把心安顿好读后感800字左右范文.docx

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1、把心安顿好读后感800字左右范文 最近读了我们教研组长推举的周国平写的把心安排好，先引用这本书中的一句话作为我的开头我衡量一本书对于我的价值的标准是:读了它之后，我自己是否也遏止不住地想写点什么。以下是我收集整理的把心安排好读后感，欢迎大家借鉴与参考，盼望对大家有所关心。 把心安排好读后感1 这是一本布满哲学气息的随感类语言书籍。收集了周国平老师2022年到2022年间一些关于价值观问题的零散随感文字。 假如单纯像看故事书一样从头到尾的去阅读，好像感到很乏味。由于字里行间，找不到故事情节，前后文之间也找不到关联性的线索。但细细品读每一段文字，都独立的蕴含着深刻的含义。每一个段落都是一节美丽而深

2、邃的篇章。 读周国平老师的文字，需要细心慢读，需要专注思索。每个短小精悍的篇幅里都深藏着博大精深的道理于其中。 这本书共分39个章节，来汇合其这些年的点滴语言。每一个章节好像日记，也似心得。每个点都借助现实生活的背景题材，用周国平老师那娴熟的哲学思维，切中要害，剖析本质，宣扬普世价值观。 本书最经典的一个观点就是书名-把心安排好。这个书名就像一个品牌一样，将一粒粒细小的珍宝串联成一副精致的项链。 老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安排好，即是圆满。把命照看好，除了基本的物质需求外，更主要的取决于是否把心安排好。假如把心安排好了的话，命自然而然就照看好了。所以，把心安排好是我们每个人

3、一生修行的主要内容。 生命的偶然和脆弱，本属大自然的常态。当人有了思维以后，欲望和想法没有了边界。而当脆弱的躯体承载无边的欲望时，心是不能安排的。心不能安排时，人就不得安静。 古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做全部的事情其实都是手段。幸福是什么?幸福就是欢乐。欢乐是什么?欢乐就是身体健康、灵魂安静(英国哲学家亚当斯密的观点)。 所以，把心安排好了就能幸福。 把心安排好，就是爱护生命的单纯，珍惜平凡的日子，积累灵魂的财宝，注意内在的生活。 周国平老师以价值观为纲，每一个章节都是在指引我们如何安排自己不曾安排的心。 看了这本书，更加坚信哲学对我们思维观念训化的重要

4、意义。我们每个人都需要提高自己的哲学修养，融会现代哲学工具，指导自己的思维方式。这个是我们学会把心安排好的理论保障。 看了这本书，更加熟悉到阅读的重要性。阅读就是一个与高级灵魂对话的过程，在对话中吸取别人的特长，弥补自己的短处。越阅读，就越知道世界之浩大，就越知道自己之渺小，就越能提升自己力量。 看了这本书，也更加熟悉到书写的重要性。周国平老师，67年北京高校哲学系毕业，可以说当期是全国屈指可数的高材生。但周国平老师的一生，就是阅读与书写相伴的一生。书写成就周国平老师宏大一生的重要法宝。不去清点他写出了多少本书，就拿这本书为例，都是周国平老师平常的一些点滴书写记录，日积月累，就可以汇总出一本书

5、。几十年如一日的书写习惯，不但记录着他一路来的思维记忆，更能提炼出他清楚的思维方向。长期具有书写的习惯，该是一个多么宏大的力量啊! 看了这本书，感受到周国平老师身上具有那种自然的反省反思的习惯，这种擅长思索的习惯也是特殊助人成长的。生活-阅读-思索-书写，这样反复重复的生活模型，就是宏大思想的产生地。周国平老师不愧为当代作家、学者、哲学家。 把心安排好，周国平老师就是一个活生生的典范。通过生活-阅读-思索-书写这个模型，反复锤炼。驿动的心终将会安排好。心安排了，你不幸福才怪! 通篇随感，也有许多是表达对现实的不满，比如：金钱.的浮躁、训练体制的弊端、官场贪官的无厌、传统文化的沉没、道德体系的错

