《我与地坛》高中读后感1000字左右.docx

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1、我与地坛高中读后感1000字左右 我与地坛饱含了对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个无望的人寻求盼望的过程，以及对母亲的思念。以下是我整理的我与地坛读后感，欢迎大家阅读! 我与地坛读后感1000字 最近读完了史铁生先生的散文集我与地坛。 我认为史铁生先生的创作灵感以及他写作道路上的胜利很大程度上来自于他的病痛。他终年被禁锢在轮椅上，行万里路是做不到了，那就读万卷书;无法使自己的物质世界变得富裕，那就让自己的心灵花园走向美妙。他比一般人有更多的时间去思索，让心灵在天地间挟飞仙以游览，用更肤浅的目光去端详世间万物，向另一个世界远眺，在黑夜的安静中回忆白昼的喧嚣，在死

2、亡的归途上小酌生命的悲欢离合。 史铁生先生全部的文章确定都是在轮椅上完成的，但文中的他很少坐在轮椅上，要么是重回儿时重品历史百味，要么是向往将来重新生气勃勃。这么说他在生活中似乎只是沉醉在过去或不着边际地设计下辈子。比如在好运设计中，他把自己设计成了一个在顶尖高校当博士生的卡尔.刘易斯，什么都是完善的。但这篇好运设计是他自我点醒的一个过程，由于人是不行能完善的。一个完善的系统确定会崩坏，学会接纳自己的劣势，这便是病痛教给史铁生先生的。 史铁生先生有两篇相当长的散文是记忆与印象以及记忆与印象2。这两篇的主要内容基本上是脑海中的往事，挑取印象深刻的、有意义的事叙述出来，加以“大小史铁生”的评价，使

3、对事物的评价有了多样性，一深刻一浅显，既不呆板，也不生涩，完全是发自肺腑，来自心底。 在记忆与印象2的开头，有这么两句话，我觉得值得我去琢磨：“记忆，所以是一个牢笼。印象，是牢笼以外的天空。”我从字典上发觉，记忆的意思是“过去的事物保存在脑子里的印象”，这仿佛把印象分成了两个部分，一个是保存在脑子里的，一个是没保存在脑子里的。由于有或有过印象的事物确定是见过的，见过的确定是过往的。但字典上对于印象的解释是“感受过、接触过的事物在头脑里留下的迹象”，也就是没留下来的不叫印象。这就有些令人糊涂了。但是略微抠一下字眼就会发觉，在上文中我们解释记忆之后，解释印象之前，对印象的分类中把印象分成了两类，一

4、部分是记忆，另一部分是被遗忘的印象。“被遗忘”并不代表它从来没来过，并且也说，它们只是在脑海深处深睡着，反抗着岁月的风化，之后再突然醒来，变成平凡无奇却令人唏嘘不已的青葱岁月。而笔下“牢笼外的天空”，也正是这些人生中的美妙岁月。 年少气盛的我们总以为一路的飞奔向太阳才无愧于生命，这没有错，我们也需要那股冲劲。但总会有东西阻挡你，或是一块绊脚石，或是一面看起来无法逾越的高墙。假如短时间内无法翻跃，别不知所措，也别硬碰硬，那就静下心来好好整理整理被风吹乱的衣襟，观赏一下拂上身的露珠，回望曾洒在你身上的盈盈露珠，专心灵看穿这阴霾。最终，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，睁开眼，又是一条通天大道。 我与

5、地坛读后感1000字 在胃癌晚期人是生不如死的。这种状况下，陆幼青却没有放弃对生命的渴望，顽强地走过了最终的100天。他说：“死神在每个人的最终时刻都支配了一段孤独的时间。我已经走上了那条灰色的长地毯，何惧之有?我倒是觉得，正在做的是一件颇有意义的事。我能记录的可能很有限，但至少，我在这么做，记录一些真实的事情。生命是由于有结局才绚丽的，我坚信这一点。迟疑过后，我对自己说：写吧。”书出版后，封面是一朵象征生命美妙和渴望的金色向日葵。 弥留的人尚且如此，有何况那些无病无灾的人呢?我想，面对死亡时陆幼青的苦痛不会比那些作家少吧。 “太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照

