月亮和六便士初三读书笔记600字.docx

《月亮和六便士初三读书笔记600字.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《月亮和六便士初三读书笔记600字.docx（17页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、月亮和六便士初三读书笔记600字 当细细品完一本名著后，信任大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候抽出时间写写读书笔记了。可是读书笔记怎么写才合适呢?以下是我整理的月亮和六便士初三读书笔记600字，欢迎大家借鉴与参考! 月亮和六便士初三读书笔记600字1 不间断的读完英国作家毛姆的月亮和六便士，意犹未尽。 书的仆人公斯特里克兰德原本生活殷实，有两个可爱的孩子，妻子爱好文学与艺术，是个女文青，她喜爱与风光的人物交际，所以家中常常高朋满座，熙熙攘攘。在妻子亲友圈中，斯特里克兰德并不出众，作为证券经纪人，虽然他挣钱养家，但由于缺乏艺术感显得平淡无奇。不料，就是这样一个平淡正常的人，却在中年后沉迷上绘

2、画，并且“像被魔鬼附了体”，弃家出走，先是在巴黎的一个破旧旅馆，后来干脆到了南太平洋一个与世隔绝的小岛。后半生病魔缠身，穷困至极，死后名声大噪。 斯特里克兰德是被魔鬼付了体的，所以他的所作所为超出了我们常人的理解框架，在他的世界里没有我们熟知的爱恨、责任、感恩、因果、窘迫和灾难，所以他轻松的离开了没有收入来源的妻子、孩子，没有一丝愧疚。更让人不解的是，在他贫病交加快死的时候，荷兰画家施特略夫好心相助，把他搬到自己的家里悉心照看，不仅挽救了他的性命，还腾出自己的画室给他作画。斯特里克兰德竟然和荷兰画家的妻子私通，并导致荷兰画家家破人亡。造成如此恶果，他本人也没产生愧疚之意，表现的极度自私。另一方

3、面，他自己生活穷困，饿的吃了这顿没下立刻，他也没有懊悔当时离开舒适的家，从来没有想回到过去，他没有肉体上的苦痛感，反而情愿在与世隔绝的小岛到生命的终结，在最终惨淡而终的时候仍旧很平和。 由于他不合世俗规律，所以即便做了看来极度自私的事，我们仍旧无法对他痛恨。他就是个外星生物，上帝或者魔鬼派他来就是通过他的手画出不一样的作品，为神灵发声。上帝或者魔鬼只在他的脑子里装置了对绘画的痴迷和独到见解，至于人类.的公序良俗在他离家出走时就一键删除了。 所以对这样一个怪胎，我完全不理解。或许这正是大师的境界。 但是，这本书让我更动容的是里面的各个配角。 首先是荷兰画家施特略夫，他那么和善，情愿毫不保留的关心

4、别人，尽管画技不高，长得肥肥圆圆一点也不帅，经常成为别人的笑料。他的妻子原本是一个贵族的家庭老师，与贵族家的少爷有染，在临产之时被这家人一脚踢出门。在落难之时，施特略夫发觉了她，并同她结婚。婚后更是把妻子捧在手心，百看不厌。然而，他的妻子却出轨斯特里克兰德!荷兰画家和妻子的爱情可能只是他一厢情愿的，妻子对他更多的是感谢，在女人没有工作，无法谋生的年月，找到一个能供应稳定生活的男人是多难得，更何况这个男人还爱她，对她好!然而，施特略夫看到过妻子最不堪的一面，两个人在心理上是不公平的。所以，妻子会爱上一无全部脾气差的斯特里克兰德，并最终饮鸩止渴。 还有一个犹太人姓阿伯拉罕，提及这个人是为了表达某种

5、价值观。这个犹太人是个不折不扣的学霸，年纪轻轻被选进医院的领导机构，前程似锦。然而，在一次度假时，犹太人递交了辞呈，带着行李去了亚历山大港。他形容当时的感觉“似乎回到了老家，取得了无限自由”。尽管之后的生活收入很低，老婆也不美丽，但是阿伯拉罕特别知足，从未懊悔过自己的选择。 联想起来最近一期的奇葩说，在非洲拍摄野生动物的青山，放弃了外交官的工作，到野生动物爱护区工作，薪水只有原来的非常之一。他说自己的生活草原化了，假如在城市里看到青山，那肯定不是他本人。 “在诞生的地方似乎是过客，这种人在自己的亲友中可能终生落落寡合，在他们唯一熟识的环境中也始终孑身独处。或许正是在本乡的生疏感逼迫他们远游异乡

