《彷徨》学生读书笔记.docx

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1、彷徨学生读书笔记 彷徨中的人物走的是一条明显的下行路线，人物的悲剧性藉由其命运的恶化或曾经纯真美妙信念的消亡而呈现。下面我给大家带来彷徨同学读书笔记，盼望大家喜爱! 彷徨同学读书笔记1 现代文学的书上讲，彷徨时期的鲁迅真的很彷徨。他饱受.、家庭等多方面的压力，迟疑、孤独、无望充斥着他的日夜。但在这种种苦痛的心情之中，那一丝决绝奋战的决绝从来没有逝去，太清楚了，像印在鲁迅骨子里的，他的名字好像就代表着这个。 十一篇文章，读起来感觉都很相像。大多只是有个事情的轮廓，走势离奇，模糊不清，大抵都专注在人物的情感和心理那份彷徨。 我边读边想：所以大家为什么是大家我的难受彷徨像是只能自己感受，怎么也写不出

2、来让人明白的;他的难受彷徨可以写得淋漓尽致，让人感同身受，看起来顺手几笔，心情全在里面了。 活泼的笔调也有，但是很少，而且掩盖在下面的许多也还是刺骨的冷眼。他所描写的群众，那些大事的旁观者、推动者，一大片黑压压的令人窒息。而那些仆人公，逃不过环境，更逃不过自己的内心，挣扎到无力，甚至屈从、麻木。都令人喉头一哽。 全部人习以为常的法规和那一个冲破的个例，惨淡的虚无与血淋淋的现实，真实是否要遵从，抱负是否要坚持，坚守的究竟是什么，执意转变的究竟值不值得?从这些故事中传达出来的这些所谓灵魂的拷问，令人于迷雾重重之中更陷入僵局。人之所以为人，为了什么呢?革新也是，守旧也是，热血、冷眼，驱使你的东西，何

3、以能够驱使你? 彷徨同学读书笔记2 我特殊喜爱看书，不管是社科还是文学都是我特殊喜爱的类型。鲁迅先生就是我特别喜爱的一个人。于是我读了鲁迅先生的彷徨。 首先解释一下彷徨的也许一世就是迟疑不决。鲁迅先生是新文化运动的先驱，彷徨是鲁迅先生目击了“新文化运动”的“主将们”的分化，一方面披露了妥协性，又一方面又正在“转变”，.的力气需要有人领导! 彷徨一共有是一篇文章，读起来感觉都很相像。大多数只有事情了轮廓，大多数都是专注在人物的情感和心理上的那份彷徨。 祝愿中的祥林嫂好端端的人儿，被人嬉笑苦痛，她失去了丈夫和儿子，让曾经有盼望的人幻想幻灭。长明灯中的疯子想把长明灯打灭，最终却被他的叔伯长辈锁在庙里

4、的厢房中。弟兄中，对于弟弟的病，为兄所受的煎熬不是为弟弟的病而愁，而是怕弟弟传染给自己而想把弟弟扔到街上去，哥哥的心里其实也是特别冲突的。 这本书的主题就是彷徨，在当时的中国，从上到下都选择彷徨，没有人情愿真正面对。就连五四运动也有人在彷徨。彷徨贯穿着对生活在封建势力重压下的中国人“哀其不幸，怒其不争”。读完彷徨我想到现实生活中我们也有许多苦恼，这些事情也常常让我们彷徨，以至于特别迷茫。我们现在生活的年月能够自由追求幸福的生活，盼望大家不要彷徨。 彷徨同学读书笔记3 这个寒假，我读了鲁迅的呐喊彷徨，这本书是现代小说的经典之作。这本书收录了鲁迅从1918年到1925年创作的小说。这些作品真实的描

5、绘了从辛亥革命到五四时期的.生活，深刻的揭示了种种.冲突，贯穿着对生活在封建势力重压之下的农夫及.“哀其不幸怒其不争”的关怀，变现出对民族生存的忧患意识和.变革的剧烈渴望。 呐喊彷徨中最令我震惊的便是兔和猫了。它告知我生命是不应当被漠视的!尽管在这个世界上，弱肉强食，生存进展，是达不破的规律，好像我们也不应当对那些处于困难竞争中的生命发出厚此薄彼的谈论。但是看管了弱者的小事，强者的成功，却会让人变得麻木，冷漠。尤其是当你漠视生命被侵蚀时，可曾想过，当整个世界都无视生命时，那该是如何可怕的境地。 人皆有恻隐之心，即使自己未曾蒙难，目睹着惨状，同样也会破坏我们内心的安静。孔子说，君子跑庖厨，享受美

6、味的同时，躲避开残忍的场景，其实只不过是既成人时间的嬉戏规章，有躲避内心刺痛的最滑头的手段。 然而，鲁迅却不，他既不想跑，也不愿妥协，而且还要从这不能中找出一条路来。有谁知道，在他那看似冷漠的外表下却又时间最松软的心肠。在鲁迅身上有着“自反而缩，虽千万人吾往矣”的英勇和果决，但她内心深处却是一刻舍身饲虎的此信。这是一个仁者所具备的。 呐喊彷徨中还提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其实是一种思想状态，一种心理满意感。也就是说，只要你心里满意了，即使是粗茶淡饭，也是幸福;否则的话，即使是锦衣玉食，也体会不到幸福。物质上的充裕与否，想来都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去查找。只要你知足，

