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1、奇特的一生读后感书评 奇怪的一生这是一本谈时间管理的书,但又不仅仅是谈时间管理,更涉及到人生的目标,纠结的状态以及个人成长等等。下面我给大家带来奇怪的一生读后感书评,盼望大家喜爱! 奇怪的一生读后感书评1 再次用3个小时连续读完奇怪的一生,在感慨之余,心里竟生出莫名的情愫,这个时候配上木心先生的从前慢那是最合适不过的了。从前可以一成天窝在图书馆,看我喜爱的诗歌、哲学,不问窗外天气阴晴如何;而如今尽然无法一气读完一本书。真的是由于从前的时间过得慢吗?是哪个从前,是百年前的今日,是千年前的今日,还是曾经懵懂的少年时间? 从宇宙大爆炸的那一刻起,整个宇宙在无限的加速度的扩张,人类在这勇往直前的时间之
2、箭上。相比广袤无垠永恒存在的宇宙而言,宇宙也有其终点,然而与人类那相对短暂几乎可忽视的时间,人的一生是何其渺小和卑微;我们终其一生不过只是在这个时间之箭的一端前行而已,何曾窥见时间的一斑。 抛开宇宙的永恒不谈,放在人类的百万余年历史,即便是放在上下五千年的文明历史来看,我们也能感知时间的加速度。公元前三千年,古埃及的祭司们依据日月星辰的规律来设定历法,他们可以用一生的时间来明白一个自然存在的规律;经过漫长的黑暗的中世纪,大航海时代,蒸汽机革命,人类第一次拥有了奇妙的力气,可以去开拓疆土和快速进展生产;而工业革命,以及近三十年来的信息革命,好像给了人类无限的可能。我们将来将拥有走出星际探究宇宙的
3、可能,也有向内求,探究人工智能和永恒的话题。而,科学技术的进步目前并不能解决的一个问题是:时间! 子在川上曰“逝者如斯夫,不舍昼夜”。“从前的日色变得慢/车,马,邮件都慢/一生只够爱一个人”,由于.生产力落后,人们大可以徜徉在时间的河流上。“记得早先少年时/大家诚恳切恳/说一句是一句,由于年少时我们予取予求,尽情游荡在田野上,不过在等待晚钟响起时回家的呼唤。科技越进步,.整体的时间过的越快;而人的一生是个惊奇的过程,年少时渴望长大,盼望时间过得快一些而时间不紧不慢,中年时奔波于生计和满意人性的各种欲望,时间却像长了翅膀一样转瞬即逝,老年时开头渐渐遗忘时间,而时间好像变得不紧不慢了。 为什么从前
4、慢?在科技进步,生产力持续进展的角度看,古代人上京赶考一去一回一是半年光阴,有足够的时间来思索和体会生活的点滴,恍惚如在梦中慢镜头的感觉,一朝一夕均能令人回味。一生也只够爱一个人,也只有这么长的时间去遇见一个人而已。而现代人一朝一夕之间只可来回京城,何曾感觉这路途的遥远,还没有来得及思索和体会这时间就已经过去了,没有值得回味和咀嚼的地方。假如有一个表,在千年前的计量也是跟现在相差无几,只是我们已经放了太多的东西在这同样长度的时间里。变化的不是时间的长度,而是时间的内容。 为什么时间越过越快?年少时我们的人生在做加法,世界对我们是未知的,而我们是如此的单纯可爱;中年时,在红尘名利场中,渴求太多无
5、关的欲望;直到老去,心有余而力不足,或是已经具备所谓的”看破红尘“,返璞归真了。时间并未曾过得快了,只是我们迷失在欲望的漩涡里。 慢生活,一步一步的负重前行,仔细体会早晨早起的每一刻。感受水龙头下的每一滴水珠,打湿你的头发,打湿你的身体,渐渐的渐渐的尽可能的慢,感受时间在你的身体里消逝。轻轻的坐下来案前,翻开书本,一字一句的阅读和琢磨字里行间的韵味。时间会在你的慢节奏生活里变得慢下来,渐渐的你就会体会到生活的真谛,体会到人生的要义。 昨天还想今日要写一篇有用的文章,在思索的光景突然回到了一个时空的陷阱,正如最近跟伴侣的谈话,我究竟是一个过分压抑自己感性的偏执理性狂人,还是一个浪漫主义的斗士,不
