《巴黎圣母院》读书笔记领悟与感触.docx

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1、巴黎圣母院读书笔记领悟与感触 巴黎圣母院是法国19世纪闻名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。下面我给大家带来巴黎圣母院读书笔记领悟与感受，盼望大家喜爱! 巴黎圣母院读书笔记领悟与感受1 巴黎圣母院是一部浪漫、催人泪下的书。具有剧烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，处处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。 这本书虽然已经读完，但我却仍沉醉在小说的情节中不行自拔。仿佛剧中的女仆人公爱斯美拉达没有死，她还活在我的脑海中。 爱斯美拉达，这个生活在.最底层的姑娘，终日与乞丐

2、、盗贼、土匪、流氓为伍，但却丝毫没有沾染一点不良习气。相反，她纯净和善，如一朵清水芙蓉，出淤泥而不染。 她美貌绝伦，舞姿迷人，以致“使人不能一下子看清晰这个女郎是人，是仙，还是天使”。她不仅外貌美，比外貌更美的是她的心灵。她是那么纯正和善，简直就是从天上降落的天使。 她天真纯净，富于怜悯心，乐于救助人。由于不忍心观察一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;观察卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会怜悯怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。 可是美貌和贫困凑在一起往往是最不幸的。 而卡西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的卑视与欺凌。在爱斯美拉达那里

3、，他第一次体验到人心的暖和，这个外表粗俗野蛮的怪人，从今便将自己全部的生命和热忱寄予在爱斯美拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。 可是最终，柔弱的爱斯美拉达在绞刑架下死了，她被万恶的.制度害死了，她那苦苦查找了她17年的母亲也凄惨地死去。丑怪的敲钟人怀抱着死去的少女，在公墓里殉葬了。 卡西莫多美妙心灵的复苏，意味着人类心和善美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力气，对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。 虽然全天下的丑陋和残缺都集中到了卡西莫多一个人身上，但身形的丑陋掩盖不了他漂亮的品质。人不行貌相，海水不行斗量。我们不应当以

4、貌取人，以貌欺人，应当重内心，而不能取决于外貌看待一个人! 巴黎圣母院读书笔记领悟与感受2 巴黎圣母院，一座著名世界的古教堂，她所为我展现的，是一种叫做命运的实景。 看看哪!命运是多么奇异的东西，它让一个少女美，她美得恍若天仙，它让一个汉子丑，他便丑得怪无人样。 爱斯美拉达，卡席莫多，两个外表有着天壤之别的人，仿佛一个是天使，一个是魔鬼，然而，他们却有着同样一颗和善的心。她，给抢过她的他送水，他，给心灰意冷，生意破灭的她以抚慰，他为她轻过命，她为他流过泪，由于命运的戏弄，他们都各自经受着活着的煎熬，由于命运的无知，爱斯美拉达，卡席莫多，拥有两种人生的他们走到了一起。 命运不见得是凄惨的，但它肯

5、定是熬煎人的。 爱，它有近万种诠释，巴黎圣母院中所释放出的爱的光线可完全移于爱斯美拉达，一读即知，爱斯美拉达所受着五个人的五种不同的爱。 罗朗塔楼隐修女，她的爱叫做恨，她越是恨被认为是吉卜塞人的爱斯美拉达，就越表明她有多爱她，只是她做梦也没想到，自己日日看管的红鞋的仆人，就是她最爱的女儿，她最恨的吉卜塞女郎爱斯美拉达。 诗人格兰古瓦的爱叫敬重，作为她名义上的丈夫，他有着诗人都具的那颗单纯的心;弗比斯的爱叫嬉戏，他是唯一一个她所钟爱的人，然而却是把爱情当作一场电影的不正派者;卡席莫多的爱叫做远离，他明白自己的丑陋，不接近她，给她最大的关心、爱惜，给了爱斯美拉达感动的借口;我所要强调的，是这个人，

6、克洛德弗罗洛，圣母院副主教，他的爱叫恐怖，占有，撕杀，罪恶。为了得到爱，他宁愿让爱死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是爱，他只懂得自己拥有，或别人失去。 爱，和命运，他们永恒地存在于同一个地方，他们不是冲突的，不是相对的，命运总在爱中幻化成一种语言，爱总因命运而变得很美。命运是进入眼睛里的一粒尘埃，等待一滴泪水的洗涤，而当那泪珠儿落下，里面闪动着的， 本文将阅读巴黎圣母院的内容与现实生活相结合，有自我独特的思索，层层深化，语言精炼，如“命运是进入眼睛里的一粒尘埃，等待一滴泪水的洗涤，而当那泪珠儿落下，里面闪动着的。 巴黎圣母院读书笔记领悟与感受3 作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永

