初中我与地坛读后感500字.docx
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1、初中我与地坛读后感500字 我与地坛就起着文化导向的作用,它赞扬宏大的母爱,号召人们思考人生,近日读了史铁生的我与地坛领悟了不同寻常的人生,史铁生虽然肢体残疾,但在我们看来他却有着坚韧的生命。你是否在找正预备撰写“学校我与地坛读后感500字”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! 学校我与地坛读后感500字1 我与地坛是史铁生的散文代表作,是他十五年来摇着轮椅在地坛思考的结果,文章中饱含了对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着心灵深处的情感,是一部不行多得的优秀作品。 史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从今他再没有站起来,在人生最傲慢的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降落到了他头
2、上,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时用心致志地想关于死的事情”,在经受了一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他打算把自己的心变成一片沃土,母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后,是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女老师、长跑运动员、弱智的女孩很多次给鼓舞和感动的人无心地制造了一片生命的森林,在这里找到了生命的意义,顽强地走了过来。 然而,面对挫折和苦难,有些人却选择了亲自扼杀自己的生命:法国着名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺?拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声;德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀;中国当代
3、诗人海子在留下一句“面朝大海,春暖花开”后,卧轨自杀这些事实让人触目惊心,追其根源是对生命的不负责,对生命的不重视,其留给世人的只有感叹和惋惜。 生命对于我们每个人来说,都只有一次,对于这仅有的一次,我想我们应当好好把握。诚然,人生难免有很多坎坷,但这不应成为躲避生活的理由,又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其哀痛苦痛,草率结束自己的生命,何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经受风雨怎能见彩虹,正是有了这些磨练,才使我们体会到人生的乐趣。我们应当懂得喜爱生命,重视生活的磨练,体验友爱、负责、学会珍惜自己,省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”,谓之“父母所赐”,我们当代青年又岂能
4、不珍惜自己的生命?敬重生命,是一个生命最起码的责任;敬重生命,是一个生命对他的母亲的敬重。 朴实的一句话应当成为名言:“儿子的一切苦难,在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里马上涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影,也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣,深夜里为我掖被子的情景,我们应当懂得亲情。自己了却了生命,逃离了苦痛,却把苦痛转移到母亲身上。莫非,我们的母亲天生就是来为我们担当苦难的?莫非,你真的忍心你的母亲注定成为世界上最苦痛的母亲?莫非,你真的情愿让你的母亲在夜深人静的时候独自哭泣?母亲深深地爱着我们,为了自己的孩子,悄悄奉献着自己的一生,她为我们这些孩子做的太多了,而我们又能为母
5、亲做些什么呢?即使我们不是为了自己活,也算是为了爱我们的母亲,报答我们的母亲而活下去,否则会把她的心伤透的。 哪个母亲情愿看到一个年轻的生命渐渐凋零?但是有时,她也不敢直说出来,怕刺激了孩子。史铁生每天在轮椅上过着,他的母亲为了他不再受到损害,便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消逝了。我们也应当为这一细节而感动,那是一种悄悄的宏大的母爱。 史铁生没有放弃自己的生命,坚韧地走了过来,文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母亲共享欢乐,但母亲没有留下过什么隽永的誓言,或要恪守的教导,只是让他活下去,简简洁单真正做到善待生命。感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱。很圆满的是,他的母亲再也
