《巴黎圣母院》读后感心得与感慨.docx

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1、巴黎圣母院读后感心得与感慨 小说以路易十一王朝统治下的巴黎为故事背景，以不同寻常的紧急情节，夸张的人物形象，描写了和善的无辜者在中世纪封建专制制度下的摧残和迫害。下面我给大家带来巴黎圣母院读后感心得与感慨，盼望大家喜爱! 巴黎圣母院读后感心得与感慨1 这本小说是由法国的诗人雨果写的，而这本书更被誉为“法国浪漫主义历史小说的杰作”和“浪漫主义文学的里程碑”。巴黎圣母院情节曲折离奇，富有戏剧性，布满了现实世界中不行能含有的巧合、夸张，书中的一切，简直可以用“奇异”两个字来概括。而书中那一个个栩栩如生、独特的人物形象，更是具有一种震撼人心的力气。 这本小说有几个重要的人物，首先，爱斯美拉达，她一笑百

2、媚生，全部人看她都是一种享受。她心地和善、纯真、乐于助救人、纯净、漂亮。虽然卡西莫多曾损害过她，但她观察卡西莫多在烈日下受鞭刑，她毫不迟疑的地把水递给了他。由于格兰古瓦曾关心过她，当他遇到生命危急时，她选择当格兰古瓦的名义上的“妻子”。可是就这样一个像天使一样漂亮的姑娘，她的命运却是被上流.的玩弄、抛弃、诬陷，最终竟然被熬煎到绞死。 其次是卡西莫多，他驼背、独眼、歪鼻、跛足，还因长期敲钟而导致耳聋。他遭世人唾弃，可爱斯美拉达用她的和善让卡西莫多感受到了人间第一束光，使卡西莫多沦陷了他彻底爱上爱斯美拉达了。当他在悲愤之中无意中发觉自己的养父远望着高挂在绞刑架上的吉普赛姑娘发出恶魔般的狞笑时，卡西

3、莫多对那个伪善者亲自从钟塔上推下，使其摔得粉身碎骨。最终，强悍的他最终结局是殉情。尽管他奇丑无比，但他同样有一颗纯净和善的心他始终守护着爱斯美拉达，试图使她远离一切损害。然而现实却是如此残酷。 然后是主教代理克洛德，他才华出众、博学多才，他是巴黎圣母院最年轻的教士。可外貌正经的克洛德神父自从遇见漂亮的吉普赛姑娘后，被其美色所诱而神魂颠倒，但他以占有为目的，当他发觉他无法得到爱斯美拉达时，他的自私让他选择了毁灭爱斯美拉达，亲自把他心爱之人送上了绞刑架。他是宗教禁欲主义的牺牲品，长期的禁欲扭曲了他的灵魂。这种人，可怜又可恨。 最终是弗比斯，他是一位年轻的军官。他有一副英俊的面容、华丽的穿着、名贵的

4、门第，但他却有一副无比丑恶的灵魂，他是个花花公子。他贪恋爱斯美拉达的美色，但他却毫不疼惜爱斯美拉达的生命。他明明知道爱斯美拉达是清白的，可是却可怕自己名声破坏而不去指正真正的凶手，害的爱斯美拉达失去了她的生命。他是个伪君子，像他这样的人，虽然擅长谈情说爱、山盟海誓和甜言蜜语，但却永久体会不到真正的爱情是什么。 把这些人物形成了善与恶的鲜亮对比，让读者感受到封建专制残酷统治的危害，让人叹为观止、引人深思。这本小说同时也唤起了人们对真善美的追求。 巴黎圣母院读后感心得与感慨2 天使不肯定总有漂亮的面庞，有时候恶魔也会披上天使的衣裳。形形色色，真真假假。人人都戴着一张看起来还不错的面具，游荡在灯红酒

