月亮与六便士读书笔记600字.docx

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1、月亮与六便士读书笔记600字 读书应当成为我们买书以及读书的一个基本原则和口号!假如你想在最少的时间内得到最多的收益，那么就从这本书开头吧。以下是我整理的月亮与六便士读书笔记600字，欢迎大家借鉴与参考! 月亮与六便士读书笔记600字1 莫非做自己想做的事，住在令你感到幸福的地方，过着内心安静平和的日子就一败涂地了吗?当个精彩的医生，年收入一万英镑，娶个如花似玉的娇妻，就是胜利的人生吗?我想这要取决于你如何理解生活的意义，对.要做哪些贡献，以及你对自己的要求。 艺术最吸引人之处莫过于艺术家独特的共性。有了这个，其他的很多缺点我都愿意原谅。 把艺术仅仅看做是一门匠人才能通晓的手艺是个可笑的误会艺

2、术乃是情感的流露，而情感所诉诸的语言世人皆知。不过，有一点我是赞同的，即缺失实际的绘画技巧学问的评论家，很难对作品真正的价值发表出什么真知灼见。 一个人每天都应当做两件自己不喜爱的事情，这对灵魂大有好处。 钟摆摇过来又荡过去，时间的循环无止无休。 那些荡气回肠的话语在说的人看来是独领风骚，事实上却早已是陈词滥调，就连口吻都是大同小异的。 我想，曾经的我们总是羞于流露情感，因可怕遭人称赞而不敢过分张扬。 他们的生活就像一曲田园牧歌，美得独一无二。 美是世界上最曼妙最奇异的东西，艺术家必需经受灵魂的熬煎才能从纷繁世界中将它采撷出来。 蒙受苦难可以提升人的品行，此话有假;能使人名贵的有时是幸福，大多

3、数的苦难只会使人心胸狭小，报复心强。 现在无法忍受的哀痛，我盼望终有一天会被时间抚平，遗忘具有一种慈善的力气，会帮他重新捡起生活的重担。 月亮与六便士读书笔记600字2 40岁的斯特里克兰特突然放弃了在伦敦拥有的优渥生活，抛弃了自己的妻子儿女，只身一人跑到巴黎开头了流离失所食不果腹的绘画生涯，他突然之间再也不在意别人的看法，不在意任何物质世界，像是被魔鬼附身了一般只追求将他所看到的美描绘下来。而斯特里克兰的太太看似和善单纯，却在自己的丈夫抛弃她后暴露出了只在意他人的看法，穷尽一生追求物质虚荣的本质。 你或许以为这是一部歌颂抱负的书，将追求幻想的人衬托得无比高尚，讽刺现实的虚假，但毛姆却处处反套

4、路，真真实实地呈现了仆人公的性格缺陷和现实的残酷。人性并不分对错，即便是伟人，一个传奇的画家也并不是传统道德意义上的好人。 而故事的结尾，也丝毫没有根据传统的名人传记将其不幸的死亡一笔带过，只是着重强调他带来的精神财宝，而是花了大篇幅，通过不同人的视角，拼凑出他从找到自己精神家园到不幸的发生再到死亡的一步步过程，让读者渐渐地了解了斯特里克兰特的精神世界。 让我感受最深的一刻就是，斯特里克兰特恩人的妻子布兰奇背叛了自己的好丈夫只为了和斯特里克兰特一起生活，但最终却在被斯特里克兰特抛弃后自杀了。当评论到她的死去时，却这样说到：“这并没有真正影响到除她以外的任何人，最残忍的是它发生了和几乎没发生一样

5、，世界已然连续，并没有谁由于这件事而活的更惨，她的丈夫虽然当时哀痛，但不久后就会走出阴影，而斯特里克兰特根本不会在乎，至于布兰奇，无论她带着怎样的光明和幻想，死了就跟没来到世上一样仿佛一切都很空虚，没有意义。”这简简洁单的一句话，不禁让我思索了好久，在自杀率高居不下的现代城市，假如我们来过和没来过一样，那么一切究竟有什么意义。 斯特里克兰特原来是一个长相平凡，共性平凡的银行家，不善言辞，但却出乎意料地突然丢下一切，穷困潦倒，只身去巴黎学画，已经是四十岁的年纪，而且也并看不出任何绘画天赋，而当以现实质问他时，你有绘画天赋吗?即使你有也并不肯定能成为一名闻名画家，他说：你真是个傻瓜，我告知你，我必

