《南京南京》电影观后感.docx

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1、南京南京电影观后感 战火，硝烟，炮火。经久不息的枪炮声黯然回荡在苍茫的天空中，无力地诉说着一国之都南京正被侵略的事实。下面我给大家带来南京南京电影观后感，盼望大家喜爱! 南京南京电影观后感1 影片以一张张南京老城的照片拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的.三十六师的将士们用血肉之躯去组织预备溃逃出城的.官兵，从而，绽开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着我的内心。 军队溃败了，.开头了。尸横遍野，影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的屠杀方式，它将这场浩劫落到了每个活生生的人身上。唐先生，拉贝的秘书，与拉贝共同负担着难民营的职责，当拉贝不得不离开的时候，他为了爱护家人

2、的平安委身于日本人，当他最终和日本人成为“正式”的伴侣的时候，他的妹妹被日本人拉进慰安所，他的女儿被日本人活生生的摔死，他的老婆由于被打晕幸免于难。他，欲哭无泪，欲吼而无声啊!之后在拉贝的努力下，日本人答应能够让拉贝带走两个人，当他们即将踏入生门的时候，唐先生，这个典型的中国男人放下了生的权利，把它让给了另一个急于求生的人。之后唐先生即将被押赴刑场，他观察蒙着眼睛的中国人像小鸡一样被绑在柱子上，一个个的被射杀，轮到他了，他拒绝蒙眼睛，他笑着对日本军官说：“你晓得吧，我老婆又怀孕了，我老婆又怀孕了。”这是他临终前成功的宣言，他的从容让那个日本军官不敢直视! 整部影片充满着一种残酷的压抑和无望，只

3、有结尾才稍稍燃起暖和的期望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑、大笑，他代表着中国的期望。明天虽然依旧残酷，但期望已经传递下去。当时的南京虽死，但中国人的团结与反抗已经被唤起，既然投降已不行能，那么只有努力去赢得战斗的成功。 这段历史已然成为过去，但凡有良知的中国人怎样能遗忘?尽管日本人为了掩盖自我的罪行去修改教科书、篡改历史、蒙蔽事实。但近来发生的钓鱼大事有一次给我们敲醒了警钟，此刻我们整个中华民族已经觉醒，不再是任人宰割的羔羊，我们会问自我的主权做不懈的努力和斗争。历史永不能忘，我们要将这段屈辱的历史转化为不屈意志，鞭策自我不断前进，转变落后挨打的卑微局面，化沉痛为力气，变弱小为强大，弃

4、腐朽造奇妙。只有透过我们华夏儿女的共同努力，祖国才能真正强大起来。 南京南京电影观后感2 我只能说陆川愚蠢迂腐得难以理解，你去为侵略者开脱吗，你所谓自我救赎者在日军中有多少呢。我没有看这部拍片子，但仅就影评来看，这个片子没有了最起码的良知了，已经没有了人类道德的底线。战斗就是战斗，你反思什么，你替日本人反思什么，你有什么资格替日本人反思?我明白当年日本国民是全民支持侵华的，还人性的光辉?我没有看到，我只看到了以陆川为代表的中国人奴性的光辉。这种思潮太可怕了，当被屠戮者站在屠杀施加者的角度为其开脱为其找台阶的时候，我认为我们民族出了问题。侵略的行为我们只有去责备、唾弃，永世.，誓言报仇!这样才能

5、警告日本人让他们生活在战栗中，让他们生活在国人对其仇恨的惊惧中，让他们再也没有胆识入寇中华。而不是陆川这样，你的迂腐以及无良只能助长他们的气焰，日本人会这样认为：“我当年屠杀你，你非但不恨我还为我开脱。那就是你们中国人脆弱可欺，下次我还侵略你们。”说究竟是奴化思想-以德报怨-的集中体现，孔子的以直报怨到了奴化政权的嘴里就变成了以德报怨的奴化思想。犬儒主义在中国的盛行充分说明白奴化之于国人的影响之深。 我看完这部电影了果真不出所料没有了良知的电影其他的还有必要确定吗?让我联想到了前几年一些腐儒学者提出的-对日新思维。他们跟陆川大导演是一个立场上的，都是主见遗忘历史，对日所谓向前看。他们丝毫不管以

