道德经读后感600字优秀范文.docx

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1、道德经读后感600字优秀范文 道德经“德”的部分，并不是仅仅理解为为人处世的方法、治家的方法、治国的方法其实，这也是老子在教给人的修道的方法。以下是我整理的道德经读后感600字优秀.，欢迎大家借鉴与参考! 道德经读后感600字优秀.1 这些年的尔虞我诈，阴谋算计，我的灵魂都已经浮躁起来了那些抱负、理想之类的高尚，好像离自己越来越远。 虽然知道这是奋斗路上的必经过程，但我还是盼望那些手段只是手段，不要让自己迷失了本性。 道德经我已读过数遍，大多名句也都耳熟能详，但以前太浮躁，总不能细品其中之韵味这些天来最终静下心来真正的沉醉下去，才发觉它像一汪永不枯竭的清泉满载宝藏，放下成见，唾手可得!但其广博

2、与浅显，却让你发觉自己的浅薄与不足! 这是哲学的力气，它不能解决任何问题，却高于一切之上!由于它能让你的心灵真正的强大!不为光怪陆离的表象所迷惑!直达事物本质!正如老子所云：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。”尽力使心灵达到极度的放空，使生活清净坚守不变，通过观看万物往复，透过其纷纷芸芸的表象，看到其本源所在。 “归根曰静，是谓复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶，知常容，容乃公，公乃王，王乃天。天乃道，道乃久，没身不殆”。 看清事物的本质，心灵活会安静，这种安静不是静止不是消极，更不是终止。而是在熟悉根本规律后的等待!等待万物并做的时机，这样的人无所不包，无所不

3、包就能坦然公正!公正就能周全!周全才能符合自然的道!才能长期。 道德经有如黄钟大吕，一下下的将我心头蒙尘震落 道德经读后感600字优秀.2 人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够糊涂，不至于陷入泥潭而不能自拔?这就需要人生的大才智，而道德经就给了我们这方面的启示。 人在得意的时候，官运亨通、财源滚滚，可谓家庭、事业顺风顺水。此时的人们简单目空一切，不行一世。这样做的后果往往是招人嫉妒、树敌太多，不给自己留后路，以致招来杀身之祸。在老子看来，我们此时应当怎么做呢?“祸兮福所倚，福兮祸所伏

4、，”福气来的时候，要提示自己可能埋藏着祸根，让自己不那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则等到失意的时候就无路可退、众叛亲离了。 还有“以其终不自为大，故能成其大”，“夫唯不争，故天下莫能与之争”，不要以为自己很了不起，争强好胜，天下无敌，须知“强中自有强中手，一山更比一山高。”同时，“果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强”，由于“富贵而骄，自遗其咎，功成身退，天之道。”达到目的不能夸耀，不能自负，不能傲慢，达到目的是出于不得已，不能逞强，要保持谦逊之心。由于富贵加傲慢，使自己招来祸害，功成身退才属于天道。自古以来，能够做到的只有少数人。像范蠡在越国战胜吴国之后，就带着西施隐居。 李斯官

5、至宰相，富贵加身却不愿下来，连续做到秦始皇死，就一命难保了。一朝天子一朝臣，像刘邦一样，有多少功臣上来之后，还情愿功成身退?每个人都要封王，封究竟全都封死了。还有明代开国的徐达、常遇春这些名将，踢朱家打下大明江山，后来几乎也是“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏”了。因此，我们要懂得物极必反，适可而止的道理。要真正做到“知其雄，守其雌，知其白，守其黑，知其荣，守其耻”，大智若愚，韬光养晦，明哲保身。 有得就有失，这是世间的不二法则。那么面对失意，面对挫折，道家告知我们应当怎么做呢?“故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者?天地!天地尚不能久，而况于人乎。”老子告知我们，变化是肯定的，静止是相对的。因此

6、，失意只是临时的，事物处于变化进展之中，境遇会有好变坏或有坏变好，所以失意之后就会通达。“水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道”，“江河之所以能为百谷王者，以其善下之”。因此，人要擅长居下位，居于弱势，这样人们就简单把你忽视，不会排挤你，嫉妒你，此时你就有足够的大的潜力和进展空间，发挥自己的才能，预备有一天一鸣惊人，以天下之至弱驰骋天下之至坚。 最终，用庄子的齐物论中国的一段话概括就是：“且夫得者，时也，失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，此古所谓悬解也。”人们只有安时处顺，不管得意与示意都能处之泰然，这样才能超越人世间的倒悬之苦。 道德经读后感600字优秀.3 中国经济进展速度非常快，备

7、受瞩目，中国文化也一向吸引着世界的目光。道德经就是我们人生中不行缺少的书。道德经中包含着我们中国人的价值观，这种价值观潜移默话地影响着我们的思想和行为。 道德经里面蕴含的资料也在塑造着中国人的行为方式。论语里面讲“已所不欲，勿施于人”，就是你自我不想要的东西，也不要硬塞给别人，这是从反面来论证你应当怎样对待别人，是一种“防备性”的方式。另外孟子里面讲“惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷”，意思是当你身居高位，或者处于优势地位时，要包涵比你差的人，构成一种和谐的氛围，不要让人对你恨之入骨，这是中国人的行为方式。 中国的历史和文化强调要建设一个学习型.，从论语到孟子，我们看到了一个人应当怎

