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1、-爱莲说陋室铭复习教案-第 6 页爱莲说陋室铭复习教案 雷斌复习目标: 1、背诵默写课文2、掌握作者及作品3、掌握本课重点文言实词、虚词,重点句子的翻译。4、把握文章主题思想及作者的思想感情。复习提纲一、背诵并默写课文二、文学常识1、陋室铭选自全唐文,作者是唐朝诗人刘禹锡。铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般是用韵的。2、本文选自周元公集,作者:周敦颐,字:茂叔,道州 (现在湖南省道县)人,宋代著名的哲学家,著有太极图说等。世称“濂溪先生”。“说”在这里表示一种议论性的古代文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说
2、就是说爱好莲花的问题。教学设计一、导入 同学们,在我们的现实生活中,许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人,辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情,可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文陋室铭。爱莲说就是托物言志的名文。“铭”和“说”,都是古代的文体。铭,用于述功纪行或警诫劝勉,文辞精练,有韵脚,读来铿锵有力。说,这种文体,大多是就一事、一物或一种现象表达作者的思想与情感,写法不拘一格,行文自由活泼。教学方式 多媒体二、整体感知爱莲说(大家齐读课文)(大屏幕出示一幅与课文描绘一致的照片)1、重点字词解释可爱
3、者甚蕃(多) 出淤泥而不染(沾染 )、濯清涟而不妖(洗涤 ) 可远观而不可亵玩焉(玩弄) 陶后鲜有闻(少 ) 宜乎众矣(当然 )2、重点句子翻译水陆草木之花,可爱者甚蕃予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉莲,花之君子者也。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 3、一词多义远:香远益清(远播 ) 可远观而不可亵玩焉(在远处 )亲贤臣,远小人(疏远 )鲜:陶后鲜有闻( 少 ) 芳草鲜美(鲜艳 )益:香远益清(更加 )自以为大有所益(好处 ) 至于斟酌损益(增加 ) 之:水陆草木之花(助词,的 )予独爱莲之出淤泥而不染(用在主谓之间,取消句子的独立性 4、词类活用不蔓不枝 :名
4、词作动词,译为:生枝蔓;长枝节5、文言句式判断句式:莲,花之君子者也。译为:莲花,是花中的君子。6、理解性默写爱莲说中概括莲高贵品质的句子是 :爱莲说中比喻君子不与世俗同流合污的句子是: ;比喻志洁行廉,德声远播的句子是 ;比喻通达事理,行为方正的句子是: ;比喻君子只可在远处恭敬的观赏,不可近前玩弄的句子是: 陶渊明爱菊花的原因 ,世人爱牡丹的原因 ,我爱莲的原因是 。作者写菊花和牡丹的目的是: 复习陋室铭整体感知走进作者(通过所学诗文感知刘禹锡)1、重点字词解释有仙则名(著名、出名)惟吾德馨(品德高尚)谈笑有鸿儒(博学的人)往来无白丁(没有什么学问的人)可以调素琴(弹)无丝竹之乱耳(使-扰
5、乱 )无案牍之劳形(官府的公文)(使-劳累 ) 2、重点句子翻译 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青 谈笑有鸿儒,往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 孔子云:“何陋之有?” 3、一词多义名:有仙则名( )名之者谁( )并自为其名( ) 不能名其一处也( )之:何陋之有( ) 无丝竹之乱耳( )4、词类活用有仙则名 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形5、理解性默写陋室铭 中点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨陋室铭 中写居室环境幽雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青陋室铭 中表现陋室主人交往之雅的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。陋室铭 中表现陋室主人高雅生活的句子:调素琴,阅金经陋室铭 表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌烦的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。文章通过环境、交往、情趣三方面情景的描写极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸情操和安贫乐道情趣。陋室铭一文中,作者在结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣。 五、课文复习小结 比较两文写法1、主题爱莲说以“莲花”自喻,表明自己不慕名利、洁身自好的人生态度及对追名逐利、趋炎附势恶浊世风的批判。陋室铭借陋室不陋,表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。2、 写法 衬托手法的运用,用菊花正衬,用牡丹反衬。用“山”、“水”类比“陋室”,引出主旨句,衬托德馨 骈散结合,句式整齐,朗朗上口。 描写手法的运用
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