岳阳楼记中小学读后感500字6篇.docx

《岳阳楼记中小学读后感500字6篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《岳阳楼记中小学读后感500字6篇.docx（7页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、岳阳楼记中小学读后感500字6篇 岳阳楼记的闻名，是由于它思想境界的崇高。范仲淹当时正被贬官“处江湖之远”，原来能够实行独善其身的态度，落得悠闲拘束，可他没有像很多像陶渊明那样归隐田园，不问世事，任以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”勉励自己。下面给大家共享一些关于岳阳楼记中学校读后感500字6篇，供大家参考。 岳阳楼记中学校读后感500字.(1) 岳阳楼记是北宋闻名文学家范仲淹所作，是古今传诵的明文。 文章分叙事、写景、谈论三部分。在略叙作文缘由后，用浓墨重彩描述了在岳阳楼上看到的景物，经过写环境变化反映人们的心境：当春光明媚，花草芳馨的时候，人们变得喜悦兴奋，遗忘了悲伤，沉醉

2、在景色之中;当乌云密布、细雨连绵的时候，人们变得伤感哀思。最终，借“古仁人”的形象表达了自我的思想感情。 我的感受是：人们只因环境变化而心境变化，丝毫没有把国家安危放在眼里。就如“国家兴亡，匹夫有责”一样，应当时时刻刻惦念着国家，以国家大局为重，无论是在京城，还是在遥远的地方，只要有这颗爱国之心，就必需能够战胜敌人。假如人们对国家都不管不顾，那么由谁来反抗侵兵?由谁来出谋献策?由谁来力挽狂澜?没有了民众，这个国家也就没有了意义。 当国家有了危难之时，有力出力，有计献计，为国家担忧，为国家殚精竭虑。当国家太平之后，就能够和举国上下全部的人们一齐欢欣，一同庆祝。那是，或许更觉得逍遥拘束。学习也是一

3、样的。仅有付出全部精力去学习，才能有一个深刻的印象，非常有效果。等学完之后，再放下心来玩，莫非不比提心吊胆地玩好吗? 岳阳楼记主要告知我们一个臣子应当心系国家，从而折射出应当如何学习。我也要学习这种精神，把学习放在第一位，玩耍次之，才能学得扎实，玩得快乐。 岳阳楼记中学校读后感500字.(2) 范仲淹是我国历史上闻名的文学家，也是进步的政治家。在岳阳楼记中，他写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大理想和志向，他的思想为后人所传颂。 范仲淹当时提出这一观点，正如他自己所解释的那样，就是无论“居庙堂之高”或“处江湖之远”，无论得与失，都要时刻为国家和人民着想。这是古代的仁人志士包括一些开明

4、君主的进步思想的概括。一个人假如真正具有这种思想，便可以作出许很多多对国家和人民有益的事情来。 唐太宗是我国历史上较开明的君主，他以隋亡为教训，熟悉到假如统治者荒.无道，沉迷于声色犬马，把自己的欢快建立在天下人苦痛的基础上，那么，一时的欢乐会导致天下的灭亡。所以。李世民登上王位之后，比较关怀老百姓的生活，实行了对老百姓有益的政策，他自己也力求不过度奢华，最终促成“贞观之治”的富强局面，使我国的封建.达到了鼎盛时期。 当然，我们应当看到李世民、范仲淹等人的思想具有的历史局限性：在他们的身上虽然都具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，但做皇帝的，是为了维护自己的统治;做大臣的，终究是为封建

5、制度服务，因此，他们的言行不能从根本上说是为了天下百姓。 当前，我们仍旧传颂着这句名言，给予了它新的含义：既体现“吃苦在前，享乐在后”的意思，也包含了为广阔人民谋利益的意思。就是以天下人乐后我方乐，以天下人的欢快作为自己的欢快。 岳阳楼记中学校读后感500字.(3) 我在寒假期间背诵了岳阳楼记这篇出名的古文。范仲淹在文中对岳阳楼、洞庭湖的描述让人仿佛身临其境，他用美丽的文笔为人们展现了壮美的美景，而他在描述美景的同时抒发出的忧国忧民情感，更是令我深深鄙视。 岳阳楼记是范仲淹就伴侣滕子京之邀所写。当时滕子京被贬职到巴陵做郡守，他意气消沉、心灰意懒，思想很是消极。这时候他的好友范仲淹也被贬谪，当他

