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1、月亮与六便士的读书笔记600字 读完一本名著以后,想必你有不少可以共享的东西,不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。但是读书笔记有什么要求呢?以下是我整理的月亮与六便士的读书笔记600字,欢迎大家借鉴与参考! 月亮与六便士的读书笔记600字1 真正幸福的生活是怎样的,我想,每个人都有不同的答案,有的人盼望可以赚钱赚的盆钵体满,有些人盼望自己可以拥有平稳平淡的生活,有人盼望闯荡出自己的天地,而思特里克兰德放弃了别人看起来幸福美满的生活,踏上了孤独的艺术之路。 读这本书时是压抑的,为什么起名为月亮和六便士,我想对于大部分来说,月亮是不行及的,那就是我们的幻想,而我们能轻易触遇到的仅仅是像六便士一样的现实
2、而已。 这个世界上有太多的人想要去追求自己的幻想,他们不惜放弃自己现在拥有的一切,他们觉着幻想是高尚的,是自由的,由于别人都不懂他们,他们想要自由的去追寻艺术,就像那句书评“满地都是六便士,他却抬头观察了月亮”,追寻幻想的人都是如此吧,他们观察的是与别人眼中不同的,我想,这应当就是他们追寻艺术的意义吧。 在这个.上,有太多由于追寻自己的幻想,而过得不尽如人意的人,其实有些时候,许多人是不理解的,包括他们的家人,这句话应当许多人都听过“幻想,能当饭吃吗?连饭都吃不饱,还谈什么幻想”,谁没有梦呢,谁年轻的时候没有幻想过属于自己的生活呢,可事实却是,大部分人被现实压弯了腰,他们连基本的温饱都成问题,
3、还谈何抱负。这就是现实吧。能把自己的宠爱当做事业的人是幸福的,他们没有遗忘自己的抱负,却也能靠自己的幻想养活自己,这何其幸福。 在这次疫情中,我们看到了许多人去追寻自己心中的月亮,他们的抱负是治病救人,他们的职业道德也是治病救人,在这个过程中,那么多人为了自己心中的白月光,前赴后继,最终,才能让国人再一次健康的站在世界面前。 在很多人心中,思特里克兰德是疯子与天才的结合体,为了艺术,他抛弃妻女,作为丈夫和父亲是不合格的,有人问他,你对你的孩子没什么特别情感吗,他说没有,这种人注定是孤独的,看过这本书的,都会大骂思特里克兰德的自私和可恨,但是就像他所说的“我必需画画,就像溺水的人必需挣扎”,世界
4、之大,他们只可以独自存在。 世界上的大多数人都在不断的增加自己的身份,就似乎如今的斜杠青年,对于一些人来说,这让他们的生活变得丰富,让他们的履历变得精彩,让他们的人生经受变得丰富,但是,对于有些人呢?这一层一层的身份给他们增加了一份又一份的苦恼,反而导致他们无法做好每一件事,所以,对于每个独立的个体来说,找到适合自己的身份才是最正确的。 每个人读完这本书都会有不同的感受,对于我来说,我盼望在之后的生活中,我可以被月亮的光照射,也能.地上的六便士。 月亮与六便士的读书笔记600字2 假如说变形记体现的是一个人的价值在于对家庭、身边的人贡献,月亮与六便士传递的则是一个完全相反的生命观。 仆人公斯里
5、兰卡抛妻弃子(遗忘了是不是有小孩来着),抛弃风光的工作,奔往异地画画,由于画卖不出去,也险些被饿死。以世俗的眼光来看,斯里兰卡不仅对她人造成了巨大的损害,也成为别人眼中落魄可怜的人。 但看了这本书的人,会体会到斯里兰卡的这种精神是多么的珍贵,斯里兰卡的生活是多么的让人艳羡那种可以只用心于绘画(绘画实际上体现的是斯里兰卡对精神的追求)而不被一切枷锁束缚的境界。 斯里兰卡是天才也是幸运儿。他在生命的某个时刻被神所感召,明确了人生的追求,完全跳脱了.结构下的人的身份。从传统的角度上,我们是如何评价一个人的?一般人的胜利是家庭美满、事业有成。不一般的人的胜利是推动.进步,是对.作出突出贡献,比如科学家
6、、政治家等等,这些人太不一般的暂且不争论。我们经常接收到一个这样的价值观:我们要成为一个对他人,对.有用的人,这样才能加深我们生命的质量。这样的价值观没有什么不好,究竟假如人人都奉行这样的准则的话,每个人都乐观担当自己在.结构中的责任的话,.就能够维持稳定。 可是,在一部分追寻生命的意义的人的心中,人的一生竟然要为他人而活,一个人的价值竟然要依靠对他人的贡献来衡量,好像是不能被接受的。或许,一般人是不会被“人生的意义”这种重大问题所挑战的。 月亮与六便士除了斯里兰卡,施特略夫也是引我深思的,他很可悲,但他也很和善,他爱他的妻子赛过了爱他自己,把房子和财产留给妻子和斯里兰卡是他的必定选择。在我心
