月亮与六便士读后感600字初中.docx

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1、月亮与六便士读后感600字初中 月亮与六便士是英国闻名作家毛姆的代表作之一，作品以法国印象派画家保罗高更的生平为素材，深刻提示出共性、天才与现实.的冲突。下面是我为大家细心整理的月亮与六便士读后感600字学校.，欢迎查看和保藏，盼望对大家有所关心。 月亮与六便士读后感600字学校1 读这本书的经受有些曲折，天才画家梵高和高更的故事始终很传奇，得知月亮与六便士中仆人公的原形是高更，而且月亮与六便士的名气很大，便想一探毕竟，想看看书中究竟写了什么故事。先是从图书馆借，没能借到，只借到了一本毛姆写的评论其他著作的书，想着同一个，应当也不错，结果书中所涉猎的故事都不太了解，读不下去，心里有些绝望。后来

2、有幸从朱老师那里借来一本，书到手便立马读了起来，或许是期望太高，前几章只铺垫了一些事情，很无趣，心里有些小绝望，此书就被搁置一边了。突然有一天朱老师发了一些关于本书的评论，很有意思，又有了赶快读完此书的爱好。 本书以第一人称的叙述手法，叙述思特克里兰德放弃美满家庭，稳定.地位，追求绘画抱负的故事，书中仆人公为了追求幻想，不畏生活的贫困，无视病痛的熬煎，几十年来从不懊悔，这种做法或许只有天才才能做到。此书越往后越精彩，思特克里兰德最终和土著人结婚，生活在与世隔绝的小岛上，每天画画，得了麻风病后照旧坚持作画，眼睛瞎了仍旧阻挡不了，他的遗言是死后要把挂满壁画的房子一起烧掉他是用生命在画画。 虽然小说

3、的故事有些夸张，我想正是想要通过这种对比来表达抱负与现实的差距。月亮高高在上，虚无缥缈，六便士很不起眼，却很实在，两者差距很大，但都不行或缺。在生活中，我们埋头奔波劳碌的同时仍需抬头仰_亮，.追求幻想，只有这样生活才更有意义。 最终特殊感谢朱老师，能读完此书，多亏了朱老师! 月亮与六便士读后感600字学校2 读这本书是因一位绘画老师的介绍，也是因这本书的名字看起来很好玩，毛姆的月亮与六便士叙述了仆人公恩特里克兰德是个在伦敦做事的证券经纪人，他有一个富有和美满的家庭：妻子美丽，宠爱虚荣，两个孩子健康欢乐。按理说，他应当满意于这种人世的欢乐才对，尽管这种生活未免太过平淡。但是，就在他们婚后的第17

4、个年头，他突然离家出去去了巴黎，抛弃了令外人艳羡的事业和生活。就在人们以为他的出走是由于有外遇的缘由时，人们发觉的事实是：他原来只是为了画画。这时的恩特里克兰德没有任何的绘画基础，也没有任何人教过他这些，他也不准备向任何人学习什么。 在外人看来，他简直疯了，他开头变得生活窘迫，几次险些因饥饿和疾病而死。他画的画也完全不像个样子，总是在原有的事物上进行破坏，除了有个蹩脚的画家把他当成上帝外任何人都不会买他的画，事实上他也从不轻易卖画。就是这样的一个人，他拒绝了爱情和家庭，拒绝物质和欲望，一心追求个人精神的自由和艺术上的美，孤独地生活在他自己的精神世界里，困难地跋涉着。他不需要钱，但有时金钱会束缚

5、他，他不停地流浪，最终来到了塔西提岛上与土著人生活在了一起。这时的他看起来好像很知足，他有了一个土著人作妻子，他们生活在与世隔绝的地方，他每天都在那里作画。在他因麻风病病逝的前一年，他成了瞎子，但却在他的住宅的地方画的壁画前整整面壁坐了一年，直到死去。他的妻子依照他的遗言焚毁了这一切，甚至没有留下一根木头。 这本书看着可能会让人觉得纠结，与以前看到的东西完全不同，习惯于用自己是常人的标准去衡量那些有共性的人，觉得他们对世界的理解和自身幻想的追求有些傻，但那些精神层面的东西本就不能用任何物质来衡量。我们并不必非要去理解那些为了幻想而放弃一切，甚至生命的人，但至少我们要学会敬重他们，必竟每个人都有