5、绿的花花世界。一面虔诚的祈祷，一面无恶不作，这就是15世纪的法国，看似风平浪静实则暗潮涌动。 他还又小的时候，就在穹隆的黑暗中歪歪斜斜一蹿一跳，拖着步伐走路，虽为人面却有兽躯，真像一个天生的爬行动物”人面兽躯的卡西莫多简直无法令人信任他正是这本名著和善的男仆人公。虽有不少人都懂得不要以貌取人的道理，可在灵魂深处，直觉的第一反应都把美与和善，丑与恶毒紧密相连，就像公主总是美的，女巫总是丑的一样，这看起来的不公，似乎也不能完全怪罪于那帮站在街上麻木不仁冷眼旁观的人，换做是我或很多少也会离这个小恶魔远一点。不是由于厌恶，而是真的恐惊。可就是这样一个外表丑陋到极致的人，却有着一颗和善到极致的心，艾斯美

6、拉达一个有着天使的面容和心灵的女人，用一瓶水再他陷入生气与无望的低谷时，击碎了他能满怀仇恨，坚如磐石的心，爱如暖流涌进冰川冲破暗礁，使他最终有了温度。 两个.中的小人物连身世都相像的可怜，从小就失去双亲，无依无靠，长大后也一贫如洗，身份卑微，除了把自己的生命奉献给对方，把自己的真心赠与对方，似乎就再也没有什么。这是多么微不足道，有高尚纯粹的爱。丑在美的旁边，畸形靠近美丽，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，黑暗与光明并存。人不是太阳，无论以什么角度看去都是一个模样，而是一个多面体，不同的面闪耀着不同的光辉。 太阳的光辉会被乌云遮盖，人性的和善也会被邪恶所压抑，甚至毁灭。克洛德，一个满腹经纶，饱读诗书

7、的副主教，似乎有关他的一切都是崇高的，正直的。可就是这样有着天使般躯壳的人，却是一个不折不扣的恶魔。他尊崇信仰，却肆意污蔑;他尊崇信仰，却强占女子;他尊崇信仰，却是个卑鄙小人。读书的真正目的在于修身养性，君子要洁身自好，而不仅是具有出口成章的才气，明显主教把他们本末倒置了。评价一个人光看到日常生活是远远不够的，遇到突发大事就像克洛德得遇到艾斯美拉达，好像野兽遇见鲜美的猎物一般不顾一切，不择手段，哪有文明可言?哪有高尚可言?天使的躯壳终将败露，恶魔般贪欲的内心终会显现，他不过是一杯倒了很多蜜汁的苦胆汁罢了。 丑于美永久不会有定论，天使可能会变为恶魔，恶魔也可能化身天使，无论他是什么，是善是恶，请

8、先了解他再下结论，谁又知道那个恶魔原来不是天使?我们追求真善美的前提是要先辨别出什么是真善美，戳破面具看清他原来的样子。 巴黎圣母院读后感心得与感慨3 古人讲，布衣暖，菜根香，还是读书味道长。一本好书，如美食佳酿，令人回味无穷，乐在其中。 读完巴黎圣母院，我不禁感慨雨果如此精湛老练的手法，即使这座教堂已矗立在塞纳河畔几百余年，但在大作家眼中，仿佛一眼望穿了整个教堂的兴盛衰败、荣耀屈辱，从中更折射出雨果所始终探究的人性的进展。 我认为书中真正的仆人公是敲钟人卡西魔多，他是呕心沥血写成的一个集人世间全部丑陋的外表于一身独眼、聋子、驼背他从小遭人唾弃，被辱骂遗弃直至副主教收养他。也造就了他厌恶教堂外

9、的世界，在世界上只与副教主一人放开心灵，对其惟命是从的孤僻奴性性格。起初，我对这个人并无好感，只是认为他是雨果笔下批判的教皇统治下的走狗，他对他的仆人是如此服从，不惜生命为仆人夺走吉卜赛女郎艾丝美拉达，对待外人又显得如此急躁。但或许这一切是有缘由的，造成卡西魔多孤僻的共性根源在于人间对他的冷漠，是外人因神学观念的渗透抛弃了他，让他从小饱尝并视为恶魔的味道，换做是谁，唯恐心中也无法褪去这致命的伤痛，何况卡西魔多是个聋子，他根本无法听见人们的心声，但他能用独眼清楚看到人们凶恶的嘴脸，他无法辩解，只得用更加凶暴的外表来爱护自己，其实他内心是如此脆弱不堪。 但最终，我还是观察了卡西魔多的内心世界。当他