6、邀请范仲淹写岳阳楼记时，范仲淹经过这篇文章奉劝滕子京，也是奉劝天下人“不以物喜，不以已悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他这种力透纸背的天下为公的思想情怀成为每一个人学习的榜样。 这篇文章有很多流芳百世的千古名句。“不以物喜，不以已悲”告知我们：不要由于取得一些小成果而沾沾自喜，也不要由于遇到一点挫折就裹足不前。而很多革命先烈和仁人志士正是拥有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大情怀，才有了新中国的诞生和此刻祖国的富强富强。 岳阳楼记中学校读后感500字.(4) “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是出自北宋范仲淹笔下岳阳楼记的一句名言，意为“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人欢

7、乐之后才欢乐”。范仲淹被贬出京，面对万顷洞庭，把个人“宠辱偕忘”，这是多少仁人志士慷慨激吊的感慨，是忧国忧民、以天下为己任的政治理想的体现，也表现出他高尚的爱国情操。 苏武牧羊，历尽千辛万苦。忍辱负重为什么?还不是由于苏武胸怀为国分忧、为国持节的信念，才不顾个人凄惨的境地。他那种博大胸怀值得子子孙孙发扬广阔。 .进展了，历史背景不同了，但“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”，即“为人类美妙抱负在先，以苦为乐”的人生观，仍是我们民族的主旋律，也仍是我们青年一代的抱负。 今日，我们吟诵“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”这句千古名言，就是要以天下为先，以人民为先，不为一点成果而沾沾自喜，不为一点挫折而垂

8、头丧气，我们只有英勇地肩负起民族振兴的担子，才无愧于历史，无愧于先烈，无愧于明天! 岳阳楼记中学校读后感500字.(5) 岳阳楼记中第一段主要叙说本文写作的缘由和当时的背景。其次，三，四段多为写景，从中渗透出的情感。第五段是最为打动我的一段，它多为谈论，其中表现的思想和远大的报负。 第五段中，揣思“古仁人”的思想，从他们身上借鉴出一些思想和理论。我从中感悟到，作为新时代的中同学是否应当学习“古仁人”一样，志存高远，在胜利与挫折前面保持一种“不以物喜，不以已悲”的良好心态。 在今日的中国，我们是否也应当“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”，虽然这种“忠君”思想，在今日有些不太适用，有肯定的

9、历史局限。但是现在人人都是国家的仆人，我们应当以仆人翁的心态去看待国家，所以我们无论身在何方，身处何种地位，都应心系天下，关怀国事，以国家只是为己任。 假如，每个人都做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，中国将永盛不衰，富强延绵，宏伟傲岸地矗立在世界东方。假如这样，又何问“微斯人，吾谁与归?”呢?到时，天下人皆为一道，共奔富强富强。 岳阳楼记中学校读后感500字.(6) 岳阳楼记中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这千古名句，大家肯定知道，但大家是否有过更深的思索? 这句话不仅仅表示为国家，为人民作贡献，也表示着成功。大家都知道唐玄宗李隆基是中国历史上出名的皇帝佬儿，在他统治的前期

10、有“开元之治”，后期却有“安史之乱”，缘由何在?就是由于在“肥”与“瘦”之间。有一天，一个惟恐天下不乱的佞臣，装做关怀皇上“龙体”的样子说：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之?” 但这时的李隆基还比较糊涂，答曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”那时唐玄宗只想着人民，由此看来“开元之治”与此必有关系。这“开元之治”便是取得的成功，而后期他听信李林甫，杨国忠等奸臣，追赶声色犬马，将百姓的生死置之度外，置社稷与脑后，于是“安史之乱”替代了“开元之治”，这便意味着失败。这莫非不足以证明忧国忧民便是成功吗? 我们是21世纪的生力军，肩负着富国强民的光荣使命，任重而道远，所以我们更应当从现在就树立“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向，为祖国的腾飞好好学习，为祖国的建设早日添砖加瓦。 岳阳楼记中学校读后感500字6篇