小学儒林外史读后感500字.docx

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1、小学儒林外史读后感500字 读了这本书，我可以说只学到了一点，就是换个角度来写东西，任何事物都有机棉，假如就死站在一个角度就永久不会有那种横看成岭侧成峰感受。下面是我为大家推举的学校儒林外史读后感500字，供大家参考，盼望大家喜爱。 学校儒林外史读后感500字1 看了百分之四十，觉得没有必要再看下去了，由于故事再也变不出什么花来了。 感悟有以下几点： 被人轻视和瞧不起的时候应当感到快乐，而不是生气，由于只有自己才最明白自己的力量，等到自己证明力量的时候，狠狠的打脸的感觉岂不是更好! 同时永久不要小看一个人，尤其不要以貌取人，以这个人目前的境遇来推断这个人，由于人胜利往往是需要时运，眼前的人若是

2、时运到了说不定就一步登天了。 生气是最没有意义的心情，由于根本无助于问题的解决。 很多人这一生，要么为名所累，要么为利所累，为了名利活的卑微并且低三下四，追求名利难免得为权力低头，还不如做个世外高人来活得平和。幸而生在这个多元化的.，想实现人生抱负的目标有千万条，若是生在古代只有求八股文这一条路，岂不是就给憋死了。 假如只有两种选择，伪君子或是真小人，还是做个真小人比较实在，好歹落个轻松拘束。当个伪君子，全身都是伪装，始终做不得自己，那做人就少了很多乐趣。 人是简单而又多样性的，不要由于一件事情就对一个人盖棺定论。孝子有可能是衣冠禽兽，乞丐有可能是世外高人，侠客也有可能是个汪洋大盗。 学校儒林

3、外史读后感500字2 最近，我读了一本书儒林外史。 儒林外史的是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。 儒林外史中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地关心他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他立刻和潘三断了联系，可怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣卑视的一笑。匡超人原来很好，可深受八股文的毒害，

4、又交了坏伴侣，落得如此下场。令人感到惋惜! 儒林外史中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里查找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却悄悄无闻的供给着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应当做的一桩心事。 郭孝子是天下难得的孝子。我们应当向他学习! 儒林外史中最令我鄙视的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。在当时的传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。 儒林外史中描写了许多人物，读了之后，我感受万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝

5、子，知道了什么是真正的英勇。 学校儒林外史读后感500字3 功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。“这是儒林外史开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。在五班级的语文课本中，有一篇课文临死前的严监生选自儒林外史。教学中需要了解这篇课文的出处及相关的背景介绍，在给同学布置读名著的任务时，我也随之仔细读了读。这次的读书带有教学任务去读，在读中的思索也是围围着教学中消失的相关细节。由于这节课在学校上语文讨论课，对这部著作只是粗浅的了解。 在假期中，完全以一种放松的心情再次品读，感受颇深。对于这部清代封建小说，鲁迅曾有过如此的评价。”如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，

6、而时见珍异。“对于此，但却也深有同感。”学而优则仕“，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖”书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘“。为了金钱，为了财宝，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是”小友“的周进，考了几十年一朝中榜，高兴疯了的范进儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，称封建科举制度为害人的制度。 读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：一是立志，二是奋斗，三是胜利。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步立志，就走错了。在我看来

7、，读书就是人在不断吸取精神食粮的过程。其中最关键的在于汲取，然后再转化为自身的力气。这与一日三餐的功效是全都的：吃饭，汲取养分，再促进自身生长。只惋惜，儒林中的某些学子们只注意”食“，即数十年如一日地读书，却忽视了汲取。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子也不会有半点学问汲取转化成自身力气。当然，”世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清“的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就由于家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他照旧博览群书，更自学成为了画花卉的名笔。但王冕性情不同，不求官爵。能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王

8、冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 对于封建.中科举制度和官场的黑暗，儒林的堕落。感到特别的感叹和痛心。但同时也感到了自己做为一个民间学士，势单力薄的无奈。对此他不能反抗，他只能选择叹息多余.澎湃的斗争。吴敬梓用他的一枝老笔写尽了几百年儒林人士的哀思叹息，写尽了一个一辈子希望期许的盛世儒林。盼望他能激起，全部正直文人的内心共鸣，重寻儒林的那条正洁古路。吴敬梓的儒林外史的确堪称经典。 一卷儒林外史，道尽了百年士林的风云雨雪，辛酸苦叹。 学校儒林外史读后感500字4 儒林外史乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建.制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，

