读书心得体会及感悟600字5篇.docx

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1、读书心得体会及感悟600字5篇 当我们积累了新的读书体会时，不妨将其写成一篇心得体会，让自己牢记于心，如此可以始终更新迭代自己的想法。那么要如何写呢？下面是我给大家带来的读书心得体会及感悟600字5篇，以供大家参考！ 读书心得体会及感悟600字篇1 从小就喜爱看四大古典小说之一的红楼梦。由于这里有跌宕起伏，人物生动。每一个角色的性格和命运都是如此深深的吸引着我。 今年夏天，我去了北京。很多游客都去过天安门广场、天坛和长城。我始终有一个愿望：可以去大观园看看，由于这里曾经是红楼梦拍摄的地方。我很想看看女士们住的房子和花园，体验这里发生的故事。 20_年8月14日，我来到北京大观园。我一进门，就看

2、到了一座巨大的假山。绿色的爬山虎掩盖了一切。似乎真的是一个很酷的绿色世界。假山四周是一圈花坛，花坛里盛开着五颜六色的鲜花，使得大观园的夏天非常绚丽多彩。 第一次来到林黛玉住的潇湘馆。她家外面种了各种各样的竹子，连她住的房子都是竹子做的，象征着她正直的性格。除此之外，我还发觉这里挂着许多演员陈的照片。由于演员把林黛玉演的惟妙惟肖，林黛玉成了她多年来在人们心目中的形象。惋惜她走的早，让人很想她。在她家后面，我惊异地发觉，几棵梨树上的梨已经成熟了，但不幸的是，硕果累累的果实落到了地上和池塘里。 接下来，我来到薛宝钗住的“吴恒花园”。她家外面没有奇花异草，只有奇草。太奇妙了！她的房间里有许多书，书桌占

3、据了房间的很大一部分，这说明她是一个布满诗意和书籍的女士。最终，我来到花花公子贾宝玉的住处“弘毅苑”。他家的牌匾上写着“弘毅快路”。他的房子很大，里面有许多女仆，房子里的香气很香，体现了他浓郁的粉味。 我在这里看到的风景和我在书上看到的很熟识，仿佛真的来到了红楼梦的世界。我觉得：读书真的是一件很好玩的事情！ 读书心得体会及感悟600字篇2 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。黛玉倚在竹林中，凄冷的秋风扬起她的衣裙， 弱柳扶风般的她一边流泪，一边捡起地上的落花，刺目的红色纱巾被秋风撕碎。在与生俱来的忧愁的脸上，书写着风花雪月的故事，似在叹：憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜语春归尽，孤独

4、帘拢空月痕。 哭是她表达感情的唯一方式，难过了哭，兴奋了哭，悲伤了也哭。宝玉笑她“ 一天不哭过不去”，殊不知，她本就是“欠泪还泪”，本就是阆苑仙葩，儿女情长泪更长。 黛玉自幼父母双亡，借居在姥姥家，虽有老夫人的疼爱，但终究是寄人篱下。她无奈“何处有香丘”，她感伤“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”，她抵抗“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，她空吟“侬今葬花人笑痴，它年葬侬知是谁。”黛玉的离去，既是一个悲剧，对她而言，也是一种解脱吧！试想若黛玉未去，那娇弱的她又怎能忍受家破人亡的摧残？如果有返魂之香，可以救活黛玉，那红楼梦也不会是今日的红楼梦，红楼梦碎也不会被世人所知晓。 “无故寻愁觅恨，有

5、时似傻如狂”，宝玉是个执桍子弟，却不与世俗沉浮，独醒独清，或许是偌大的贾府总须一个叛徒，于是不拘小节的贾宝玉便成了这叛逆之人。“潦倒不通事务，愚顽怕读文章”，“ 富贵不知乐业，贫困难耐凄凉，可怜辜负好韶光，于国于家无望。” 有人说黛玉死得太凄惨，一点也不浪漫。或许人生就像一场数学嬉戏，三角形是具有稳定性的，但两个三角形的交汇却具有平行四边形的不稳定性。宝黛都是浪漫之人，只是封建的.，庸俗的人们一手造成了这个结局。曾经疑问为何黛玉要葬花，今儿个才通晓，黛玉又岂是寻常之人，这前无古人，后无来者的举动，只有痴情如宝黛者方能理解，也只有发生在宝黛身上才能为世人所理解。 曾经为结局而痛心，质问红楼，为何

