《师说》读后感600字范文.docx

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1、师说读后感600字范文 当阅读了一本名著后，信任你心中会有不少感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。究竟应如何写读后感呢?下面我给大家带来师说读后感600字.，盼望大家喜爱! 师说读后感600字.1 “少时不懂读书，懂时已是中年”，近年翻书时常有这样的圆满。这里，绝无倚老卖老的意思，且所谓“懂”也只凭个人的感受，或许依旧是懵懂呢。每看到身边一些好学的年轻学子乐观投入书海，那种求知的获得感以满溢在脸上的微笑呈现出来，总能勾起自身曾经的求学岁月。 师说是唐宋八大家之首韩愈写给弟子李蟠的一篇说明老师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。近日得幸再读师说一文，思及个人成长历程，感慨颇多

2、。少时读唐代大文豪韩文公师说一文，印象最深的莫过于其开篇之语：师者，所以传道受业解惑也。 近日辅导儿子作业，老师刚刚教会他“一”字，看他作业组词写着“一天”，其中“一”注音为“y”(第四声)，印象中“一”的读音只有“y”(第一声)，于是抓紧叫儿子拿来字典，翻到“一”字，最终落实老师此处有误，怎么办，跟儿子说老师教错了吗? 其实我最开头内心是认为儿子没有仔细听讲的，找来字典确认儿子做错了，而后儿子的确说是老师教的，我立马打了电话给老师确认，询问他是怎么教的以确认儿子是否有错，当得知老师给到的答案为“ytin”，而后再将自己查字典的结果告知，并将字典的内容拍照发给她，老师对此表示了感谢赐予她的纠错

3、。其次天听儿子说老师已订正，对于老师的“三人行，必有我师焉”由衷鄙视。 今日记录这一细节，以此告诫吾儿，学习上就得较真，方能有所作为，知其然还得知其所以然。 师说读后感600字.2 所谓老师，那他某方面学问确定比同学高，才称得上老师。人确定会有不懂的问题要问，而假如不向老师学习，那岂不是始终不能解答这些问题了?老师不肯定要比同学年纪大，莫非年纪小的人就不能懂大道理呢?就像文中写的，“道之所存，师之所存也”。只要是有道理的地方，就肯定有老师存在。 孔夫子被称为圣人，但他还是不耻下问，他曾以郯子、苌弘等人为师，他的学问肯定不比他们差，只是想学到其他他不会的学问罢了。他说：“三人行，必有我师焉。”民

4、间俗语说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”的确是这样，不管是谁，都会有不懂的地方，例如，学校生做的数学智力题，有些连博士生都做不出来，就算你是高校中文系毕业的，也不会熟识到字典里的每个字。人们的学问远远不如圣人，可他们也不愿向老师学习。这样的话，人又会有什么进步呢? 老师无处不在，却往往被忽视，甚至讥笑。巫医、乐师和那些工匠们，常常相互学习。而那些士大夫们，自己没有学问，一听到有人称“老师”称“弟子”等等，就很多人聚在一块儿讥笑人家，还说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多啊，以地位低的人为师，就可耻辱，以官职高的人为师，就近乎谄媚!”听起来似乎老师的标准都是他们定的!老师，可以是各个方面的传授

5、者，却有人以向那些人学习为耻! 师说读后感600字.3 师者，所以传道受业解惑也。”老师是一个神圣的职业，老师更是一种高尚的存在，作为一种.模范和才智典范，老师们始终潜心教学、培育人才，为.的进展作出了巨大贡献。从古至今，老师们除了传授给我们很多的道理真谛之外，他们更是一丝不苟的教授我们学业和学问，更重要的是他们还会急躁细致的为我们解答疑难问题，拥有这样无私的他们，这真真是.的福音，也是同学的幸运。 “道之所存，师之所存也。”对我们来说老师并没有年龄和贵贱之分，只要是比我们懂道理的人那就是我们的老师，只要是会我们不擅长的东西那也是我们的老师，所以不管旁人是什么身份，只要他们能教会我们一些学问和

