《乌合之众》读书心得感触.docx

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1、乌合之众读书心得感触 .虽然是一部学术性著作，但语言生动流畅，分析鞭辟入里，入木三分。那么关于.读书心得该怎么写呢?下面我给大家带来.读书心得感受，盼望大家喜爱! .读书心得感受1 是否能避开加入.的狂欢? 该书是勒庞最闻名的经典作品，在大众心理学和.心理学领域皆享有盛名，历经百年其地位照旧无可撼动。书中讨论的对象是他所称之为的“异质群体”(由任意个体组成，不管他们的职业与智力)，主要阐述了群体及群体心理的特征，指出了当个体是一个孤立的个体时，它有着鲜亮的共性化特征，而当这个人融入了群体之后，它全部的共性都会被这个群体所沉没，当个人有意识的人格和才智消逝殆尽时，其无意识特征就会占据主导地位。

2、情感和观念在示意和传染作用下趋同进展，并倾向将示意观念马上付诸行动;在勒庞看来，群体具有智力低下、不加推理、缺乏推断、易受示意、轻信盲从、情感夸张、擅长行动、道德或高或低等特点，一个人单是加入群体这个事实，就使他在文明的阶梯上倒退好几级。勒庞这本著作在时间的检验下依旧焕发光荣，书中涉及到的问题具有多样性和长久意义，能关心我们把握时代的脉搏并保持敏锐的目光来端详当下的.问题。 个人认为该书的精髓在于中篇群体的观点与信仰，勒庞对于群体在观点与信仰这两个方面的解读特别到位与精准，有些观点在现今.照旧适用，供应了看待某些问题的独到角度和成因解读;其中使我印象深刻的是对训练的分析和批判，否定训练就是背书

3、和听从，丝毫不训练自己的推断力和主动性，这种训练引发更为严峻的危急，它让接受训练的人剧烈厌恶自己的生活状态，并极力想从中逃离。所以我们不应当成为学问的活体容器，这不会提高智力水平，人生胜利的条件是推断、阅历、干劲和性格，书本当中是肯定无法供应的。 然而书中还有一些观点使我不敢苟同，列举的事实依据过于偶然，得出的结论又过于肯定，可能是所处的时代背景致使一些观点趋向偏激和片面。总体来说，该书在心理学领域的影响还是毋庸置疑的，虽然有些观念具有时代的局限性，但是瑕不掩瑜，该书值得反复阅读，需渐渐地把它读透，拒绝成为.的一员。 .读书心得感受2 .是法国闻名.心理学家、群体心理学创始人古斯塔夫?勒庞的名

4、著，初次出版于1895年。该书深化浅出地剖析了群体的诸种特点及其成因。全书分为三卷(群体心理、群体的看法与信念、不同群体的分类及?特点)，依次分析了群体的感情和道德观，群体的观念、推理与想象力，群体的看法，群体领袖等，深化透视了.听从和过度听从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、以及无意识在.行为中的作用。 这部著作在国际学术界有着非常广泛而深远的影响。弗洛伊德曾评价说：勒庞的这本书是当之无愧的名著，他极为精致地描述了集体心态。.心理学家奥尔波特评价说：在.心理学领域已经写出的著作中，最有影响者，非勒庞的.莫属。.学家墨顿评价?：勒庞这本书具

5、有长久的影响力，是群体行为的讨论者不行不读的文献。与任何学术著作一样，该书也有其局限性，如因群体的非理性性质和表现而对它持鄙视和恐惊的态度。他说：个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与文明方式突然消逝，原始冲动、稚嫩行为和犯罪倾向的突然爆发。但同时他又认为群体是一股不行阻挡的力气因而是世界潮流的引领者。但这种内在冲突并未减损其思想学术价值，而是为后来者开启了更深化讨论的空间。这部著作对于我们今日熟悉和讨论各种政治、经济、文化现象依旧有着重要的参考价值和启发意义。 .读书心得感受3 横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 在一个群体之中的人就仿佛在山中穿行，想知道山的

