狗狗卡列宁的描写，到托马斯与特雷萨的两人的所谓的田园牧歌生活，都是最高级的讽刺。托马斯问特雷萨：“你莫非没发觉我在这里很幸福吗?”，特雷萨说道：“可你的使命

6、是做手术啊”，托马斯说：“使命?那是无关紧要的事，我没有使命，任何人都就没有实使命。当你发觉自己是自由的，没有任何使命时，便是一种极大的解脱”。我们可以看到，这所谓的“田园牧歌生活在现实面前是多么的空旷，她的托马斯是多么的不真诚，他两的这种生活看起来多美妙，但一切都不是建立在真爱的基础上，所以通过这种现实状态去讽刺所谓的“真爱”，让我们看清人们对于自己的内心是多么的纠结和违心。我想我们大多数人都不喜爱这样的生活状态，我们喜爱做真实的自己，不会为了怜悯或是某种将就，去迁就、束缚自己，这样反而会损害了自己，也损害了最爱你的那个人。 生活终究是现实的，最终都会以真实的面目和结局告知你，你英勇做真实的

7、自己，要做学会坦然、真诚地面对一切，你定会从中有所收获，不要哄骗自己和别人，学会在现实中成长，不要走进自我假象中的那座海市蜃楼。 不能承受的生命之轻中学校阅读心得.(2) 不能承受的生命之轻是米兰昆德拉最负盛名的作品。描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角.故事，它是一部哲理小说。 不能承受的生命之轻算是我对米兰昆德拉作品的初次阅读。 鲁迅先生在书中曾说：细细品读，是一种汲取，一种潇洒，一种愉悦，一种轻松，一种情怀。在我看来，这部作品就需要我们这般去做。这本书中曾写道：人总有胃痛或伤心。胃痛的话，我们就多吃点饭;伤心的话，我们就多找些简洁的欢乐。 也不要去

8、管生命是轻了还是重了，重就英勇地扛起，轻就累累地抓住。是啊，沉重，是每个人都想摆脱的，然而当失去那份沉重的时候，那生命的轻，是你能承受的吗?重与轻是相互转换，不断变化的。历史上一些人看似在承受生命之重，实则在他们心中有着我们无法体会的生命之轻。贝多芬在生命的末日写出了不朽的欢快颂;米开朗琪罗直到临终前几天还成天站着塑像，最终留下了传世的杰作;托尔斯泰则在生命的最终一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。这些人都患病了生命的磨难与挫折，可是并没有被其压垮。 他们的所作所为像极了书中所写的一句话：非如此不行?非如此不行。处于当下.的我们，不更应当如此吗?我们不应可怕生命之重，由于那是你成长的必经之路，我们

9、也不应体会生命之轻，否则你将会一事无成。我们只有将重与轻辩证的融于自身，才能让自己的外表和内心一样强大，从而在简单的.中闯出一条属于我们自己的道路。 一本好书，不是给我们一个答案，而是提出一些很好的问题，让每个人用自己持续的时间去体会。而米兰昆德拉的不能承受的生命之轻让我们体会到了时间的另外一个同义词，就是生命。那么你呢? 不能承受的生命之轻中学校阅读心得.(3) 生，所以重，所以轻，所以有了轻重的选择。当你被生活的重担压得喘可是气的时候，或许你想拥有的只可是是片刻的安静，一份能让生命重拾简便拘束的安静，而当你能够没有任何牵挂任何束缚地活着的时候，此时的你也许最想拥有的是那份被人需要被人依靠着

10、的存在感和负重感了吧! 所以，生命，孰重孰轻，实难掂量。然而，这就意味着我们只能被迫地理解命运给我们的一切吗?诚然，答案是否定的。我们有理由信任，命运始终是把握在自我手里的。 在不能承受的生命之轻这本书，米兰昆德拉主要从男女.这一另类新颖的角度对生命的意义以及生命存在的方式进行“浅入深出”的哲学性思索。虽然在这本书里始终是围围着生命的轻重选择去叙述，去牵引情节的进展，但直至书的最终，都没有明确地告知读者，该择轻或择重，相反地，极力经过书中人物的所言所行引领读者去思索，去探究，去查找属于每一个读者自我心中的答案。这也正是这本书的珍贵之处。 “最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把它们压到地上