7、知道感恩，幸福就在你的身边。怨天尤人着，是永久也品尝不到幸福味道的。 再多的.也无法用语言来描述，在多的感觉也无法用口水来散发，望大家去看呐喊彷徨这部书。 彷徨同学读书笔记4 彷徨是我国现代最宏大的文学家鲁迅先生的作品。鲁迅爷爷写小说多用辛辣笔调讽刺当时的反动派。这部小说集有十个小故事，每个故事都蕴含深刻的意义，都让我叹为观止。由于本人水平有限，不宜篇篇俱到，所以选择自己印象最为深刻的一个故事来谈点自己的感受。 故事名叫祝愿，仆人公为四十多岁的女长工祥林嫂。故事起初阶段，祥林嫂在鲁镇还是一个非常受欢迎的人，后遭不幸丈夫得瘟疫死了，儿子也被狼叼走了，一个幸福美满的家毁了。于是她被鲁镇的人视为丧门

8、神，没有人情愿接近她，更没有人怜悯她。她无依无靠，对人世间没有了半点念想，最终自杀了。 为什么祥林嫂在遭受不幸后不仅得不到应有的怜悯反而会不受欢迎呢?为什么祥林嫂要自杀呢?这便是我要探究的问题了。 祥林嫂是不幸的，由于她是在没有丢失劳动力量的状况下就被剥夺了劳动的权利。况且她是个品德端正的人。她本可以得到人们的怜悯，再找个夫家连续她做长工的工作活下去的。况且它是弱势群体的一员，不应当受到关怀吗? 但是，故事中的鲁四老爷可不这样想祥林嫂丧了家室是不吉利的，有些事是不能让她做的，祭祀是一项神圣的作业，再看祥林嫂笨手笨脚，万一打破用具可不得了。既然这个祥林嫂碍手碍脚干不了什么事，还得白吃我的粮食，不

9、如重新找个干活的好手。 祥林嫂不明白自己怎么就被鲁四老爷这正人君子厌恶了。封建礼教使她信任自己是肮脏的。于是糊里糊涂去捐门槛，想要赎回一个清白的名份。孰不知被寺庙里一群贪财好利的小人，榨干了全部的积蓄，名声还是臭的。 当祥林嫂拖着疲乏的身子从寺庙走向她的“家”鲁四老爷的宅院时，这个家的大门已经被鲁四老爷严严实实地关上了。 终究，祥林嫂被鲁镇上她以性命相托付的、唯一的“亲人”鲁四老爷抛弃了! 自杀的念头是在“浑浑噩噩”好几年，实在是孤苦无依才冒出来的。临死前，她极仔细地，极庄重地问读书人鲁迅：“你说人死了之后到了阴曹地府，能与家人见面吗?”鲁迅惊愕了：好端端的人怎么会问这样的问题呢?是啊!好端端

10、的人为什么会想死? 活人对这个问题实在很难理解，鲁迅在祥林嫂强大的眼神力气逼视下，惊慌地搪塞道：“应当可以吧。”就急匆忙地离开了。 对祥林嫂而言，活着已经没有任何念想了，死就是一种解脱。死后是怎样的生活无从考证。读到此处时，我由衷祝愿祥林嫂在九泉之下能与家人团聚。 祥林嫂的悲剧是整个封建.的悲剧，祥林嫂是封建等级制度、封建礼教的牺牲品。站在今日的角度看过去，似乎不行思议，但事实就是那样。 读了祝愿这篇故事，我觉得生活在现代的我们很幸运也很幸福。我们应当努力学习的姿势，来珍惜当下这自由、公平、公正、法制的幸福生活。 彷徨同学读书笔记5 彷徨是苦闷的，彷徨时迷茫的，彷徨时无处宣泄的，彷徨就像游走在

11、荒野上的孤魂，不知该何去何从，不光是身体的无归无依，更是灵魂的无法寄予。 二十年月的中国，黑暗、混乱、动荡担心，满目苍夷，热血青年奋起抵抗，期望着转变这个千疮百孔的旧世界。“有的隐退，有点高升，有的前进。”鲁迅当时像布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。曾经，他看不到有更好的出路，出路好像总是在将来，而不是在现在。他在彷徨的书扉页上用了离骚的诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这又表现了鲁迅先生是十足的智者，是顽强的斗士，虽然彷徨，虽然苦闷，但仍旧求索，不轻眼放弃，仍旧在锲而不舍地抨击着封建.，表现了对生活在封建势力重压下的农夫及.“哀其不幸”，“怒其不争”的关怀。他的人生是一个圆，有彷徨，有苦闷，但没有放弃。 其实我们每个人的人生都是如此，在生活的重压下，总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任，和期盼，承受，是我们面对压力的唯一方法，我们承受着亲人的与好友对自己寄予的热望和要求，我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。 生活在一个比较民主，相对自由的世界的我们，承受着我们这一代的“承受”。有哀痛，有泪水，有欢快，有笑颜，但作为中国的花朵，我们应当抬起头，挺起胸，呼吸一口新奇空气，向我们的鲁迅先生一样英勇地前行! 彷徨同学读书笔记