6、，查找一处永恒居住的寓所。所不定在他们内心深处仍旧埋伏着多少世代前祖先的习性和偏好，叫这些彷徨者再回到他们祖先在远古就已离开的土地”。有时候一个人偶然到了一个地方，会觉得这是他们精神上的家园。 由于阿伯拉罕的辞职，之后接替他工作的幸运儿取得了世俗眼中的胜利，收入颇丰，加官封爵，有一个漂亮的妻子。但是，毕竟谁是胜利者，或许难以下结论。叩问内心，知道自己想要什么，不随波逐流，才是真正值得艳羡的人吧。 最终，说一下这个书名，尽管在序言中，译者也解释了这个书名。但是我情愿信任，月亮代表幻想，六便士代表现实的说法。我们有太多牵挂与束缚，做不到像斯特里克兰德那样潇洒与决绝，但是在平凡生活中仍旧可以有一份英

7、雄幻想，在关怀蔬菜与水果的时候，.畅想面朝大海，春暖花开。 月亮和六便士初三读书笔记600字2 月亮和六便士看完好几天了，当时很想写点什么，但又总是怕不到位;今日又接到过去同学的电话，言谈中对即将开头的工作布满了期盼。于是我有了写的冲动。记得看完时已经好晚了，老公问：“这么好看吗?”“嗯。可以吧。”“讲什么的?”“以高更的生平为模板，写了一个有天赋的画家的故事。听从内心的呼唤，查找精神的家园。”内心的呼唤，这是我看完书之后剧烈的印象。 画家心中有一团熊熊烈火在燃烧，他被炙烤，受煎熬，只为找到精确表达的方式，找到让他内心安静的地方。所幸，最终他找到了，临终前，他的心安静了，他在他憧憬的地方画出了

8、他抱负的世界，他安静、满意地离开了人世，带着对世人的不屑。画家深知自己画作的价值，但他从不售卖，也不让人看，由于他知道世人看不懂，他只是在想报答某人时才把自己的一幅画送给他，在对方推辞不受时说：“你还是拿着吧，几十年后它会有点用的。”呵呵，多么自傲!后来在豆瓣上看别人的评论，点击率最高的的一个小女人写的感悟：“友爱的，我是鲸鱼，可是你只能给我一台饮水机”，是看了毛姆关于男女区分的评论之后的顿悟，意思是女人对于爱情的渴求就像鲸鱼对于大海，可是男人却只能供应一台饮水机那么多的水。由于毛爷爷说，“女人把爱情看得特别重要，还想劝说我们，叫我们也信任人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部

9、分。我只懂得情欲，这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。”“要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感到满意的。由于女人是脆弱的，所以她们具有特别剧烈的统治欲，不把你完全掌握在手就不甘心。女人的心胸狭窄，对那些她理解不了的东西特别反感。她们满脑子想的都是物质的东西，所以对于精神和抱负特别嫉妒。男人的灵魂在宇宙最遥远的地方游览，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。”于是小女人深深地剖析自己多年的学习生活都是在爱情的幻影中，不关怀时事，不知道科学，书里书外只有爱情和消遣八卦。 书评引来回帖很多，虽然许多人对于她关于女人的描述很感冒，似乎自己并不是这样视线狭窄，但是也有许多贴是深深的

10、共鸣。我当然不是那种以爱情为唯一人，或许这和我从小的生活环境男孩多有关，也与自己的理科出身有关，毛姆关于男女区分的那两段评论虽然在我的心里有了那么点涟漪，但还不至于那么大的触动，我最大的触动是来自他另一段话：“我告知你我必需画画儿。我由不了自己。一个人要是跌进水里，他游泳游得好不好是无关紧要的。反正他得挣扎出去，不然就得淹死。他的语音里流露着一片热诚，我不由自主地被他感动了。我似乎感觉到一种猛烈的力气正在他身体里面奋力挣扎，我觉得这种力气特别强大，压倒一切仿佛违拗着他自己的意志，并把他紧紧抓在手中。我理解不了。他好像真的让魔鬼附体了，我觉得他可能一下子被那东西撕得粉碎。”我震撼于画家内心剧烈的