11、。但在历史的感情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。 于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真实实在。 相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。” 这几句话，是被人们奉为经典看待的，同时，它也是整本书唯一一处对“轻与重”这一对立面进行的直观的两者关联性的阐述。生命，往往轻重相伴，然而，许多时候，人往往是在生命的负担下更真实而有意义的活着。相反地。生命之轻，由于太轻，轻得不能承受，而总让我们感觉到无处不在的缺失感和空虚感，这反而让我们简单迷失自我

12、，走向毁灭。读完这本书是在一个阳光慵懒的午后，合上书，看着透过干净的玻璃窗飞跃在书本封面的光斑，我好像听到里特蕾莎懒懒的笑声和步入老年的托马斯对特蕾莎说话时的温顺语气，书的最终一章卡列宁的微笑在我脑海一向回旋，久久未去。 我想，我已经找到里属于自我心中的答案。是“重”，是生命之重，给了我们每一个生命存在的理由，它让我们在承受的同时，也让我们学会了什么是爱什么是信任什么是奉献，让我们得以享受生命所带来的精彩和动容。 想起了，许多年前，赵薇唱的一首歌，叫拨浪鼓。里面有这么一句歌词“这就是爸爸所说的甜美的负担”。是的，有些负担，虽重，有时甚至会重得让你难以承受，但正是这“重”，让我们有了活着的理由。

13、 是对子女的职责之重，才让父母不辞辛苦努力工作挣钱养家;是对父母的感恩之重，才使我们的奋斗有了更明确的目标和更大的动力;是对爱人的疼惜之重，才使我们不自觉地去关怀彼此照看彼此;是对伴侣的信任之重，才让我们交付彼此真心坦诚相照是的，生命需要重，需要一种叫“甜美的负担”让我们更真实地体会生命本身的意义，更坚决地去应对生命里所以可能消失的破裂和残缺，更真心地对待每一个由于来之不易的缘分而出此刻我们生命中的人。 选择生命之重，让我们走得更坚决，更远 不能承受的生命之轻中学校阅读心得.(4) 无论是习惯、阅历，还是想象中，我们都会认为“重”让人无法承受，压得人喘可是气来，可是当你来到了米兰昆德拉那里，我

14、们突然听到“轻”让人无法承受，这如何不引起人们的怀疑和费解呢?最让人费解的难题是，“轻”究竟指的是什么?据说珍宝对于人的身体有许多功效，但吞珠的一个前提是：把它研成粉末。对这本著作的解读，我想也必需如此。带着这种怀疑和欲望，在这个漫漫长假，我呼吸着酷热的气息，静心拜读了米兰昆德拉著写的生命中不能承受之轻一书。 这本著作曾一度被纽约时报评论为20世纪最重要的经典之作。它主要描述了1968年苏联入侵捷克时期，民主改革的气息演化成专横压榨之风潮，一般.命运多舛的简单故事。它剖示隐密的无情，在任何欲望之下，每个人对于各种类型的爱，皆有自由选择的权利。在书中深刻地揭露了生命的重与轻，仆人公托马斯一向在固

15、执地拒绝着“媚俗”，对感情的追求亦是如此。 托马斯，是布拉格的一位外科医生，由于出诊到一个小镇，邂逅了一位旅馆的服务生特蕾莎。他不行遏制地爱上了特蕾莎，继而两人走入了婚姻的殿堂。结婚，并不意味着结束。在托马斯的内心深处，他不愿成为家庭职责的附庸，更不愿像别人一样平淡地去生活、去爱。婚后，特蕾莎对托马斯又爱又恨，她深深地爱着他，但又忍受着他喜好其他女人的癖好;托马斯对她虽然是一向的爱着的，但又抑制不住自我去幽会其他女人。他用很不负职责且不得已的方式向他的情人们证明：我爱你，但我不属于你!他不断地与别的女人偷情，迫使所爱的人不固守自我，给自我自由。可是，当他感受到所谓的自由时，却体会到了失去职责的