6、需画画，我身不由己。一个人掉进水里，无论他游的好不好，都要奋力挣扎，不然就得淹死。 斯特里克兰特并不是一个负责的人，甚至可以说是一个毫无遮拦地呈现着自己的欲望，极度自私的人，卑视女性，藐视现实，一点都不在乎物质生活的男人。但他唯一珍贵的是，他忠于自己的内心，他知道自己真正需要的东西，而且从未放弃挣扎，即使很少有人认同他的作品，但他也根本不在乎，对于这样的.人，.也的确拿他没方法，但他也因此与整个.格格不入。 而在远离西方文明的殖民地小岛上，他最终可以被人接受。塔西提岛与欧洲本土，一个是标准化，格式化的世界，全部人都要按道德标准生活，即使违反自己的内心，而在殖民地的世界，斯特里克兰特从未被当做怪

7、人，由于这里的每个人都有不同的背景，中国人，土著，白人，环游世界的水手，见到这里的第一眼，他就觉得自己像是回到了未曾谋面的家乡。 他在那里娶了崇拜他而且不会对他有任何要求的当地女子，有一片可以维持经济的土地。没有人再视他为异类，只是把他当做一个不同寻常的人。每天面对碧海蓝天作画，正值你为他舒了一口气，庆幸他或许可以这样终老时，被他藐视的现实最终还是找上门来，他得了病，状况越来越糟，在用完最终的精力完成最终一副奇迹般令人震撼的壁画后就凄惨地死去了。而那幅用生命描绘的奇迹竟然被他的妻子依据他的遗嘱烧掉了。或许在外界看来很惋惜，但站在他的角度，他才不在乎，对于他来说，一生的绘画并不在于完成，而在于追

8、求的过程。 戏剧性的是，在他死后，他的画作出名后，他曾经抛弃的夫人也骄傲地向传记介绍他的生平，丝毫遗忘了过去怎样痛恨他。 月亮与六便士读书笔记600字3 故事不到最终一刻，你永久不知道结局是什么。 直到最终一部分一口气读完之后，我才发觉自己彻头彻尾地错了。将大放异彩的最终一部分放在让人意兴阑珊的伦敦篇和巴黎篇之后，的确很简单失去大部分读者。实际上采纳的是“双行体撰写的德育故事”，认真推敲之后，我才发觉之前被我猛烈抨击的斯特里克兰的行为的冲突之处是如此不值一提，由于在整本书的主题之下，这里的全部角色皆是主角。斯特里克兰有时候只是一个活在人们记忆碎片中的线索，但有时候他本身又变成了重要角色。他不仅

9、仅串起了这些类似命运的人的轨迹使其分散在一起形成一种有代表性的.现象，同时他自己的人生经受也是“月亮与六便士”之间选择的结果。 契诃夫说：“假如在第一幕里边消失一把枪的话，那么在第三幕枪肯定要响。”在读到小说的最终一部分时，我意外的发觉对于那些只消失了一两章的人物都进行了过于具体的人物描写。这仿佛就是在示意读者：看啊，这个人与众不同，以至于“我”在周遭一大群人当中只情愿和他谈天。伊迪丝华顿的小说理论三原则中提到：“任何值得一读的小说都是有目的的 任何一幅严厉的生活图景都包含论点。”小说中提到的全部的人物，都在精神与物质上面临着一项选择：查尔斯在安逸的经纪人生活和追寻艺术幻想上面临着选择，布兰琪

10、在爱自己的丈夫和斯特里克兰之间面临着选择，亚伯拉罕在如花美眷、年入百万与贫困但风光旖旎的亚历山大港之间做出了选择，凡此种种，不胜枚举。我们最终看到的是这些人选择了内心激励自己的欲望。 布鲁诺船长说：“只不过他表达那种欲望的方式是绘画，而我的则是生活。”能过上自己神往的生活，能实现人生最大的愿望，除了强大的意志和坚毅的性格，还有另一个因素“对上帝的信仰。假如没有信仰，我们早就在人生的道路上迷失了”船长如是说。：代诺 月亮与六便士读书笔记600字4 在翻开月亮与六便士这本书之前，就听过许多关于它的评价。月亮代表的是抱负，六便士代表的是现实生活等等。看到“月亮”二字就便我联想到这本书可能会是浪漫的，

11、漂亮的，带着这种先入为主的想法，实际上翻开一看，着实感到很意外。 这书一点也不浪漫，书中是以一个作家的视角来观看斯特里克兰德的，作家和他并没有很长期的正面接触，他大部分是通过与斯特里克兰德接触过的人对谈，从对话中获知这位宏大的画家的故事。作家大人虽是想尽力做到客观，但从他的描述语言中仍旧可以感觉得到他的冲突，一方面是在现实生活和道义观点上对斯特里克兰德的不满，另一方面是对斯特里克兰德追求抱负的鄙视。咱都是理智的人，却也都想做个疯狂的人。我的确很难完全认同斯特里克兰德的行为，由于在道义上他抛家弃子罔顾他人可以说非常自私了，但是，假如用道义世俗来绑架他，又觉得这对他非常不公正。高校毕业那时找工作很