6、前日本对中国犯下的滔天罪行，“理性、冷静、冷漠”得令人心寒，遗忘仇恨的人不是君子，定是小人。有仇不报非君子!莫非我们国人要仰头阔步于通往小人至圣的大道上吗? 仇恨是不能泯灭的，我们这些华夏子孙也没有资格理解所谓日本人的赔礼与忏悔，活着的人永久没有资格代替冤死的祖先。 也奉劝国人不要央求日本人赔礼了，这是没有好处的，我们越是这样越会招致他们的蔑视。自强起来，找回汉人的血性，重塑国人的脊梁与气节，莫要让文天祥、李定国这样的民族英雄含恨九泉之下吧!诸位不要遗忘，你不是上帝。某些人的所谓站在人性的高度着实有些太过了。何谓普世?莫非普世者仅仅站在所谓地球人类的角度看待日本侵华是全人类的杯具吗?好高的道德

7、高度啊，高不行攀。然而事实是这样吗?假如打着普世的幌子，忽视正义与非正义，道德与非道德那我看到的这些普世者没有良知，是不折不扣的奴才! 南京南京电影观后感3 我只能说陆川愚蠢迂腐得难以理解，你去为侵略者开脱吗，你所谓自我救赎者在日军中有多少呢。我没有看这部拍片子，但仅就影评来看，这个片子没有了最起码的良知了，已经没有了人类道德的底线。战斗就是战斗，你反思什么，你替日本人反思什么，你有什么资格替日本人反思?我知道当年日本国民是全民支持侵华的，还人性的光辉?我没有看到，我只看到了以陆川为代表的中国人奴性的光辉。这种思潮太可怕了，当被屠戮者站在屠杀施加者的角度为其开脱为其找台阶的时候，我认为我们民族

8、出了问题。侵略的行为我们只有去责备、唾弃，永世.，誓言报仇!这样才能警告日本人让他们生活在战栗中，让他们生活在国人对其仇恨的惊惧中，让他们再也没有胆识入寇中华。而不是陆川这样，你的迂腐以及无良只能助长他们的气焰，日本人会这样认为：“我当年屠杀你，你非但不恨我还为我开脱。那就是你们中国人脆弱可欺，下次我还侵略你们。”说究竟是奴化思想-以德报怨-的集中体现，孔子的以直报怨到了奴化政权的嘴里就变成了以德报怨的奴化思想。犬儒主义在中国的盛行充分说明白奴化之于国人的影响之深. 我看完这部电影了 果真不出所料 没有了良知的电影 其他的还有必要确定吗 ?让我联想到了前几年一些腐儒学者提出的-对日新思维。他们

9、跟陆川大导演是一个立场上的，都是主见遗忘历史，对日所谓向前看。他们丝毫不管以前日本对中国犯下的滔天罪行，“理性、冷静、冷漠”得令人心寒，遗忘仇恨的人不是君子，定是小人。有仇不报非君子!莫非我们国人要仰头阔步于通往小人至圣的大道上吗? 仇恨是不能泯灭的，我们这些华夏子孙也没有资格接受所谓日本人的赔礼与忏悔，活着的人永久没有资格代替冤死的祖先。 也奉劝国人不要央求日本人赔礼了，这是没有意义的，我们越是这样越会招致他们的蔑视。自强起来，找回汉人的血性，重塑国人的脊梁与气节，莫要让文天祥、李定国这样的民族英雄含恨九泉之下吧!诸位不要遗忘，你不是上帝。某些人的所谓站在人性的高度着实有些太过了。何谓普世?

10、莫非普世者仅仅站在所谓地球人类的角度看待日本侵华是全人类的悲剧吗?好高的道德高度啊,高不行攀。然而事实是这样吗?假如打着普世的幌子，忽视正义与非正义，道德与非道德那我看到的这些普世者没有良知，是不折不扣的奴才! 南京南京电影观后感4 刚才看了陆川的南京南京，着实让我完全不懂他的表达方式。假如不是事先知道这部电影由陆川导演的，我会以为这是一部日本人拍得南京.纪念片。同学都说看完之后人很压抑，我倒是看完之后感觉特殊郁闷，我心目中的南京.纪念片不应当是这个样子的。 首先，其中大部分的对话是日语的，再加上我看得是枪版(原谅我看盗版片子，实在是这里的电影院不上映)，听起来相当的累人。拉贝还要讲德语，另外