6、要演绎一场明知结局却又无法停止的悲剧，它最终使人心交瘁，无言泣血，又怜人世间真情难觅。我仿佛站在红楼门口，一股凋零破败漫延开来。封建的权贵们被不合情理的礼节鞭打着向名，权、色、利追赶奋斗，而当这一切都破灭时，整个封建.也将无可救药地死去。 于是乎，我们仿佛读懂了宝黛的生命。我们接受了黛玉的离去，接受了宝玉的出家，红楼梦碎，感伤何多？是啊，人去了楼空了巢也倾了，红楼终究躲不过吃人的.，当我们回想时，又该怎样诠释这股莫名的伤感？只不过是一场梦，一阵风罢了。 读书心得体会及感悟600字篇3 谁说水中月？谁念镜中花？谁吟阆苑仙葩？谁道美玉无瑕？皆是他！他写“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，他就是红楼梦的曹雪

7、芹。 曹雪芹在红楼梦里将诗词之美一一呈现在我么面前，让我们体会到了其中的精髓。在四十回时，他将李商隐那首宿骆氏即怀崔雍崔兖中的“留得枯荷听雨声”，改为“留得残荷听雨声”，加上了自己的见解。我和妈妈捧书品尝时，被他所说的吸引住了。为什么要转变一个字呢？这毕竟是一种怎样的声音呢？不由分说，我们便来到了公园。 灰蒙的天空牵着晶莹的雨滴如期而至，一滴一滴地打在残荷上，残荷像舞娘似的，跟着雨滴的节奏摇曳着，舞动着曼妙的身姿。我们刚到公园的荷花池，便看到这样一幅景象。我走到栏杆边，听着雨打残荷。“叮咚、叮咚”这声音好像乐手弹刮着竖琴，此起彼伏。每一声，都有它独特的韵味；每一声，都有一个不同的故事；每一声，

8、都在书写属于它们的传奇。悠扬而安静。我们仿佛经受了这声音的洗濯，心灵变得更加清澈。我们听着这天籁之音，谁都不愿离开，只愿留下心底那片空灵和安静。 残荷虽然外表不再是漂亮，这声音却愈加空灵。由于残荷的中心是空的，而枯荷却不是，发出的声音自然没有残荷好听，这也是为什么林黛玉不愿拔去残荷的缘由吧。然而，雨打残荷，在空澈灵动之余，亦别有一番悲悲切切，听来凄婉之至。林黛玉之所以钟情至此，怕是她性情使然，也反映了悲观的人生的态度。 诗词美不但是红楼梦的一大特点，服饰美也是其代名词。 读到第三回时，曹雪芹写王熙凤头戴八宝攒珠髻，绾朝阳五凤挂珠钗。我怀疑起来：什么是珠髻？什么是珠钗？我们便上网搜寻资料。突然，

9、我观察了一幅仕女图，妈妈指着仕女图中的头饰说：“溥柔，这上面的是珠髻，下面的是珠钗。”只见图中的珠髻和珠钗上都镶满着宝石，闪着熠熠的光，精致极了。我对古代人民不禁肃然起敬，他们竟然能用手工就做出一个巧夺天工的精致饰品，这些都是他们才智的结晶。 为了更加理解红楼梦，我还看了87年电视剧版红楼梦，真实地还原了红楼梦中的每一个场景。诗词美、服饰美都得到了传神的诠释，富丽堂皇。 古代文化的魅力，古代风俗的漂亮深深感染了我。诗词之美、人物之美、服饰之美，建筑之美无不反映了古代人民的勤劳英勇和聪慧才智。慢慢地，我成了一个“红粉”。我每次捧起红楼梦都有新的体会，新的领悟，新的收获。 红楼梦，已经成为我们心中

10、不行磨灭的记忆，不行复制的经典。 读书心得体会及感悟600字篇4 “满纸荒唐言，一把辛酸泪。”这是红楼梦的开篇。很多年来，读过不少的书籍。中国的四大名著是我最早看的，而红楼是我看的最多遍的。 第一次看红楼，那是在五班级的时候。那时觉得看红楼“天日无光，百般无味”。当时的我也就只有在百般无聊的状况下才会翻几页，当时的我没有手机，看书是我唯一的消遣。由于对学问的缺乏，我也就只是翻了一遍，就连大致的内容都没明白。彼时的我认为主角都是要被人喜爱的，所以，我看好宝玉和黛玉之间的爱情。因此我不喜爱宝钗，认为她就是破坏别人感情的恶毒女人。所以，看到结局的时候，是有点绝望的。 其次次看红楼，距离第一次看也有一