16、“轻”，很快变得空虚难耐，他发觉：担当一份家庭职责的“重”，对生活本身是何等重要! 当苏联入侵布拉格，为了特蕾莎，托马斯和她离开布拉格去了瑞士;而后又为了特蕾莎，他追随她回到了布拉格;还是为了特蕾莎，他们才去了乡下。感情不是占有，爱不是我行我素，而是包涵和呵护。特蕾莎最终明白了托马斯对自我的爱，尽管显得有些迟，但这并不阻碍他们追求属于自我的幸福。 或许越沉重的负担越是生活充实的象征，伴随着负担的沉重，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真实和实在。反之，完全没有负担，人变得比大气还轻，高高地飞起，远离大地，也就离别了真实的生活。这样，人们就将变得似真非真，看似运动自由却毫无意义。人假如没有了职责，

17、亦就没有了动力，即使活着也就像一具行尸走肉，生命也就没有了任何意义。活着，就要承受!生命之重能让人脚踏实地，活着踏实。有重物压住，才能有存在感。 在追问关于“轻”让人不能承受的问题时，我想起以往看过的一个故事。故事大意如此：国王让手下的大臣们竞赛，看看谁是大力士。竞赛的方法是让大臣们把一根鸡毛扔过高墙。正如我们所能设想出的，几乎全部的大臣们都失败了。然而，仅有一位大臣，他抓住身边的一只鸡，一把将它扔过了高墙，之后他对国王说：“我能把整只鸡都扔过高墙，何况一根鸡毛?”是的，他赢了，依靠的是他的才智。 轻快、轻巧、轻松、轻捷、轻快、轻柔等词语，会让人感觉到身心开心，但假如是轻浮、轻率、轻狂、轻薄、

18、轻视、轻佻等词语，又当如何呢?科学揭示：坚持宇宙平衡的一个重要因素就是万有引力，所以，我们所能够感受到的最直接的阅历，就是地球带给我们的重力，它使我们不至于脱离地球而进入游离状态。“轻”之所以让人不能承受，答案竟然如此简洁。看来，对任何一个事物，都不能以固有的观念去衡量它。以往的迷惑完全来源于对常识的漠视，以及对“轻”和“重”根深蒂固的偏见。有时，轻，真的让人无法承受!就像一只鸡毛，你很难简洁的凭借力气将它扔过高墙。 个体的游离，游离于它所依附的整体之外。这种游离导致归属感的缺失，让人无法承受。书中有一段关于特丽莎的心理描述：“在一个生疏的国家里生活，就意味着在离地面很高的空中踩钢丝，没有他自

19、我国土之网来支撑他：家庭、伴侣、同事，还有从小就熟识的语言可帮忙他轻易地说他想说的话。”正是这种游离于母体之外的担心定感(生命像一根鸡毛那样的轻)，使得特丽莎坚决地离开瑞士，与她深爱的托马斯不辞而别，回到她正处于灾难中的祖国。 著作中，“追求”与“反追求”的冲突，也道出了人生本身的荒谬与悖论：每个人都有生活的目的和理由，但每个目的都有本身的空虚，追求感情时怨恨多于欢快，追求名誉像水中月镜中花一样遥不行及，追求钱财到头来一场空。透过种种幻觉，米兰昆德拉感到，或许这种“追求”的本身就是一种错误。米兰不仅仅是在探讨性的问题，他还在更深的一个层次上挖掘人的本性，以及更不能言传的简单内心世界。经过这本著

20、作，他会让我们学会思索，学会释放，学会自信;让我们以更加严谨的态度来端详我们自我的生命，轻浮绝不行取，可是对一件事情过于看重，也只是增加了生命的负担。 人活着一向都在抵抗，抵抗过去，成就将来。米兰昆德拉，作品中一向在透露两个字，那就是颠覆。颠覆生活，颠覆感情，打破一切伪原装存在的完善，然后以最自我的方式进行重组，从而炫耀那些变态的漂亮。在那里，他要为我们撬开一个解读该小说的缝隙，透过一丝微光，让我们看到他受难的灵魂。 托马斯在面临“轻与重”的选择时，显得有点茫然无措：“由于人的生命仅有一次，我们既不能把它同以前的生活相比较，也无法使其完善之后再来度过。”米兰昆德拉让人们和他一齐去回想，并记住托

