大学生的读后感优秀作文.docx

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1、大学生的读后感优秀作文 读完一本经典名著后，你有什么体会呢?这时就有必需要写一篇读后感了!究竟应如何写读后感呢?下面是我为大家整理出的高校生的读后感，盼望能帮到大家。欢迎大家参考学习! 高校生读后感1 提起卡夫卡的短篇小说，人们就会马上想到变形记。 小说的仆人公格雷高尔是一家的旅行推销员。在一个一般的早晨，他从担心的睡眠中醒来，突然发觉自己变成了一只巨大的甲虫。他的父母和妹妹看到他在早晨7点之后还没有走出自己的房间，都感到极度惊异。随后，公司里的经理亲自登门询问他没到的缘由。在家人和公司经理的督促下，他挣扎着起床去开门。可是他的变化越来越大，彻底变成了一只甲虫。他的新形象吓跑了经理，几乎吓晕了

2、母亲。于是，格雷高尔被关在自己的房间里，由于家人看到他的感觉只有恐惊和厌恶，他成为家中的丑闻，成为亲人的累赘。最终家人不能再容忍他了，而他也由于长期不吃东西，最终悄然死去。 格雷高尔的变形仅仅是表面上的，他真正的内心仍旧执著于以往的一切。例如：他早晨醒来后，脑子里仍旧考虑的是他的差事，除了饮食上爱好的变化外，他几乎保留了以往的一切习惯，包括对墙上那幅画像的宠爱，为了阻挡房中家具被搬走，他招来了父亲那只几乎令自己丧命的苹果。换言之，格雷高尔并没有发生本质上的“异心”。 “变形”了又如何?保持一颗乐观、向上的心态，生活照旧很美妙，而心中的的抱负也不会随之动摇，仍要执著的追求，但是，仍要认清现实的状

3、态，搞不清晰状况的人，不简单获得胜利与敬重。 作品中的仆人公梦醒之后，发觉自己成了大甲虫，全家惊恐，无望至极。在我看来，没有比这更无望的事情了，不过，还没有结束呢?孤独接踵而至。怎么办呢，面对无法转变的现实，一家人最终接受了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到暖和，温存的协作着，事情好像得到了缓解，不过，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了全部，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他躲避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又非常恐惊，以致于有些喜爱现在的生活了。冲突的交

4、织让他心力交瘁，最终死在自己房间地板上。 哥里高尔不是一个简洁的小说人物，他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自己，写自己压抑的生活。 变形记中的人物都是小人物，是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下，他们会去关怀别人，爱别人，但别人一旦破坏了自己的生活时，爱就不复存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高尔的妹妹就是这样一个人物。 到最终，哥里高尔在苦痛的挣扎中，凄惨的死去了，生活又变回了原来的样子，或许还比原来好了一点。他的妹妹是跳动着走的，好像遗忘了刚刚死去的哥哥，或许，根本就没这个人。 高校生读后感2 在三国志里，记载诸葛亮是一个聪慧的人，但在赤壁大战中，诸葛亮错用关羽，而关羽还当年过五关斩

5、六将时曹操不杀之恩，结果放虎归山，曹操得以重整旗鼓，卷土重来。后在驻守荆州的人选上，他又错选关羽，结果荆州失守，关羽被杀。 在这两次大事中，其源都出自于两次错用关羽，且皆显示出了诸葛亮的错用人。从这说来，诸葛亮并非聪慧的人，而一些古人虽都被记载为聪慧的人，但其实并不肯定聪慧。 与诸葛亮同时期的周瑜聪资过人，帮孙权打的胜仗也不少，也同时被史书记载为聪慧人，打他却因嫉妒诸葛亮的才能而打出既生瑜何生亮的感叹，尔后含憾而死。这嫉妒之心乃兵家之忌，周瑜犯了忌而死，还能说周瑜是个聪慧人吗? 答案是不能。越是聪慧的人就越简单陷入泥潭，正是由于他们的才智多了，负担也就重了，也比一般人要易陷、深陷。聪慧的人自然

