《我与地坛》读书笔记通用范文.docx

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1、我与地坛读书笔记通用范文 仔细读完一本著作后，想必你有不少可以共享的东西，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。下面是我给大家带来的我与地坛读书笔记通用.5篇，以供大家参考! 我与地坛读书笔记通用.篇1 初次接触“地坛”，模糊记得是在哪本语文书上粗粗略过。那时年少，阅读起来没有多余的想法，也并不懂得所谓地坛，承载了多少感情变化和盼望。直到这次能够有时间走进这本书，去感受他丰富的内心世界和坎坷的人生。 人生不如意事十之八，九，而史先生的人生怕是八，九都不如意。在活到最傲慢的年龄上忽的残废了双腿，这个人生的转折像是从天堂入了地狱。他开头脾气急躁，动不动就发火。对待最亲的人，失去急躁，

2、用最残忍的话语来抵抗。甚至选择死亡。可是，当他隐入地坛后，看着满院子的蓬勃生气的花草，在萧瑟的秋风中仰头直立，争奇斗艳的菊花，他才意识到生命中所需要的顽强，美妙乐观，和盼望。他有那么多山重水复的苦恼和柳暗花明的喜悦。他从最初的对生命的厌恶到努力的活下去，这种生命信念的转变，正是来源于地坛，而这盼望便是带他走出逆境的动力。 好运设计里面说“既有博览群书并入学府深造的机缘，又有浪迹天际独拘束.上闯荡的经受;既能在关键时刻得良师教导如有神助，又时时事事都要靠自己努力奋斗绝非平步青云;既饱尝过人情友爱的美妙，又深知了世态炎凉的正常，故而能如罗曼罗兰所说“看清了这个世界，而后爱它”。这样完善的人生唯恐人

3、人都所幻想的吧，可现实是我们没有这样优越条件，生活又总是一个坎儿一个坎儿的来熬煎我们，并没有与史先生相同的经受，可成年人的生活也总是不易，总要有一个心灵安慰，可能是安静的书房，也可能是放纵的啤酒屋，亦或是布满烟火气儿的烧烤摊儿，那里应当就是属于我们的地坛。 地坛于他，像是一座心灵园林，可以净化生活带来的苦恼，可以过滤掉城市的喧嚣。而生活在快节奏生活里的我们，有多久没有静下心来思索，整日奔波，是不是也处在生活的逆境当中。不妨去感受一下大自然带给我们的美妙吧，去远眺山河美景，去领会人间百态，去看遍世间繁华，或许就会在突然的转角茅塞顿开，柳暗花明，从今迈向人生的更高台阶。 我与地坛读书笔记通用.篇2

4、 我与地坛，这篇文章的题目对于我来说并不生疏，对于很多同龄人来说也亦是如此，由于这篇文章在学校学校课本里便有收录，但当我再重新读到这篇文章的时候，却有着完全不同的感受。精确的来说应当是，以前小的时候看这篇文章，压根就没有产生任何的感受。 围围着地坛，用一种平和而坦然的语气叙述着那些与地坛相关的人与事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃，诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红，同时，对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇，对于那个喜爱唱歌的小伙，对于那个不幸失聪的女孩，也用一种旁观者的眼光，悄悄的在一旁凝视着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的历史见证者。 很喜爱史铁生那细腻的笔触和那种娓

5、娓道来的口气，没有过分的情感波动和浮夸，或许瘫痪的病痛让他煎熬过，愤恨过，最终认清了，接受了，安静了，形成一种看透了尘世的坦然和从容，那样的一种淡定，便渗透在文笔中了。正由于如此，在那些文字中，时而透露着的睿智，时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经受了那么一遭，已经没有什么能让他生出生气和狭隘的情感了，因而就能坦荡荡的，随性表露任何他想表达的东西，大约是如此，才会动人。 对于史铁生而言，地坛究竟是一个怎样的存在呢，在文章的开头好像便有了“我常觉得中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，在史铁生看来，他与地坛的相遇是一种命中注定的结果，于是这么多年来他便再没有

