《少有人走的路：心智成熟的旅程》读后感800字.docx

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1、少有人走的路：心智成熟的旅程读后感800字 少有人走的路心智成熟的旅程是美国杰出心理医生斯科特.派克写的。下面是我为您收集整理的心理学著作少有人走的路读后感，欢迎阅读! 少有人走的路读后感 少有人走的路:心智成熟的旅程是一本通俗的心理学著作，也是一本宏大的心理学著作，出自斯科特派克(M.Scott Peck)，一位杰出的心理医生，他的杰出不仅在其才智，更在于它的真诚和士气。 儿童时，他就以童言无忌远近著名;少年时，他又英勇的放弃了父母为他支配的辉煌前程，毅然选择了自己的人生道路，最终当上了一名心理医生，为美军军官做心理医生。在近二十年的职业生涯中，他治愈了成千上万的病人，他以从业阅历为基础写作

2、的少有人走的路，制造了出版史上的一大奇迹。 这本书是我近来最想要安利的书籍，斯科特对心理的了解远远不止身边的病人，正如他说的，其实我们大家心理或多或少都不是真正的成熟，而真正心智成熟的人才能坦然与这个世界相处，与亲人和爱人相处。 与我而言，触动最大的是他对自律的解读，现在.布满着浮躁和虚伪，而当代人多喜爱躲避问题，依靠短暂的平安感。极少数人还在拥有并且坚持着自己的幻想，其实幻想这个词，对于现在的境况并不肯定是个褒义词，它身上贴着不务实，白日梦，陈词滥调等很多消极的标签。由于人人都有惰性，前往幻想的道路那么远，还荆棘遍地，很多人便觉得算了吧，还是呆在我的象牙塔比较舒适，这是符合人性的正常流程，但

3、是却有人始终在不断对抗着惰性，忍受着孤独和苦痛，走出了舒适圈，走在了煎熬的转变之路，无论胜利与否，这个人肯定比我们走的远，比我们更成熟。 所谓自律，是以乐观主动的态度，去解决人生苦痛的重要原则，主要包括四个方面：推迟满意感、担当责任、敬重事实、保持平衡。能够做到自律真的是很了不起的人，事实也证明白如此。胜利的人多是自律和英勇的，你想要赚许多钱的就要不断学习讨论，不怕吃苦与失败，你想要完善的身材，就要克服美食的诱惑，忍受运动过程的苦痛与单调，你想要优秀的成果，就要接纳考试的压力与学习的孤独，推迟满意感，便能得到你想要的成就感。时间很公正，不偏不倚，你用在哪里，就会在哪里开花结果。 假使人生的目标

4、就是躲避苦痛，你完全可以得过且过.不必查找更高层次的精神和意识的进步。由于不经苦痛和熬煎.就无法实现灵魂的超越。成人就该有成熟的心智，去灵动我们的灵魂，追求更宽广的视野与更美妙的人生。 少有人走的路读后感 很少有书，我看了之后会写读后感的。偶然的机会看到这本书，读了之后感觉很有道理，有的地方写得很好，对将来会有所帮忙，因此写下读后感，算是加深一下理解。 首先这是一本心理医生写的，教你如何使心智成熟的书，其中有具体的规律分析，也举了许多病例解释它 心智成熟即精神的成熟。 要想心智成熟，务必要有自律，遇到问题时能直面问题并解决它。我身边就有一个人，每天过得浑浑噩噩的，放纵自己，想干什么就干什么，尽

5、情享乐。她也明白这样不好，但是一向改不了，就是由于她缺少自律。而自律的原动力是爱，真正懂得爱的人，懂得爱自己和四周的人的人，必定懂得自我约束，以此促进四周的人的成长，促进他们心智的成熟。 随着自律的不断加强，爱和人生阅历一并增长，我们会越来越了解自身成长的世界，以及我们在世界中的位置，构成我们自己的世界观。许多人从未有过大规模跳动，也就无法实现真正好处的成长。那里要指出的是，生活中的确有许多人很不成熟，尤其是那些刚步入.的年轻人，他们将要担当许多的职责，但内心还是很稚嫩，这对他们的下一代都会有很大的影响。或者一些上级领导，心智同样需要成熟，这对下级的进展是必需的。 要建立与现实相适应的世界观，