6、过都不重要,只是写下这段话来缅怀从前慢的岁月。明天,连续回归理性。 奇怪的一生读后感书评2 昨天睡觉之前看了一会刚买的奇怪的一生。 书中柳比歇夫首先是一个一般人,他也有兴奋有哀痛,也会有遇到糟糕的事情影响日程,但他又是一个极其特殊的人,有了不起的成就,他能精确感知时间的消逝,从二十多岁开头创立一套时间管理的方法,坚持了56年。 这个方法很简洁,即每天写下做了什么事情,花了多少时间。记录之后依据实际状况进行调整。 他有旺盛的精力,就算82岁去世之前的几年,每天的工作精力和思维效率也有增无减。 他做了时间的仆人,主宰自己的时间,他统计每天真正工作的时间。结果表明,即使如此高效,每天有效工作时间也只
7、有短短四到五个小时。 有句话叫:拼搏到感动自己。我们平常真的只是看上去很努力,除了感动自己没有取得任何满足的成果。真实的纯时间记录会让效率现出原形。什么每天早九晚五、996,没开头干活就发个伴侣圈先感动下自己。 大部分人工作时发呆,看手机,谈天,磨蹭最终真正工作时间只有2个小时不到。更重要的是他们不知道真相,不知道自己时间究竟干嘛了,也不知道不但坚持不了长时间工作,连可怜的两个小时工作效率也极低。 所以需要把时间用最简洁直接的方式记录下来。只是流水账,没有多余的描述和情感。坚持下去就会惊讶的发觉真相,由于时间不会撒谎,纸和笔不会撒谎,会撒谎的.是你。 文博还看了关于此书的书评和其他所谓高手共享
8、的时间管理法,发觉高下立判。 由于实践是检验真理的唯一标准。以结果为导向。更多的人都是用苍白的道理在讲自己的方法多么好,却没见他们做出什么结果。这也可能是绝大部分自认为是老师的通病,以为自己看了几本书,每本提取几页揉到一起自己就是老师了。 文博讨论并践行时间管理也有十年了,但依旧不得要领。我深深知道时间黑洞的可怕,也知道这很难,要跟身体中遗传几千年的基因作斗争,人都是懒散的。时间管理没法教更没法复制。每个人的工作不同,思维不同,力量不同,环境更不同,适合自己的才的才是最好的。什么叫适合呢?适合就是通过这种形式可以产生好的结果。 时间管理是个高难度的学科,它只适用于有正确价值观,有远大的目标,并
9、且精力旺盛的人。多数人的价值观就是赚钱加享受,一生终极目标可能就是结婚生子。许多人结婚之后突然迷茫压力倍增,体重也倍增,把全部的盼望寄予在孩子身上。所以一劳永逸是最大的谎言。 至于远大的目标和使命感,这个话题就太大了,关乎生命的意义和信仰,在这里不具体争论。 所以,先做一个好玩的人。自律,高效,喜爱生活。 奇怪的一生读后感书评3 格拉宁的奇怪的一生号称是时间管理的书籍,但是好多人看起来犹如小说。书中仆人公柳比歇夫在82岁中完成了大量的工作。很多与他的本专业并不相关。当然,他并不是一个天才,而在他独创并实践了56年的时间管理法却是一大独创让我们能够对他的工作和生活进行窥伺的。 大家认为是小说的缘
10、由是这样的,书中大量分析了仆人公的日记内容,并从旁观者的角度来对一个鲜活的个体进行分析,记录,追溯甚至解剖,批判。要说到一生,当然不行避开的要谈到价值观,是什么让仆人公能够耗尽一生的时间讨论甲虫属,解剖地蚤,穷尽一生的才智开发生物自然分类法?看这本书的时候让我想到植物之中的门纲目科属种? 当然也是在这本书中让我知道最初创立这项自然分类的瑞典植物学家林奈。蠕虫那么长,而人的一生确那么短?对于自然的进化,我们作为自己认为的金字塔最高级动物,对距离我们远的种属了解的实在有限。如我们被塑造成为一个人,我们的眼睛,耳朵,舌头,身体触觉,我们的意念都是人的特性。哺乳动物等距离我们近的我们可能通过自己的观看