12、迷茫，我跟教授说不知道自己喜爱什么样的工作，教授问我，你有没有喜爱到就算死也会去做的事?我说没有，他说，那么你便不是“不知道喜爱什么样的工作”的问题，你喜爱的事，没有。假如有真正喜爱做的事，那么就算死也会去做。我想很多人在这个问题上都挣扎过吧。对于斯特里克兰德来说，画画就是他真正的存在的意义。人之所以和其他动物不一样，人之所以为人，是由于人总是不断地追寻意义二字。人是追寻意义的动物。由于人才总不满意于吃喝拉撒，日常生存，总表现得那么不狡猾。从大的意义上看，人的短短几十年，也只是时间存在的一个片断而已，使这一段时间给予意义，不正是人活着的使命吗? 另一方面，人们惊异于斯特里克兰德在证券行业已经安

13、平稳稳小有成就，他完全可以根据大多数人的生活那样过下去，可以预见会有一个很不错的结局。但他相当爽快无情地抛弃了，为了画画过上非常穷困潦倒的流浪汉的生活。或许后来由于他胜利了他的画可以卖出天价，人们才开头津津乐道起来。假如他一辈子就悄悄无闻地死去呢?我还是会鄙视他的士气。相对于“舍命追求什么”的命题而言，我认为“放弃已有的生活”更需要士气。由于“追求什么”让你显得像个勇士，而“放弃什么”却让你显得像个傻瓜。由于假如失败了，前者的状况人们会说你已尽力过，并没有什么可圆满的;而后者的状况，人们说你真是蠢到家了才会干这种不值得的蠢事。四周这种例子比比皆是，甚至在我自己身上也有发生过类似的状况。在这个意

14、义上，斯特里克兰德是一名宏大的战士。他对外界的全部不在乎，就是最好的反击。我听说毛姆的高校是学哲学的，月亮与六便士中夹叙夹议，黑格尔认为近代的标志之一，是“人”对自我的觉醒，那么斯特里克兰德，或许是神教导了他，40岁突然开窍了。可能真的有那么一种人吧，天生生来带着使命的，就像苏格拉底，他说他受神的旨意，处处转悠拉着人问问题，世人认为他是疯子，可是他自己说了，哲学家王是出到过.外的人，回到.里面后，便是世人皆醉我独醒了。 最终，听说是以高更为原型写的书，所以接下来有点想去看看高更了! 月亮与六便士读书笔记600字5 美是一种隐喻。它犹如海里的盐，隐藏了上千年的矿物质，但却需要有可能上万年才会因太

15、阳的自然曝晒而析出在岸边;如果消失有心者刻意挖掘，却只需要几天就能收获大量的这些海之精华。 虽然本篇对于美的描述堪称金句，但也并不是完全正确。他说“美是一种玄妙而奇异的东西，只有灵魂饱受熬煎的艺术家才能从混乱的世界中将其提炼出来。”美并不是多么高深的学问，只需要一点运气和灵气就能制造出来。就如两汉时期那个谱下了旖旎绵邈凤求凰的司马相如，也并非经受了困难苦恨繁霜鬓才学会苦中作乐把生活的艰辛提炼成美丽诗句的。好比，一个高超的魔法师，不需要多么简单的符咒和法袍，只需要一挥魔杖，轻启丹唇，咏唱咒语，便会有华丽的魔法从手中绽放。 “当艺术家把美提炼出来之后，这种美也不是全部人都能熟悉的。”美的确需要有缘

16、分的人才能理解。犹如宋词中的用典，一旦理解典故与词的联系读者便会拍手称快，赞扬妙笔。但如果不解其意，便会不得要领，不知所云。 不赞同“要熟悉美，你必需重复艺术家的苦痛历程。美是艺术家唱给你听的音乐，要在你的心里再次听到它，你需要学问、敏感和想象力。”就犹如我们在观赏拉斐尔前派的代表作奥菲利亚时我们只需要知道她出自于哈姆雷特就行了，没必要知道和其余两位自称拉斐尔前派的好兄弟是如何穷困潦倒，被指责绘图不符合人体结构，也没必要知道被当成奥菲利亚的模特实际上是三人之一的女友，为了图画的真实性穿着睡衣躺在浴缸里，有一天浴缸下忘了续火，导致可怜的奥菲利亚得了重感冒。 就如钱钟书所说，我们没必要知道下蛋的鸡长什么样。脱离作品本身的创作过程只是一项附加值，我们无法复制出艺术家的心路历程，自然也无法完全得知他们在创作时的所思所想。“一千个人眼中就有一千个哈姆雷特”，欣赏者看到的一些细节有时是始作俑者也没有料到的。因此没有正规记录的稗官野史只能当成茶余饭后的谈资，而不该作为评价作品本身的砝码。 美是一种隐喻，它不会那么明明白白昭告天下呼天抢地招蜂引蝶，它是含蓄内敛的。正因此它才不会被肆意采撷，懂的人自知其价值无双。 月亮与六便士读书笔记600字