6、之际，正是他在另一面燃烧着爬上山颠布散热闹朝晖之时。”mdash;mdash;我与地坛 每一个生命，就是每一颗太阳。只要存在就肯定有它的价值和光辉，就算临时或长期地处于人生的低谷，也应当尽力地点燃盼望，而不应当轻生。不管是作家，还是从事其他行业的人，都是如此吧。 所以千万不要把失落和苦痛长期地留在心里。那样你就像领了一个恶媳妇回家，什么时候有人需要离家出走，准是你而不是她。 假如我能使一颗心免于破裂，我便没有白活一场;假如我能消退一个人的苦痛，或者平静一个人的哀痛，或者关心一只昏迷的知更鸟，重新回到它的巢中，我便没有虚度此生。由于如此，在一年的365天，无论微笑或苦痛，我都会欢乐地活下去!人的

7、生命就像一束光线，确定会碰壁，确定会有曲折。但只要不放弃前进的士气，就肯定能够到达心仪的彼岸! 或许世界上有比生命更可珍贵的东西，比如爱情和信仰。为这些而死是值得的，但请不要由于自己而轻生! 我与地坛读后感1000字 我与地坛读后感文学家们评论过，就算全年只有我与地坛的发表，中国的文坛也不会孤独。由于这是一片感悟生命的散文。 是在奈何桥上感悟过生与死的，但最终拒绝了死神的邀请。他打算把自己的心变成一片沃土，母亲在这片沃土上洒下了第一把种子。然后是一对老夫妇，一个唱歌的青年，女老师，长跑运动员，弱智的女孩hellip;hellip;很多给过鼓舞和感动的人无心地制造一片生命的森林，在森林里找到了生

8、命的意义，才有了今日文坛上的史铁生。 令人惋惜的是，有很多森林曾经无畏地消逝，只有树桩上圈圈年轮在诉说着莫可名状的苦痛。 川端康成获得诺贝尔文学奖后，在夕照的原野一文中这样叙述自己的心情：“荣誉和地位是个障碍。过分的怀才不遇，会使艺术家意志薄弱，脆弱得吃不了苦，甚至连才能也发挥不了。反过来，声誉又能成为影响发挥才能的根源hellip;hellip;假如一辈子保持lsquo;名誉市民rsquo;资格的话，那么心情就更沉重了。我盼望从全部名誉中摆脱出来，让我自由。” 1972年4月16日，川端康成突然实行含煤气管自杀的形式离开了人世，川端康成未留下只字遗书。但他说过：“自杀而无遗书，是最好不过的了

9、。无言的死，就是无限的活。” 这只是其中的一例罢了。法国名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺middot;拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声;德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的亨里特middot;福格同归于尽;奥地利闻名作家斯蒂芬middot;茨威格则和他的妻子一起自杀hellip;hellip; 1989年，中国闻名的当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，跳入了大海hellip;hellip; 当然，这或许是一种文化的沉淀。日本人认为死是生的连续，死是道德的自我完善，是一种修身律己的行为。或许受到了政治环境的影响，老舍被剃了阴阳头后就在漂亮的西子湖畔结束了一生。 可是，为

10、什么偏要无谓地让生命的沃土变成一片荒漠呢? 你们见过秋虫吗?它昼夜而鸣。由于它的生命那么短暂，它必需高密度地展现自己生命的价值。那么人呢?仅仅由于他们的生命比秋虫绵长而可以随便丢弃那千百个漂亮得足以让人感动的黎明吗? “一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件实事的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会降落的节日。”mdash;mdash;我与地坛 不错，体肉肤发，受之于父母。敬重生命，是一个生命最起码的责任;从小到大，一个生命倾注了多少人多少的心血，敬重生命，是对这很多关爱的敬重。 更何况，作家是人们心灵