11、段时间了，那一年我初二。当时无意中看到了，秉承着对书的喜爱，我很仔细的读了一遍。刚开头没看懂的时候，我有一种想要放弃的冲动，但我还是坚持了下来。到了后来，越看越顺，慢慢的也就沉迷于其中有点无法自拔了。这时的我，不再看好宝玉和黛玉之间的爱情。我觉得黛玉有点当心翼翼，嫉妒心强；宝玉与当时的男子无异，都有一颗色心。我喜爱宝钗的率直，好人缘；观赏王熙凤的精明能干。 现在再看红楼，我有一种说不清道不明的感觉，就像许久未见的老伴侣。这次看红楼我是带着我小小的私心的。自古有孔夫子韦编三绝。.也曾说过，不读五遍红楼都不算是一个真正的中国人。我带着将红楼读五遍和讨论红楼的目的又将红楼看了一遍。 好像每一次看红楼

12、都能给我带来一种全新的感觉和熟悉，让我有不同的理解。 先说说宝玉吧。从红楼里，我读到了宝玉的叛逆。林黛玉进贾府的时候， 西江月提到：“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤！富贵不知乐业，穷困难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿外形！”他行为偏僻乖张，是封建.的叛逆者。他宠爱读书，却厌恶八股文不读正经书，他喜爱“移人心性”的“杂书”。他对仆人没有主仆限制，直接打破了封建秩序。他认为“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便觉清爽；见了男子，便觉浊臭逼人

13、。”因而喜爱混迹在脂粉堆里，喜爱与女子玩闹。他对丫鬟们到处庇佑，“撕扇子作千金一笑”。 说完宝玉，就不得不说一下林黛玉了。林黛玉敏感多疑，任性，当心眼。她父母双亡，寄养在祖母家，即使有贾母的疼爱，她也认为她“寄人篱下”形事带着一种当心翼翼。她多愁善感，我一些小事而独自垂泪。这一点从她葬花可以看出。花谢花飞，明明就是一种自然现象。她却联想到了人生的悲欢离合，聚散无常。她为落花流泪，引宝玉为知己。她的内心让人捉摸不透，时而又表现出来。她深爱着宝玉，却又不能表白，她在宝钗出阁之日，焚稿断痴情，最终死去，却没能了却自己的心愿。 对于宝钗，我一直是不喜爱的。但对她的评价褒贬各一半，不能说她好，也不能说她

14、坏。薛宝钗是一个封建礼教的守护者，但同时也是一个被封建势力迫害、毒害的受害者。她为人处事不像林黛玉一样，真情流露，经常深隐心机。她熟谙世故，城府极深；这会做人，到处讨好贾母。就如她生日时，贾母要她点戏，她依着贾母素日的喜好说了一遍，又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃的食物说了出来，结果贾母更加喜爱她了。她秉承着不关己事不开口，一问摇头三不知的处事原则，的确比黛玉酸薄情的话语，更令人宠爱。 王熙凤是曹雪芹塑造的一个比较胜利的反面形象。她集中体现了封建阶级的贪欲，凶残，恶毒，阴险狡诈的阶级本质。这个可以从曹雪芹描写他的才能，.威，贪欲，伪善的侧面细节可以看出。但我又不得不说，王熙凤是红楼梦里面我很

15、观赏的一个人物。王熙凤的出场，“未见其人，先闻其声”：“我来迟了，不曾迎接远客！”令我印象深刻，放在了心里。我观赏王熙凤的才能，精明能干，却对她的阴险狡诈和狠毒不敢恭维。王熙风因贾琏调戏了她，毒设相思局，不行谓不狠毒。她二十岁协理宁国府，只一想遍概括出了五件宁国府的“风俗”。第一件是人口混杂，遗失东西；其次件，事无专执，临期推诿；第三件，需用过费，滥支冒领；第四件，事无大小，苦乐不均；第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。以及宁国府中都总管来升闻得里面委请了凤姐，将下人们聚集起来训话，让他们说话做事都当心些，不要把老脸丢了。“那是个出名的烈货，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。”可见王