11、共性表达欲望以及他对自己内心渴求的响应。我很艳羡他。 他的内心是极度自由的。没有什么.准则能束缚他的心灵。他对于他的工作拥有极度的热忱，对于任何物质的享受毫不在意，丝毫不认为忍饥挨饿是受苦受难，完全过着一种精神生活。还有另一段：“我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们任凭抛掷到一个环境中，而他们却始终思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。在诞生的地方他们好象是过客;从孩提时代就特别熟识的浓荫郁郁的小巷，同小伙伴嬉戏其中的人烟稠密的街衢，对他们说来都不过是旅途中的一个宿站。这种人在自己亲友中可能终生落落寡台，在他们唯一熟识的环境里也始终孑身独处。或许正是在本乡本土的这种生疏

12、感才逼着他们远游异乡，查找一处永恒定居的寓所。 说不定在他们内心深处仍旧隐伏着多少世代前祖先的习性和癖好，叫这些彷徨者再回到他们祖先在远古就已离开的土地。有时候一个人偶然到了一个地方，会神奇地感觉到这正是自己栖身之所，是他始终在查找的家园。于是他就在这些从未寓目的景物里，从不相识的人群中定居下来，倒好象这里的一切都是他从小就熟稔的一样。他在这里最终找到了安静。”佛教中所谓前世有点类似这样。 月亮与六便士这本书的价值除了毛姆精确地描写了一个天才画家的生命历程，更多的还是他在记叙的过程中加的那些谈论。 月亮和六便士初三读书笔记600字3 阅读毛姆的这部世界文学著作月亮与六便士，每一次的感觉与收获都

13、不相同。小说中通过仆人公查理斯斯特里克兰德先生在中年时期，放弃了稳定的收入、放弃家庭和儿女，走入寻求绘画幻想而坎坷一生的故事，留给我们关于人生与抱负、婚姻与爱情、生活与艺术的思索，回味无穷! 首先，我称这部小说是一部“学习鉴赏艺术手册”。 诞生在_年月的我们，对艺术的了解知之甚少。每次当我站在美术馆展览的艺术品前，“彷徨”二字油然而生。虽然站的很近，但又是那么的遥远!我仅仅感觉到好看还是不好看，但对它真正的美和制造者想要表达的内容，却不知道应当作何描述和观赏。我曾向许多人提出过诸如此类的问题，但是始终没有查找到答案。直到在毛姆的这本小说中，看到了答案：美是一种奇妙、奇异的东西，艺术家只有通过灵

14、魂的苦痛熬煎才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被制造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想熟悉它，一个人必需重复艺术家经受过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律，要是想在自己心里重新唱一遍就必需有学问、有敏锐的感觉和想象力。多么一针见血的语言!想要观赏到艺术的美，我需要学习和积累的还有许多许多。 第一次翻开这本书的简介，当我看到毛姆是以法国画家高更的生平为原型，写下的这部小说时，我找出高更的油画。在没有读这本小说前，看到高更的画，感觉整个视觉是被扭曲的，全部的东西都不成比例，而剧烈的颜色冲击着我的视线。他的画有一种原生态的感觉，好像开天辟地时混沌着。我不知道为什么这样表达意境?莫非真实的

15、写实不好吗? 在一次又一次阅读这本小说时候，我才好像朦胧的理解到高更绘画中所表达的美。精神上的追求犹如大自然的美一般魔幻，稍纵即逝，但是抓住即永恒了。 其次，这部小说也堪称“爱情指导手册”。 爱情对于物质极其丰富而精神空虚的现在来讲，受到的考验更为严峻。婚姻无法为爱情保驾护航，有时候反而带来的是加速爱情的消亡。妇人往往把家庭布置的温馨、孩子训练的得体、照看好家庭成员的饮食起居作为的首要任务，男人把事业、地位、金钱作为身份的象征。大家却都忽视了爱人之间的精神沟通。毛姆在小说中指导我们“在冲动的热忱前面，这种感情是毫无防卫力量的。” 假如做的都是正确的事情，也就不会消失斯特里克兰德夫人在结婚十七年