7、中,是分不清施特略夫是偏正面一点还是负面一点。为爱不顾一切的士气让人肃然起敬,他超越了那些“利己主义”,但这也造成了他的可怜 但我开头思索,为什么斯里兰卡的为画画不顾一切,我是高度认可的,而我却对“利己主义”嗤之以鼻,好像“鼓吹奉献”是人们对于“利己主义”的对抗,这三者这间的区分是什么? 是由于“利己主义”追求的东西太俗气?而斯里兰卡的追求太高尚?也好像是“利己主义”一方面想占尽好处,另一方面又不想直视自己的无耻,粉饰自己。而斯里兰则完全不会,他承认他的无耻,接受一切指责,并且不准备因此而转变的潇洒让人观赏。 斯里兰卡实际上对抗的是什么?是在枷锁之下生活而不自知,也不自拔的人吗?总之,斯里兰卡
8、是一个“极点”,我们由于各种缘由,不行能实现他那样的状态,但盼望我们不要在别人订立的框架下活着,可以去探究然后追赶自己认为值得的。 月亮与六便士的读书笔记600字3 阅读就像是一服药,有些人只会煎药的步骤,有些人懂得煎药的技巧,有些人知道这服药的配方,有些人明白这服药的功效。药的味道是苦涩的,有些人甚至在煎药的过程中便受不了它奇怪的味道。 我一般不太刻意地非要选择哪一类书籍去阅读,并且我认为经典名著实在枯燥无味。可自从我将这本耳熟能详的著作。月亮与六便士真正读下来时,我对“经典名著”这四个字的看法才有所转变。 这本书的是英国小说家威廉萨默赛特毛姆。一开头,他英俊的面貌一下子吸引了我,读完了这本
9、月亮与六便士,我不禁感慨:这不就是世间少有的“才貌双全”了吗? 我们都知道,“月亮”,代表着心中崇高无尚的抱负,而“六便士”,指的便是金钱、地位,代表着世俗所重视的东西。 “满地都是六便士,他却抬头观察了月亮。”六便士满地都有,可月亮只有那么一个。在这本书中,仆人公查尔斯斯特里克兰,就是一位为了心中的那唯一的月亮而放弃了满地的六便士的人,即使他并没有经过权衡,心中的月亮成了他的一切追求。 查尔斯斯特里克兰,一个一般魁梧的中年人,突然间放弃了风光的工作和温馨舒适的家庭生活,踏上了艰辛的学画作画之路。从今,衣冠楚楚的证券经纪人开头流浪。 他对家人、伴侣和一心爱他的情人都特别冷酷,对世俗的一切表现得
10、冷嘲热讽、高傲不屑,但他却对艺术有着一种无法反抗的追求。 最终,他厌倦了文明世界,来到一座与世隔绝的岛屿,创作出了改写现代艺术史的不朽之作,临终前又叮嘱妻子将小屋付之一炬。他临终前是安详的,正是由于他追赶到了心中的月亮,他的生命也就布满了意义。 对于四周的世界,斯特里克兰显得格格不入,他说话时那尖酸薄情的语气时不时在我耳畔响起,着实让人厌烦。可我明白,就是这样的一种“坏蛋”,却懂得遵从自己的内心,使大家为之点赞! 绘画对于他来说,就是必需要做的事情,无需任何理由。他对绘画的追寻是冥冥中的指引,像黑暗隧道中的唯一光束,让人不得不靠近。 所以,斯特理克兰选择了那唯一的光束,唯一的月亮。大多数的我们
11、不像查尔斯斯特里克兰那样,有极大的士气抛开原有的一切,不断追寻自己的幻想,直至胜利。 大家都知道,人永久只能走一条道路。喜爱月亮就放下六便士,用心看月亮;低头捡着六便士,便舍弃对月亮的幻想,用心来捡便士。究竟,什么都想要,往往什么都得不到。 我认为:找到自己的爱好,一份自己憧憬的工作,一群志同道合的伴侣就足够了,这便是我们大多数人的月亮,这和查尔斯斯特里克兰的月亮同样是崇高而宏大的! 盼望大家都能在满是六便士的路上追寻属于自己的月亮! 月亮与六便士的读书笔记600字4 “人往往不是自己渴望成为的人,而是不得不成为的人。” 题记 不久前,我在书店里看完了毛姆的著作月亮与六便士。放下书本,仆人公思
12、特里克兰德的独特共性、出众的才华、凄惨的结局,都印在我心中挥之不去。 这本书写的是一个画家的命运,或者说是一个天才的一生。故事的主线并不简单,思特里克兰德是一位收入可观的证券经纪人,他过着一般人所追求的幸福生活。但是,突然有一天,他选择追寻艺术,在夜校学习了一年绘画以后,他离家出走,只身一人前往巴黎,后来到了南太平洋小岛塔希提并在此因病去世。在他生前,没有多少人观赏他的作品;在他逝世后,却成为被大家所赞扬的天才。 书名来自泰晤士报文学增刊上的一篇书评,该文评价人性的枷锁的主角菲利普,“和很多年轻人一样,为天上的月亮神魂颠倒,对脚下的六便士视而不见”。月亮象征着崇高的抱负追求和奇妙的精神境界,六
