最新《家》读后感精选5篇800字.docx

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1、最新家读后感精选5篇800字 小说主要以觉新、觉民、觉慧三兄弟的故事绽开，他们生活在四世同堂，布满简单关系的大家族公馆里。下面我为大家收集整理了“家读后感800字”，欢迎阅读与借鉴! 家读后感800字1 在这个大家族中到处都布满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角，这是我最笼统的想法。在这个家庭里，发生了太多的悲剧与不幸。三个不同的女人的死，却引人深思。 第一个女人是梅。觉新和梅本是真诚相爱的，由于双方母亲不合，就那样拆散了他们，最终各自成家。难以想象，觉新和梅究竟应当对自己的母亲怀有怎样的想法与情感。虽然是自己的母亲，可是这样儿戏般的打算，给他们内心的损害无疑是巨大的，当今后再面对各自的母亲，内心会有

2、怎样的一番挣扎?惋惜，梅却不用了，她已去了，在苦痛的熬煎中悲伤孤独地离开了人间。他们二人的见面也成为了让二人无比苦痛的事情。 其次个女人是瑞珏。瑞珏和梅一样，也是封建礼教的牺牲品。所谓的“血光之灾”，其实包含了多少祸心只有陈姨太最为清晰不过。说觉新扮演了一个旧制度维护者的角色一点也不错。听说要赶走瑞珏，他不敢抵抗，他只是悄悄的接受了，哪怕他认为这是一个晴天霹雳，哪怕他的两个弟弟极力反对、劝阻，但是他还是把瑞珏送到城外荒郊的茅屋中去，不敢担当“不孝”的罪名。或许他也曾想过抵抗吧。假如想过，那却只能证明他软弱。究竟若是他抵抗了，瑞珏或许就不会由于照看不周而难产至死。梅是在愁闷中死去的，那么瑞珏呢，

3、她又是以怎样的心情，对这样的一个家，对她的丈夫觉新，对这个丑恶的.的封建礼教下了怎样的定义?或许是深深的怨恨与诅咒吧。 第三个女人是鸣凤。鸣凤只有17岁，就被高老太爷当做一件礼物送给了冯乐山。究竟在他们看来，丫鬟与物品画等号是那么的自然，随便交易。结果这位年仅17岁的少女被逼得投湖自尽。很多人都认为鸣凤投湖前的内心独白是家的.之一。无论是写觉慧与鸣凤的感情，还是那段内心独白，小说中都写得极为细腻真实，更能打动人吧。 但是真正让我揪心的却是鸣凤死前去找觉慧，觉慧却因忙于事业而把她遣走。只是这一瞬，二人却从今阴阳相隔。 巴金在这里有没有想警示世人我们都不清晰，但是至少这个小细节令人扼腕叹息。本以为

4、鸣凤的死至少可以使这场悲剧完结，没想到事情总是那么不如意。丫头婉儿又很快被高家用来替代鸣凤，连续着人生的悲剧。 三个女人，三场最令我深刻的悲剧。她们的死，都是由于旧.种种不对的封建制度。还好最终，觉慧他们最终敲响了这个家族的丧钟。 家读后感800字2 我从来都不喜爱描述封建时代关于大宅子故事的书，觉得读来味同嚼蜡。但是却有例外，家吸引了我。家一书写的是中国.猛烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不一样的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。 家，是灵魂栖息的港口，是心灵停靠的港湾。它在我们生活中是非常熟识的，也是分亲切暖和和谐的。然而在巴金小说家中高觉新一家

5、却是每一天都在明争暗斗，是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲谈这样的家，还是家吗? 我觉得书中最有魅力的东西就是冲突。仆人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的共性，第三回就已经明显了稚嫩、叛逆、热忱。刚在督军暑怀着满腔.抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。于是，觉新的话语在旁边构成了鲜亮的比较“其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个是就走出去不是更简洁吗?”好一次冲突，好一次思想的撞击。 有许多人由于黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗与冲突中潜行着的人却分明有着一

6、股激流在推动着。这股激流由于冲突而真实，由于冲突而宝贵，由于冲突而肤浅，由于冲突而被赋于真正的内涵我又一次被感动了，由于就在那个年月，多少还有一个不小的群体在这股激流中查找着新的自我，弥补着情感与思维方式的不足。 在黑暗与冲突中，那些被激流鼓舞着的人，有的英勇地爱护着自我青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了却又最终找回;然而这其中最重要的，确是这股激流在本质上教着一代又一代崇高而理性地探求着全部的事与物，追求着抱负，追求着自我价值的一种崭新的体现。由于追求，由于崇高，这股激流才永恒地感动着一代又一代，永不停息 读完了，我的心还是被其中的仆人公占据了，我的心在燃烧，我的思潮在翻滚，我是在悲愤，是

7、在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗为自我庆幸，由于吃人的封建礼制已被前人掩埋，我应当感谢他们。在很多的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的英勇的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊! 家读后感800字3 “家”，从字面上来解释，就是几个人组成了一个大家庭，但是，我却从巴金爷爷的笔下读出了不一样的情感，由于这里布满了对封建统治的斗争精神。 这部小说主要描写了1920年冬至1921年夏末四川成都一个四世同堂的官僚地主大家庭高公官内部的故事。小说围绕高家第三代觉新、觉民、觉慧三兄弟的恋爱婚姻绽开情节，着重描写了觉慧、觉民、琴等青年一代封建