6、我们务必不断学习，增进对世界的熟悉。 阻碍心智成熟的障碍是懒散，即自律的反面。而懒散的特别形式邪恶则是指主动捍卫自己的懒散，它们在人类进化过程中不行避开存在着。(这下明白邪恶的另一种定义和本质。)书中同时提出潜意识这个概念，及如何利用病人不经意流露出的潜意识解决病人遇到的问题由于心理疾病就是由于我们自己的意识抗拒潜意识而产生。这是一个独特的理念，对于许多人包括心理有问题的人都有帮忙。我们要擅长发觉和倾听自己的潜意识，虽然许多时候它深深藏在你心底。 最终，心智成熟的最终好处何在?我们在心智渐渐成熟的旅程中，需要不断自我订正和自我调整，最终我们了解人生的真谛，清晰我们在想什么、在做什么，我们将拥有

7、驾驭人生的强大力气，我们就会感觉舒适而开心。这种幸福欢乐的感觉在其他方面是很难体会到的，而那些不了解这些真谛不清晰自己在做什么的人也是很难体会到的。当然，我们走了少有人走的路通向心智成熟的路，我们到达了顶峰，四周有很少人和我们在一齐，前面也没人带路，我们不明白前面的路之后怎样走，这时我们可能会难以实行行动，同时我们会产生孤独感。 少有人走的路读后感 本书开篇即说：人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的才智，激发我们的士气;为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。人可以拒绝任何东西，但肯定不行以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、躲避苦痛。而人生的问题和苦痛是客观存在，

8、熟悉自己、了解自己、学会理解他人，找到真正的自己，练就一个强大的内心是我们唯一可选的路。 书中提到这样一个试验，试验人员给几个四五岁的孩子每人一块糖，然后告知他们假如现在就吃也可以。但是假如能够等到明天早晨还没有吃，那么就可以再得到一块糖。然后观看这些孩子，有的孩子忍不住立刻就吃了，但是也有的孩子忍住了，坚持到了其次天的早上，并得到了其次块糖。在这之后，试验人员跟踪观看这些孩子，发觉那些坚持住的孩子在他们长大后都获得了胜利，成为杰出人士。想想就会明白，一个四五岁的孩子就能够面对糖的诱惑，做到了推迟满意感，这种自律的精神和力量在今后的成长中会给他很大的助力。 为个人行为担当责任，难处在于它会带来

9、苦痛，而我们却又想极力规避这种苦痛。我们力图把责任推给别人或组织，就意味着我们甘愿处于附属地位，把自由和权力拱手交给命运、.、政府、上司。为远离责任带来的苦痛，很多人甘愿放弃权力，实则是在躲避自由。 我们是否有可能完全躲避心灵的苦痛呢?或者说，我们是否能把心灵的苦痛降至最低呢?答案是否定的。世界需要有力量的人，心智成熟者则是最好的人选，他们的内心拥有强大的力气，能做出各种打算。在全知全能的状态下做打算，远比在一知半解的状态下，要经受更多的苦痛。譬如说，两位将军各带一万名士兵外出作战，在一位将军眼里，一万名士兵不过是战略工具而已，而在另外一位将军看来，士兵不仅仅是作战的工具，他们个个都是独立的生

10、命，是家庭的一份子。 那么面临生死关头，哪位将军更简单做出决策呢?或许你认为心智成熟的人，绝不会成为前面那位将军。但很明显，答案就是前者，由于他不必忍受心智成熟者所要经受的苦痛。类似上述情形，也会发生在企业主、医生、老师、父母身上，人人都有可能遇到这种状况，做出影响一生的选择。但简单做出决策的人，并不肯定就是最好的决策者。最好的决策者，情愿承受其打算所带来的苦痛，却毫不影响其做出决策的力量 。 规避问题和躲避苦痛的趋向，是人类心理疾病的根源，不准时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的苦痛。 勇于担当责任，敢于面对困难，才能够使心灵变得健康。学会推迟满意感，不贪图临时的安逸，重新设置人生欢

