百鸟朝凤电影初中生观后感5篇.docx

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1、百鸟朝凤电影初中生观后感5篇 百鸟朝凤和唢呐其实是一样的，电影中唢呐作为一个时代的标志物已经渐渐被历史淘汰，作为一个文化传承的记忆，这是一个特别大的圆满。而百鸟朝凤这样带有鲜亮时代特色的电影，我觉得也是作为电影时代的一个标志，逐步退出了大荧幕的舞台，也是一个小圆满。下面给大家共享一些关于百鸟朝凤电影学校生观后感5篇，供大家参考。 百鸟朝凤电影学校生观后感.(1) 看百鸟朝凤，自始至终，一种沉痛的感觉，出了影院，广场上的广场舞音乐更显得非常刺耳，有一种想立刻逃离的感觉。片中的影像历历在目，回家路上共享感悟和收获，我说:“天鸣不如蓝玉聪慧，但割麦子很仔细，失火了他先想的是唢呐，他的师傅收他做徒弟是

2、由于他爸爸头磕流血了他心疼的哭了，他很孝顺。” 爸爸共享说:“我们爷爷也是唢呐匠那时候可是很名贵的职业，村里没有几个人会的，村里人很敬重，现在都被遗忘了。” 早上到学校，跟老师说:老师，你会不会吹唢呐?我想学。么非这小子想传承这门艺术?影片呈现出一种传承，师道和孝道的传承，仆人翁游天鸣开头不愿吹唢呐，为了爸爸的一个愿望，去学吹，为了师傅的，一句誓言，去传承唢呐。焦师傅，挑徒弟也是观人的根基，是否有孝道有担当，都是做人做事的方面去观看一个人，包括是否能耐的住。 父亲带天鸣去拜师的画面，父亲对师傅的敬重仰慕是百分百的，表拜师的决心。焦师傅一句:“磕什么头?这头不是谁都能磕的。”说明白传承的严谨。徒

3、弟收七八个，其中有天资聪颖的蓝玉，却未曾教授唢呐的顶尖作品百鸟朝凤，要选择什么样的人，是为中华文化的负责任。焦师傅的才智是我们老师该具备的，识人。 随着时代的进展，人人为了利益，或者生活所迫，曾经的信仰都移情别恋了，曾经的唢呐匠们都更改了行业，连天鸣的父亲也要求儿子改行，但是焦师傅在最终时刻想的是唢呐的传承，而游天鸣始终守着信念不改，百鸟朝凤只吹给德行高的人。焦师傅的德行受得住百鸟朝凤 沉重之余，也万分庆幸，庆幸我们伏羲训练正是从根本动身，教人伦，顺人性，培育孩子做人做事的力量，和学习的态度，只有根本好才能做传承，将来会有千万个游天鸣来转变.，那就是我们的伏羲娃。 百鸟朝凤电影学校生观后感.(

4、2) 学期中，我听说有百鸟朝凤这部电影就始终想去看看，惋惜始终没有机会。这个暑假我最终如愿以偿地看到了这部电影。这电影看得我都为此掉眼泪了，我还是写下如下观后感。 百鸟朝凤原来就有一个故事，我以前还做过绘本。我从小就喜爱这种神鸟凤凰。从前凤凰是一只很不起眼的小鸟，但它却和别的鸟儿不一样，它总把别的鸟儿吃剩的果子捡起来藏起来。有一年森林大旱，鸟儿们都找不到食物，快饿死了了，凤凰就将自己储存多年的果子拿来与众鸟共享。众鸟为了感谢凤凰，将自己身上最美丽的羽毛摘下送给凤凰。从今，凤凰成了百鸟之王。 百鸟朝凤其实是一首经典民乐，而这影片是吴天明生前的作品，耽搁了整整两年才上映。它不是预言故事，而是讲老一

5、代唢呐艺人焦三爷传承手艺的故事。焦三爷是个外冷内热的老人，看起来严厉古板，其实是心怀热血。他其实是查找自己的接班人，他用自己的训练方法查找到他合适的接班人。这部影片中我最喜爱的片段是游家班在给窦家出活时，焦师父主动提出给窦老爷吹百鸟朝凤曲子只有德行高尚的人才能听到的曲子。焦师父吹呀吹，吹得犹如活泼可爱的布谷鸟;吹呀吹，如同歌声美丽的百灵鸟;吹呀吹，又像机智鬼怪的鹦鹉但是才吹到一半，天鸣发觉师父的唢呐染着红红的鲜血，他和师兄弟们苦口婆心地劝师父不要再吹了。可焦师父却叮嘱他们把鼓架起来，自己打鼓，让天鸣连续吹。他这样不要命的吹打，是想让他的曲子传下去，也把吹唢呐这门艺术传下去!焦师父最终还是承受不