16、熙凤也是个厉害的，且有才能。从王熙凤弄权铁槛寺，可知她的贪欲舞弊。再说秦可卿死前托梦给她说，“月满则亏，水满则溢”、“登高必跌重”、“乐极生悲”、“树倒猢狲散”，而王熙凤想的却是“有何法可以永保无虞”。秦可卿又说，“盛筵必散”，然后又赠了王熙凤两句话：三春过后诸芳尽，各自须寻各自门。而王熙凤到后来照旧贪图享乐，未曾把秦可卿的话放在心里最终导致了贾府的败落。就如那判词里说的：机关算尽太聪慧，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各自奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场高兴忽悲辛，叹人世终难定！ “都云痴，谁解其中味？”曹

17、雪芹的红楼梦，塑造了特别多性格迥异的人物。他们都有各自的心思，但不管怎样不是封建.下的产物，被封建.所毒害。他们有的平安的度过了一生，有的，在半路就夭折了。红楼梦一书主要写了宝玉和林黛玉的爱情悲剧，以及贾宝玉和薛宝钗的婚姻悲剧。细致的描写了悲剧发生的全过程，造成悲剧的全面、深刻的.根源。 读书心得体会及感悟600字篇5 最近挤时间阅读了红楼梦，感受颇深。让我更深地熟悉了她林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，模糊中好像听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。

18、她落泪，由于只有放纵的哭过后才会更伸展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛观察了他那柔情似水的眼神，闪耀着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。 红楼梦又名石头记、金玉缘，以贾、王、史、四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外的一系列的青年男女的爱情故事。同时，通过对这些爱情悲剧产生的.环境描绘,牵涉到封建.政治法律、家法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建.末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与醉恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的凄惨命运宣告了这一.必定走向灭亡。初读红楼梦是觉得很浅显，看不懂，说以我就连续看了几遍。在

19、我看第三遍的时候，最终开头懂了。红楼梦其实是一部我国封建.后期.生活的百科全书。甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。 在红楼梦中的一切都是那么让人心酸，合上书本。我觉得我们离红楼儿女们的故事是多么遥远。我们淋浴在党的春风中，我们是多么幸福啊！所以，我们不能身在福中不知福，我们要发奋图强、努力向上学好学问，将来做个国家的有用人才，为国争光！ 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联，也是林黛玉对自己结局的最为精准的猜测。红楼梦是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。有的人早已放弃反抗，迷模糊糊地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然，而是与整个.

20、的沉沦密不行分的。预言从一开头宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然，高鹗何以续作后四十回？何不续出大团聚的皆大高兴的结局？宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会还化作仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢？还是一朝春尽，终归尘土。 红楼梦是悲剧，但在人类对美妙的人性、人情和美的追求上的确成功的。它集中了人性最本质的东西人的生命是脆弱的，心灵也是脆弱的，就如林黛玉那样。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”如此美人，最终却落的个愁闷而死，只因她一心追求爱情的永恒与唯一。可想而知她是一个多么固执的

21、人。 为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不中不孝的罪名。这就是曹雪芹对精神爱情的高度赞扬。后来宝玉中举，宝钗怀孕，可他却遁入空门，说明在精神追求和世俗情感方面的冲突，也集中体现坚决崇高的爱情观。宝黛的爱情是个大悲剧，宝玉和宝钗的爱情也是个大悲剧，曹雪芹对两者结局是冲突的，但无疑都寄予了深切的怜悯。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天， 伤怀日、孤独时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的红楼梦” 。爱情既是生活中的幸福之源，又是躲避人生的避难所。在红楼梦里，爱情是宿命的，爱情本身就是悲剧，是人的悲剧，是人的世界的悲剧。木石前盟和金玉良缘，只不过是两种悲剧的不同表现形式而已，在本质上是相通的，那就是它们都是抱负追求与现实世界的相互冲突，共同作用的结果。 生活在由情感的锁链所组成的世界，而在情感的锁链中，必不行少的是爱情这个环扣。在红楼梦，在大观园里，爱情是永恒的，永恒使我们选择了它，永恒的爱情成了可塑性的话题。它引起了我们对人性的思索，对生活的思索。 人活在世上，虽然有很多苦恼和苦痛，但是我们却从没有放弃过追求抱负和美，曹雪芹是这样，我们也应当是这样，历史正由于这样而连续向前进展。 读书心得体会及感悟600字