6、技能，那他们就是值得我们虚心请教的恩师。此外，就算是圣人也没有一个固定的老师，对学子来说老师是可以有许多的，正所谓“三人行，必有我师焉。”不论什么时候，我们肯定要虚心请教别人，只要可以从旁人身上学到有所受益的东西，那我们就必需去潜心学习，切不行盲目自大，也不行目中无人。 向老师请教学习并不是一件可耻的事情，相反那是一种特殊明智的选择，由于在学习上切不行不懂装懂，只要是我们不懂不会的，那我们就应当不耻下问，由于只有潜心求教了才会知其纹理。世人以为折腰去跟别人请教是一件很没有尊严的事情，所以他们宁愿自欺欺人也不愿去虚心求道，因此他们一辈子也不会有好的进步，也难怪他们成不了圣人。而与之相对的是，那些

7、圣人明明已经才智超群了，但是他们并没有停下学习的步伐，尽管他们的学问已经超出常人许多了，但是他们还会孜孜不倦的去学习、去请教，他们这样敏而好学的品质很是值得我们去学习和品鉴。 总之，学习必需要有一个好的学习态度和好的学习心态，只要我们可以做到尊师重道、不耻下问，敏而好学这三点，我们肯定可以成为一个有才智、有前途的人。 师说读后感600字.4 在这个世界上，能做我们老师的人有许多，就像孔子说的：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”由于在这个世界中的每一个人，都有属于自己的优点与缺点，在学习上，我们应当学会不耻下问，将别人的转化为自己的，这样，人才会不断的接近完善。 其实，我们应

8、当遇到不懂的问题就问，但假如不是这样的话，那么我们所存在的问题就将会随着时间的增多而渐渐的累积起来，直到有一天它就会“嘭”的一声，在你的心头爆炸，所以我们要懂得问别人。 你们看，孔子在古代有很大的名气，被后人尊为圣人，那他的思想观点就是十全十美了么，我们就应当对他的思想保持确定吗?这是不行能的，我们应当愿自己的思想，不能够盲从，就算是孔子还曾经向以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。他们这一类人的道德才能还不如孔子，这是为什么呢，由于孔子在这方面其实不如他们，所以才不耻下问。 其实，在生活中我们就应当向他人学习，不管它来自什么人的身上。不管什么样的人，都总会有值得我学习的地方，我们既不能由于某个人好的

9、方面很少，而放弃向他学习的机会，也不能由于某个人好的方面许多，而对他不完善的一面毫无疑问地奉迎接受，这是不对的。 我们要使自己的成长更快，多向外界学习，与人学，向生活学，争取做一个更好的自己! 师说读后感600字.5 少时读唐代大文豪韩文公师说一文，印象最深的莫过于其开篇之语：师者，所以传道受业解惑也。再读师说一文，思及个人职场成长历程，感慨颇多。 所谓师者，本意有三：一是指教授别人的人，二是指有特地技术的人，三是榜样。而对于企业组织中的导师而言，则是融合了这三重意义于一身。师者仰仗于人也，为师之道，以无过错，无缺陷上。企业内部导师，亦为师者。导师，首先是一个榜样，一个标杆，一个组织中各个成员

10、学习的目标和成长的方向;其次，导师本身就说明其拥有特地学问、技术，或者是某一领域的专家;最终，对于导师而言，要借用自己榜样的力气，通过教授的方式，将自己把握的学问、技术、力量等共享给企业组织中的成员，即传道、受业、解惑，如此实现组织和个人的共同成长。 但是企业中何人可为师?韩文公说：圣人无常师，孔子亦云：三人行，则必有我师。所以，在企业中，上至公司高管，下至一线员工，每个人都有自己的特长，每个人之间都可以相互为师，所谓你学我，我学你，你进步，我进步，大家一起进步。正所谓弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。只有这样，才能逐步在企业内让每一个员工养成学习的习惯，营造学

11、习的氛围，最终打造成一个自动自发的学习型组织。 中国古代有个好为人师的典故，讽刺那些盲目自大的人。而在企业中，我们的管理者，特殊是中层管理者，却要努力的做好为人师的工作，从另外一个角度来说，企业的管理者肯定要好为人师，努力做下属的辅导和教练工作。人非生而知之者，孰能无惑?不管是一个刚刚走进.，跨进职场的新人，还是有了很丰富的工作阅历的老人. 由于行业的差异，企业文化的不同，运作模式的特点，在其加入新的组织的时候，面对的是一个接着一个的困惑和迷茫，作为管理者，要快速的关心新人适应新的工作环境，明确工作职责，提升工作力量。同时，.在进步，科技在进展，行业竞争的加剧，学问更新的速度加快。对于我们每个人而言，都必需不拘于时而从师。 作为一个管理者，你是否有好为人师的信念;作为一个职场人，你是否擅长从师? 师说读后感600字.