7、生。雨果和巴黎圣母院就是这样。 据说雨果先生有这样的想法，就是人要获得幸福起码要和三种势力搏斗：自然、宗教和政治。第一和最终一个念头催生了海上劳工和凄惨世界，而宗教这头怪兽则让我们观察了巴黎圣母院。 古老的巴黎圣母院、喧闹的法国街道、漂亮而和善的吉普塞姑娘埃斯米拉达、外表丑陋但内心和善布满正义感的卡西莫多、外表严厉但内心邪恶的神父弗罗拉、虚伪的国王卫队队长菲比斯，在这个不该上演凄惨剧情的圣地，上演了一场人格大斗争。 漂亮的吉普塞姑娘能歌善舞，而且布满了人心美，然而却爱上了外表英俊的菲比斯，可是当时却不懂得他只是个贪图他美貌的虚伪之辈，在他们约会的时候，心胸狭窄的圣母院神父弗罗拉却因妒嫉对菲比斯

8、暗下杀手，却又用谎言把罪名强加在埃斯米达拉的身上，()最终将其无情得推上了刑台。悲伤!即使两个男人好象都爱她，可是到了最终关头，都对她置之不理，在最关键的一刻冲出来救她的只有卡西莫多。巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，外表丑陋，但是内心和善，他爱埃斯米达拉，虽然不会说什么甜言蜜语，但是言行举止却时时体现着人性美和正义感，几句平凡的言语，你个简洁的动作，却让人不禁为之动容!最终吉普塞姑娘还是难逃一劫，卡西莫多就陪伴着自己心爱的姑娘，直到永久。演绎了一段凄美的爱情故事! 这部小说最突出的是语言的描写，通过不同人的语言可以看出他们各自的性格。卡西莫多对埃斯米拉达欲言又止的爱的表白，让人感受到他对她真正纯净

9、的爱，可是由于自身缘由，他又有些自卑，因此说话吞吞吐吐，体现了他淳朴和善却又有些羞怯的性格。 苦难的遭受丑陋的.和“生活多美”引发了小说的主题-美与丑的真谛。雨果说过：“丑就在美的旁边，畸形近于美丽，粗俗藏在崇高背后，善恶并存，黑暗与光明相共。” 小说揭露了宗教的虚伪，歌颂了下层劳动人民的和善、友爱、舍已为人的优秀品质，反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性，是一部富于戏剧性的著作。而巴黎圣母院的历史背景，也反映了路易十一时代_的政治与权利统治，使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。 嗟呼，是何其诚也!是何其善也!大千世界，古今往来，事有不行知者，有不行不知者;有不行忘者，有不行

10、.者。是以泰山不让土壤，故能成其大;江海不择细流，故能成其深;真诚不却甜苦，故能成其事;和善不辱曲折，故能达其终。愿天使永护慈善之心，望朗日长耀光明之世。 巴黎圣母院读书笔记领悟与感受4 他是法国着名浪漫主义作家;他是法国人道主义代表人物;他是法国浪漫主义文学运动领袖;他是法国文学史上卓越的资产阶级民主作家被如此多刺眼光环环绕的他就是被人们称为“法兰西的莎士比亚”的文学巨匠：维克多雨果。 在他精华荟萃的作品集中有一颗灿烂明珠，任由时间荏苒却照旧熠熠生辉，它就是被评论家公认为不行或缺的世界文学名着，属世界文学库中不行多得的精品巴黎圣母院。 马克思哲学指出：“物质打算意识”，毕竟是什么样的景象触动

11、了雨果的内心，促使他完成了巴黎圣母院这一鸿篇巨制的呢? 四百多年前法国路易十一统治时期，宫廷与教会狼狈为奸压迫人民群众，人民生活水深火热，宏大的人民群众发起了勇敢抗争，就是在这种黑暗、残酷的.背景下，人道主义者雨果提笔激扬文字，创作了这一波澜壮阔的巨着巴黎圣母院。这部佳作无情地揭露了专横、残暴的封建王朝和阴险卑鄙的教会势力对和善无辜者的残害，揭示了在禁欲主义的压抑下人性的扭曲和堕落的过程。同时，它也表明白雨果反封建反教会的民主精神和资产阶级的人道主义思想。 这篇巨着主要叙述了丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养，做撞钟人，外貌正经的神父克洛德自从遇见漂亮的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被其美色