6、乱，等等。周国平老师的语言里布满的忧虑、痛心，甚至嫉愤。似乎能看出他愤青的影子。 但是，正由于他敢于表达心情，并擅长书面表达，所以他找到了心灵对话的窗口。将心思书写出来，心情就畅快了，心灵也就安排了。 所以，当你心里空落无聊时，就捧上一本书来阅读填充吧!当你心里压抑堵塞时，就拿出纸笔来书写抒发吧!(舒永华) 把心安排好读后感2 周国平先生是我熟识的一位宏大作家，更是一位人生的导师，也是学贯中西的哲学家。在高校时代，我拜读过他的纪实文学妞妞：一个父亲的札记，为妞妞的逝去而难过不已。 赵校长推举我们读了他的才智引领幸福和生命的品质两本书，更是感到周国平先生像一位长者在谆谆教育我们，如何获得幸福和怎

7、样提升生命的品质，让我们在大师的教育下学会思索才智、幸福、生命等终极问题。在思索中成长，在成长中反思我的生活状态和工作状态。为了更好的吸取周国平先生的思想，正逢十一长假，便去新华书店购买了他的随感集把心安排好。当我还没有翻开时，就被封面上深思的先生和他的话吸引了。他说：人最珍贵的东西是生命和心灵。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安排好，人生即是圆满。这句话深深地刺疼了我，我扪心自问，我把命照看好了吗?把心安排好了吗?我的人生圆满吗? 成为一名老师是我的夙愿，更是我的抱负。这种情感来源于家教，也来源于村里长辈的勉励。我生长在一个潍坊白浪河沿岸的小村庄，但这个小村庄却人杰地灵。有上世

8、纪二三十年月的革命家，有建国后五六十年的清华生，有八九十年月的西安交大、中国医科大的高校生，正是这种学习的氛围激励着我，鼓舞着我，去实现人生的目标高校。在2022年的高考中，我考上山东省重点高校曲阜师范高校，圆了我的高校梦。但专业是非师范的，多少有点伤感，但究竟是师范，为了成为一名合格的老师，我到地理训练专业班听训练学、心理学的课，为将来奠基。那是的我，真的对学问布满渴求，对工作布满憧憬，对人生布满美妙。 工作近十年了，工作如清水一样安静，没有了.，更没有了当年渴望学问的热忱，心好像始终在漂泊着。但当读到把心安排好这本书时，我的心才有了着落。我的抱负，人生的追求既然是成为一名老师，就应当把心放

9、在训练上。虽然在训练孩子上，消失过或多或少的过错，但我的核心训练方式没有变，那就是爱你所教过的全部孩子。而这种爱 ，也让我获得了欢乐。真正的欢乐源于精神，而不是物质。老师更能获得比其他人更多的这样的欢乐。今年的老师节，是我训练生涯中值得纪念的日子。我收到了一份来自大二同学的宝贵礼物。他是一个很有天赋的同学，写得一手好毛笔字。记得在高一时，我走进老师，班长喊完起立后，仍有一个同学坐在座位上，正在专注地写毛笔字，我当时特殊生气，竟然有这样的同学，不知道敬重老师。当其他同学坐下后，我走到他跟前，或许是同桌提示了他，这个小男孩抬起头，满然地望着我，有点不知所措。我从他的眼神中看出了赔礼，特殊是当我看到

10、他写的毛笔字时，更觉得他在这方面是有造诣的孩子。我没有说话，只是轻轻拍了一下他的肩膀，然后向他笑了笑，便回到讲台，连续我的课。这件事随着时间的消逝，也就渐渐忘却了。后来，这个小男孩考上了聊城高校。在一次同学聚会中，他们邀请我过去玩，我欣然过去，看到同学升入自己抱负的高校，作为老师，还有什么比这更兴奋的。他们向我敬酒，席间说着高校里美妙的事。我的班长说：老师，张勇的毛笔字很好，现在是高校里的书法学社的社长，你不索要一幅字吗 ? 我一向是不便向同学开口的，但今日班长提起来了，我就试试看。张勇特别兴奋地说：正是那堂地理课前的小插曲，让我对老师有了感谢之情，在过去的课堂上，我肯定会受到严峻的批判，而你