11、能够体会到他们的世界,但是就算是平常和我们生活在一起的狗,猫,他们的世界的频率和我们也大大不同。 假如有人能够把自我卑微到辨别地蚤,并能够找出100种新的种类,那么他是多么谦逊,多么识别入微,对于人类熟悉自然的宝库中增加了多少学问和才智呀。年轻时间,我曾经幻想成为一个科学家,以牛顿,哥白尼,祖冲之,等等先贤为榜样,幻想有朝一日我能够成为像他们一样照亮世界的人。但是天才实在太少了,而且天才永久是促成成果的人。如牛顿所说的站在巨人肩膀上的人“而牛顿所说的巨人确是很少让我们能够留意的。柳比谢夫确是一位巨人和先驱,天才不用去讨论,我们能够讨论一个一般人用他创立的方法完成这么多成果就受益匪浅了。 践行他
12、创立的方法,需要付出许多,更多的是辨别什么是美,什么是丑,时间之余每个人都是如此珍贵。莫非不值得每个人思索一下,如何好好利用这造物赐予我们的礼物么? 奇怪的一生读后感书评4 奇怪的一生,仆人公柳比歇夫的人生是一个可以“复盘”的人生,或者说得精确一点是他人生的后56年是可以复盘的。 读这本书是对我们每个人的拷问。我们常常埋怨着时间不够用,时间好快啊!学校里的、.里的时间制度,让我们争分夺秒,有时为自己刻意节省的那几分几秒而感到窃喜。但是,回到宿舍,我们却把时间大把大把地铺张在与同学的闲扯上;亦或呆头呆脑地上着网、刷着剧,扫瞄着毫无用处的信息;也可能以一个能迷惑自己的心安理得的理由,玩着电子嬉戏,
13、虚度着时间。 那么,书中的柳比歇夫又是怎样通过他的“时间统计法”来对自己的时间进行管理呢?他是怎样通过“时间统计法”来摆脱低效率的人生的呢?我们又能从柳比歇夫那获得什么样的启示呢? 时间统计法的本质便是一种针对过程的“大事时间日志”。他先对自己接下来五年要完成的任务做出规划,列下五年要达到的目标。接着对这五年要完成的任务进行细分,到年、到月、到周、最终到日。这不算什么很新颖的自我管理方法,当然这点我们大多数人都无法做到。柳比歇夫的独特之处在于他能精确地计算时间,规定节律,让一切事物都各得其所。 而柳比歇夫之所以能达到这个水平,正在于他每天的“大事时间”日志,这是一种基于过程的记录,将所做的大事
14、、在什么时间、耗时多少登记来,形成当天的时间日志。日集成周、周集成月、月集成年。基于这个记录,当遇到什么好的事情、坏的事情,都可以通过这个日志来进行分析,也便能更好的找到事情的缘由。但是更为重要的点是,柳比歇夫通过对“大事时间”的记录和刻意训练能够使他对时间的感觉越来越精确、对自己做什么事需要多少时间有了了解。这样也便解决了如何能精确地计算时间的问题。柳比歇夫甚至可以不通过表就可以感受时间走了多少。再加上对自己的高效能时间和低效能时间的了解,合理地支配与整理,让一切事物各归各处,在什么时候做什么事,一切井井有条。 柳比歇夫真的是一个传奇,他通过对自己规定的“时间统计法”严苛地执行来管理着他的时
15、间。他的“时间统计法”如同制度一般,随着渐渐的适应它,柳比歇夫开头不能离开它,到最终他通过对“时间统计法”的驯化甚至可以利用“时间统计法”来为他的弱点进行服务。我们不能说这有任何的问题,方法的本质是工具,工具本身存在的意义便是让人来用,通过工具,可以让你做事更有效率,也可能让你错得更有效率。 通过“时间统计法”,柳比歇夫拥有了广博的学问面。他不仅是一个昆虫学家,又是科学界里的一个杂家。每个与他有过接触的人,对他的评价各不相同,他们熟悉的柳比歇夫各不相同,他们在和柳比歇夫的交往中只能看到他广袤学问大厦的一角。他对时间道德般的遵从、他的执着、他的治学精神。诚然,他不是一个神,他有缺点,但这些缺点的