12、所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被弗比斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流，被怀恨在心的克洛德刺杀，但没有死。 他嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被由克洛德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼推落地下，最终卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情(故事中还有落魄诗人甘果瓦和丢失了孩子的可怜母亲“香花歌乐女”的衬托剧情)。 剧情那么精彩，卡西莫多和爱斯梅拉达这两个人物形象也深化民心，赢得了人们的全都赞扬，而我偏偏反其道而行，我心

13、中的男主角是他人人厌恶的衣冠禽兽副教主克洛德。 常言道：“人之初，性本善!”那大恶魔克洛德是如何从和善渐渐堕落成十恶不赦的大恶人的呢?我想，缘由有三个。 第一，生活不顺：父母的变故使他在19岁就担当起抚养还在襁褓里的小弟弟的责任，他把他的满腔感情都倾注在了这个小弟弟身上。对弟弟的爱使他布满了怜悯心，收养了丑陋不堪的卡西莫多并抚养他长大。同时，他还关心教育培育穷同学甘瓦地，使后者成为作家。他对他的弟弟，卡西莫多和甘瓦地都倾注了肤浅的真诚的爱。结果事与愿违，他所深爱的弟弟若望成了一个街头无赖，卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。 其次，身份尴尬：他从小就做了修道士，在弥撒书和辞典中长大，长期的教义并没有使

14、他思想淳化，单调刻板不人道的教会戒律也并没有能消退他内心的本能欲望，反而使他始终处于一种压抑的状态。所以，当他遇见爱斯梅拉达时，即使他那时贵为副教主，也无法抑制他情欲的萌动，这是人之本性。 这种剧烈的爱无时不压抑着他、熬煎着他。他是一个有情欲的人，但同时他是一个副主教，身份的冲突挣扎使得他彻夜难眠。克洛德对爱斯美拉达的爱是真心诚意的，是热闹的，无可替代的，他甚至情愿为了能与爱斯美拉达相爱，放弃他全部的一切，连同他信奉了几十年的上帝，这时，他的爱冲破了身份尴尬。 第三，爱情坎坷：爱情从来不是公正的!爱斯梅拉达有自己深爱的人：弗比斯，所以她一次又一次无情拒绝了克洛德，遭到拒绝的克洛德就从一个极端走

15、向了另一个极端：我得不到你，那我就要毁灭你!因此他先指使他的养子卡西莫多在深夜里去抢爱斯美拉达，失败后，又刺杀情敌弗比斯，并嫁祸于爱斯美拉达。当爱斯美拉达被卡西莫多抢救到巴黎圣母院内合法避难的时候，他再利用权势和阴谋让爱斯美拉达失去了巴黎圣母院对她的庇护，然后在一片追杀声中，用死亡作威逼，逼迫爱斯美拉达接受他的所谓的爱情。这时的他已经化身为爱情的魔鬼。 弟弟惨死，他崩溃地发出：“我不杀约翰，约翰实由我死”似的悲鸣;呆板的教条主义，野蛮的宗教裁判时时压抑着他：“永恒誓愿侍奉上帝是多么疯狂，守身独处是多么无聊，求知、宗教、修身养性尽皆虚空，而上帝又是那样百无一用”。心爱女人另有所爱，他无望地咬牙切

16、齿：“那好吧，你就死吧!谁也得不到你!”就是在这重重重压之下，克洛德一次又一次把灵魂出卖，化身为撒旦，成为黑暗势力作恶的工具，熬煎着他人，同时也苦痛着自己。 雨果曾说，克洛德的悲剧在于：自己被宗教的教义所害，又用宗教来害人，加害于自己钟爱的人。这不仅仅是他个人的悲剧，而且是那个时代对人们的压抑所造成的悲剧。追求自由的人的本性，宗教里的禁欲主义只会物极必反;同时，克洛德这种极端自私，只顾满意自己的情欲，丝毫不考虑对方意愿的人，根本不懂爱情。无视爱人的意愿，单方强加给对方的爱，不但是极端错误的，更是罪恶的! 因此，我认为，雨果正是通过克洛德这一悲剧人物，揭示出禁欲制度的荒谬可笑及其对人性的扭曲摧残