11、却用微笑来化解了我心中的错，我肯定会写出最好的字送给您。正是我的无意之举，获得了同学由衷的赞美，这比他们考上高校更让我幸福。今年的老师节，张勇邮寄了他写的字，方方正正，特别大气，写的是春催桃李，雨润栋梁八个大字。我何德何能，能够得到孩子这么高的评价，我勉励他连续练好书法，将书法作为一项人生的追求。我能想象出孩子在写字时，那种全神贯注地从事自己喜爱的事，并伴随其一生，这是何等的欢乐，更是何等的幸福。我迫不及待地将字送到相军美术社，将字装裱起来，现在在我的书房里，每天我都看看它，它激励着我，鼓舞着我。我们之间不但是师生，更是好伴侣，常常发短信，谈天，能得到同学的认可，并记得，这是人生最大的幸福。

12、正如书中所说的，训练的主要使命是供应一个良好的环境，使受训练者所固有的人性特质得到健康的生长，成为人性健全的人。在张勇成长的过程中，我感觉到没有做什么，而只是轻轻的微笑，就让同学感谢许多，使他的天赋得以发挥，这就是人性的光辉。我们更应当创设一切有利于同学成长的环境，不但指自然环境，漂亮的校内，更重要的是心灵的环境，让同学在一个宽松的氛围中，发觉自己，成就自己。 作为老师，训练既然是我们的职业，为什么不把她当做事业呢，只有两者的结合，把心放在训练上，我们才能在工作中获得乐趣，从孩子的成长中获得灵魂的名贵和精神的卓拔。 把心安排好读后感3 这个暑假好好的品读了这本书 ，通过读书真的让我看通了很多，

13、对训练也有了更深层次的感悟，对同学也有了更深刻的理解与熟悉。今日仅对其中一章谈谈感受。 人是训练的原点，人的充分进展是训练的根本，一个老师，假如拘泥于训练的技术，而没有对人、对人性的一种整体洞察和思索，训练就会有局限和偏差。这些周先生的看法明显给了我许多思索! 训练即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的。这是周先生最观赏的第一条训练箴言。训练即生长这一论点由卢梭提出，而后杜威作了进一步的阐发，它言简意赅地道出了训练的本意。它的意思是说，训练就是要使每个人的天性和与生俱来的力量得到健康生长，而不是把外面的东西例如学问灌输进一个容器。那么，我们该制造什么样的环境让孩子们相宜地生长呢? 什么是最好

14、的环境?第一是自由时间，其次是好的老师。 周先生说：训练不行没有自由时间。说究竟，一切训练都是自我训练，一切学习都是自学。 这让我想到了训练即解放这句话，让受训练者拥有丰富而又自由的心灵，应当是训练的追求吧。最重要的训练原则是不要疼惜时间，要铺张时间。意为给孩子自由的时间，除却无穷的功课，留出一些时间让他们玩耍，去做他们想做的、应当做的事。这与陶行知的六大解放中的解放孩子的时间倒是不谋而合。 书读到了这里，让我深刻的反思了自己，同学是个孩子，同样是个自然人，未经雕刻的自然人，我们不是雕刻工人，孩子不需要我们可以的雕琢，我们缺乏的是给孩子足够的自由的时间，让孩子按着自己的优势欢乐健康的成长。他们