6、面目很难。而.正是告知我们这座山毕竟是什么样子，怎么上山，怎么下山，怎么面对下一座山。 没看这本书之前我其实就骨子里厌恶所谓的“流行”和“时尚”。为什么所谓“大众”喜爱的我就要喜爱?“大众”说好的我就要说好?“大众”是什么?我觉得这个“大众”其实和从小到大没征求过我看法就上台代表我发言的那些“同学代表”“员工代表”一样，不过是有权，有钱人的喉舌和工具而已。我不能阻挡他们宣扬和演讲，但我可以不认同不跟随。 。许多人都听过一个笑话。一个路人看到路上有一个人在看天，就以为天上有什么也停下来抬头看。其次个、第三个，更多人也停下来看，什么也没看到就相互询问。最终才知道第一个人不是在看天，是由于流鼻血才仰

7、着头。 我至今也还记得自己变成.的一次经受。那是学校五班级的一天下午。一放学就跟着路上的一大群人晕晕乎乎的走到市中心广场，看到许多人往天上扔帽子，我们几个小伙伴也就跟着人群捡地下的帽子一起扔，根本不知道为什么也没想过找人去问问。后来才知道那天这个活动是为了一个道听途说来的消息说某个人去世了。我既不知道为什么大家会为了一个人去世那么兴奋，也不知道为什么电视台为那个人还健康活着兴奋，但是那一年我的确盲目的扔了帽子。 略微年长一点.上开头流行练气功，每天楼下练香功的声音都会比闹钟更有效的把我唤醒。“香”别看都是大爷大娘，一群人聚在一起喊出来也是气概十足。听说大家一起练会散发出特殊的香味，我没凑近闻过

8、，但是想想他们那么早去练的缘由估量也是怕太阳出来简单出汗，怕会辨别不出究竟是香还是臭。 我自己在家看过“中功”的“带功”录像带。一个大师坐在台上发功，让台下的摇头就摇头，伸手就伸手，还有人又哭又闹完全失控很是奇妙。据说大师也是可以透过录像带发功的，但我看的时候既不想摇头，也不想伸手。 高校里一天和舍友吃了烧烤喝了啤酒，酒酣耳热的往宿舍走。途径四大创造广场看到乌压压一大堆人席地静坐，还是不禁下了一跳。后来才知道那是当时最热门的一种气功，后来竟然演化成了另一场大规模群体性活动。还好我早就看过大师的录像带，对这个一点都不感冒，练功就练功，干嘛非要一起练，半夜不睡觉坐在外面静坐吓人好玩吗? 老婆喜爱看

9、演唱会。开头我总觉得花钱买演唱会票还不如买CD，音质好还能反复听。但是作为陪员参加了几次之后发觉演唱会有其独特的“气场”，这是自己单独听完全不行能体会到的。这种气场不能简洁归结为现场的影响、灯光，甚至亲眼看到明星，更多的还是周边人群的影响力。当你看到四周很多荧光棒在摇摆，你不摇别人会主动问你是不是你不会打开荧光棒开关;当你四周的人都站起来手拉手跟唱，你不唱别人会主动抓住你的手拉你起来，这就是群体的作用。 一个人的时候我们会自然会调动全部感官和大脑去对四周环境做出推断，但是这种警觉会随着人群的规模而渐渐降低。过于另类在群体中是不受欢迎的，所以群体中的人也会自然而然的趋同。这都是数万年乃至更久的生

10、物进化结果，所以无论你有没有自己的推断，一旦在那个群体当中无法脱身的时候，你的选择其实不多。 然而我还是不想就这样“同流合污”，所以我选择“进化”成宅男。别跟我争论现在流行什么，我不想加入你说的那个群体。 .读书心得感受4 “人多力气大”“众人拾柴火焰高”“团结就是力气”，各种古往今来的词句对“群体”的态度无外乎赞颂，很少见到另类的声音，可是认真想想，为什么当今.越来越多的人喜爱在自己的小世界里恣意妄为，一旦融入群体中反而觉得不拘束的紧，是个人志趣的选择，还是始终被束之高阁的群体同样有其不合理之处呢? 对.早就有所耳闻，仅从其书名，便可以看出对于群体的态度。作为.心理学领域影响力深远的著作，深