16、存在却更加强了他光辉的形象。好像通过一个闪闪发光的他,我们也被照得发亮,让我们对远方未知的世界,又加深了一层洞察。 当然,我们有可能一辈子也不行能学会“时间统计法”。但透过柳比歇夫奇怪的一生,我们总应当会对自己的生活有所探究。我们憧憬成为一个什么样的人?幻想莫非是只能用来祭祀吗?我们的全部想法,莫非仅仅只是停留在“想”的层面上吗? 以上仅仅是阅读奇怪的一生的些许感受,这本书的真正价值还需要您自己动手挖掘。 奇怪的一生读后感书评5 俄国作家格拉宁写的纪实小说奇怪的一生,描写了亚历山大亚历山德罗维奇柳比歇夫的奇怪一生。 柳比歇夫是什么人?为何说他的一生是奇怪的?一开头便抛出问题,然后一点一点地为读
17、者解开谜团。想要知道答案,小伙伴们最好直接去阅读这本书,由于我实在词穷,三言两语说不清晰柳比歇夫的宏大。况且,作家格拉宁把柳比歇夫的故事讲得引人入胜,你读了肯定不会懊悔的。 很多人都有所耳闻,柳比歇夫最独特之处是他从27岁到82岁去世,一天不落地写了56年的日记;而全部的日记没有一字多余,全部用于记录他当日的时间去向。这听上去似乎很乏善可陈嘛!不过,在下推断之前,请你回答这个问题:你还记得2022年12月1日,你是如何度过的么?这只是上个月的事情,我们唯恐已经没有印象了,而通过柳比歇夫的日记(可能叫做“时间账本”更合适吧),你可以知道他生命中任何一天的时间都去了哪里。正如所言:“柳比歇夫的时间
18、如水晶般晶莹、均匀几十年的时间可以一眼看透,在漫长的岁月里,没有丝毫模糊之处,也没有禁区”。更让人赞叹的是,柳比歇夫一生专注于他年轻时定下的学术讨论目标,勤勉工作,从不停留。比如,1963年,柳比歇夫花在其核心学术工作上的时间共计2022小时30分钟,平均每日5。5小时,这些时间都用于思索、阅读和写作。这是他人生中工作时间最长的一年,而那一年,他73岁。 阅读这本书,读者肯定会被柳比歇夫惜时如金的态度所震撼。对柳比歇夫来说,“消磨时间”是一个不行能存在的概念,由于“任何时间都是珍宝。时间是进行制造的时间,熟悉事物的时间,享受生活乐趣的时间”,他怎么舍得铺张呢?平常,我们似乎根本瞧不上半个小时的
19、时间,半小时能干什么呢?半小时,对柳比歇夫来说,意味着散一次步,捉几只虫,制作一个昆虫标本,读好几页书,写半封信他头脑里也许有一个表,时间滴答、滴答消逝的声音,清楚可闻。 细想想,假如一个人能活80岁,他/她也只有960个月、不到三万天的时间可供使用。过一天,人的生命就少一天。如此想来,甚觉可怕。我们的时间账本上,还剩下多少天可以铺张呢?这有限的生命,莫非真的就任其在浑噩中度过么? 柳比歇夫用他独特的方法,“抓住了变幻无常、老想溜掉的日常生活,抓住了我们没有察觉到的、损失掉的、不知去向的时间”,所以,我们是不是应当学习一下柳比歇夫的时间记录大法呢?对此,的回答值得我们深思:柳比歇夫的时间统计法不是一个技术问题,而是道德问题、生活哲学问题、人生信念问题。“命运给予我们的生活、时间是无价之宝,应当利用它来不仅给自己(绝不是只给自己),而且是给别人,给四周的人们带来最大的利益。方法,利用时间的方法,都必需与生活的目标和意义,与道德品质协调全都”,“应当由每个人自己来制定自己的时间使用法。但不管怎样,都应当深思一下,自己的生活在怎样度过。” 今日是20_年的第5天,新的一年,你准备如何度过呢?你一生的珍贵时间,准备花在哪些事情上呢? 奇怪的一生读后感书评
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