10、在受刑时受到了曾被他损害的艾丝美拉达的关心，他泪如泉涌，那皱缩的脸上是感谢的泪光，从今他选择了守护这个女孩。他自知自己的丑陋永久无法让人接受，他便选择了暗处。只有在那里，他才能抛去他最致命的缺点战战兢兢的瞥一眼艾丝美拉达。当艾丝美拉达与队长坠入爱河时，当万人视她为魔鬼连曾经的队长也对她敬而远之使她濒临无望时卡西魔多将她救出。当.被神学所压迫丝毫不讲公正之时敲钟人却始终保持着内心的纯净与感恩。原来他是如此这般和善。但最终艾丝美拉达难逃一死，而卡西魔多则用生命完成了对艾丝美拉达的守护。 雨果用淡淡的一笔画出了一道精彩的尾声，不仅为文章增加了悲剧颜色更表达了他内心对于封建愚昧的痛恨。而卡西魔多便是他

11、笔下那个敢于抵抗追求自由的人。他有先天不足，但又是他最大的“利器”，他可以肆无忌惮地做他想做的，遵循内心而不受人情世故的毒舌。他敢于抵抗，当看到仆人凶狠的内心他毅然决然的背叛了他置他于死地。他虽然表面粗野让人难以靠近，但他内心却如此的细腻热忱。他虽然从小在教堂生活着，但并非被这愚昧蒙蔽了双眼，他是整篇文章中唯一让读者看到人性美妙的人，或许，我错怪他了。 也许这也是雨果的内心独白，他一生为国家正义用文字与黑暗斗争，或许他被视为异类被批判，但他粗犷坚忍的外表下是一颗永久火热的心。 巴黎圣母院读后感心得与感慨4 在巴黎圣母院的两座钟楼中，有一个手工雕刻的拉丁词“命运”。它深深地刻在那里，看着圣母院百

12、年沧桑。这本书围绕它绽开。 巴黎圣母院，在宏大的法国作家雨果的笔下，美与丑、善与恶、人文与宗教在这里对峙、碰撞、爆发。最明显的是美和丑。 外表天生丑陋的卡西莫多，配得上任何可以用来描述外表的贬义词。雨果一消失就开头描述他的形象。四周体的鼻子，马蹄形的嘴巴，一只眼睛，整个身体都变形了，生气到连壮汉也被吓了三分。但他的心天生和善漂亮。他可以在不冒生命危急的状况下挽救埃斯梅拉达。他可以反抗乞讨团伙的攻击至死。他坚韧不拔。虽然他的外表是邪恶的，但他追求他所爱的，爱护他所爱的。他有点愚蠢，对他的养父很忠诚。这个人让人们想起了李悝杰。但是卡西莫多比李悝jy高。他有一种真正的气质，他会抵抗，他会把养父完全变

13、成一个魔鬼推倒巴黎圣母院。这样，卡西莫多就成了美国和中国的美人，而且天生就优于其他人。 埃斯梅拉达是另一种美。她的外表美得无法形容。在整本书中，全部的人和全部的故事都围围着埃斯梅拉达的漂亮绽开。一个吉普赛女孩的心像宝石一样漂亮。当卡西莫多受到羞辱时，她情愿给他一个水罐。她还有纯真的美和爱情的幻想美。她成了书中最凄惨的角色。她的命运就像一块透亮的水晶玻璃，破裂了。 世界知道美是美，也是邪恶的。哪里有美，哪里就有丑。克劳德主教在巴黎圣母院中可以被描述为邪恶的化身。他内心名贵而邪恶。他会尽一切努力去得到他所爱的。假如他没有得到它，他将显示他的虚假和罪恶的本性，并彻底摧毁埃斯梅拉达。克劳德也是一个悲剧

14、人物，学问渊博，一代人才，被神学摧毁。在克劳德的身上，它最能反映那个时代人们心中的欲望与外部环境中的宗教和神学约束之间的突出冲突。克劳德是人文主义、理性主义和宗教形成的畸形。外界的束缚和内心的欲望，广博的学问和神学教条，使主教的灵魂分裂成两半。从他进入教堂的那一刻起，他的命运注定是悲剧。 由此可见，该书以美和丑为线索，以浪漫的风格描绘了一幅15世纪法国人文主义的图画。雨果用类似于中国道家的笔法告知我们，辉煌的外表下可能隐蔽着黑暗，美在丑之外，残缺与美紧密相连，善与恶并存。 一个国家、一个民族、一个人的个体假如不培育正确的美丑观，就不会长期。只有正确看待美和丑，知道做什么和不做什么，一个人才能进