15、太缺少自由了! 好老师也很重要，怀特海说：遗忘了课堂上所学的一切，剩下的东西才是训练。学问的细节是很简单遗忘的，一旦需要它们，又是很简单在书中查到的。所以，把精力放在记住学问的细节，既吃力又无价值。假定你把课堂上所学的这些东西全遗忘了，假如结果是什么也没有剩下，那就意味着你是白受了训练。 好老师就是能把一种智力活动的习惯，一种布满学问和想象力的生活方式，完全渗透入同学的身心。对好老师的要求越来越高，这是对训练者在当今应试训练下的极大挑战。 训练的真谛不是传授学问，而是培育智力活动的习惯、独立思索的力量等。 爱因斯坦把奇怪心称为神圣的奇怪心。 一般来说，奇怪心会随着年龄增长而递减，这几乎是一个规

16、律，即使在最好的训练制度下唯恐也是这样。那些能够永葆奇怪心的人不啻是幸存者，而人类的宏大文化制造多半出自他们之手。唯因如此，训练必需非常当心地爱护奇怪心，为它供应良好的生长环境。尤其在基础训练阶段，奇怪心这颗嫩苗正处在生长的关键期，一旦受到摧残，后果很可能是不行逆的。 一个人做事是出于爱好，还是出于强制，效果大不一样。出于爱好做事，心情开心，头脑处于乐观主动的状态，往往事半功倍。出于强制做事，心情懊丧，头脑处于消极被动的状态，往往事倍功半。做一般的事尚且如此，学习就更是如此了。由于学习是纯粹的智力活动，假如同学在学习中不能感受到智力活动本身的欢乐，学习就会是百分之百的苦痛。圆满的是，这正是今日

17、多数同学的状况。 好同学具备两种力量。一是欢乐学习的力量，能从学习本身获得莫大欢乐。二是自主学习的力量，擅长自己支配自己的学习。该使同学第一爱上学习，做学问的恋人，其次学会学 习，做学问的仆人。相反，假如使同学成了学问的仇人兼仆人，则是训练的最大失败。 训练即生长。生长，多么自然和谐而布满生气的生命状态!生长，春风拂过，积雪化了，溪流活了，燕子来了，小草绿了，桃花开了;生长，夏有荷，秋有菊，冬有梅，每一朵花儿都依照自己的特点与内在需求，顺季应时地开放漂亮的笑靥。 我想，既然是生长，就让每一朵花儿尽情地生长，是迎春，就绽放在春风中;是夏荷，就玉立在夏日下;是秋菊，就傲立于霜天;是红梅，就绚烂在雪

18、野。每一朵花儿都有自己的追求、自己的风采，只要是相宜生长的，一切都是漂亮的。 把心安排好读后感4 当我在昭通书店里 看到这本书后 ，随即买了下来，是喜爱这个名字吧，或许潜意识里感觉自己尚未能把心安排好。 这本书的是周国平。以前看过周国平的一些短文，这是周国平的随感，是一本由语丝集合而成的书。本书中，思索的中心是价值观问题，对何为圆满的人生进行了诠释：人最珍贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安排好，人生即是圆满。 把书放在每天随身携带的包里，利用闲暇时间晚上或者工作之余一点一点地阅读。书中的语言平实，简洁，精准，意深，悄悄地流过我心灵深处。当内心浮躁、迷茫、失意、孤独的时候，特殊适合读这样的

19、文字，它能让人慢慢归于安静。尤其是书的前半部分，读来特殊让人有所体悟。 人生匆忙如白驹过隙，把命照看好，就是要爱护生命的单纯，珍惜平凡生活;把心安排好，就是要积累灵魂的财宝，注意内在生活。周国平的这本散文集，句句不乏哲理的光线，但它归根结底还是在跟人们沟通着如何糊涂而幸福的活着，读来有一种雨后天晴恍然大悟的味道，自然间就把人从简单引向简洁。 简洁的人生并非无追求，并非肯定要远离尘世，让心澄明才是最根本的。读此书，往往有心灵相通之感，觉得有些话语就是我内心想的，但是是我不知如何表达的，那种只可意会不行言传的感觉在书中找到表达的准确方式，那种顿悟与喜悦无可名状。 生命是一趟单程旅行，丢失便永久不再

