《文化苦旅》读后感800字大全.docx

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1、文化苦旅读后感800字大全 文化苦旅虽有一“旅”字，作家在自序中也表明是漂泊旅程的感悟心得，但却与常规的“游记”大相径庭，下面是我收集整理的文化苦旅读后感800字大全，大家一起来看看吧。 文化苦旅读后感800字大全1 在读之前，我根本不会想到一到处名胜古迹的背后都会有如此深层的涵义，不会想到踏足在中华民族的土地上其实是踏足在千年历史的沉淀之上。那一段苦涩，那一段困难，那一段早已成为历史的路迹是现今无法真实感受到的，随着书的开启，也像是背上行囊一同开头巡察华夏文化的苦旅。 走进书中的情境，以独特的观看力和洞察力去深思古老民族的文化，仿佛又重现了当时的情与景。在书中，握着历史文化的绳一步步走向前去

2、，那一片我们现今熟稔的土地，已变得不那般熟识。莫高窟的石洞照旧壮美，悄悄地顺着历史的洪荒，细数着敦煌千年的变化。它绚丽的外表之下极具深蕴，让人不禁想到呈现在眼前的是沉淀千年历史的神话，一段悄悄述说着又呈现历史文化一角的神话。它是静伫在敦煌的孤独，却又是历史文化的展现者，即便它曾残缺，被人无情的转换，但它展现的真实的美让人迷醉，它是美。 从西北的敦煌走回东南的江南，江南，与敦煌是不一般的感觉，它也是美，不过它是若朦胧羽纱般的美，它是细雨绵延的美，它是柔情似水的美。一想到它，就能想到山水，江南是山水系情之地，所以总有文人墨客留恋于此，更是留下了千古传唱的绝美诗篇。历年来，仕途不顺、人生不得志的文人

3、会隐居于此，过着结庐在人境的生活，江南的确是一个让人拘束舒心之地，像是掬起一捧清泉，汩汩流入苦闷的心田，洗涤苦闷给以盼望。久而久之，与江南牵系的是一字隐，这是失意文人的隐归，他们隐去学问修养，他们隐去满腹才华，他们隐去对国家的满腔热忱，孤傲、名声以及一切都像是顺着江南的水一并隐去了，顺着时间静静地隐去了。想至此，隐并不是一种躲避，一种背离，应当是一种生活态度，时间的冲刷，使之稍稍变了质。然而身处在当时，文人的进展空间实在太狭隘了，使他们不得不缩着傲慢的身躯临时隐退，但他们的雄心壮志不会随之隐退。 中国当时的路迹早不再，灿烂如星辰的文化也在一点点被时间冲刷，犹如坚韧的岩石也能被水滴穿破一样。闭上

4、眼，静下心去走那一段历史之路，那一段苦旅，专心去感受那一片时间所不能存留的情与景。闭着眼，仿佛能听到当时的中华大地在一顿一息，然而历史文化是它灵魂的一部分，有时会苦涩、挣扎、灰暗但永久深具哲韵、亘古不朽。 文化苦旅读后感800字大全2 暮色四合，喧哗的一切复于安静。悄悄的夜里，最好莫过于读书了。一盏孤灯，一杯浓茶，摆上余秋雨的游记散文集文化苦旅，细细品位起来。 静中求定，这便是读书的境界。书打开了，一瞬间眼前多了个余秋雨，好像正与我品茗论文。慢慢，我身不由己的加入了旅行队伍中，又仿佛整个旅行中就只有一人，那就是我。天高地阔，万事万物如此真实。余秋雨就象一个导游影子，摸不着，却到处皆在，在指引着

5、我，在牵动着我的思绪，让我真实去体验这苦涩的旅行。 我爱喝茶，尤其是浓茶碧绿的水透出一股淡淡的芳香。如果你一口把它喝下，你肯定回叫苦不迭。茶，只有渐渐去品位。初入口或许会感到苦，但细细噙入，仿佛一股细流淌过，一股甘甜芳香自腹中升起直冲脑门，那舒适满意只有身临其境才能体到。越咀嚼越有味，读书也是如此。 在这里，我的思想显得多么苍白无力。如钱塘江大潮，细细密密的文字却有席卷一切的磅礴气概。每一个跳动的字符是最完善的组合，平实而感人。 我走过敦皇，进了莫高窟。“看莫高窟，不是看一个死了多年的标本，而是看活了一千多年的生命。”在这儿，我完全被“历史的洪流消融”。“这里没有重复，真正的欢快从不重复。这里