16、后，才知道斯特里克兰德先生要的是什么;而勃朗什施特略夫就不会被斯特里克兰德先生所抛弃。而恰恰懂得他的是爱玛。没有精致屋舍、没有锦衣玉食，有的只是茅草屋、简洁食物，而查理斯斯特里克兰德先生却生活的比什么时候都幸福。请有时间问问自己，做的东西是他/她要的吗? 最终，我把这部小说定义为“抱负与生活指导手册”。 在这本小说中，能让我敬佩的不是查理斯斯特里克兰德。虽然每个人选择生活的方式是自由的，我无需去评论，只能说查理斯斯特里克兰德是一位让我鄙视其坚忍不拔、追求抱负的人，但是没有方法敬重的人。而使我真正敬佩的是布吕诺船长。“我在自己的身上也深深感到激励着他的那种渴望。但是他的手段是绘画，我的却是生活。

17、”布吕诺船长和妻子共同用双手制造出自己的人生抱负。 我们都清晰经济基础打算上层建筑，制造好的物质基础，也是想让自己和家人能幸福。只是我们在匆忙忙忙工作中，别遗忘曾经小时候的我们也想成为“这个家、那个家”!别遗忘自己也曾经想学习的爱好爱好!别遗忘孩子需要我们更多的陪伴、指导，别让他们的精神世界也变成一片沙漠! 抱负和生活并非是一对冲突体。他们就犹如“月亮和六便士”一样，月亮挂在天上，六便士就在地下。没有六便士，又怎能触摸到月亮呢?只是在地上捡起六便士的时候，不要遗忘抬头看看月亮在那里。人生匆忙几十年，上帝制造我们，就是让我们在这世间生活的丰富多彩。千里之行始于足下!祝大家活的精彩! 月亮和六便士

18、初三读书笔记600字4 小说仆人公的创作灵感来源于法国印象派画家保罗高更，毛姆用这位画家的生平轮廓(即由一个证券经纪人转行为画家，最终长眠于塔希提岛)，制造出一个与之完全不同的，让世人在现实常理中无法理解、厌恶鄙夷，却又在艺术精神世界里敬畏鄙视的，斯特里克兰德。 原本有着幸福生活的斯特里克兰德，放弃自己在伦敦的证券经纪人工作、抛弃与之相伴了17年的妻子、抛下一对可爱的儿女，像是受了神的旨意一般，毅然决然地只身去了巴黎，只为画画。在巴黎流浪期间，他桀骜不驯，为人薄情，毁了救他性命、视他为天才的斯特罗伊夫的家庭，却毫无愧疚之心，而斯特罗伊夫，面对时常污辱他的画作，抢走他的妻子布兰奇并导致她最终自杀

19、而亡的斯特里克兰德，照旧选择原谅，仍想着爱护这个他心目中的天才。斯特里克兰德自始至终的冷漠和冷血，让常人简直无法理解，并且抑制不住地厌恶，可他毫不在乎，不在乎任何的谩骂和指责，不在乎穷困潦倒，不在乎别人对他画作的称赞，一心只为着画画，并最终找到了适合他包涵他的地方塔希提岛. 假如不读前言直接从正文读起的话，许多情节反转得出人意料，奇怪心让你不得不读下去。其中的许多言辞也让人耳目一新，笔者斗胆摘取其中几段，略微发表一些拙见。 “或许只是我本质里的一种怪癖作祟，就是在那些日子里也非常剧烈，我感觉这样生活着，做大多数人中一分子，一些东西却失去了。我认清了它的.价值。我看到了它的秩序井然的幸福，但是我

20、的血液里有一种狂躁，要求一条更宽敞的通衢。我好像觉得这样安逸的欢乐中有某种警告的东西。我的心灵渴望过更加危急的生活。我已经有所预备，迎着坎坷的岩石，迎着暗礁的海滩，假如我的生活有预料不到的变化的话无法预见的生活的变化和骚动。”安逸还是挑战，这常让我们难以选择，有些人选择前者，有些人选择后者，还有人在两者之间徘徊不定，惴惴担心，我们无法评价毕竟哪种更能让我们感到幸福或是更有价值，由于万事万物均有意料之外的时刻。或许唯有那条让自己内心充实且坚决的路，才是于自己而言正确的路，它无关安逸或是挑战。 “爱情是一种感情，慈善是其中的基本成分.爱情有一种脆弱的专义，有一种爱护的愿望，热衷于做善事，给人以愉快