11、化阅读后，便对关于群体一针见血的定义不禁赞美。现实的描写，淋漓尽致的批判，结合人们耳熟能详的历史史实，更加论证了的观点，其对个人心理的描写，与个体由于群体的影响而产生的可怕的转变，令人感同身受的同时，也打破了长时间以来人们主动形成或是被灌输的固定观念。 没有任何人是单独存在于这个世界的，或者可以说，人无法脱离其他的事物而存在，每一个个体之间，彼此相互牵连，无外乎时间空间，贫困富有，身份凹凸，每一个个体都是构成群体的一部分。或许这也是个体无法摆脱群体带来的消极影响的本质缘由。 书中从群体的特征、观念等来说明人们由单独的个体成为群体的一员后是如何模糊了自我意识，丢失了主观思索、规律与推断力量，慢慢

12、同化于群体才智，进而做出无法想象、骇人听闻的举动。群体可以奋起推翻专制的统治阶级，召唤自由与公平，却也同样可以汇合成.，失去自我，失去基本的道德推断力量，进行屠杀与清洗。 现如今的.新闻与主要的舆论阵地，评论下处处都充斥着网络暴力、键盘侠，无论是“围观者因一时新颖便怂恿轻生者跳楼身亡，直播间的观众纷纷留言想要观看主播自杀”，还是“欢乐源泉沙雕网友们的一句抖机智便让不快的心瞬间轻松起来”这就是所谓的群体可以滋养人们生存，也可以促进大众死亡，这，就是群体舆论的力气。 书中列举了群体的冲动、异变和急躁，群体的易受示意和轻信等。集体示意会瞬间形成这个群体感情的全都倾向。因此，群体便在毫无目的的状态下听

13、从于全部外界的示意，缺乏自己的主见与推断、没有批判精神。若是将书中的概念放置于当下，也是贴合现实的紧，甚至是泱泱华夏，这个爱观望的民族，却也是具有.的气质。 本书作于上世纪三十年月，正值法国大革命时期，其中的某些观点当然有些偏颇，但是的思想却并不过时，勒庞说，群体只会干两件事锦上添花与落井下石。个体的思想与心情过于弱小，无论其利弊，产生的影响力并不大，并很难转化为外部行为，若是其升华为群体思想，便可以对.造成极大的损害 在这样一个信息爆炸的时代，.可以很好的为我们供应警醒，警惕群体潜移默化的同化。 .读书心得感受5 .，顾名思义像乌鸦聚集在一起的一群人，是个贬义词。那么，这必是一群祸害吧!这是

14、一本写群体心理的书，我想，其中更多体现的是对于群体不看好的态度。所以，我本人也是有一些新的感受和不解，现就其中一些观点发表我的粗浅的看法。 我曾始终以为人多力气大。当你聚集在一个群体时，会有更多的人督促你，关心你，这样你是受益无穷的。况且，人只有身在人群时才能突显自己，我觉得这是毋庸置疑的。脱离人群，你就无法更好地发挥自己的才能。然而，这本书似乎又告知我并不是这样的。 书中讲了群体具有冲动性，易变性，易怒性。也就是说群体具有轻信的倾向，并且具有示意的影响。这么想或许并不错。例如，若是一个班集体，有一个同学进门后大喊一声：老师今日好像心情不好，咱们班这次没考好。这时全班同学也许都会绷着一根弦，好