11、两个外国救助者要讲英文，群众们还要讲上海话苏北话和不标准的一般话，我的脑子无时无刻都不停在转换这些语言。 其次，陆川同志对.的理解由电影的表达方式来看是：日本人很无奈，中国人很软弱，所以造成了南京.。一开场，偌大一个教堂里，站了满满的中国人，几个日本兵进去，连他们自己都可怕了，要偷偷溜走去叫后援。中国人做了什么?中国人举起了双手，老百姓的，军人的，连枪都举起来了!莫非我们的军人就那么没用?那么怕死?这么多人都制服不了几个日本鬼子? 接着刘烨出场，带着一个儿童在那里打仗，我只能说，中国男人都死光了，连小孩都能应对这样的场景。再后来，被拉去屠杀的时候，开头大家都可怕了，死活赖着不走，这是抗议么?这

12、是怕死的表现!后来刘烨带头走，小豆倒是义无反顾得跟上，开头都那么怕死的人，却在枪决关头喊出中国万岁，有这么刻画人物的么?日本人冲进难民营枪杀受伤的中国兵时，第一个镜头就是一个包着头的伤病拿着.对准自己下颚就是一枪。我只想说我日，你有枪，又不怕死，为什么不朝敌人开，死也拉几个垫背的?然后拍难民营的时候大家麻将照打，戏照唱。简直无忧无虑阿，这是真实的难民营么? 接着说说里面几个关键人物，唐先生，不说了，为了小家牺牲大家，不懂他为什么被日本人害过了还会接着信任日本人。真以为会说日文：我是良民，日本兵就饶你性命了。拉贝，他是唯一让我感动的人，一次号召大家出100位女人，1次临走前的跪别，都让我感受颇深

13、。一个外国人都可以这样为中国人民鞠躬尽瘁，为什么中国人民就不能团结起来全都对外呢?角川，一个在教会上过学的日本小队长，会说蹩脚的英语，会跟打死的人讲：我不是有意的。我觉得编剧很白痴，能当上队长，莫非会是第一次杀人么?他的那个好伴侣，前一分钟跟唐先生称兄道弟，后一分钟就把他送上刑场，行刑的时候还不忍看，可能么?现实么?还有剧中为日本人跑腿的都是中国人，日本兵抢中国人的鸡鸭等也是由于这下我们可以吃饱一点了，真是很傻很天真。 不过陆川的电影着实反映了一个具有中国特色的现象就是女人撑起大半边天。在要求牺牲100个女人时，小江轻描淡写得带头出来，于是她们挽救了整个难民营;在最终抓中国兵时，女性又去解救她

14、们的同胞，姜老师一次又一次得带人出来，直至最终被发觉。我觉得陆川简直想说，中国的女人们简直就是救世主，中国的男人们就只会扯着嗓子喊：姜老师，救我，救我。 最终陆川还要用大量的时间来描述日本的葬礼仪式以及角川的自杀，我只是觉得他在说：看，南京.也不能全怪日本人，我们也是很无奈的，我们也牺牲了许多人。这部电影没有我想象中那样精彩，想比之下，去年的nanking纪录片以及以前的南京.更震撼更真实。转变角度去拍是好事，可是表达方式有问题，我觉得我不能接受这部据说相当精彩的电影。 南京南京电影观后感5 沉重的心情溢于言表。曾经那一部震撼的电影南京还历历在目，而这部南京!南京!给我的更深的感慨。两个突兀的

15、感叹号!屈辱，生气，伤心，已无法倾诉我心底的声音。振聋发聩的影片将战斗的丑陋在脑浆崩裂的那一刻毕现无疑。强暴，这种罪行，是人类的耻辱。 南京南京不行避开的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀，国殇，2022年，南京南京重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现宏大复兴的不二法门。 血淋淋的黑白色，听到的是安静中的枪炮声!日本人进城了，中国的大部队开头逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻挡逃兵的去路，他们不愿投降，始终在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京

16、城后，四处都是冷枪，我们不的不把许多建筑物都炸平，但是没有一个人走出来!不屈与坚韧的因子始终存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的抵抗，是全部经受过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。 历史可以宽恕，但不能遗忘。 对于那样一段历史，已经成为了整个民族的死结，不是谁想颠倒和抹杀就能颠倒和抹杀的，但想要记住同样不容。一种空洞的仇恨，没有可以附着的支点，这场屠杀已经离去了72年，当时幸存的人们也渐渐被时间带走，但我盼望那些鲜血淋漓的伤口不要随之消亡，我们未必需要一部片子来激起某种仇恨，然后去手刃仇人。最好的方式，不是哭诉，不是煽动，而是展现，还原那些被遗忘或者被忽视的点滴细节，然后让看到的后来人叩问自己的心，至于会得到什么样的回响，伤痛不能被继承，更不能被强行灌输，只能靠自己去直面，哪怕你看到的是一部被复原的电影，只要它够真诚。 南京南京电影观后感