11、的工程师。有很多的人由于被那些布满.和生命的文学作品所鼓舞，重新踏上人生的征途。可是当他们回眸的时候，发觉自己曾经崇拜和憧憬的恩人已经凋零，会是一种什么样的尴尬和苦痛。福克纳曾经说过：“作家的天职在于使人的心灵变得高尚，使人的士气、盼望、尊严、怜悯心、怜悯心和牺牲精神复活起来。”为了自己一个人的解脱，而丢弃了士气、盼望、尊严、怜悯心和怜悯心，让母亲在夜深人静的时候独自哭泣，让妻子从今独守空房，让孩子从今无法连续感受母爱或父爱，让读者大失所望，让.失去人才，这一切值得吗?敬重生命，更是对他人起码的爱。 我与地坛中有这么一段话：“在那些空落的白天后的黑夜，在那些不眠的黑夜后的白天，(母亲)思来想去

12、最终准是对自己说：lsquo;反正我不能不让他出去，将来的日子是他自己的，假如他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来担当。” 莫非你真的忍心让你的母亲注定成为世界上活得最苦的母亲吗?! 如果你的死为信仰，为国家，为民族，为正义，像肖邦一样为了波兰的独立而死，母亲会为你傲慢!惋惜不是! 98年抗洪的时候，一个排的战士跳入水中，用血肉之躯去阻挡洪峰。事后，战士们说，他们只想着该是为国捐躯的时候了，谁知排长大吼一声：“谁也不准死!”大家就这样手牵着手，在水中泡了一个小时，谁也没有倒下。更早的时候，有一对夫妇到华山旅行，照相的时候，丈夫不当心滑下悬崖，妻子一口咬住丈夫的衣领，就这样在悬崖边叼了

13、两个多小时，直到别的旅客把丈夫救上来。 大兵和夫妇，他们都不是什么文学家，都不会写出蓬碧生辉的文章，但他们却知道生命和爱的意义。我觉得好像有必要对那些写尽人间爱恨情仇，最终却无法摆脱羁绊而自杀的作家多一点反思。 我与地坛读后感1000字 史铁生，我与地坛是他的散文代表作。 由于活到最傲慢的年龄忽地残废了双腿，他深刻体会到了人生中隐蔽着的常人感受不到的苦痛。面对如此从未经受过的苦痛，英勇地选择了乐观的面对它，并开头思索人生，思索生命。 只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清楚，母亲的苦难与宏大在我心中渗透得彻底。只有到了那最关键的一刻，人的心才会有所觉悟，但是到了那时，一切都晚了，我们已无

14、力挽回。 对每个人而言，生命只有一次。对于这仅有的一次，我们应当要学会乐观地、好好地把握它。对于每一堂课，每一次任务，每一项作业，我们都要乐观地面对它，而不是刻意地去躲避。选择躲避，总有一天你会为此流出懊悔的泪水! 死对我们来说是必定的。人从诞生的那一刻起，就已经在逐步走向死亡。因此我们更应当学会合理支配时间，让自己的生活变得更加充实，而不虚空。史铁生从地坛这个特定的环境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法则的一种支配，通过肤浅的哲学思索，渗透了生命的真谛，完成了一次最困难的思想飞跃，变得不再畏惧死亡，而是能坦然地迎接死亡这一现实。 所以，他最终振作起来了。上帝为他关上了一扇门，而他却用自己的毅

15、力与正确的态度打开了一扇窗。这种坚韧的精神特别值得我们学习! 我与地坛读后感1000字 我与地坛饱含了对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个无望的人寻求盼望的过程，以及对母亲的思念。 史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过曾一连几个小时用心致志地想关于死的事情还有他自己也说了职业是生病，业余在写作可他就是在这种状况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力气，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，喜爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，美丽却智障的小姑娘hellip;hellip

16、;他们都给了很多的感动。 很多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至无望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了很多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却喜爱生命，用他那清楚的头脑，很好的幽默感告知了世界生命的顽强，告知了世界生命的自尊、自信和独立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金hellip;hellip;都是大家生疏的伟人。我们不能做到他们那般的顽强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。 其中的一句话引人深思自己是世上最不幸的一个，

17、不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的不禁让我想到背影中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经受，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她常常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生每天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到损害，便让跳跑等字眼在嘴里消逝了。这一点小小的细节，正常人留意不到，这一种悄悄的宏大的母爱。更让人感动。 史铁生的文章让人学会了感恩，学会了顽强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜寻和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。