20、拥有。把心安排好，学着把心安排好，少一些纷争，少一些担忧与对物欲的追求，让生命布满才智，丰富而简洁，劳碌而充实，简洁幸福地栖居于这红尘人世。 摘录几段我喜爱的话语： 我们不妨去追求最好最好的生活，最好的职业，最好的婚姻，最好的友情，等等。但是，能否得到最好，取决于很多因素，不是光靠努力就能胜利的。因此，假如我们尽了力，结果得到的不是最好，而是次好，次次好，我们也应当坦然地接受。人生原本就是有缺憾的，在人生中需要妥协。不愿妥协，和自己过不去，其实是一种痴愚，是对人生的无知。 人生最值得追求的东西，一是优秀，二是幸福，而这二者都离不开才智。所谓才智，就是想明白人生的根本道理。唯有这样，才会懂得如何

21、做人，从而成为人性意义上的真正优秀的人。也唯有这样，才能辨别人生中各种价值的主次，知道自己究竟要什么，从而真正获得和感受到幸福。 人生在世，首先应当追求的是优秀，而非胜利。成为一个优秀的人，在此前提下，不妨把胜利当做副产品来争取。 所谓优秀，是在人性的意义上说的，就是要把人之为人的禀赋进展得尽可能的好，把人性的品质在自己身上实现出来。根据我的理解，可以把这些品质概况为四项，即和善的生命、丰富的心灵、自由的头脑、名贵的灵魂。 世上有一些东西，是你自己支配不了的，比如运气和机会，舆论和毁誉，那就不去管它们，顺其自然吧。 世上有一些东西，是你自己可以支配的，比如爱好和志向，处世和做人，那就在这些方面

22、好好地努力，至于努力的结果是什么，也顺其自然吧。 心中有完善，同时又把不完善作为人的命运承受下来，这就是哲人。 把心安排好读后感5 把心安排好一书是周国平先生从2022年到2022年以来所思所想集结而成的，是继人与永恒、风中的纸屑、内在的从容之后的第四部随感集。其核心是关于人生价值观的思索，兼及人性情爱、训练文艺及个人生活等，语言通俗易懂，每句话都布满着人生百味，同时它更像是一本哲学字典，为你所面临的困惑带去源自生活的解悟。最初了解这本书是从一本杂志上看到了他那句话老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安排好，人生即是圆满，一下便喜爱上了，在网上关注了一段时间，最终买下了的全套四本书，

23、快递将书送到的时候，我便迫不及待的将它拿在手中，书的装帧平实淡雅，几支弯曲的树枝和几片心形的叶子，封面下面配着剪影和上面那句经典的话语。 这是一本散文形式的随感，全书共39篇文章，核心是价值观问题，对何为圆满的人生进行了诠释，思索了何为生命和灵魂的本真，提倡人们珍惜平凡生活，注意内在生活，这对疲于生活的现代人是很好的心灵抚慰和人生指向。下面挑拣一些和大家来共享。 价值观问题:什么是价值观?我们常说常见，但是有多少人能明确表述自己的价值观?人到中年了，难免有些心浮气躁，疲于应付，真正静下心来读一些好书，整理整理自己的心绪的时间并不多。人究竟为什么活着，该怎么活着才不至于年老的时候懊悔，说究竟这就

24、是价值观的问题，对个人来说，价值观打算了人生境界，对国家来说，价值观打算了文明程度。在我的潜意识里面，价值观是看不到，摸不着的东西，但是在的笔下，被详细化了，他说哲学就是价值观，柏拉图哲学的核心范畴是善，理解这个善有两个层次，一是欢乐，即幸福，二是正值，即道德，幸福在于生命的单纯和精神的丰富，道德在于生命的和善和精神的名贵。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安排好，人生即是圆满，把命照看好，就是要爱护生命的单纯，珍惜平凡生活，把心安排好，就是要积累灵魂的财宝，注意内在生活。 长期以来，财宝成了我们这个时代最为光线万丈的词汇，成了从政府到个人所追求的第一目标，我们往自己的背囊中放入了

