中学生读后感名著.docx

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1、中学生读后感名著 读完一本书，一篇文章或看完一部电视剧，听完一首歌以后，它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到许多许多自己听到的、看到的、经受过的事情。以下是我为大家细心整理的读后感名著，盼望大家能够喜爱! 读后感名著1 百年孤独，一个很孤独的名字。 全书讲的是何塞阿卡迪奥布恩迪亚家族生长在拉丁美洲的一部兴衰史。与书名相合，从十九世纪中期到二十世纪七十年月，拉美是孤独的。在这片印第安人世代繁衍生息的纯净土地上，却被殖民热潮带来的欧洲人复制“胜利”的经受，被硬生生地拖入了永不前进、徘徊停滞的怪圈。 而这就一如马孔多小镇的故事。 从何塞布恩迪亚夫妇由于斗鸡的出走

2、开头，马孔多小镇的上升期开头了。吉普赛人在这段时间频频来访，为马孔多带来了学问和宗教。何塞和奥雷里亚诺在接触新奇的金属冶炼、天文观测学问时，都把这些铭刻进了一生的岁月里。在上校最终的日子里，不断溶化又熔铸的小金鱼成了他唯一的依靠。一切都显得如此奇妙，像是蛋糕上的樱桃。对更多学问的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的幻想，“世界上正在发生不行思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有很多各式各样奇妙的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”就在他开拓大路的路程上，家人都认为他疯了，把他吊在大树上。而那吉普赛先知留下的羊皮卷则隐隐提示着将来将要发生的事。 当马孔多小镇上的人们渐渐增多，房屋渐渐高筑，长

3、子阿尔卡蒂奥从海上归来时，吉普赛人由于超过人类学问的极限而被上帝抹去，不再造访。马孔多进入了下降期。这时开头，由于原来维系家族和谐理解的祖母乌尔苏拉的神志不清，家族陷入了一片混乱。丽贝卡的搬出、奥雷里亚诺其次的放荡与夫妻不睦、欧洲人以香蕉园为借口的全面入侵、上校的参战及十七个被杀绝的儿子马孔多和布恩迪亚家族全然没有之前的进取之意，变得孤独、自闭。家族里的每一个人，都显得苦痛而沉郁、不善表达。他们并不是恶劣，而是丢失了心。那截暴风洪水时灾难性的列车后，四年十一月零二天的大雨，还有马尔克斯上校一句孤独沧桑的话语 奥雷里亚诺，马孔多在下雨。 自这四年开头，一切都乱了。直到长着猪尾巴的第七代被蚂蚁吞噬

4、，布恩迪亚家族才衰败地终结。“马孔多这个蜃景似的城镇，将被飓风从地面上一扫而光，将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永久不会重现，患病百年孤独的家族，往定不会在大地上其次次消失了。” 最引人深思的，明显是洗尽万遍都不愿消褪的孤独。 对于这样的孤独，我曾经有一种出于个人的理解。何塞是家族的第一代，他的出走制造了马孔多。而他却有不行抑制的封闭与自大。上校和阿尔卡蒂奥其次同样是这样的人。乌尔苏拉是典型的保守主义者，对变化不顾时好时坏，不是一概毁灭就是迫于形势被动接受。别的人的内心深处总藏着莫大的恐惊，恐惊去与他人相爱。缘何孤独?我想是缺乏爱与被爱的力气。 然而对人物再次观看，两个蕾梅黛

5、丝总是赐予我震撼。第一个梅梅(上校妻子)并不缺乏这力气，相反，上帝赐予了她过分多的爱。而她却芳年早逝。其次个梅梅(美人儿蕾梅黛丝)根本不了解什么是爱人，在白衣包裹中羽化成仙了。她们与这覆盖在全部人心上的孤独毫无瓜葛，却都离去的如此早。从某种意义上，这两个人注定不属于这家族。 在经过对的演讲、拉美历史的了解之后，我产生了其次种理解。说:“拉丁美洲既不渴望，也没有任何理由去做一个随波逐流的小卒。”拉丁美洲在很长一段时间内饱受熬煎。书中的描写是真实的，五次战斗和十七次军事政变是的确存在的。写此书的目的是鼓舞拉美人民转变自己保守、封闭、盲目的思维方式，告辞“孤独”，学会爱，团结起来。他渴望一个乌托邦，