6、住，噴着鲜血倒了下去。 电影看完了，它带给我的是泪花吗?不，这电影是想告知我们什么吧!我想它是想来告知我们：.在进步，但同时不要忘了老时代的东西，这些有意思的音乐和它的工具。它也告知我们：学习一样东西，并不仅仅靠天分，更是靠勤奋的努力和汗水。我真的盼望有更多人来看百鸟朝凤这部感动天下的电影。 百鸟朝凤电影学校生观后感.(3) “无双”者，唯一也，表示此地的绝无仅有。假如这地方真实存在，那是标本，是活化石;假如出自虚构，那就表示创下一步要一本正经地“微言大义”了。 无双镇，有金、木、水、火、土五座村庄，村庄以中华文化里代表性的“五行”来命名。五行，连同无双镇所在的座标黄河岸，这些都是指向明晰的符

7、号。 符号中间所分散着的，是象征故土和传统的唢呐。 调子起得高吧，可是 焦三爷吸烟袋锅，拒绝吸纸烟，但不知他是否知道，不论土烟、纸烟，各式烟草归根结底都是美洲的舶来品，传入中国不超过500年; 焦三爷珍惜唢呐的传承，将唢呐与黄土地系于一体，要和西洋铜管乐器打擂台，但不知他是否知道，唢呐又称“苏尔奈”，外文音译词，系金元时代自阿拉伯、波斯传入中国，至清代才开头流行。 至于在电影里用来臧否人物的百鸟朝凤，自电影开篇起，神奇感爆棚，仿佛终极杀器，但当它悠闲响起的时候，背景乐中却仍须佐以西方管弦。 于是，主题里“微言大义”的表达，好像立不住了。 中国三百六十行，行行追求神奇感，要挂靠祖师爷、要附会世外

8、神仙，比较典型的是中国武术，达摩老祖、张三丰，外家则佛门少林，内家必道家武当，是往宗教化的路子上越走越远。 然而出了个徐浩峰，拍倭寇的踪迹，拍师父，跟拍一代宗师，以人文与考证化解宗教味儿，于是和从前不一样，让功夫电影有了厚重的格局。 但也不能就此说，把道光年间唢呐拿出来摆布的百鸟朝凤格局就不高。 起码前半部分，故事是知收敛的，虽然观众在看这种电影的时候本能地喜爱哭，但好在电影并没有向“乐而.、哀而伤、往而不复”的道路上去，这是老导演的功力所在。 前半部分两个小孩儿学艺，像孟子里弈秋故事的变体，但起承转合，并不程式化，甄选弟子的道理，让我们看到老辈人的苦心和才智;后半部分，唢呐手艺的传承眼见不成

9、，又因故事格局所限，剧情略微转向煽情，然而在申请非遗的信息、年轻人西安城中的见闻里，准时刹住。 于是电影所叙述的，归根结底就成了焦三爷一个人对新事物的抗拒，抗拒当然有对有错，但不论对错，都能成就一个精彩的故事。 焦三爷以“抗拒”为主题的故事值得敬重，可是，主观上对抗拒的歌颂，客观上却又变成一个镇子的“开化史”。 接下来，写一下我最想写的 制片人下跪、文艺片式微，一整套话题让百鸟朝凤获得相当大的关注。 然而该不该将它当成一部“文艺片”，这是我无法解答的，但是影片本身，却是迎合的产物。 对传统和乡土田园的歌颂和憧憬，实际上是当下属于城市主流消费群的政治正确。君不见，以传统为旗号的“国学热”、弟子规

10、在甚嚣尘上，官媒在争论恢复乡贤和宗法，往年博士写的哀悼乡村变迁的“回乡日记”大热，当时“城市让生活更美妙”的论调遭受以某年轻意领为首的群哂于是，一部百鸟朝凤的出笼，赞歌于唢呐及其所象征的事物，这不是迎合是什么? 百鸟朝凤电影学校生观后感.(4) 三亚大菠萝影城，我们看了一场吴天明导演的电影百鸟朝凤，片花里张艺谋对吴导本人的艺术造诣和为人以及影片大加欣赏，我们也是怀着无比崇敬的心情观影的。大师不愧为大师，无论从选材到拍摄还是主演陶泽如的精彩演绎，都无不彰显出一代宗师的独特匠心和超群水准，自然就心甘情愿心悦诚服的在心里为大师的作品点赞! 电影主题思想是要表达中国传统文化渐渐被人淡漠冷落的一个残酷现