25、太多的东西:金钱、名誉、财宝、地位?，背负在日渐沉重，及至步履困难，仍不愿放下。在前行中我们丢失健康、亲情、与自然交融的生命的欢乐，也忽视了智性、情感和信仰的精神欢乐。告知我们人生最值得追求的东西，一是优秀，二是幸福，这两者都离不开才智，首先追求的是优秀，而非胜利，把成为一个优秀的人当成第一目标，把胜利当做优秀的副产品，这是最恰当的态度，这有助于我们猎取胜利，或是坦然的面对胜利。 现在我们还常常说的就是忙，没有时间陪孩子，没有时间思索等等，这都是我们很忙的表现，但我们都忙了什么，似乎有些讲不清。是我们自己将自己置于一个劳碌的状态里，忙的焦躁，忙的无奈。在平常心这篇文章中对忙也给了自己的的界定:

26、一是要忙得开心，二是要忙得有分寸， 不要忙昏了头。在现代.里，忙或许是常态，但是常态之常，指的是常常，而非正常，如果被常态禁锢，把常常误认为正常，心就会在忙中沉沦和迷失，所以要到警觉到这种常态不是正常专题，在劳碌中保持心的从容，这是一种觉悟，也是一种幸福。在劳碌中保持心的从容，就要求我们有一颗平常心，少些功利心、贪心、野心，多些善心，闲心，我们是要追求最好的生活，最好的职业，最好的婚姻，最好的友情，但是，能否做到最好，取决许多因素，这个过程里面，只要我们尽了自己最大的努力，无论结果如何，我们都该坦然接受，由于人生原来就是有缺憾的，在人生中需要妥协，但这并不是纯然的消极，而是用平常心看待。 训练

27、问题:认为训练即生长，训练的本义是要使每个人的天性和与生俱来的力量得到健康的生长，而不是将外面的东西灌输进一个容器。训练分智育、德育、美育，智育就是要进展奇怪心和理性思索的力量，而不是灌输学问，德育是要鼓舞崇高的精神追求，而不是灌输规范，美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。 看看我们现在的训练，在当前的这个大训练环境里面，虽然我们始终在提倡素养训练，但我们依旧努力的让孩子不输在起跑线上，不断的对孩子灌输着各类学问，辛苦着自己，也累着孩子，我们一味的做，却没有真正的想过，这样做达到我们的预期了吗?当有一天，我们停止这样灌输的时候，当现有的学问更新换代的时候，他们还能不能适应?能不能自主的学习

28、?怀特海说:遗忘了课堂上所学的一切，剩下的东西才是训练，训练就是完全渗入你身心的原理，是一种智力活动的习惯，一种布满学问和想象力的生活方式，也就是独立思索和推断的总体力量。训练的真谛不是传授学问， 而是培育智力活动的习惯，独立思索的力量，一名优秀的同学要具备两种力量，一是欢乐学习的力量，二是自主学习的力量，只有这样，他才能良好的适应不断变化的时代。静下心来，思索一下，我们对孩子的付出，究竟我们该给孩子什么才是最好的。工作也是一样，我们不单单是要记住那些学问、执行文件要求，更是要有将现有理论与我们面对的实际相结合。 只有你自己做了父母，品尝到了哺育小生命的天伦之乐，你才会知道不做一回父母是多么大的圆满;只有你走进了书籍的宝库，品尝了与书中优秀灵魂交谈的欢乐，你才会知道不读好书是多么大的损失。读书，是与智者的精神对话。阅读经典，就是与宏大灵魂的交谈。生命是一趟单程旅行，失去便永久不再拥有，让我们学着把心安排好，把命照看好。