13、便士则代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利。 每个人都有自己的幻想,可大多数人追寻幻想,只是为了胜利。思特里克兰德仅仅由于爱好画画,抛弃了别人为之艳羡的家庭和事业,甚至几次险些因饥饿而死,他的画作也从来不被人们所认可。但他却毫不在意,他不懊悔为此所做的一切。在他的生命中,画画就是他的全部,甚至在他双眼失明时,他还在木屋的墙壁上作画。他的这种选择,注定不被世人所理解,但毛姆却在书中给了我们最好的诠释:“无论处在怎样的境地,无论年龄、受训练程度、外界环境如何,我们都有选择一生中最想为之努力的东西的自由。这种自由只取决于我们自己,与其他任何东西无关。当我们有士气做出选择的时候,就已经身在生命的自由之中了。
14、” .在满江红里写道:“一万年太久,只争朝夕。”思特里克兰德珍惜时间,主宰生命,的确得到了他所追求的东西,他制造了一个世界,“在满地都是六便士的街上,他却抬头观察了月光”。然而,现实生活中,我们大部分人终究被六便士所困,抬头观察了月光,低头却捡起来六便士。太多的欲望和束缚包裹着我们,我们就这样蹉跎一生。我们最终都过着被生活选择的日子,而没有士气去选择生活。 其实真的艳羡思特里克兰德,我们每个人都应当像他一样去追赶自己的幻想。当你投身于自己喜爱的事业时,就算不被理解,或者受尽非议,也应当泰然面对。纵然舍命一番后,还是没能达到最终的终点,那又如何呢?至少可以对自己说:“我拥有自信和士气,我在自己喜
15、爱的道路上努力过,即使遍体鳞伤,我也心满足足了。” “世界上肯定有另一个你,也在为某个幻想,很舍命地努力着。”愿你能乘长风破万里浪,愿你能找到属于自己的白月光。 月亮与六便士的读书笔记600字5 不久前便拜读了毛姆的月亮与六便士,记忆深刻的是书中仆人公斯特里克兰德追寻艺术幻想的道路上,表现出对人情与人性的摒弃和过分自私的态度。也总是想起里面的一句话“只有诗人同圣徒才能坚信,在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。” 斯特里克兰德生活过三个地点:英国伦敦、法国巴黎、塔希提岛,也在这三个地方分别经受了三个女人:妻子艾米、伴侣的妻子布兰妮、土著少女艾塔。 伦敦,土生土长生活了四十几年。有一份在证券公司
16、稳定且收入不错的工作,一双聪慧乖巧的儿女,妻子艾米贤惠且知书达理。留下一张纸只字片语,就轻而易举抹掉了前面走过的人生轨迹。 巴黎,靠着对绘画的一腔执念,沉迷于幻想一发不行整理。过着穷困潦倒的生活,变得不近人情,一切与己无关。病重时得到了伴侣妻子布兰妮的悉心照看,恼恨的是靠着自己无所谓心理下毁掉了伴侣的生活甚至布兰妮的生命。他还能摊摊手说,这与我有什么关系呢?不堪一击的生活,以及被生活压迫下人性的丑陋。幻想又是什么呢? 之后经过马赛到达塔希提岛,这是他灵魂出窍之后得到升华的地方,在这里他与心中的幻想毫无阻隔。有着一个悄悄守护他,忠诚于他幻想,叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命终点,也无损他绘画
17、才能的发挥。幻想可以实现,但原来如此艰辛! 看完这本书后,我的心绪始终久久不能平。这样的男人不是典型的渣男吗?他的出走,做丈夫做父亲的责任去了哪里?抢走伴侣之妻,人性的底线在哪里?这些让我感到生气,任何对幻想的追求都不应当是自私甚至脱离道德的借口。 文末描述了斯特里克兰德病死后盛名,把视角又重新拉回到了他结发妻子与一对儿女身上。她们心里压根没有想过要关怀斯特里克兰德这些年的遭受,倒是由于他的盛名,极力标榜曾经的关系,假装付出和理解。假如没有盛名,他们是否还情愿提起这个曾经丢弃她们的人?假如没有原谅,何必假装美妙?人性的碰撞果真脆弱,道貌岸然的面具在现实对比下显得如此不堪一击。 思至为什么思特里克兰德非要去画画呢?文中他说:“我必需画画。我身不由己。”对潦倒的境况、薄情的蜚语、拮据的生活都能泰然处之,这或许是信念的魅力了吧,引领着纯粹的灵魂一路前行。 幻想人人有,在现实中有多少人能够坚持呢?生活中渐行渐远,很简单就遗忘了初心,很简单就有理由劝说自己放下,很简单就把别人的看法筑在自己好不简单建立的壁垒里或许这辈子都没有这么大的魄力与自己决裂,但生活赐予的馈赠本就是独一无二。做自己想做的,内心真实欢乐就好。 月亮很美很孤独,看上去很近却那么远,要做的就是糊涂的活着! 月亮与六便士的读书笔记600字
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