6、就思维活跃，想的自然也就多了，想的多了自然也就越简单犯忌、犯错。而一般人想法不想他们那么简单，看事情更简洁些，有些忌讳、错误也就比聪慧人更易避开。 而聪慧人不聪慧往往是他们不能善观，善用和善弃他们的聪慧。 善观，即擅长观看当前大事和局势，诸葛亮两次错用关羽的做法就是个实例。他明知曹操对关羽有恩，而关羽怀有还恩之心，却依旧让关羽在华容道上把关。假如当时诸葛亮大观局势，观看到了这点，让关、张或关、赵二人位置互换，便可使得关羽还恩，又捉住了曹操，岂不两全其美?圆满的是聪慧的诸葛亮没有聪慧地做到。 善用，即擅长使用自己的聪慧，在这点上美国汽车大王福特就是个例子。 福特研制出了第一部属于自己的汽车引擎，

7、后来又推广了汽车，胜利进展了自己的汽车事实，身家亿万。福特也因此被冲昏头脑，变得傲慢自大，不吸取别人的看法，最终使得公司惨败。 假如福特能够善用聪慧使头脑冷静思索，善用聪慧不犯傲慢自大的忌讳、不犯错，事情或许就会从另个方向进展了。周瑜亦是如此，如其善用才智使之第一时间意识到忌与错，便可避开犯忌、犯错以至死亡了。而这聪慧的二人也都没能聪慧地做到。 善弃，即擅长放弃他们的聪慧。当聪慧过多时便是负担，就像聪慧的思维虑事一样。而这时懂得去放弃些聪慧把感情和思想放空，以空白的角度，客观全面的去观大局，切小意，才是最理智的。的确，在事情发生的过程中，经受的人多少会带有肯定的感情颜色，但这不正是更考验他们的

8、善弃吗? 只有善弃了再加上善观和善用，才是真正的聪慧，才会却得理智的胜利。只是令人叹息的是他们都没聪慧地做到，只得让人感叹：聪慧人也不聪慧啊! 高校生读后感3 边城的开头：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。悄悄的水即或深到一篙不能落底，却依旧清亮透亮，河中游鱼来去皆可以计数。”在如今的城市里，这种现象几乎绝迹，所以不难看出，沈从文对这种宁静祥和的农村生活有着很深的.

9、感情以及对此的怀念。 在边城里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，原来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思考自己的职务对于本人的意义，只是悄悄的很忠实的在那里活下去。”在写到仆人公翠翠的时候是：“自然既长养她且训练她，故天真活泼，到处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平常在渡船上遇陌人对她有所留意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就

10、又从从容容的在水边玩耍了。”让人称奇的那只小狗非常显得乖巧、懂事：有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：“慢点，慢点时”，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上。 无论是人，还是动物或是植物，似乎四周一切的一切都是漂亮而又安静的，但“悲剧就是把美妙的东西打碎给别人看”，这又似乎是为了衬托后来翠翠的不幸遭受。所以说不同的人不同时间读同一部作品会有不同的感受。本应当是圆满美妙的家庭，在母亲与父亲相聚无从实现而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤独与悲凉时不时的涌流心头。其中，还让我们看到不幸的是，大老在水中淹死;二老离家出走;与翠翠朝暮相处的爷

11、爷，又在雷鸣夜晚中静静离世 这一切的发生，无疑是对翠翠惨痛的打击。在边城结尾，想通过二老“或许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时盼望。但“这个人或许永久不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫吗?最终留给我们的看似冲突的问题，唯恐只有一个人才能回答了。 高校生读后感4 偶然的机会，在老师的推举下，我阅读了夏洛蒂勃朗特的长篇小说简爱，我深深的被书中的人物简爱吸引了。仆人公简爱从小父母双亡，寄养在姨母家里。家人的虐待和卑视，让简爱从小养成了独立自主，克服困难，坚持究竟的性格。最终在自己不懈的努力下，最终获得了美满的爱情与生活。 令我感受最深的就是简爱在劳渥德学习的经受。逃离了到处患病排挤的姨母家，转

12、而来到学校，但是迎接她的不是美妙的学习时间，而是学校施主布罗科赫斯特的污辱和诋毁。当众的肆意谩骂，赤裸裸的诽谤嫁祸，让简爱在全校师生的眼里成了忘恩负义的人，走到哪里都伴随着别人小声的谈论。压力并没有让简爱自暴自弃，在同伴的鼓舞下，凭借着自己强大的内心，简爱坚持了下来。不断地奋勉进取，克服了重重困难，学习不断进步，最终用成果赢得了大家的理解和敬重。 简爱的经受，让我联想到了自己的学习生活，相比简爱，我庆幸的是自己诞生在一个文明的.，人与人之间互尊互爱。学习中更多的压力来自学习本身。今年我刚刚升入初一，各门学科学问范围都扩大并且变的更难了。老师上的每一节课，新学问的量都许多，想在课堂上完全弄明白不

