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1、学生活着读书笔记范文 活着本身很困难,连续生命就得困难的活着,正由于特别困难,活着才具有深刻的含义。没有比活着更美妙的事,也没有比活着更困难的事。以下是我整理的同学活着读书笔记.,欢迎大家借鉴与参考! 同学活着读书笔记.1 我总是观察一个老人,牵着那头老牛缓慢的走着。有时候,他们在耕地;有时候,老人坐在草地上,老牛在水里宁静地洗澡;有时候,他们一前一后地走在回家的路上。他们没有剩余的言语,他们只是相互依偎着走过余下的时间。 我想,对于福贵来说,没有什么漂亮人生,活着才是他全部的力气,也是他唯一的期望。坚忍地活着,坚韧地活着,苟延残喘地活着 我想,对于我来说,也没有什么漂亮人生。我也悄悄地忍受过
2、孤独,我也一个人承受过失意,我也独自地等在黑暗中,在哀思欲绝的时候,我也彷徨过,苦痛过,挣扎过,也感受过生活的无常活着读后感500字六班级作文。可是欲绝,却从来没有真正的绝。由于我明白,人生下来便带有一种力气,不是与命运抗争,而是与命运为友。人是世界上最脆弱又是最坚韧的生物。假如我们不能将人生过得完善,我们能够将人生过得完整。 奥斯特洛夫斯基曾说过:人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿与暗礁,难以激起漂亮的浪花。失意与苦痛,从来就不是消沉的理由,它们只是人生路上一块小小的石子,或许会硌脚,或许会绊倒,可是我们依旧能够向前走去。它们或许不能让人生变得更加漂亮,可是这才是人生的意义。 活着告知我们,从
3、来就没有过不了的命运,只要能活着,我们就该好好的活着。人生的沧桑可是如青石板上的刻痕,岁月流转,水珠滴过而又了无痕迹。以往的挣扎可是是过眼云烟,而事到如今,我们才明白,我们要的从来都不是漂亮的人生,我们要的,是一步一步走过的故事。 同学活着读书笔记.2 余华这么说他写作的缘起“我听到了一首美国民歌老黑奴,歌中那位老黑奴经受了一生的苦难,家人都先他而去,而他依旧友好地对待世界,没有一句埋怨的话。这首歌深深打动了我,我打算写下一篇这样的小说,就是这篇活着。” 拿到这本书,我的内心是欣喜的,究竟这本书足足让我等了一月有余。之前没有了解过这本书,也不知道是散文、小说,还是什么,买它只是由于听说过它,知
4、道它是余华写的,它是让我在疫情期间消磨时间的一本书。所以,迫不及待地看完了。读完之后,让我长叹口气,虽为活着,但却让我看到一个个鲜活的生命在紧凑的故事中一个个死去。由于福贵的吃喝嫖赌败坏家业,气死了老爹,老母随之病死、儿子因救县长夫人抽血而死、女儿难产而死、妻子也随之而去、女婿被钢板所夹意外惨死、最终唯一的外孙竟在那个饥饿的噎死了。真不知道是怀着怎样的心情看完的,原来全部的事情因他而起,他假如不吃喝嫖赌,结局是不是又不一样。他挚爱的亲人一个个离他而去,他用不满老茧、粗擦的、乌黑的手掩埋了全部的亲人和内心的伤痛,却还得在死亡的伴随下活着,这也许就应了中国那句老话,好死不如赖活着。看完之后我在想,
5、世界上真的存在这样凄惨的人和事儿吗? 福贵到最终只剩下人生存的唯一理由活着。我不知道他究竟是如何活着的,只是再想起这本书时,或许刚好在疫情期间,每天能看到许多生死别离的新闻,内心有了些许的安静。现实生活的无情,远比我们想象的宽广,而活着,就要担当更多难以承受的苦痛,这是对生命最终的敬畏,也是一个人最松软、最纯洁的秉性活着。 同学活着读书笔记.3 假如我们有更多选择,就不会有这么多咄咄逼人的欲望。可是我们只能沿着这条狭窄的小道,麻木地走过去。不得不说,这也是一种可悲。 我也懂得做人应当进取乐观的处世至理,读余华的小说活着,我的人生观却没有特别大的转变。要说收获,则无非是在感叹之余,再一次被提示:
6、人应当知足。 我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想,无非是由于人的脆弱,由于人的不懂得知足,总是想要得更多。 .中提到:自然人的生命是非常脆弱的,人的体内人的成分使人易怒,冲动,不能自制。这一点我是信任的。人的脆弱,使人应对逆境时往往无力支撑自我走向新生,使自我陷于泥潭而不能自拔,使自我明知善恶却无胆抵抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路,在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬,在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面,充分显示自我的士气与才智,那么在现实的世界里,人的日子会有更合理的支配。 但同时,人又不懂知足。追求太多总是难以得到满意的。未经沧桑的人总是简单在现实的捆绑中藉着心灵的不满意幻想着换