6、不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。”是的在这千年文化的积累面前，我又是什么呢?在这朝圣者众多的圣地，却偏偏出了个王道士。从今，它蒙了辱，中华民族蒙了辱，但不也是王道士才使莫高窟文化大放异彩吗?中国文化何其多，却偏偏忽视了这座文化宝库，何其的悲伤! “历史，从来不给附庸以地位。”“历史，从不给弱者以怜悯。”上海人就是有一种精神，他们要证明他们是强者。“真正的强者，永久占据一席之地。这不正是中华民族所需要的吗? “没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今日和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史;废墟是过程，人生就是从旧的废墟动身，走向新的废墟。废墟是进化的

7、长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人圆满的。”在心灵与心灵的撞击中，发出了“还历史以真实，还生命以过程”的召唤。 在这儿，已超过了时空的限制，它是一次困难的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游，一次文化的苦旅，是对那封存久远的文化内涵的默认。读它，让我受到了灵魂的震撼，精神的洗礼，心灵的升华。 人生，其实也是一种苦难旅行。 文化苦旅读后感800字大全3 刚刚看完余秋雨先生的文化苦旅，感觉不错，推举。以前没看过他的文章，对人也不大了解。但看完这书感觉这人文字功夫特别厉害，有思想，有深度，也睿智，在艺术和文学方面造诣都很深，最关键的是，当时已经是上海戏剧学院的院长，厅

8、级干部，而且仕途上再上升的机会也比较大，但他毅然辞职放弃一切，走上孤独之旅，去探寻古代文化、外国文化的历史奇迹。在这个浮躁喧哗的.，能静下心来做讨论的学者已是寥寥无几，我们应当向这样的大师致敬! 这书主要分三个部分：中国之旅、世界之旅、人生之旅。中国之旅印象深的是记录了古代官府特别重视杭州的水利，才有了今日杭州的妩媚与风情，离开了水，杭州会失去灵气，没了自然生态之美，自然也就没了文化。还讲了19世纪之前很长时间内，山西是全国的首富，文章分析了晋商的没落。世界之旅打动我的是一对潜水夫妻，只要世界上哪里有良好的潜水点，会马上赶过去，他们每天生死相依，没有房子，没有孩子，终身漂泊，没有肯定的信仰和情

9、怀是坚持不下来的。人生之旅带给我的确是震撼，也是收获最大的地方。 中国之旅就提到过苏东坡被小人陷害时的各种沧桑、世态炎凉及人性丑陋的.一面。这部分又提到了巴金、黄佐临被排挤、打压、报复时受过的磨难，还有本人被媒体诬陷时的法律失语、知者缄默、同行窃喜、群氓起哄，面对这些致命性的打击，余秋雨先生选择了缄默，消逝在公众视线中，潜下心来用心致志、与世隔绝地去考察做讨论，他觉得反对是在铺张时间和生命。 最稀饭戏剧大师黄佐临给余秋雨先生的遗书中送给他的三句话：他们骂啦，骂些什么?让他们骂去。文中提到当时遗书中先写的英文是They have said.What said they? Let themsay!

10、后写的中文。这是一种面对小人的陷害，受到委屈甚至冤屈时的人生态度甚至人生哲学，值得我们学习和借鉴，当然前提是有足够的底气和自信。 文化苦旅读后感800字大全4 我想必每个人对旅程的感觉应当都是美妙的，由于我们可以去一个自己不曾生活过的地方。穿过这个生疏地方的每一条街道，领会不一样的风景和风土人情。同样，这些也是我对旅程的一个想法。所以当我第一眼看到余秋雨先生的游记散文文化苦旅的的时候我的心中不免有了三点疑问。 首先，散文集多是一些美丽的抒情文章，比如席慕容和宗璞的散文。当然也有一些叙事性的，比如鲁迅先生的散文集朝花夕拾里面就重点回忆了自己的童年和青年的一些琐事。但是这些散文类型多有抒情之意。所