6、追求自己幻想的权力。 始终对超出自己认知范围的人事抱有了解的欲望，并千方百计地接近他们，讨论他们，最终有所体悟。 仆人公在已不年轻的时候，放弃了风光的工作和温馨舒适的家庭生活，踏上艰辛的学画作画之路。 从今衣冠楚楚的证券经纪人开头流浪，而当现在的生活越背离原来安逸的生活环境他离自己的抱负就越近，灵感也不断涌现，当他彻底抛弃自己的肉身的时候，他精神中最具有艺术气质的一面最终通过他留在塔希提小岛上的画凸现出来。仆人公在塔希提岛上贫病交加凄惨死去的一幕令人震动，这和其留下的惊世名作被毁一样让人惋惜却又无耐。仆人公的行为真的是让人不知道该怎样评价，从来没想到有人会为了自己的抱负进而做到这种程度，不管对

7、谁来说应当都是不简单的，但他做到了。 艺术家贫病交加的死去的故事许多，这本书的作都通过仆人公的悲剧探讨了该如何对待天才、共性这个严厉的话题，在常人眼中，天才，艺术家总是特立独行、行为怪异，让人们觉得不管是生活上还是精神上都无法达成共识，进而难以让人接近。但正是由于有各种不同的生活方式，世界才会如此多彩好玩。 月亮与六便士读后感600字学校3 一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却沉迷上绘画，像“被魔鬼附了体”，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画的抱负。他的行径没有人能够理解。在异国不仅肉体受着贫困和饥饿煎熬，而且为了查找表现手法，精神亦在忍受苦痛熬煎。经过一番离奇的遭

8、受后，仆人公最终离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。最终找到了灵魂的安静和适合自己艺术气质的氛围。 他同一个土著女子结婚同居，创作出一幅又一幅使后世震动的杰作。在他染上病双目失明之前，曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的宏大作品。但在逝世之前，他却命令妻子在他死后把这幅画作付之一炬。通过这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才，毛姆探究了艺术的产生与本质、共性与天才的关系、艺术家与.的冲突等等引人深思的问题。同时这本书也引发了人们对摆脱世俗束缚逃离世俗.查找心灵家园这一话题的思索，而关于南太平洋小岛的自然民风的描写也引人憧憬。 月亮和六便士问世后，就以情节入胜、文字深刻在文坛轰动一时，人

9、们争相传看。在小说中，毛姆用第一人称的叙述手法，借“我”之口，叙述整个故事。这篇小说的原型是法国印象派画家保罗高更(PaulGauguin， 18481903)，这更增加了它的传奇颜色，受到了全世界读者的关注。 何为美，我觉得小说对思特里克兰德在塔希提岛上的茅棚里完成的那副画作的描述就是终极的美。叙述者对画作以及思特里克兰德精神状态的细致描述，让我感动的浑身颤抖，我仿佛和、主角一样，触摸到了美的终极奥义一般。这种感动甚至在读完全书后依旧存在，挥之不去。当然，一如最完善的美永久是不完善，这种触摸到美之终极奥义的画作被了无圆满的思特里克兰德一把火烧掉了。直到这个时候，我才明白书名月亮和六便士的含义

10、。毛姆用月亮和六便士两种象征诠释了主角思特里克兰德的一生。便士是英国价值最低的银币，代表现实与卑微，象征着思特里克兰德之前平淡无奇的人生。而月亮代表着崇高，象征着他抛弃自己之前的一切跑到原始的塔希提岛上只为追求终极之美的短暂后半生。一正一反两个意象，布满现实的张力，却凸显了思特里克兰德的宏大他用一生巨大的代价完成了幻想，用画作解构了“美”这个极其抽象的概念。 现在看来，思特里克兰德的故事在现实的语境下更多了励志的意义。现实中，很少有人能像他一样为了追求心中的幻想可以彻底放弃之前的一切。他用极端的敢想敢做诠释了幻想在他心目中的重量。毛姆塑造的这个人，平凡的外表下永久燃烧着一颗赤子之心，时刻预备着