9、礼教和朽败事态。至今仍特别具有警世意义。 既然写读后感，就必写经受，以之结合，才可感而写。吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了儒林外史，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了对封建事态的肯定看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的胜利。 读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。但更多的是让我思索现在的中国。现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是.主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，

10、这令我们中华儿女感到无比傲慢。但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：侵吞朽败之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要急躁，细致，仔细解决的问题。 “趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，漂亮的中国作出贡献。 学校儒林外史读后感500字5 看完儒林外史我的第一感觉是不算很乱，儒林，的确很形象，称得上是儒士林立了。儒林外史刻画了众多的儒士形象，不同的儒士有不同的性格不同的特点，的确很佩服吴敬梓，他的笔锋不是特殊犀利，而是在细小的刻画中显示了人物的形象。 先来分析几位儒士，首先说范进，范进中举在学校就学过，还有周

11、进也是儒林外史中的人物，周进在儒林外史中的出场要比范进要早先是周进中举，周进未中举之前，”他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里突出鲜血来。“周进在伴侣的资助下费劲辛苦最终修成正果，正是对范进的怜悯，”倘有一线之明，也可怜他苦志“，范进才得以升学，最终范进中举之后，”噫!我中了!“，接着就乐疯了。在这里，这是一个莫大的讽刺，科举制度毒害人性在这里就足以看出。再说范进中举前后他的岳父胡屠户对待他的态度，范进中举前，胡屠户”我自倒运，把个女儿嫁与你这现世报穷鬼，历年以来，不知累了我多少。“范进中举后，胡屠户见女婿衣裳后滚皱了很多，一路低头替他扯了几时回。这前后鲜亮的对比，胡屠户的形象跃然纸上

12、，同时也足以可见思想上的阿谀奉承趋于权贵。 古文老师上课也曾讲过关于儒林外史的内容，依据老师的分析来读儒林外史，感觉轻松不少。比如印象很深的严监生，为了两茎灯草而迟迟不愿咽气，足以见其吝啬。还有就是一些篡改，别人写好的诗作加上自己的名字，比如据公孙。匡超人的转变也是令人很惋惜，由一开头的孝顺变为最终的虚伪，令人很痛心。 还有就是真儒士杜少卿，其实他在肯定程度上是吴敬梓的化身，吴敬梓也是出身算比较好，家里是书香门第，父亲因正直丢官，对吴敬梓打击较大，他看到了.的黑暗，体会到了世态炎凉，于是不事生产，挥金如土，财务散尽之后来到南京，这与杜少卿有惊人的相像之处，杜少卿轻财好义，自由不羁，这正是所追求

13、的境界，在肯定程度上表达了的抱负追求。 再说一下一个女性形象，这令我佩服有加沈琼枝，她可以称得上是一个真性情的女子，追求自己的，”爹爹，您请放心。“语出来就不是一般女子，命运戏弄，又不屈于命运，即便身无分文，也不嫁于盐商，富贵如浮云，一个女子用实际行动诠释者这一道理。她具有才情，逃跑之后，以卖诗来维持生计，不免遭人白眼，但她维持着自己的尊严，丝毫不屈服于命运，逃过两次，真的祝福她能嫁个好人家，即使平淡，守住自己的真性情。 我有点怀疑这本书是两个人写的，缘由是前半部分虽然有夸张成分，但也比较贴近事实，但后半部分几乎脱离事实，比如吃人脑子的人，遇到老虎一个哈欠把老虎吓出去掉到悬崖死了，有点悬，以后

14、讨论讨论。 学校儒林外史读后感500字6 看过儒林外史的人肯定知道，这是一部很有教益的八大名著之一，书中的第一回，写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外学问之机，我有幸的能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。王冕，浙江诸暨人，七岁丧父，从今，与母亲相依为命，靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计。一个从小酷爱读书的他，终因家里贫困，而不能上学，于是，王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课，还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。 一次，他在放牛的时候，观察河里艳丽的荷花正盛开着，生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想:假如我能把荷花用笔画出来，那该多好啊!于是，他把剩下的一点