17、，揭露了教会的虚伪和罪恶，来宣告禁欲主义的破产;同时告诫我们：有一种爱，叫做放手! 是黑暗的.造就了无情的克洛德，他的人生悲剧留给了人们太多的思索 巴黎圣母院读书笔记领悟与感受5 河水永恒的哽咽，清风无休止的叹息，悲剧曾留的痕迹，在不经意间我再次打开尘封已久的巴黎圣母院。巴黎圣母院，是一座堪称建筑奇葩的天主教大教堂，是法国第一座哥特式建筑。它给予很多人奇怪憧憬的吸引力，并不只是古老的建筑物本身，而是他所承载的故事，给予了它真正的灵魂。法国闻名作家雨果在参观圣母院时，在一座尖顶钟楼阴暗的角落里，发觉墙上有几个大写的手刻希腊字母：anarkh“命运”，这些字母历经岁月清浊，完全陷入石头里，这几个字

18、母外形奇怪，仿佛是为了体现这些字出自某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母所组成的词隐藏的宿命、凄惨的寓意引起了雨果无尽的猜想。 这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地叙述了在旧.人们的不公平与劳苦的奴隶制.的黑暗，好像要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中，而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。 小说中运用了大量对比的手法贯穿着小说的始终，描绘了一群性格鲜亮生动、极富感染力的人物形象，人物之间错综简单的冲突纠葛和凄惨命运扣人心弦。外表与内心的对比，地位与品德的

19、对比，善与恶的对比，真爱与哄骗的对比，坚毅与脆弱的对比，自私卑鄙和和善宽容的对比，一往情深和逢场作戏的对比 雨果在小说里制造了卡西莫多式的爱情最圣洁，最宏大，没有私欲，只有守护，没有誓言，却比生命还要长期。卡西莫多，一个文学史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、罗圈腿，而且还是个聋子，可说是丑陋无比。但他却有着一颗和善的心灵，因副教主对他有哺育之恩而甘心成为他的奴仆，为报答爱斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管他对爱斯梅拉达怀有极为剧烈的喜爱之情，却只是像守护神一样守护着她，不去.她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑，他无助而又无望。大约是在两年后，人们在一个隐秘的山窟里意外地发觉了一对紧

20、紧拥抱的骷髅，姿态非常惊奇。一具是女性，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧紧拥着这副骷髅的是男性的。他脊椎是畸形，脑袋缩在肩胛骨里，两腿长短不一。他的颈椎没有断裂，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里寻死。而当人们要将他(她)们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土最终到墓地去与她同葬一穴，他的丑达到人类的极至，而在他身上表现出的深刻的人性美，使他成为文学史上最独特又最感人至深的艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷，成了人们心目中和善的楷模。而在我们现实当中又有多少人如此? 在小说里，爱着爱斯梅拉达的不只是卡西莫多一人。弗比斯队长的爱，逢场作戏，只求满意身体的欲望。

21、徒有漂亮外表的弗比斯，内心却如一包烂瓢，他就是外在漂亮、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。副教主克洛德的爱，阴沉和狠毒，他得不到的东西就要毁灭;先爱后恨，间接迫害了吉卜赛女郎爱斯梅拉达。贫困的诗人格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯梅拉达借假结婚所救。穷诗人的爱，经济识时务，被拒绝后立刻变心。巴黎圣母院围绕爱斯梅拉达呈现了四男一女的爱情故事。在四个男人对爱斯美拉达的追求过程中有着不同的爱情方式，雨果所提倡的就是卡西莫多式的爱情观。卡西莫多对爱斯美拉达的爱是发自心灵深处的，“纯粹而长期”的爱情。在这种爱情中，没有财宝，没有血统，没有相貌，没有权利，只有爱。爱是纯粹的，是无私奉献的

22、。 故事的结尾是个悲剧，这个悲剧好像想告知人们：真理在当时的人们面前永久只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人，要学会在简单与担心的世界中查找真与假、善与恶、美与丑，究竟，真理往往把握在明白事理的人手中!所以，人不必为了自己先天的不足而自暴自弃，更不要过分地追求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、喜爱生活、布满责任的心灵才是每一个人应当具备的。同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情敬重身边每个人，用短暂的时间去做更多有意义的事，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才懊悔不已。 轻轻地，把书合上。心中悄悄祈祷，在那遥远的地方，爱丝美拉达将会获得重生，连续地为你、为我，为大家不断地舞蹈，不断地唱歌那美妙的心灵 巴黎圣母院读书笔记领悟与感受