11、为了追赶终极之美而放弃一切。所以，他走的那么突然却又彻底，由于幻想在他心中比什么都重要。当然，最终看来，他的幻想实现了，是宏大的，虽然代价是那么大。他甚至为了他的幻想耗尽了一生，如燃尽的蜡烛一样，在幻想实现之后快速地黯淡，熄灭。或许，他可以像一个一般人一样过着平平淡淡的人生，安享晚年的天伦之乐。可他却选择了幻想，也就选择了悲壮。 当然，许多人都知道的是，思特里克兰德这个虚构的名字背后是一位现实中闻名的画家高更，而他的名作我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?正是这段逐梦之旅的最好注脚。 月亮与六便士读后感600字学校4 前段时间安妮的一篇对不起我只过百分之一的生活刷了伴侣圈的屏。好像活在这个竞

12、争压力空前巨大的.里，幻想与情怀是脆弱而又宝贵的浪费品，永久带着孤芳自赏的表情站在现实的对立面。当他们一边热喧闹闹的刷剧逛街一边开头在网络平台上热忱洋溢地宣泄自我的幻想，我却总是抱着质疑的态度想：月亮你要，六便士你还嫌少。 我这样想并不是没有缘由的，当自媒体悄无声息地潜入人们的生活，人们从：“一场说走就走的旅行”到“世界这么大我想去看看”任由情怀捂烂都没问自我一句，我的幻想真的是幻想么，我想要的生活真的适合我么。而这些毛姆在月亮和六便士里就说明白艺术和生活的对立，揭示了人们所追求的艺术(幻想)只是对丑陋现实的粉饰，因生活不满造成的意.;批判了躲避现实的现象。此故事运用了超群的技术，独具匠心的技

13、巧，刻画了一个以法国画家高更为原型，叫做斯特里克兰德的人，他突然辞掉在伦敦证券经纪人的工作，背弃家庭，开头学画，穷极一时也被认可过一段时间，然而又远离城市礼貌到了南太平洋岛上，最终得病而死的故事。 此书最精彩的比方就是象征着幻想的“月亮”，现实是“六便士”。斯特克里兰德本人一开头并未对艺术抱有热忱和追求，完全是厌倦了都市礼貌里循规蹈矩的日子，无视他的“六便士”，甘愿到南太平洋的塔希提岛过原始生活，最终他才发觉健康的生活需要的是一种两者之间不断变动后的平衡，绝非理性地居于两个极端。可是在此之前，他是个寡言少语、行为怪癖、抛妻弃子、冷酷无情的人，很长一段时间毫无绘画天赋而穷困潦倒。假如说高更还是期

14、望达成幻想后与家人幸福生活，那么斯特克里兰德就是毛姆利用夸张手法刻画的毫无理由出走并不再归家的人。 假如说斯特克里兰德最终是顿悟出他所追求的艺术，并非真正的艺术，而只是对现实生活的粉饰，那么在伴侣圈里被宏大的安妮打动的年轻人呢?诚然我们想要成为某一专业领域的佼佼者，想要在文学、音乐、绘画等方面做出一番成就，在胜利学横行的当下有着重重挑战，可是我们是真的喜爱还是只是携带着青春文学里构造的完善幻想，觉得就是咖啡馆里写稿子、背着吉他处处流浪和穿着白衬衣画画?还是只会拿杜拉斯、梵高和李斯特附庸风雅，即使自我根本没有深化了解，艺术家的苦痛挣扎也能看成虐心戏? 大部分人终究还是一边引用“争甚么半张名利纸”