11、以当看到一本以游记为主题的散文时，我不免眼前一亮，想要看看散文类型的游记文章有何不同。 其次，旅程应当是享受的、欢乐的，余秋雨先生为何要在“旅”这个字前面放一个“苦”字，他的旅程是不是和我们的旅程又有别样的不同。 最终，我们现在的旅游理念多为拍拍照，买买纪念品之类的，去的也大都是一些繁华城市，名胜古迹。这种旅行的方式反而使我们忘了一个地方它那从千古传递过来的文化底蕴。书中的脚印断不了一些诸如莫高窟、都江堰、武侯祠等闻名景点，但也不少浓墨着笔于一些不为我们熟知的地方。一种把旅程赋以文化，也深深地吸引了我。 带着这些想法和疑问，我渐渐的阅读了这本散文集。文化苦旅这本散文集中在我阅读过的文章，的修辞

12、、语言都较现在流行的散文有着很大的区分。现在散文多是美丽、细腻之词，读后让人联想到的是娇柔之美。但是在这本书中的散文，各个旅程的描写没有过多华丽的辞藻，多是朴实的文词。读起来让人感觉是那种肃穆的静谧的美感。 其中最让我喜爱的就是，靠着自己的想象力，想象古人身处此地当时的心境和生活。比如在三峡中写到了漂泊江湖的李白;在阳关雪中写到了送别故人的王维;在柳侯祠中写到了遭到贬谪的柳宗元等等。这些类似的篇目中我不仅阅读到了青山秀水的壮美，更读到了古人的心境与情怀。此时才懂得了文化的传承对古迹的重要性。 文化苦旅读后感800字大全5 看完这本书。最大的感受就是对于文化的理解，实则，文化是一种精神，一种追求

13、，一种压迫，一种力气!文化是漂亮的、苦痛的、感人的、悲愤的，是包涵一切的! 一切，对于某些人来说是世界;而世界，对于某些人来说是文化了。 这本书中，让我感受最大的就是废墟一文了。 “雪峰是宏大的，由于满坡掩埋着登山者的遗体;大海是宏大的，由于到处漂移着船楫的残骸;登月是宏大的，由于有“挑战者号”的陨落;人生是宏大的，由于有白发，有诀别，有无可奈何的失落。”这个是发自内心的告诫俄 没有废墟，就没有文化;没有文化，就没有我们，没有亚洲、没有欧洲、没有美洲、没有非洲、没有大洋洲，当然更没有中国!废墟是必定的，他的建筑者从垒上第一担土的时候就知道，不管这建筑多么宏伟、多么壮美，照旧有他日后的落寞与孤寂

14、;不久，废墟会被掩埋，将会有新的“非虚”诞生。它的过程是同样的，终有一天他会蓦然倒下，没有从前的宏伟与一切，最终甚至被人忘却这个就像人生，每一个人都是一方建筑，由往年的辉煌，有如今的黯然，然而终究免不过变成废墟;.也是这样，一个建筑到了，另一个新的建筑就会产生来取而代之。再漂亮的人生，最终会成为废墟的。 人生的宏大建立在废墟上;历史的悠远建立在废墟上;文明的初始建立废墟上;文化的开端建立在废墟上。 废墟不仅如此，像所说，假如在现代，“黄鹤楼可以装电梯;阿房宫可以作宾馆;滕王阁可以辟商场。”这个不是富强，这个才是文明真正的废墟!荒漠化拉感情;忘却啦以往;摧残拉文明 若是圆明园重建拉，得来的是一颗没有耻辱感的心，抹去的是，熊熊的大火，强盗的劣迹，昨日的中华文明。有时，或许废墟比建筑要好得多。 废墟真正表达的，好像是唱响一曲对于现代的文明的悲歌，废墟，是现代的产物，是现代的建筑，或许它的重要不能与天安门、故宫相比，但是，后两者所代表的只是中国古人的宏大，前一者让我们永记耻辱，还有一种渴望，一种呼吁。 文化苦旅读后感800字大全