6、“一个崭新的无边界的乌托邦将会诞生。在那里，没有人可以打算别人怎么去死;爱情将成为现实，幸福将成为可能”。 但这鼓舞不单单指向拉美人民，我们都应当拥有克服孤独、争取爱、赐予爱的士气。 上校在战役结束的疲乏中叹:“我们打了这么多年仗，一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。”而我们工作学习的目的，也是为了留住彼时没有孤独、只有满满的爱的心。 读后感名著2 读完鲁滨孙漂流记这本精彩的小说后，一个高大的形象时时出现在我的眼前，他就是英勇的探险家、航海家鲁滨孙。他靠着坚韧的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的幻想。 我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富有而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人

7、生，从而开头了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加顽强。上苍赐予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性! 风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开头! 流落孤岛，他为了找到合适的住宅，在岸上跑了一成天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。其次天，他把全部的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防备工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次消失塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。 一次，鲁滨孙无

8、意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从今，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。 造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，很多的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切盼望都破灭了。直到星期五的消失，这个盼望才重新油然升起! 鲁滨孙是个宏大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活

9、了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中熬炼了自己，成就了一番不平凡的事业。 这本书教会我们只有坚持才能成功，只有实干才能让我们摆脱逆境，实干比信念更重要 我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，英勇前进，永不放弃! 读后感名著3 每当我翻开西游记时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又好玩。但今时今日，不变的是那光怪陆离，颜色斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 这是一部全部人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时猎取不同的感觉和启示，有人喜爱它鲜亮的人物共性;有人喜爱它瑰丽的整体形象;有人喜爱它活泼诙谐的对

10、话旁白;有人还讨论它的历史背景、.现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不行及的生活抱负和人性追求，那就是自由。 在经受了日复一日共性受约束的日子，二十一世纪的人们都非常憧憬自由，憧憬那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是憧憬自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象赐予了读者一种追求自由，追赶自由的力气和士气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不行

11、能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得宽阔而幽深，让它能够无边无际、包涵天地。 然而，目前.上还有很多人被一些价值不大的东西所束缚，却得意其乐，还觉得很满意。经过几百年的探究和进展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 查找最大自由的精神。 在厉尽时间锤炼的西游记中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。 读后感名著4 我读完西游记后，知道了由四个主要人物，分别是：孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。除了这几个主要人物之外，还有：仙人、佛主和大大

12、小的妖怪等。 这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐去西天拜佛取经的事情，他们一路上斩妖除魔经受九九八十一难，最终取得真经回到东土大唐。 在四个仆人公中，我最喜爱的是孙悟空，第一：他人妖分明，就说在三打白骨精中就只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身，猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告，唐僧还在埋怨孙悟空。其次：孙悟空对唐僧忠心耿耿。由于孙悟空三次打死白骨精的化身，唐僧认为孙悟空三次打死了好人，所以把孙悟空赶回了花果山，后来唐僧被白骨精抓去了，猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅，孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了，就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对

13、唐僧忠心耿耿。遇到困难猪八戒总是说我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王，师弟你回流沙河，我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难;不愿散伙。第三：我喜爱孙悟空机灵英勇战胜妖魔鬼怪，克服一个个的困难，最终和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。 读后感名著5 怀着感动的心情，我第三次翻开了古典文学名著三国演义。 曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，刻画的淋漓尽致，细细品尝，让读者仿佛进入了一种境界。 故事的主要内容是以智和勇来依次绽开的，但是我认为智永久是赛过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。 可是在故事中也有“智

14、不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最终竟然上演了让天下人讥笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢? 有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：假如吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?假如颜良把刘备在河北的事情和关羽说清晰，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。 再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，

15、称霸江东。 假如说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机灵，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，最终当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。 从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着胜利。 每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔认真细(的)地走好追求胜利过程中的每一段路，信任胜利肯定会不远的。 读后感名著