21、马斯这个形象，让之后的人们在面临“轻与重”、“灵与肉”的选择时，不再像迟疑不决的托马斯那样。经过深邃的语言，向人们展现了生命的阅历! 米兰昆德拉的这本书，展现最多的篇幅应当是人生的意义所在。人生需要有一种信念，不能随便地交给机遇和偶然，甚至是那种所谓的媚俗。生命的价值和意义在于过程，在追求的过程中，人们才能获得幸福感和满意感。或许，这已经足够了，何必在乎其终极意义上的得与失呢? 虽然我在生命的桎梏里挣扎，但我依旧会脚踏实地地学习、工作和生活，承受这份纯自然的生命之重，即使这样的状态极有可能会让我感到辛苦。可是，在人生这个旅程中，我将学会英勇地应对全部的困难，从容应对自我肩上的职责。我信任:在一

22、个之后一个的困难和窘境面前，将渐渐成熟! 不能承受的生命之轻中学校阅读心得.(5) 上帝死后，尼采告知人们，万物都处在循环中。宇宙也罢，人类史也罢，其运行轨道不是一条线，而是一个圈。以往发生过的事情会重复发生。被法国人誉为英雄罗伯斯庇尔，会一次次登上历史舞台，将法国一次次置于白色恐怖之下。 可是这个罗伯斯庇尔不是我们所了解的那个英雄罗伯斯庇尔。后者在历史上仅有一次，前者则反复消失。所以此处的罗伯斯庇尔是一个独裁、白色恐怖的概念。历史上独一无二的罗伯斯庇尔，不管他以往杀过多少人，由于历史终将过去，他的恶行会被遗忘。可假如我们只能看到这个独一无二的罗伯斯庇尔，而忽视了概念上的永劫复归的罗伯斯庇尔，

23、那么他永久会在残杀很多民众之后被原谅。就像拿破仑、-、斯大林都仅有一个。 历史是直线运动和圆周运动的惊奇的统一。人类史和人的一生都是沿线性轨道向前的，发生过的全部的大事，无论其好坏，都仅有一次，所以没有什么好怕的。历史和人生都轻如鸿毛。一次就是没有，仅有一次的生命就是从来没有存在过。于是许多人就在这条不能回头的轨道上选择轻的生活，融入主流，加入媚俗的大军。还有人却总是要在其中找寻更多的价值和意义，他们思索、挣扎、抵抗，他们渴望自我能做的更好，担负起自我的职责，即使为此他们要选择重，选择一次次苦痛的轮回，选择永劫复归。那么永劫复归的存在不在于它是否存在，而在于我们是否看得到，是否做出复归的选择。

24、 生命中不能承受之轻是昆德拉对于“永劫复归”这一命题的思索。集中营中的亲人死了，它带给生者的伤痛还在;罗伯斯庇尔、-死了，新的独裁者、杀人狂还在诞生。战斗和独裁，是永劫复归的人类史上无法抹平的伤疤。若你对它视而不见，任凭历史原谅并忘却-、斯大林，战斗和独裁会一次次重复下去。人生同样如此。一生中只消失过一次的事情没有任何意义。若你纠结于四周环境的好坏和别人的评价，若你可怕担当职责和重复的生活而不停的摆脱最终越飞越高，那你就会远离大地而无法体会生命的真实。 动物是天生的哲学家。狗很幸福，由于它们享受于日常重复的生活。幸福就是对重复生活的渴望。狗的生命轨迹是一个圈，不像人的生命越走越远。当全部人，全部事，全部物都被直线向前的人抛弃乃至遗忘，当人摆脱了全部的负担而飞上天空，这样的人生最终走向虚空。人类思索了千百年，才发觉幸福，竟然就是能像猫狗一样生活，仔细、重复的生活。难怪人类一思索，上帝就发笑。 不能承受的生命之轻中学校阅读心得5篇