21、假如算不上无私，那么无论如何也是一种千方百计掩藏起来的自私。爱情有一种羞怯.爱情是引人入胜的;爱情要把施爱的人从自身剥离出来;最聪慧的人，哪怕他分明知道，也不能在实践中熟悉到爱情会停止;爱情很清晰自身是虚幻的，却给予具象，而且，又很清晰自身什么东西都不是，却爱它赛过爱真实。爱情让一个人膨胀了许多，同时又让人缩小了不少。他不再是他自己了。他不再是个体的人，而是一种东西，一种工具，去追求某种与自我格格不入的目的。爱情从来避开不了感情用事.”爱让人慈善，让人松软，它既给人一种坚不行摧的错觉，又给人一种卑微如尘的幻境，它用自己虚无缥缈的影子，吸引很多世人遁入其中，或赐予或索取，试图寻求一种专属于自己的

22、具象，却又时刻被人性与世俗的枷锁束缚着，难得其真谛。也是因此，那些能真正驾驭爱的人，才是懂爱的人，才是极富有才智，极其通透的人。 “紧紧抓住斯特里克兰德的那种.，是可以制造美的.。那种.不会让他安静。它督促他，逼迫他，让他满世界乱走。他这一辈子就是一个上路的香客，附在他身上的那个魔鬼是铁石心肠。有些人渴望真理的劲头太大，他们为了求得真理，最终反会把他们世界的根基动摇了。斯特里克兰德就是这种状况，只是他追求的是美，而不是真理。我只会对他怀有深深的怜悯。”仆人公被绘画的.支配着，从第一次出走开头，就再也没有停止过颠沛流离，世俗的眼光敲打他，人性的原罪熬煎他，生活的苦难侵蚀他，他却从未停止，也从不在

23、乎，却也因而更让人怜悯和鄙视。或许最终在塔希提的那几年，是他生命中唯一的劝慰，他最终被接纳被包涵，最终可以毫无顾虑地创作。他始终仰视着悬在头顶的月亮，可现实生活中这样极端地追求真理与美，拥有些许幸运的能有几人呢? 给本书取名月亮与六便士，更多的说法是”六便士“代表现实与卑微，而”月亮“则象征着崇高，两者都是圆形的，都闪闪发光，本质却完全不同。但还有一种说法是，取这个书名带有开玩笑的意味，有一个评论家曾说，人性的枷锁的仆人公像许多青年人一样，终日仰视月亮，却没有看到脚下的六便士银币，毛姆喜爱这个说法，就用月亮与六便士作为书名。 其实无论是哪种说法，在现实世界里，终日仰视月亮憧憬崇高的人，和终日低

24、头屈服于“六便士”的人只是少数，我们大多数人都是一边仰视崇高的抱负，一边拘泥于现实中的“六便士”，努力将两者平衡，让自己不过于绝望和卑微。既然如此，那假如能将这“六便士”积淀成通往崇高抱负的阶石，何尝不是一种欢乐? 月亮和六便士初三读书笔记600字5 当一本书没有被打开悄悄的躺在书架上时，或许你并不觉得他有什么特殊之处，往往是视而不见，甚至于渐渐遗忘了它的存在。但是当你打开它翻阅时却不由自主的被他所吸引，而且一拿起来就放不下。这便是月亮和六便士给我的感觉。 利用一下午的时间看完这本名著，带给我的是久久不能安静的心。一本书里竟然可以容纳这么多的东西：斯特里克兰德一个艺术家，怪诞的行为，偏激的思想

25、，神奇的内心世界，无人能懂的孤独;那种温馨幸福的小家下隐蔽着多少的惊涛骇浪;勃朗什那令人难以想象的自控力，那种几乎与完善的性格，还有她为了爱情不惜一切的结果让人赞叹也让人惋惜;施特略夫那种滑稽的言行，对妻子矢志不渝的爱，乃至于在爱情面前丢失自己全部的自尊心，可是直到她死，他也没能挽回她的心。 许多的思索在我心里，不仅仅是情节带给我的震撼，更重要的是，深邃的洞察力，深刻的解析人性的简单。以及他独特的叙事方式，巨大的悲悯之心，给我许多的触动，让我联想到许多。关于思特里克兰德抛弃妻子追求内心的抱负，以及他惊世骇俗的行为，怪诞的行动。有时候很难说一个人好或者坏，粗俗的语言并不是刻意的，有时候只是他象征