8、样学习。中华经典中道德经的就是春秋时期宏大的思想家，道家学派创始人老子。以往老子的诞生地是一个谜，为了_这个谜1990年以来继清代所以前贤做了许多艰苦细致的工作，才得知老子诞生在今涡阳县闸北镇太清宫的流星原址。两千多年以来，在老子故里涡阳人民心田里，长期浸润着老子光辉的才智和思想。老子对于人类的贡献，在于他博大精深的思想。老子思想是中国人揭示自然界神秘的一种尝试，在中国哲学史上，老子第一个系统提出了“道”，这个“道”来源于自然，以“无”为本，以“有”为用，以“反始守柔”为处事之方。 “反者道之动;弱者道之用;天下万物生于有，有生与无”成为老子五千言的纲领。老子的著作，尤其是他的道德经最受世人崇

9、仰;尼采曾评论老子一书说：“老子思想的集大成道德经像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”。 道是能够阐说的，可是并非完全等同于浑然一体，永恒存在，运动不息的大道。无，称天地的初始;有，称万物的本原。所以，从常无中，将以观看道的微妙;从常有中，将以观看道的端倪。这无，有二者，同出于道而又玄妙，正是天地万物变化的总源头。天地是长期存在的。天地所以能够长期存在，是由于天地不为自我而生，所以能够长期。所以，圣人把自身置于众人之后，却能得到大家的推崇而占先;把自身置于度外，却能保存自我。不正是由于他不自私吗?反而能够成就自我，所以我们要继承和弘扬中国优秀传统文化，这样我们才能从道德经中吸取

10、养分。 道德经读后感600字优秀.4 道德经分上篇道经三十七章，下篇德经四十四章，共计八十一章，是春秋时期的老子(即李耳)所书，道家著作，是道家思想的主要来源。 作为充分体现中国古代朴实辩证法神韵的道德经，这部书阐述了道家对宇宙本源、万物的产生、进展、变化、毁灭的规律的理解，博大精深，微言大义，一语万端，当为“万经之王”。 “天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。” 这章主要阐述了世界万物相辅相成，相互转换的辩证关系。存在

11、与消亡、困难与简洁、修长与粗短、高尚与低下、超前与落后都是经过相互对立、相互比较而得以体现。 世间的一切概念和价值都是人为设定的，价值的确定都是比较产生的，所以对立的关系是变动的。所以价值的确定也是变化的。世间的一切都是两两对立产生的，犹如“塞翁失马，焉知非福”所述，一件事有好的一面也有坏的一面，反之亦然。善和恶，美和丑，我们都要泰然处之，不能庸人自扰。 而后半段则依据“道法自然”的原则精确论述了老子“无为”的.政治思想，证明白老子顺应自然本性，反对好事无为的基本态度，让万物自然生长进展，效法自然，顺应大道。 道德经读后感600字优秀.5 道德经又称老子是春秋时期的老子即李耳所作，是道家思想来

12、源也是世界上除.以外被翻译的最多的经典名著。经过为期一年的学习，我对道家少私寡欲，知足不辱等境界有了更深的体会，以下是我的感悟。 道家讲究无为而治。如书中所说“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”是说人们相互之间各干各的事彼此之间并无交集，仅有四周的鸡犬之声能够听到。老子期望国家根据小农经济进展，人们的生活自给自足且不需要.交际，以此来避开人本身的私欲以及一切能导致国家裂开的消极心情。假如我们单从国家的角度来看无为而治貌似是不现实的。可是我们从生活的角度来看，平凡未尝不是一种幸福。随着我们.生活水平的提高，人们开头追求生活的幸福指数，而少私寡欲生活过得平平淡淡，没有大起大落，有一颗安

13、静的心其实对于大多数人来说是一件好事。 “上善若水，水善利万物而不争，处人之所恶，故几于道”。和善的人就像水一样滋润万物而不与万物相争，处在人们所厌恶的地方可是更接近于道。高尚品德的人做有利于众人的事而不与争，处在卑下的地位但他的做法是值得人们敬重的。我们生于这样一个快节奏的世界，有时候可能需要爱护自我而不得不做一些自我不喜爱的事。可是我想说，帮忙他人坚持谦卑的态度也未尝不行，或许你会失去一些东西，可是回报却是无穷的。 “贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下”这句话是说把自我当做天下，那么天下就能够寄予他了：把天下当做自我的生命来疼惜，那么天下就能够托付给他了。我们中国目前仍处于进展中国家，复兴之路还有很长要走，而我们正处在国家的顶端，我们需要为国家的利益不懈奋斗，贡献出我们当代高校生的力气。“少年强则国强”说的就是这个道理。 道德经是我国第一部完整的哲学系统，它经过做人处事以及治国方针向我们阐述了我们应当坚持己身，且长且久等道理。我们生于一个从应对面交际向全面数字化科技化互动的过渡时期，所以我们更需要坚持道德经里做人处事的道理并且沿袭发扬我们中国的文化传统使之始终坚持我们中国的特色甚至引领世界。 道德经读后感600字优秀.