15、像被传染了一种紧急感。然后接下来在班主任课上大家都会认仔细真的，生怕成为那个碰钉子的人。处于集体中的我们觉得这再正常不过，但这好像也印证了的观点：群体简单引发骚动的特点，使其具有奴隶的冲动性。这件事好像也引出了群体的盲目性，正如书中所言：特地传播群体观点和信仰的方式从来都不是论证，而是传染。所谓三人成虎，不也就是这个道理。这么说来，更加动摇了我原本对群体重要性的看法。 在群体与个体的关系中，文中讲到：个人利益很少会成为群体的行为推动力，但它是孤立个体行为的唯一动机。也就是说一个人的性格品德，在他作为个体单独存在时，和处于群体当中时是不同的。一个人可能受集体影响，更大程度的放大了自己的品德。例如

16、一个人可以对于自己的生死存亡无所谓，但却无法接受自己群体的灭亡。在这个群体中，他所要维护的并非是自身的利益，也就是说由于处于群体中而扩大了他的某种品质。同样消极的品质也是这样，个人受集体的影响。我好像被劝说了。 可是换一个角度想，这莫非不是由于人的个人意识和集体意识的问题吗?并不是人受群体的转变，而是这种转变取决于人。这就是为什么有人会因处于集体而变得更加高尚，有人却会因处于集体而更加粗鄙，说来说去都在于人的本性吧，与群体有多大关系呢? 在讲到群体的推理时，我又有些观点与书中相驳。所谓头脑风暴就是通过一个主题任意联想，发散思维。这自然是处于一个集体，人多力气大，得到的结果更多，更有效了。但是书

17、中却说群体的推理是一种低级的类比，也就是盲目的类比，不探究本质。当然，文中也列举了一些令人信服的例子，但我依旧不认为一个集体较个人而言，更为弱智。 于是我从另一个角度劝说了自己。一个人很聪慧，很精明，100个人组成一个群体，每个人都很聪慧，很精明，但这个群体是否就会发挥100倍的聪慧才智呢?事实并非这样。这便要归结于群体存在的限制性。形成一个群体，要有许多因素，群体会有领导，会有各种等级，会有许多人站在集体的角度推理，而非个人角度，于是便产生了各种问题，消失了群体推理的呆滞。 总之，正如书名.，把群体比做.，从某种意义上也显示了对于群体的消极观点。当然事物总有两面性，虽然有许多方面我在潜意识里

18、也赞成的观点，但也存在许多争议。 .读书心得感受6 在这本不厚的小册子里，叙述了许多现象，发表了许多的看法，然而，我从中只看到了三个字：非理性。而且，处在群体中的人，这个群体越浩大，越表现出一种非理性。而这，与欧美的政治制度的前提“群体是理性的”，恰恰相反。 经济学中，许多问题的分析前提是“人是理性的”，然而事实上，人只能做到部分理性。由于在面临选择的时候，我们选择了这个选项，就意味着，其他的选项导致的结果不会为我们所知，无法做出比较。那么，永久只能依据部分信息以及有限的理解力与推断力来做出满足的选择，而不是正确的选择。所以，单个人，是部分理性的。 虽然单个人是部分理性的，但是很多人认为，当人

19、聚集起来时，人们可以相互弥补掉其他人的缺陷，最终达到利益的全都性与选择的理性，正如“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮”。我，并不以为然。 曾经有这么一个试验，讨论人员运了一头牛到闹市中，然后让围观的人估量牛的重量，写在纸上，最终对将得到的结果计算，取平均数，发觉得到的平均数竟基本符合牛的真实重量。一群人仅仅凭借肉眼观测，就能得出正确的牛的重量，仿佛正好是“群体理性”的一个有利论证。 然而，这个试验的前提是，人们没有进行充分的沟通，没有过多的受他人的干扰而写下自己的估量，以及有肯定的生活常识能够对牛的重量有一个大致的估量。现实中，许多事情并不具备这两个前提。 曾经看过这么一个视频，一群讨论人员进入电梯后

