中国古代赋税制度的演变(5页).doc
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1、-中国古代赋税制度的演变-第 5 页中国古代的赋税制度夏商周(奴隶社会):实行贡赋制度,这是赋税制的雏形。当时还没有土地税或地租;春秋:齐国 “相地而衰征” 、鲁国开始实行“初税亩”。这是我国征收土地税的开始。它承认私田合法,这就等于承认了私田主人对土地的所有权。标志着井田制的瓦解。特征:是我国征收土地税的开始。秦统一全国后,进一步肯定和发展了已往的赋税制度。 公元前216年,颁布“”的法令,令地主和有地农民自报占有土地数,按定制缴纳赋税。秦田律规定“顷入刍三石,二石”,即每顷土地应向国家缴纳饲草三石,禾秆二石。汉承秦制:“既收田租,又出口赋”。汉律要求农民按田亩如实向国家报告应缴租额,报告不
2、实或家长不亲自报告,要罚铜二斤,还要把未报的农作物及贾钱没入县官。两汉实行编户制度:两汉对百姓的管理,实行编户制度。那些被正式编人政府户籍的自耕农、佣工、雇农等,称为编户齐民。编户齐民具有独立的身份,依据资产多少承担国家的赋税和徭役、兵役,资产多的,要多纳税。编户齐民对封建国家的义务有田租、算赋或口赋(人口税)、徭役、兵役等。汉代的田租较轻,但人口税和更赋(代役税)很重。特征:我国封建社会完整的赋税徭役制度正式形成。魏晋南北朝:魏晋南北朝计亩而税、计户而征:北魏:租调制(与均田制相适应)北魏租调制规定:受田农民承担定额租调,一夫一妇每年纳粟2石、调帛或布1匹。丁男还要负担一定的徭役。隋唐时期:
3、(一)、租庸调制指导思想:轻徭薄赋内容:租是田租(成年男子每年向官府交纳定量的谷物);调是人头税(交纳定量的绢或布);庸是纳绢代役(指服徭役的期限内,不去服役的也可以纳绢或布代役,隋有年龄限制,唐无年龄限制,保证了农民的生产时间)。特征:“庸”保证了农民的生产时间,有利于农业生产的发展。作用: A以庸代役,一方面农作时间有保证,另一方面劳动者可以自由支配自己的时间,劳动积极性也相应提高。B剥削量减轻,有利于社会经济稳定发展。唐太宗说:“今省徭薄赋,不夺其时,使比屋之人,恣其耕稼,则其富有矣。”(贞观政要.论务农)唐前期从“贞观之治”到“开元盛世”,历时一百年繁荣局面的出现,正是实行租庸调制和均
4、田制的结果。同时也促使开垦荒地; C保障了政府赋税收入,巩固了府兵制。D由租调制到租庸调制的转变,标志着对劳役地租这种最落后的赋税形式的否定,有利于封建经济的发展。(二)、两税法产生:唐中叶产生的两税法是中国封建社会赋税制度的一大变革,它是中国封建社会经济关系特别是土地(均田制)关系变化的产物。为解决财政困难,780年唐政府接受杨炎的建议,实行两税法。两税法的主要内容:按土地和财产的多少,一年分夏秋两次收税。该赋役制度改变了过去以人丁为主的征税标准,是我国赋税制度的一个大变革。它适应了当时丁口转移、商品货币经济有所发展的新情况。目的:政府为解决财政困难增加税收,改行两税法。主要内容:1、课税对
5、象:“户无主客,以见居为薄。”由过去的主户扩大到客户,并对商人重新规定税率。客户纳税,反映了其地位由非法到合法的变化及其人身依附关系的相对减轻。2、征课内容:户税+地税。将各种名目的赋税统一并到户税和地税这两税中。3、课税标准:每户按资产交纳户税,按田亩交纳地税,取消租庸调和杂税、杂役。4、征课时间:分为夏秋两季,相对集中并节省了征收时间。5、征课原则:征课形式:先“定税计钱”,交纳时再“折钱纳物” “量出以制入。”两税法提出,国家根据财政支出确立每年全国总税额,然后摊派各地征收。这种量出为入的原则可以说是创我国预算原则之先。特点:以资产和土地的多少作为纳税标准,即以资产税取代自战国以来的人丁
6、税。这次改革的基本精神是改税丁为税产,这符合土地集中和贫富升降的社会现实。两税法替代租庸调,是地主土地所有制高度发展的结果,奠定了唐后期至明中叶中国古代赋税的基础。作用:1两税法统一了税制,这样既简化了征课名目,又可使赋税相对确定,保证了国家财政税收;从制度上避免官吏乱摊派的可能。2改变了战国以来以人丁为主的赋役制,惟资产为宗,放松了对农民的人身控制。3扩大了征税面,贵族、官僚、商人都要交税,扩大了税源,增加了政府财政收入,相对减轻了农民负担;4两税法按照各户的贫富程度确定征税标准,较为公平。5两税法是赋税制度史上的转折点,它标志着征税标准由以人丁为主逐渐过渡到以土地财产多少为主,是我国赋税制
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