15、小钱，不买书了，只买一些铅粉之类的物品，开头学画荷花，功夫不负有心人，日子长了，他不仅画得像了，还把荷花出淤泥而不染的那种特有的名贵品质画了出来，人们见他画得好，很多有钱的人家，纷纷地到他那里买画，日复一日，年复一年，由于他的画卖得好，他的家境也慢慢地不愁吃、不愁穿了。 看了书中第一回王冕酷爱读书，自学成才的事迹，使我感受很深，或许由于我和王冕同是诸暨“老乡”，心中便有了一种特有的亲切感和骄傲感，正由于这样，书中的第一回我至少是从头到尾，反来复去地看了四、五遍。古人尚且可以在这样的学习环境下成才，想想我们现在的生活条件，好吃好穿好住，需要什么学习用品，只要向父母开一声口，还不就是呼之即来，比比

16、古人王冕小时候的生活条件，不禁使我感到了一种莫大的愧疚感。要说诸暨的“耕读之家”，读了儒林外史第一回，我把历史追溯到了元代，而王冕就是其中的一个耕读之家的典范，身为诸暨人的我，为何不能成为一个无愧于古人、无愧于王冕的耕读之人呢? 学校儒林外史读后感500字7 断断续续看完儒林外史，想是功力尚浅，不足以看透之思，只随文中描绘而爱、恶、敬、厌一番，十几年功夫，精雕细琢，渐渐读来除恨透科举制度外，还呈现了世人百态。 全文开头起得妙，“人生南北多歧路。将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。”一段话道尽官场沉浮，笔下有着自身对功名的怨恨后变成释然。以

17、王冕为首，将心中美妙愿望寄之，奇人开篇，结尾亦叙述了另外几位奇人异事。 前半部分，叙述读书人士，假风流，装清高，自诩贤士，更有几句讽刺夹杂。中间思路渐开，有世人道“痴傻”的杜少卿，亦有不为名利所动的庄征君，令人鄙视的虞博士，郭孝子远涉千里寻父，救人报国反被诬陷的萧云仙，蕙质兰心的沈琼之泰伯祠祭祀等情节。总之，其间小人从中牟利，也有仗义疏财之士，故事慢慢丰满而不拘于自身。后半部分，汤总镇的一番智斗，亦有举手赞扬之处，惜有小人在上，汤反到乐得拘束，解甲归乡。假装中书而被壮士凤四爷所救的万青云。而后妓院里的描写，灯花惊梦，那梦中的场景想必是天下苦寒而媚富贵的女子念想，寥寥几笔勾画出，不过南柯一梦罢了

18、全书从科举考场、战场、风景名胜、宗庙祠堂，旧时南京风貌一一呈现，人物刻画栩栩如生，后面祝文将文中人物几字概括。 更有风俗描写，祭祀礼仪，难怪古人语“先礼而后宾”。礼，成为交往之必备，亦成为趋势之徒借以欺世盗名。不拘礼法者，要么是惊奇才，要么便是无知。那么，现如今，礼静默地站在我们中间多久了?德改装换面在地上铺了几层?我感慨的是，儒林外史里交往的首句便是“尊姓大名?”，现如今有多少是直接请教姓名和经受的呢?多数都是聊得畅快无比之时突兀地问对方姓名。“君子以果行育德”出自周易，故事开头和结束都是出自坚决的行动，没有开头便不会有结束。 文中有美妙品质之人，像是鲍文卿有情有义。只因自七岁学戏念的是向鼎制造，便向按察司求情，虽其间迂腐，但贵在忠义，不为名利所动。惜其养子因变故，未曾学到分毫。 最可恨的场景之一便是王玉辉家三姑娘殉节时，那句仰天大笑道死得好，这样一句看得我心惊胆颤。虽后面，王玉辉后知后觉失女之痛，也抹不掉那令人憎恶的封建思想。殉节在明绝非罕事，怪只怪当时那可恨的理学教条，把好好的女子逼上绝路思想上的绝路，远远比现实封杀更决绝。 关于其间诗文，我就不随便评论了，只是应了那句“盛于早，衰于早”。 学校儒林外史读后感500字