11、乐与苦痛的次序，面对问题并感受苦痛;然后，解决问题并享受更大的欢乐，这是唯一可行的生活式。 少有人走的路读后感 这是一条少有人走的路。这条路。可以引导我们过上崭新、安静、丰富而又不失欢乐的生活。它关心我们学习爱，也学习独立;它教导我们成为更有理解心的人。归根究竟，它告知我们怎么样才能找掉一个，并做一个真正的自己。 它不仅仅是一本书、一条路、它更是一种发自于内心的慷慨的行动。 在成长的道路上，没有什么事情是一帆风顺的。许多事情，总是需要我们去面对、去克服、去解决。对待这些问题，我们或英勇、或忐忑、或自信、或迟疑、或从容、或着急、或谨慎、或突兀、或潇洒、或无奈，有太多的问题考验着我们的意志，促使我

12、们成长，走向成熟。然而许多事情，往往虽然明白其中的道理，但却少有人能做到，也少有人去分析其中的缘由。往往有的事情，多些沟通、多些士气、多些自信、多些慎重就会变得迎刃而解。 成熟的人，应当是心态沉稳的人，做事理性的人，务实自律的人，知错而改的人。用推迟满意感、担当责任、敬重事实、保持平衡这四条来约束自己，做到静卧常思已过，闲谈莫论人非。心胸坦荡，以诚待人。 我曾经看过一本意林，名字记不太清了，似乎叫胜利在久不在速来罢，上面有一篇文章，有一句话让我感受尤深：我不会把自己看做是最好的，但我会把自己看成是最努力的;我不会把对手看做是最差的，由于我们都是一起走过来的。即便是对手，也应当被敬重，对手也有自

13、己的人格权利，我们特不能一而再再而三的去谈论他们。闲谈莫论人非。 少有人走的路，在此盼望，盼望走的人会越来越多。 少有人走的路读后感 同事推举我读一本书少有人走的路，当第一次听到这个标题时，我便被他吸引住了，带着奇怪心我，我走上了少有人走的路。 这是一本美国心理医生斯科特-派克写的关于心理学的书，里面争论了我们心理现象中一些比较本质性的问题。书中提出，当我们能够自己做自己的心理医生，解决自己全部的心理问题时候，我们或许不再需要宗教，至少，能够比较正确的看待宗教，把它当做一种真正实际的生活方式而不仅仅是精神寄予或理论。 书中提到，在西方一些神学家的眼中，佛教不算真正的宗教由于佛教不承认永久的神的

14、实在性，而缺少这种第一因的宗教不是真正的宗教。但却不这么看，并非全部的宗教都必需要有一个神存在，比如科学本身就是一种宗教，只是特别的地方在于这种宗教不承认神的存在，或者说即使承认神的存在，也是必需通过试验来验证的。 从这个角度上来讲，佛教倒是真的相比于其他宗教来讲更接近于现代科学一些。 说，每个人都有自己的宗教，只是或许自己不知道而已。当你坦然面对自身的问题而且每时每刻都在不断改善自己的时候，你就离神越来越近， 甚至于，你可能会发觉，自己是可能达到神的境界的。很感叹作为一名西方学者，能够提出这样的观点并且在长时间的行医生涯中能够去践行它。是的，离开了现实的土壤的学说是没有意义的，即使崇高如哲学

15、或者宗教，也必需如此。现在这个.，人们许多已没有明确的宗教信仰，人们转而信仰科学，这是.的进步。心理学作为一门新兴科学，正在某种程度上代替传统宗教所起到的作用。 我们有理由信任，随着自然科学，生命科学和心理学的进展，人们对宗教的熟悉会越来越清晰，宗教中的正面成分会越来越呈现，而负面的东西自然而言得以消弭。但愿大自然能够给人以足够的时间，来完成这种提升。 所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限?或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学浅显难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于现在分工极细的因素，我们往往只局限于自己的行业中，好像把握更多的学问成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱到很难进入须臾纳芥子的境界;事实上对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，实行冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不行或缺的元素，而怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难。