6、长期的离开过地坛了。而读完了整篇文章，我更觉得那片荒芜的园地就是他的心灵的栖所，在双腿残废后的最初几年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便摇着轮椅来到地坛，在那里久坐。 于是乎我开头艳羡史铁生能“拥有”一座地坛，也许我们每一个人内心深处都渴望这样一个“地坛”，在那里，我们可以寄予一份喜悦，或者埋下过往的悲伤。史铁生与地坛的那份牵连，或许真的是冥冥之中的命运支配，是上天给他的一份补偿。 也许他也感受到了上天的那份赏赐吧，于是他才会在纸上写下这样的话，不知为何，每每诵读这段文字的时候，内心总会涌起莫名的酸楚：“由于这园子，我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清晰地观察，一旦有一天我不得不长期地离开它，

7、我会怎样惦念它，我会怎样惦念它并且梦见它，我会怎样由于不敢惦念它而梦也梦不到它。” 我与地坛读书笔记通用.篇3 “我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了.。” 来到这个世界的十五年来，我接受了这个世界的独特法则，接受了这个世界的思想改造，始终用乐观向上的态度努力生活着，并期望着自己能让这个世界变得更好，使天下大同。 但是反常的状况还是有的。每每有一些平常的时刻，一些不平常的念头滑过我的脑海：我为什么要让一切都变得一模一样、尽善尽美?这一切完成以后呢?后来的人们会不会无所事事呢?为什么要奔向一个苍白的目的地呢?但我很快意识到了这个念头的

8、可怕之处，由于假如我与“别人的”“正常的”“正确的”想法背道而驰的话，老师同学们会认为我自私，家长会打我，我被孤立，最终我将一事无成，成为了这个.的局外人。多么可怕!所以看来，建成大同.是噱头，实现个人所谓的价值是真了。但我在读我与地坛之前，我不敢思索这个可怕的问题，更不敢和别人争论我怕别人以为我是一个自私的、自作聪慧的家伙。这会让我苦痛 “我什么也没忘，但是有些事只适合保藏。不能说，也不能想，却又不能忘。”史铁生用这样一句话猛地戳中了我的心脏。我在他的文字中感受到前所未有的认同感与归属感。但是它又让我剧烈地感受到：我得把这个“不能想”的问题清清晰楚地想下去。 是的，我们心目中的大同.真的就是

9、极乐吗?还是会让人们陷入极度的无聊和恐慌?陶渊明的桃花源记总让我觉得实在俗世凡人心之所向的桃花源中的人们，在平淡得发霉的欢乐中为了寻求刺激与新奇，让一个外人来此绝境带来不一样的经受的故事罢。 在桃花源，“怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。” 举一些不很恰当的例子：假如路上没有垃圾，清洁工将会下岗;假如没有市场竞争，资本主义将会失去活力;假如没有坏人，战斗英雄将会消逝殆尽 潘多拉魔盒或许并不是个错处吧。西游记中师徒四人历尽千辛万苦修得正果，但吴承恩没法描述那之后的详尽情景;假如红楼梦的后四十回没有丢失，这本书就不会像现在这么炙手可热;有情

10、人，比如王子公主，在相思辗转，克服一切困难后幸福地在一起了，往往是故事的终结;假如没有可恶丑陋的怪兽，也不需要奥特曼来维护宇宙正义了这些挫折、磨难，才是真正的“可爱而又迷人的反派角色”啊!没有冲突冲突就没有戏剧。天将黑未黑时最美。 “看来差别永久是要有的。看来就只好接受苦难人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。” 我与地坛读书笔记通用.篇4 我与地坛是史铁生的散文代表作，给读者呈现的中心思想是其20_年来坐着轮椅在地坛上思考的人生结果，领悟到了不同寻常的人生，肢体残疾的史铁生，有着超乎常人的坚韧生命，还有着充实的人生，更拥有始终陪伴他左右的地坛。朴实的情感、真诚的人生感悟