7、个环境,一味认为物质的逆境使自我忙于无意义的奔波,无暇顾及精神享受。于是,在不如意的现实边缘,苦痛地理解一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到,若真有一天,你活在吃不饱、穿不暖的生活中,过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打,随时可能朝不夕保的日子,你还会为以往的生活尽不如意吗或许那时,更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。 生活从来都不简单。读了活着,我想,理解现实,努力成长,好好活着,活着,活着。 同学活着读书笔记.4 活着是一本有生命的书。我深深记得初读活着的感受,从初始的悠闲到其后的凝重,翻动书页的手指愈渐迟疑,我感到心中好像有一种隐秘的期盼召唤着一个转折,一个让主角福贵走向幸福的转折,然而,我绝望了,是那
8、么的残忍与吝啬,我几乎是一路伤心地读到最终。当我满心酸楚地合上书页,猛然望见封面一袭鲜血般的暗红:刺目一如长长伤口上的血淋淋,却又犹如生命勃勃的涌动;好像是悲伤,是一抹浓重的叹息,又仿佛一阵热闹的律动我的泪直直地落下来了。 书中,随着福贵悠长的笑,娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业,沦落到为糊口而下地,在跨越抗日战斗、内战、饥荒、大跃进的年月里,他死里逃命,而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死,只留下一个小小的孙子苦根,竟也在那个饥饿的年月里,活活噎死。他布满老茧的粗糙的乌黑的手掩
9、埋了全部的亲人与泪水,最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地叙述着,没有大悲大恸,这个被厄运磨砺了一生的人竟然嘿嘿地笑着。在书里与读者一样是一个倾听者,他没有评论,甚至没有一声短短的叹息,他只是呈现着,但他想说的都悠悠地说了。 回味的时候,我经常惊异,这仿佛是观察一绺极纤细的发丝被-逼迫着承受千万斤的重量,然而它却没有断。这种生命的韧性好像叙述着人生无望的不存在。福贵的人生,仿佛是一株盘剥的冬笋 一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠,一层层摧毁着人的顽强。可到最终,白嫩嫩的,却剩下一个人最松软、最纯洁的人的秉性,只剩下人生存在的唯
10、一的理由活着,为了活着而活着。活着,执著地活着已成为一个唯一能描述福贵的形容,也是对福贵的最好的确定与颂赞。至于幸福或不幸福,我们无法断言,或许在旁人的眼里,福贵的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,或许更多地感受到了幸福。贺拉斯说:人的幸福要等到最终,在他的生前,葬礼前,无人有权说他幸福。 同学活着读书笔记.5 活着是一种人们追逐时间的基本姿势,更是生命面临死亡的呐喊。活着,承载了多少意义,情感和力气呢?它是生命的一种状态,更是灵魂的永恒追求。 活着是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀。当我们听着故事的叙述者福贵将自己的故事娓娓道来时,可以感受到他的内心世界的变化,感受到生命在苦难中沉浮时
11、的彷徨与呐喊。福贵的一生就像他所唱的“少年好游荡,中年想掘藏,老年做和尚”一样凄凉孤苦。他年少无知时,萎靡地活着,享尽荣华富贵;他看尽生死后,麻木而乐观地活着,无依无靠,亦无欲无求。 或许,生命本就是这样的无常。生活布满了很多的磨难和挑战,人的一生就要不断地迎接命运的挑战,不断地超越自我,不断地乐观进取,实现生命的价值,追求活着的意义。人们盘踞生活之山,日日与两条巨蟒摩娑回旋,一条叫命运,一条叫死亡。福贵经受过大浮大沉的一生,但最终却以一种滑稽的方式死去,昭示着名贵命运不过是人类苦苦追寻的虚妄而已,而活着是生命最有力的呐喊。 佛说:婆娑世界,众生皆苦。婆娑即为忍受,这与余华活着的真谛恰恰吻合。又有词云:人生百岁,七十稀有,更除十年孩童少,又十年皆老,都来五十载,一半被睡魔分了。那二十五载中,宁无些个苦恼。 面对命运,福贵选择与其斗争究竟,宁死不屈;面对生命,福贵选择守护等待,坚韧乐观。其实对于死亡来说,活着也是人们强有力的呐喊和攻击。究竟,死亡只需要一时的意气,而活着却需要一辈子的士气。 福贵的一生饱含沧桑和苦痛却又乐观乐观。活着是福贵生命的呐喊,是他渴望天伦之乐的体观,更是他不屈不挠的一生的写照。 静水流深,总有一种力气在悄悄中玉汝于成;细水流长,总有一种声音冲破岁月照旧嘹亮,那便似福贵生命的呐喊活着,那般悦耳却又深意悠长。 同学活着读书笔记.
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