13、太可能，还需要课后不断的理解和练习。不算太聪慧的我，记忆力和理解力都不是太好，几个星期学习下来，我发觉自己好多学问点都不是很明白，由于大方也不敢去请教老师。最坏的结果最终消失了，昨天老师教的还没学会，今日就已经又有新的内容下来了，就这样恶性循环，题目不会做，考试结果也不抱负。我深深的感到了有心无力，我想选择放弃。此刻我觉得我就是简爱，被这无形的压力压得喘不过气来。可是，简爱没有放弃，为什么我要放弃?“假如你避开不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是脆弱和愚蠢的表现。”简爱中的话深深触动了我，父母对我的期望，我始终记在脑子里。我不能做一个脆弱和愚蠢的人，就像简爱一样，她选择了顽强

14、。而我为了自己和对我寄予厚望的父母，更加不能这样放弃。困难就是弹簧，你强他就弱，人家一份努力就能获得胜利，假如我需要三份努力才能获得胜利的话，我情愿付出这三份努力。 我由衷的鄙视夏洛蒂勃朗特，二百多年前的她塑造的简爱这个人物，也是依据她自身的经受制造出来的，她通过文字的方式，把命运面前选择顽强的精神传递给了世界上的全部人，让每一个处在逆境中的人，有了坚持下去的力气，朝着幻想不断前进。 高校生读后感5 由于书中无可抗拒的悲剧结局，我躺下后翻来覆去睡不着。布恩迪亚家族百年兴衰的历史，每个人无可排解的焦灼与孤独，冥冥中无可抗拒的宿命都让我无法入眠。这是一部拉美历史的兴衰史，伴随着城镇的建立，科技的进

15、展，殖民者的入侵，自然灾难的肆虐，原著民的抵抗、挣扎、屈从乃至安于命运的支配。整部书充溢着灵异鬼魅的颜色、异于西方现代文明的情调。文字富有写实性，生动逼真的再现生活的同时，又不乏诗意、幽默与浪漫，很多段落读下来津津有味，忍俊不已。 今日整本书也许又过了一下，整理了一下布恩迪亚家族七代百年的谱系，对书中的情节愈发的明晰起来。这本书是我接触到的第一本拉美文学的书籍。可以说这是一个很高的起点。该书是1982年的诺贝尔文学奖得主。同时，该书也是中国第一次获得加西亚.马尔克斯的中国文版授权，据说是天价。2022年6月第一版。我很庆幸选在这个时候来读这本书。我记得以前也常常看到这本书的中文版，但是只知其名

16、，不曾深化。原来以前的都是盗版啊。假如十年前读这本书，我未必能理解其中的精髓。我现在读一部作品，更喜爱作品中体现人性，揭示人性的东西。我信任，无论历史如何变迁，人性的东西总是最基本的最恒远的。加西亚_马尔克斯的高超之处在于他把人性置于宽阔的时代变迁之中，举重若轻地把拉美的历史通过一个孤独的家族历史体现了出来，并警示世人，拉美将走向何方? 人们习惯于把百年孤独看作魔幻现实主义小说，而我更赞同马尔克斯自己所说的：“我写的都是现实。”我信任超自然自量的存在。而在越是落后的地区，灵魂与鬼神都是与人类同在的。譬如在广阔的农村地区，我想极少人不信任人死后是有灵魂的，所以灵异的大事总是频频消失，你把它看做是

17、迷信也罢，只是人的意识也好，它就是存在着，在现实中，或者在脑海里，反正总有一个所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它当做现实。 这本书的译者是范晔，是我们的同龄人，70后。他的中国文学的功底也是相当好的，语言华美、幽默、又满是无可奈何的悲伤。我真以为自己在读中文原著呢。一个翻译者能够让读者有废寝忘食读下去的冲动，就已经是胜利的了吧。哎，跟人家比起来，我们真是惭愧。人家年纪轻轻，翻译起来竟是大家手笔，我辈读此书，竟然还有不熟悉的汉字，惭愧惭愧啊。唯一困惑的是，依据网友的介绍，好象别的版本里消失的猪尾巴是个女婴，范晔的译本里却是个男婴，真想抓紧找到其它的版本看看，或者假如自己懂西班牙文，找来原文看看也好。 高校生的读后感优秀作文