6、不知道了,已经永久在天际守护着他。 我们的生活又何尝不是如此呢?在许多东西失去后才懂得珍惜,才知道他的宝贵,但有时已经晚了。对待自己的父母更是如此。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”(引自韩诗外传),何必要让自己感到懊悔时才醒悟呢?还是父母在身边的时候,对他们好一点,狼且有反哺之事,何况人呢?且父母在乎的也不是你对他们多好,而是盼望你过得好。文中多次问到:“我为什么要活着?”我在自己内心深处回答的是:为了母亲,为了亲人,为了自己的幻想,为了自己未尽的责任。 其实史铁生在文中不但写了自己感受到的母爱,还有老夫妻间的恩爱,兄长对弱智女孩的关爱以及对女工程师的尊敬等等,这些丰富的感情足以升华人的心灵
7、,拉近人的距离,暖和.关系,这些都是生命的意义,都是让人顽强的理由。文中布满了对生命意义的思考,对生命目标的探寻,鼓舞人们善待生命,善待生活。 我想到了我们生活的.。现实中忙劳碌碌的人们生活在紧急繁重的压力下,市场条件下对利益和物欲的追赶,开放形式下不良生活方式的侵袭,.阴暗面的扩张,一些西方文化对我国优良传统的颠覆,使人思想日益狭隘浮躁,忘乎所以者有之,悲观厌世者有之,自暴自弃者有之,颓废堕落者亦有之。与二三十年前相比,与那种全.上下团结,民心稳定的乐观局面相比,我们的.将要何去何从? 在迷茫而不知所措,失去目标甚而开头沉沦的时候,更突显出优秀文化的导向作用。训练是传播弘扬这种文化的方式,而
8、优秀的作品就是这种文化的最佳载体。史铁生的这篇文章发人深省,它能感化和订正那些近乎迷失的心灵。 同时,还告知我们对待突来的不幸要冷静地思索,不要鲁莽行事。有时候,自己的反思和醒悟比别人的提示更起作用。史铁生在突然失去双腿时,脾气变得很急躁,喜怒无常,对生活的盼望越来越渺茫,经过在轮椅上年复一年地深思默想,他度过了无望而狂躁的青年时间,也成熟了他中年的深厚思想,意识到那样做都无济于事。于是,他选择了冷静思索。 其实,冷静是一种规格很高的品质。庄子说:人莫鉴于流水,而鉴于止水。意思是要对一个人做出推断,观其动不如视其静。自古以来,心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法,都表现了对安静、冷静心态的
9、某种崇敬。史铁生思索过怎样生也思索过怎样死,说到生的时候,他有那么多山重水复的苦恼和柳暗花明的喜悦,讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地,全都娓娓道来更谈笑风生我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏,同时也在这个人内心的起伏中解读了冷静和坦然。 正是由于他很好地做到了冷静思索、坦然面对生命,才使他坚韧地走了过来,而没有鲁莽地选择死亡。这些让我联想到了年初,云南高校同学马加爵残忍地杀害了四位同窗好友,鲁莽地解决了问题,而杀人的缘由竟是打牌时发生了争吵。这个发生在校内,发生在受过高等训练同学身上的案件震动了全.,也给我们的训练敲响了警钟,人们不禁要问,他为何如此漠视生命?为
10、什么不能冷静地思索,合理地处理问题呢?我想这就牵扯到高校训练的问题了:高校在对同学进行技能、学问培训时,尤其要注意精神领域的锤炼与锻造,将理性与德性高度的融合,使走向.的每一个同学懂得爱、理解爱,懂得付出,正确的面对生命和生活,培育一个具有健全人格的同学赐予.。这也是建立一个和谐、乐观、进步、宽容的人文环境的基础。 我与地坛就起着文化导向的作用,它赞扬宏大的母爱,号召人们思考人生,增进对.的关怀,给人们引导了正确的方向。假如文化的导向消失偏差时,给全人类带来的灾难是何其的深重二战期间的德国,有多少文化和思想领域的学者沦为纳粹思想的走卒,为纳粹的思想摇旗呐喊?所以说,在“育人”方面我与地坛起着很
11、重要的作用。 现在,我们国家正处在改革开放变革时期,人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增加,青年同学的思想相当活跃,思想上的困惑和疑难问题也不少。比如,怎样看待.生活中存在的这样那样的冲突和问题;怎样处理国家进展和个人成才的关系;怎样提高自己的思想道德水平和文明素养等等,这都需要训练和引导的。青年人的思维最终将打算国家的进展方向,因此,在学校尤其是在高校里高校生中大力加强思想道德训练非常必要,要坚决以正确的舆论引导人,以优秀的作品鼓舞人,使青年同学喜爱党、喜爱祖国、喜爱人民、喜爱中国特色的.主义事业,树立远大抱负,矢志报效祖国,推动我们的民族再次腾飞。在这些方面,我与地坛都赐予我
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