11、实，借唢呐王焦三与游天鸣等徒弟们为唢呐吹奏艺术的传承进展，呈现了一日为师终生为父的师徒情意，他们付出了自己的青春和汗水，为了祖宗留下的东西不流失，他们用青春乃至生命维护自己的信念和追求，当焦三用生命和鲜血吹揍百鸟朝凤时，我为老艺人的精神流泪，为民族文化遗产的后继乏人流泪!婚礼现场西洋乐器大战唢呐其实也是西洋文化对中国传统文化的入侵和挑战，如何守住中国传统文化这块阵地并发扬广阔，已经成为每个中国人必需面对的问题。 影片开头父亲带儿子去拜师的场景滑稽又悲戚，天鸣父子那个虔诚，那个低三下四，焦三爷谱摆的那叫一个拽!我们可以看到当时的焦三爷是何等的风光;可以看到乡下人想出人头地、混个饭碗时的急迫心情;

12、可以看到唢呐受到洋玩意冲击乡下艺人不吃香时那种窘迫和无奈;可以看到师娘对师傅朴实的爱，特殊是当唢呐吹起时师娘崇拜而又深情的目光令我感动，为之动容。 焦三爷卖了耕牛不为自己看病，只为心中的唢呐能永久传承;游天鸣放弃挣大钱的机会，穷的娶不起媳妇，也依旧坚守阵地不放弃;这不正是我们远古至今文化与文明代代相传的根源所在吗!正是有了他们的执着与坚持，正是有了他们毕生精力的奉献乃至生命的付出，才有了我们中华民族五千年文明与绚烂的生生不息!我们每个中国人都有责任有义务，为祖国古老文明与绚烂文化的传承与进展尽自己应尽义务，老祖宗的东西绝不能也不允许在我们手里丢掉! 百鸟朝凤电影学校生观后感.(5) 无意中在电

13、视上看到一小段电影百鸟朝凤，觉得不错，休息的时候又特地找来视频完整看了一遍，看完觉得特有感受，特写来跟大家共享。 百鸟朝凤是吴天明导演的作品。吴天明作为老一代导演的代表，他的作品追求的是纯真艺术之美，而他本人对于艺术的喜爱，则通过片中唢呐匠焦三爷完善的演绎了出来。 影片中，老一代唢呐匠焦三爷是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上严厉古板，实则心中布满了正直与热血。在焦三心中，“百鸟朝凤”是德高望重的逝者才配听的，当查家子孙想用高价请焦师傅给其当了四十年的村支书父亲吹“百鸟朝凤”时，焦师傅断然拒绝了，缘由是其父在位期间将村里其他姓氏人家全挤走了，德性不够。而当窦家请唢呐班时，焦师傅主动提出要给窦老爷

14、子吹“百鸟朝凤”，缘由是老爷子生前“抗过日，打过土匪，领人修大坝时被砸断四根肋骨，称得上德高望重”，而此时他的身体早已积劳成疾，此时他使用生命在吹唢呐! 在焦三那个时代，根据他自己的话说是从前出活的时候，“唢呐匠坐在太师椅上，下面孝子贤孙跪倒一大片”。当后来天鸣告知他出活已经没人行出师礼的时候，焦三只是愤愤的说“没法规了，没法规了”，然后拿出自己珍藏二十年的老酒与天鸣共享，又把祖宗传下来的全部珍宝唢呐全部赠给了天鸣，最终演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡着了，尽显无奈。 焦三膝下无儿女，收了两个小徒弟：游天鸣和蓝玉，来传承自己的手艺。而当他最终只能选其中一人作为接班人的时候，他没有选更有天赋的蓝玉，

15、而是选择了技艺不如蓝玉的天鸣，缘由很简洁，只因他看到了天鸣在他父亲跌倒时留下的眼泪，由此看到了一个人内心的和善。而事实证明焦三的选择是正确的，在天鸣接班后.变革、民心浮躁的年月里，传统唢呐的地位日渐被西方乐器所取代，天鸣没有遗忘师傅的教育，即使收入越来越低、甚至已经到了娶不上老婆的地步、全部的师兄弟都放弃唢呐进城打工，他仍旧选择了坚持。 影片结尾，天鸣在焦三坟前独自吹了一首百鸟朝凤为师父送行，焦三坐在旁边一脸欣慰的表情，演奏完他便转身离开了。看完影片，心里感受很深，首先就是对中华传统文化传承问题的担忧，再有就是师徒二人对于艺术真挚追求与喜爱的佩服，还有许多想说的却不知怎么表达，只能推举大家抽空看看此影片，感谢 百鸟朝凤电影学校生观后感5篇