20、，背对门站立，当电梯运行到另一层楼，电梯门开，一个人走了进去，发觉他们都是背对着门，在迟疑了一下后，也转为背对门。在电梯上升的过程中，不断有人进入，但也都无一例外的由面对门转为了背对门。可以设身处地的想一下，假如自己遇到这种状况，是否也会和他们一样，背对电梯门。 假如群体中的人能够相互沟通，那么，最终消失的状况往往不是全部的人都能表明自己的想法。我们可以思索一下，为什么“头脑风暴法”不允许任何一个人评论其他人的想法，要的就是避开消失思想的全都性，也就是思想掌握。在一群人里面，总有那么一个或几个人表达力量更强，态度更为强硬，在这些人表达出自己的想法并坚持自己的立场时，更多的人选择的往往是跟随他们

21、而不是做出反对，这正和电梯试验相全都：假如电梯中的人并不能相互看到对方，那么即使讨论人员的朝向全都，对于后上者而言，也没有影响，正由于后上者看到其他人的表现，即使与自己内心想法不同，也会选择去遵从他们。 为什么大多数人会产生从众心理，由于他们知道自己不肯定是对的，而其他人的想法与做法必定有其道理。因此，就像一群乱哄哄的绵阳需要一只坚决的山羊来带队，群体中一旦消失了一个意志坚决的人，那么，大家往往会跟着那个人前进，以其马首是瞻。 就像舆论，人们总是追赶着一个个热点，可能在今日人们还在争论这个话题，明天，大家就把这忘得一干二净，争论下一个话题了。身处网络时代，我想，大家对于“带节奏”并不生疏，各种

22、大事“反转”套路层出不穷，人们就“像一棵海草海草海草海草，随波飘摇”，以至于很多人高呼“什么才是真实的”。 所以说，一个群体的声音，往往并不是这个群体真正的利益所在，而是某一小部分人的想法，由他们主导发出的声音。 再一个，估测牛的体重，是由于估测者对于牛的重量是有一个大致的了解的，假如让一群连单位都不怎么清晰的小孩子去估测，我想，要能得出正确的重量，几乎是不行能的。“术业有专攻”，让专业的人去做专业的事，才能让事情向好的方向进展，最忌的就是“外行指导内行”。试问，让一群演员去规划国家大事，怕是这个国家会被当做一场戏给编排了。 原我们就有着从众心理，亦或是跟随心态，而且是在超出自己本专业、行业的

23、事情上，大多数人所能做的，往往就只能跟随别人。 西方国家所言的“群体理性”，大家群策群力、相互弥补、在各自利益上达到平衡、最终取最优解的想法虽然很好，但终究敌不过现实。 人，终究是非理性的，在单独一人的时候尚且能够按自己的想法行事，一旦进入群体，且这个群体越大，单个人的想法就越微不足道，最终呈现的轨迹可能就会越偏离自己的想法。有人说，一人一票选举制最为公正。选民两千万，那么，你的力气就是两千万分之一，选民两亿，那你的力气就是两亿分之一，这时候一个人的影响力并不取决于你的理论你的想法是否正确，由于，首先，你可能没有肯定的把握认为自己是正确的，因而不会始终坚持;再者，就算你认为自己肯定正确且始终坚

24、持，别人不知道你是否正确，此时坚持自己的想法与否对于别人是否接受没有必定的影响，最终，宣扬自己的思想并让他人接受的，往往靠的是语言的魅力，说得难听一点，叫蛊惑。 任何一个创业胜利的人，必定是有着巨大人格魅力的人。这个人格魅力体现在语言，能够描绘出一个美妙的愿景，深化人心，打动人心，而且还能够提出一种价值观。高工资，能够让人心甘情愿的干活，而价值观，则能够让人不要工资的死命干活。可以说那些创业胜利的人是得到了自己想要的生活，但是跟着一起创业的人呢，虽然一起胜利了，但不肯定得到了自己真正想要的。价值观的提出，是谁?是创始人，是老板。接受价值观的人是谁?是跟着一起创业的人。虽然他们接受了，但这很可能并不是其内心真正想要的，只是被灌输了他人的思想而已。 因此，我们真的不是理性的，我们中的大多数人，大多数时候，其实是身不由己的，是跟着别人亦步亦趋的。当然，正如身处市场中的我们，只能做满足的选择，而不是做理性的选择。 .读书心得感受