8、道者之间的不幸遭受和命运。从这部作品中，我看到了.的冲突，感受到鲜亮的爱与恨。 这部书中使人印象很深的人有许多，但让我印象最深的还是觉民，觉慧两兄弟。他们两人同时受到“五四”运动新思潮的熏陶，但是他俩在美妙抱负鼓舞下，去迸发出青春的力气，他们富有抵抗精神，敢于与旧势力作不妥协斗争，觉民与姑妈的女儿琴相爱，可高老太爷却让他与封建遗老冯乐山的侄女许配给他，他坚决不答应，高老太爷一意孤行，强令觉民答应，觉民就打算逃婚，他可不像觉新一样服从。后来，高老太爷因克安、克定目无家规，败坏家风，一病不起，弥留之际，他提出要见见觉民，这也就是原谅了觉民，觉民的抗婚行动得到成功。 而觉慧呢，则是他们家族中反封建态

9、度最为坚决的一个，他敢于公开抵抗祖父，把高老太爷气得上气不接下气。强要囚禁他，他也蔑视禁令，仍乐观参与同学运动。他在外面瞒着家人参与某周报的工作，撰写介绍新文化活动，抨击制度旧思想，他能够不顾家人的反对，同丫头鸣凤相爱，要她做高家三少奶奶，鸣凤最终的惨苦使得他苦痛万分，同时也使他的反封建礼教的意志更加坚决，他支持二哥觉民抵抗旧家庭的精神，批判大哥觉新的无反抗主义和作揖主义，盼望觉新能够早日醒悟，认清封建礼教吃人的本质。 我之所以特殊观赏这两个人，不是他们的行为，而是从他们的所做所为中所显现出来的精神，当今.上有哪些人能够具有他们身上的这种精神呢?我看唯恐不多吧!我们中学校生，家长让干什么就必需

10、干什么，全部的生活都是由家长来支配的，没有一丝一毫的主观，哪怕家长说错了，也全盘接受，这样怎么能行?家长说错了或是任务太重让我们不能接受时，我们就要敢于向家长提出看法，敢于向觉民，觉慧两兄弟学习，不能畏缩，自己的生活自己做主。 我就是我，我要做一个有共性的我，与众不同的我，青春就要有.。 家读后感800字4 很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一家。长大后闲来无事顺手还会翻翻这本书。 家以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、共性鲜亮、栩栩如生。 小说中的人物有七十来个，其中既有专横，年轻的高老太爷，荒.残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向

11、封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温存驯良的梅芬，和善厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、憧憬自由公平的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，家一书是写在中国.猛烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。由于性格的不同所走的人生道路也就完全不同。 觉慧应当是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个稚嫩然而大胆的叛徒。我要把盼望寄予在他的身上，要他给我们带进来一点新奇空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思

12、想，看到了.的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很稚嫩。但是，他敢于抵抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他憧憬的新生活。 书中还有一个特殊显着的气息：处处闪烁着青春的颜色。这种单纯而自然的环境就是本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是漂亮的东西。而且它始终是我的鼓舞源泉。” 巴金老先生笔下的家是当时.的一个缩影。而家的那些子弟们正代表了.中形形色色的人物。例如：高家中专横、年轻、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪欲的官员。那些官员仗着自己的官职，随便支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威逼。还有像狡猾

13、贪欲的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪慧，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。.中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了.各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永久遮挡不住“太阳”的光辉。 总之，家这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了生气的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最终作了牺牲品的人们寄予了无限的怜悯，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。 这个.永久都是在进步的，并不会由于有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流

14、。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。 家读后感800字5 经过一个-假的时间，我最终将巴金的家读完，这是一本反映了一个时代变迁的书。家以巴金娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得有血有肉、共性鲜亮、栩栩如生。 巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧.旧制度的厌恶与憎恨，家只是当时.的一个缩影，通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对将来.的不同看法进行了层层更加深化的分析，真让人眼前一亮。 三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是软弱到极点的那种人，在以前就称他为“无反抗主

15、义”，是旧.、旧体制的乐观的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边，但他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，对于进步先进思想非常接受，但意志不坚决，在必要的时候也会乐观主动的争取幸福，从这点上来说我还是很观赏他的;我最观赏的是老三觉慧，他是一个对前途将来布满信念，坚决不移的信任旧.肯定会过去，旧制度肯定会被舍弃的有志青年，也就是由于他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不行能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路。 是的，在家中描述的这七十多个人物，各有各的鲜亮特点，他们中大部分是旧.、旧制度的拥护者，是当时.的主流，但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧.、旧制度的批判者，进步先进思想的接受者。也就是有了这些人，才使“五四”后中国人民渐渐觉醒，开头接受新的思想和新的文化。 那个黑暗的年月永久地过去了，但家在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊!青春是多么的可爱，我们正处于美妙的青春岁月中，我们布满了-，我们的心里洋溢着爱! 只要心中还有梦，就能忍住多少痛.无论什么事情发生我们心中都要有梦。 只要心中还有爱，那就离欢乐很近，离幸福不远了! 最新家读后感精选5篇800字