26、性的发泄。怪诞的言行或许是他特立独行的处世哲学。他或许只是想与众不同走他自己的路，做他自己的事，所以才表现的惊世骇俗并且不在意别人的看法。在这一点上思特里克兰德做的是极好的。他胜利地在巴黎遁隐，过着清贫甚至于邋遢的生活，可他就是凭借这种不食人间烟火的精神而制造了他的奇迹。偏偏是他那几近于变态的性格，野性的外貌以及他对性欲的鄙视却吸引了三共性格各异的女性，她们明明知道是飞蛾扑火的结果还是情愿粉身碎骨生死追随。 或许这就是想强调的男人和女人的区分“一般来说，爱情在男人身上只不过是一个小插曲，女人能成天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌的干这种事”，认真想想何尝不是这样。虽然书中的故事是依据艺术家高更

27、的生平而为原型虚构的，有刻意的夸大的因素，但在现实中的男男女女也大多都符合这一条规律。男人有除了恋爱和家庭外更重要的东西，而女人一旦谈恋爱就会深(身)陷其中，以心上人为自己生活的中心，一旦结婚生子更是一辈子都为了丈夫和孩子操劳劳碌。而且还有最重要的一点区分就是大多数女人在男人犯错时会想书里的斯特里特兰德夫人一样给对方极大地包涵和宽容之心，只要对方保证不再犯错就可以从心底里原谅他，一切都可以从头来过。而男人们遇到此类事情时，却极少能够像书里的施特略夫一样在爱情中不惜全部，包括自己的尊严，只为等待妻子的回头 此书带给我的最大的触动就是，男人把女人当做了附属品，而女人却把男人当做了自己生活的全部。而

28、实际上每个人都有自己独立的自由空间和他的精神世界，男人如此，女人更应当如此。新时期独立的女性应当是不仅照看好男人和家庭，更重要的是，不应当辜负自己最初的心愿，要守好自己的心中的那片净土。同样，将心比心，即使是恋人或者夫妻，我们也不能祈求自己占据对方全部的身心。一旦有这种盼望就会发觉，盼望越大得到的只能是越大的绝望。由于他也需要有自己独处和思索的时间，他需要有他的幻想和追求。捆绑式的爱情和婚姻是不会幸福的。 还有思特里克兰德是那样一个无法被“文明.”所理解和接纳的人，但是却在塔希提小岛上找到了自己的精神的寄予和劝慰。那里的独立于现代.之外的世界里，保存着原始初民的朴智和和善，那种无拘无束的田地里

29、，他的一切都被人们所接受。人们出于最简朴的心理给他供应干活的机会，给他安家落户，给他供应了画画的机会和空间，所以他可以像新生儿一样自由地做他愿意做的事情。 我想在现代.里我们经常召唤的真善美或许就是这样的吧。错综纷纭的人际关系和利益纷争让人们慢慢地失去了最初的纯真，慢慢冷漠。所以思特里克兰德在伦敦的大都市里始终都在流浪流浪，试想假如人们知道N年之后这个街头流浪汉的每一个作品都会成为惊世绝作，那些当时遇到他的人们会怎么做呢，结果自然不言而喻。所以我想说，我们不是为了某种利益或者好处而去关心别人，而是追随自己内心的想法，不为任何的私利去做这件事。或许后来他也没有是说一句感谢，但这并不重要。重要的是，你在此刻满意了自己的内心，欢乐了自己，而且以后不会懊悔。渐渐的，当这些都成为了一种习惯，你自己也会得到意想不到的收获。但是换个角度想想，也正是别人难以容忍的他的怪癖，和他不与世俗相为伍的心态，让他心中隐蔽着巨大的孤独感。而这种孤独感在外无处可发泄的时候，他刚好可以通过自己的作品来呈现，这种孤独感刚好是他创作的动力源泉。 生活就是这样，你永久不知道下一块巧克力是什么味道，种种的机会和巧合促成了生命的轨迹，渐渐的都会成为故事和你心中的歌，关键在于你怎么看待，怎么去面对。以更大的包涵的心松软的心去面对全部，你得到的也会是你想得到的。 月亮和六便士初三读书笔记600字