15、展。外表不是最重要的。最重要的是，每个人都坚持自己内心的和善，追求自己心中的道路，那么他自然会胜利。 巴黎城有一万个钟声在响，圣母院已经没有烟了。雨果的作品表明人性中的善与美的悲壮战胜了宗教。我坚信，当圣母院重建时，命运的钟声将从天而降。它将追随文学巨人的精神，在历史的长河中流淌。 巴黎圣母院读后感心得与感慨5 在巴黎圣母院的两座钟楼里，有一个手工雕刻的拉丁词命运。深深的刻在那里，看着百年巴黎圣母院的沧桑。整本书都围围着它。 法国宏大作家雨果笔下的巴黎圣母院，以美丑、善恶、人性、宗教为特征，在这里面对、碰撞、喷发的构图。最显著的是美丑。 卡西莫多天生相貌丑陋，他配得上任何可以用来形容他外貌的贬

16、义词。雨果从消失的那一刻起就专注于描述自己的形象。四周体鼻子，马蹄形嘴巴，独眼，全身畸形，连壮汉都被生气吓到了。但他的心天生和善美妙。他可以冒着生命危急去救埃斯梅拉达，他可以反抗乞丐的攻击至死。他很执着，很有决心。他虽然外表邪恶，但内心追求自己所爱的，内心守护自己所爱的。他有点傻，对他的养父很傻。这个人让人们想起了李悝杰。但是卡西莫多比李悝jy高。他有真性情，他会抵抗，他会把已经完全变成魔鬼的养父推下巴黎圣母院。从这一点来看，卡西莫多是中国美的美人，自然是个高人一等的人。 埃斯梅拉达是另一种美。她的外表是一种难以形容的美。整本书里，全部的人和故事都围围着埃斯梅拉达的漂亮绽开。一个吉普赛女孩有一

17、颗像宝石一样漂亮的心。当她在卡西莫多受辱时，她情愿给他一个水罐。她也有爱情的天真美和幻想美。她成了整本书里最悲剧的人物。她的命运，就像一块透亮的水晶玻璃，摔成了碎片。 世人皆知美即美，恶已是。有美必有丑。巴黎圣母院中的克劳德主教可谓是邪恶的化身，外表威武，内心恶毒。他不惜一切代价赢得了他所喜爱的东西。假如他没有得到，他就表现出虚伪和罪恶的本性，彻底摧毁了埃斯梅拉达。克劳德也是悲剧人物，学识渊博，才华横溢，被神学摧毁。在克劳德身上，人内心的欲望与外部环境的宗教神学束缚之间的突出冲突，在那个时代最能体现出来。克劳德本人就是人文主义、理性主义、宗教形成的畸形。外界和内心欲望的束缚，广博的学问和神学教

18、条，使一个主教的灵魂分裂成两半。他的命运，从他进教堂的那一刻起，就注定是凄惨的。 因此，该书以美与丑为线索，以浪漫主义风格描绘了一幅15世纪法国人文主义的画面。雨果用类似中国道家的笔法告知我们，辉煌的外表下可能有黑暗，美丑之下可能有美，畸形与美紧密相连，善恶并存。 一个国家，一个民族，一个个体，假如不能培育正确的美丑观，就无法长期生存。只有正确看待美与丑，知道什么该做什么不该做，才能进展。外表不是最重要的。最重要的是，假如每个人都坚持自己心中的善，追求自己心中的路，他自然会胜利。 巴黎的钟声齐鸣，圣母院的硝烟熄灭。在雨果的作品中，人文的善与美在悲壮的时代战胜了宗教。我坚信，当圣母院重建时，命运的钟声会响彻云霄。它将伴随着文学巨匠的精神，流淌在历史的长河中。 巴黎圣母院读后感心得与感慨