15、一面又巴不得被重用;一面说要为幻想轰轰烈烈拼搏一把一面心里又觉得有体制的庇佑才是好的。没有天赋或是不甘于错过光怪陆离的城市生活而不愿潜心奋斗，只会拿情怀这样的风光话装饰门面。假如说斯特克里兰德还有决心离开家里，我们的决心也仅有学习工作间刷伴侣圈被感动的心潮澎湃的那一刻。 所以，月亮你想要，就别嫌六便士少，如果真有决心追求，祝愿你旅途漫长。 月亮与六便士读后感600字学校5 科学家近期讨论得出：艺术制造力量和精神疾病，有着相同的基因。心理学家提到的“精神病态者”的时候，实际上是指某种具有独特人格特质的人群，这一类的特质包括冷酷、无畏、专注、意志顽强、缺乏怜悯心、缺乏道德感、有魅力。毛姆月亮与六便

16、士笔下的主角特里斯克兰就是这样一个徘徊在疯子和天才之间的人。 斯特里兰克本是一名平凡的证券经纪人，过着富足美满的生活，谁也没有料到他突然着了艺术的魔，抛弃妻子，远赴巴黎追寻自己的艺术幻想，世俗的眼光和病痛的熬煎并没有使他受影响，更不能阻碍他对绘画狂热的追求，虽然最终得了麻风病不幸去世，但是生前创作的艺术杰作却成了一笔价值连城的财宝。借斯特里克兰的形象，小说深化探讨了现实与抱负的两种冲突。月亮，是指高高在上的抱负，是美妙的，纯净的。六便士，是指世俗平凡的生活，是约束的。斯特里克兰突然的自我，使他完完全全屈服于内心高高在上的月亮，舍弃了代表世俗生活的六便士，曾经他的抱负由于受到现实的约束，被大脑的

17、保卫兵牢牢掌握住，内心既压抑又渴望解脱，但是没有合适发泄欲望的动机，长时间过度关注一件事让他慢慢忽视了周遭事物，积累的欲望使他冲破了羁绊，在某个瞬间找到自我。突然的自我之后，性格发生了巨大的转变厌恶人性欲望、不屑于别人的关心、无耻中伤他人，不在乎病痛、甚至不在乎生命，他的形象，就似乎，一幅没有躯体而只有灵魂的画像。 卢梭说，“人生而自由，却无往不在枷锁中”，假如说这句话是来形容现实的冲突的话，那么斯特里克兰则是突破了这层枷锁，完完全全解放自己的灵魂。世俗的大多数人，过分追求现实的六便士，而遗忘了心中的月亮在何方，他们只有完整躯体没有详细灵魂，似乎一个半透亮的空壳，半个精神上的行尸走肉。而斯特里

18、克兰，他忘我，似乎没有详细的躯体，只觉得有一个缥缈的灵魂，存在于现实之中，却游荡在现实的世界之外。世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。他横即他横，流言蜚语奈我何。 这也许就是斯特里克兰的内心独白吧。极端地投入一件事情就会使抱负与现实严峻失衡，斯特里克兰对于艺术创作已经达到走火入魔的状态，精神世界上的不断自我碰撞和冲击，使他制造出恢弘经典之作。而这个时候，他已经异于常人了。天才与疯子仅一线之隔，也恰恰是他的人格缺陷使他的形象更加鲜亮，假如艺术家生活中太完善的话，唯恐就不能够达到忘我的状态，也就创作不了惊异的作品。 疯子眼中的世界有异于常人，这也是他们的灵感来源，论宏大艺术为何物当你看到疯子般天才的作品的时候，不禁战栗，无以言表，有一种刺激的感官享受，那又说不出那是什么。小说情节是极端的，但是现实意义确是深刻的。生命诚珍贵，爱情价更高，若为自由顾，二者皆可抛。这句话的意思是自由和爱情，我都为之倾心;但为了自由，我宁可牺牲生命和爱情。这是斯特里克兰的真实写照吗，你能够做到像他一样潇洒吗?假如仅有一个选择，你是选择抬头仰视月亮，还是低头捡起一枚六便士?假如仅有一个选择，你是想成为疯子般的天才，沉醉在实现自我价值的世界里;还是想链接.，成为追求现世平稳的一般人? 月亮与六便士读后感600字学校