11、深深地触动了读者的心。 初读这篇文章时，我就被那朴实无华的文字，肤浅幽邃的情感，意蕴绵长的哲思所深深地打动。于是，当我静下心来再读这篇文章时，我发觉，这篇文章中所浸透的对人生的感悟，对生活的理解，对生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是内心最深处，灵魂最地层，在经受了数十年的坚苦励炼之后，所积淀下来的洪流荡漾。 在书中，我能感受到地坛是史铁生生命中不行替代的一个重要角色，因此让我对地坛布满遐想。园中凋零萧瑟的景象呈现出史铁生的内心的无助与凄惨的遭受，但野草荒藤都茂密的拘束坦荡，从中体现了残疾生命里不服输的精神。不在遭受中倒下，而是顽强的崛起，拘束坦荡，从不同的环境中寻回自己。对地坛寄予的感情只

12、适合保藏，不能说也不能想，却又不能忘。他们不能变成语言，也无法变成语言，一旦变成语言就不再是他们了。他们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的盼望与无望。 有些事情发生得实在太快、太突然，不等你想明白，搞清晰，它就赤裸裸地摆在你面前，暴风骤临一般让你喘不过气来，而你所能做的只是悄悄地承受。无疑是令人怜悯的，在他活到最傲慢的年龄时却突然残废了双腿，在他人生篇章即将奏响之时却猛然印上了休止符，这样的打击的确是巨大的，不论换作谁，也会吃不消的。 但是，无疑也是幸运的，他有一位理解他关爱他的母亲。在他深处荒园独自面对着残垣断壁、破瓦残转时，有一个人，正在沿着他的车辙苦苦地寻找，有一个人，正在希求着苍天使

13、她能够分担儿子的痛楚。但是她的儿子还太年轻，还不懂得生活的意义，还不懂得一位母亲加倍于儿子的痛。于是，这一切，她只有悄悄地忍受，悄悄地藏在心里的这个人，注定是活得最苦的母亲。 当他的小说第一次获奖时，当他的生活又一次点起盼望的灯火时，她却猝然而去，仿佛她来到这个世上只是为了替儿子担忧。正如所写到的，或许她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。 最终，关于“母亲期望找到的那条路究竟是什么”，就我个人认为，这条路是一条通往幸福与欢乐的路。不论做什么，只要能够快欢乐乐，健健康康地活着，这就是每一位母亲对她的孩子最大的渴盼啊!正可谓“慈母手中线，游子身上衣”，只要孩子能够找到自己的欢乐，实现自己的

14、抱负，母亲都肯定会悄悄地支持着，无私地奉献着，这也正是“母亲”所最宏大之处! 读完我与地坛后，深刻地了解到的顽强不屈和母亲的爱，的事迹使我感动不已，才知道了什么是爱的力气。 我与地坛读书笔记通用.篇5 人，是走出来的，从远古走来，从种群走来，从心灵走出来。假如一个人仅为光辉而斗，不为生命而斗，那么即使他拥有多么强壮的体魄，那也是行尸走肉，所以在我们的人生中不光要有光也要有暗。敢于从黑暗走到光明的人才算得上是一个人。Tobeornottobe，thisisaquestion。这是英国诗人莎士比亚留给某些人去深化探究的问题。活着还是死亡，这是一个问题。当我们考虑到死的时候，不妨想想活着，况且活到了

15、肯定时期的我们，竟要半途而废去选择死。对于一个具有商业头脑的人，或精打细算的人，他们绝不会如此愚昧都做亏本生意。 那么，选择死，是否就意味这个人愚昧呢?无可置疑，是的。火团中的蚂蚁，它们是是经受了怎样的心里挣扎才愿舍去自己的生命去挽救整个蚂蚁团，它们为了什么，或者它们有过别的想法，但不说别的，就说这些，它们从作出打算时起，便预示着它们的结果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你说它轻生，这有可能吗?那是它们抱着不死的盼望而作出的壮举!所以说，无论你是“一只眼开，一只眼闭”的，还有被无形的东西压着的时候，请想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整个身躯因你没有一只手而全部都要去隐蔽，你会不会太残忍了些?只要心跳还在，一切都不会完剧。 假如我们毅然地选择了活着，那就要无怨无悔地活着，用一种正视的眼光看待将来漫漫长路，当你发觉你舍不得这种“活着”时，一扇大门将永久为你放开。 我与地坛读书笔记通用.