《沂蒙六姐妹》电影观后感1000字5篇.docx

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1、沂蒙六姐妹电影观后感1000字5篇 沂蒙六姐妹这部电影描述了解放战斗时期沂蒙山姐妹们的故事。这里给大家共享一些沂蒙六姐妹观后感，盼望对大家有所关心。 沂蒙六姐妹观后感1 沂蒙六姐妹以1947年孟良崮战役为故事的背景，为我们叙述了叙述了孟良崮战役中，沂蒙的六个姐妹组成支前队伍奔赴前线，用她们英勇、坚毅、无私的精神诠释了沂蒙精神。这个电影中有很多精彩的情节，比如她们和村民一起抬担架，在冰冷的河里用肩膀架起人桥以便华野军可以准时渡河等等，我就讲几个我觉得很感动的情节吧。 一、月芬和南成。他们的婚事是一早就订好的，由于战斗使得南成不能够回来，虽然是素未谋面，但是月芬却心甘情愿的等着南成。好不简单南成可

2、以回家看一眼，但是月芬却为了借粮食回了娘家，这也成为了他们终生的圆满。开头我不懂，为什么第一次月芬站在山上喊南成的名字，一个并不是南成的人却回了头微笑，后来想了想，我明白了，其实全部的解放军都是我们群众的亲人，每一个战士都是月芬的南成。 二、婆婆。其实我觉得婆婆才是最薄命的。“满门忠烈”，丈夫和两个儿子都牺牲了，只剩她自己，正如月芬她娘说的：“烈属光荣，但烈属也不是好当的。”白发人送黑发人，最亲的人都离开了自己，但是为了战斗的成功，为了信念，忍痛坚持完成任务，熬夜摊煎饼，粮食不够自己出，当时看电影，我真的很可怕婆婆会由于劳累生病。 三、秀儿她爹。他是一个很真实、很平凡的人物。我觉得这个角色使影

3、片真实了很多。他虽然是一个乐观参与抗战的群众，但他也是一个父亲。从父亲的角度来讲，他知道战斗无情，他可以为了战斗牺牲自己，但是不能让儿子死，所以为了让儿子活下去，不惜冒着被儿子恨的风险，只求儿子平平安安，虽然手段和做法都比较极端，但是却完全表达了一个父亲对儿子的爱。但是从另一个角度看，他生着病仍旧乐观参与担架队，收到了发霉的粮食，他知道每家都不简单，但是仍旧拿出斗来量，也表达了他对革命的热忱。一个小人物拥有的真实的性格。 通过这部电影，我是真正了解了沂蒙精神，感受到了群众对于共产党的喜爱，即使多次需要他们在后方生产粮食、马草和草鞋等等物品，群众们都毫无怨言，男人们都上战场，上前线，女人们在后方

4、保障生产。现在虽然处在和平年月，我们也应当多多发扬这种精神，并不是要求我们要上战场去当兵，而是应当学会吃苦耐劳，无私奉献，联系群众的精神。尤其是我们基层公务人员，更应当融入群众，切实的为人民群众服务，真正的发挥我们应有的作用! 沂蒙六姐妹观后感2 观看了电影沂蒙六姐妹被深深的震撼了。她们的勇敢事迹充分体现了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神，是我们永久学习的楷模和榜样。 她们爱党爱军，对党布满着无限的喜爱，视人民子弟兵做亲人。为了革命，她们用乳汁救伤员，她们舍生掩护首长。只要部队提出要求，她们没有二话，发动广阔老乡筹备打仗所需要的麻绳、军鞋、煎饼、鸡蛋等物资，应有尽有。在桥梁

5、被炸毁而部队急需强渡河时，她们搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们正因需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发觉“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上跑过时，她们却说：快!时刻就是生命。这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚，与解放军的鱼水情意。 她们无私奉献，为了支援前线，她们能够抛弃自己的一切，甚至把四儿一女送往激战正酣、枪林弹雨的部队。为了支援前线，妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼，不停的摊着煎饼，看到发的粮食不够了，就把家里仅剩的一点粮食都拿了出来。十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳，腿都磨破了，脸上却

6、是挂着笑容。她们都是英雄，做了她们所能做到的一切，贡献了自己的全部，她们将自己对幸福的追求与民族解放结合起来，把对亲人的思念变成了战斗的动力，沂蒙人民那种特有的质朴在她们身上得到了充分的呈现。爱国名言 她们勤劳和善，为了战斗的成功，她们强忍哀思，不怕困难，军队的需要就是自己的需要，自己的追求就是战斗的成功。新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱着大公鸡的嫂子拜了堂;在丈夫随部队飘过家门口，而她又恰好借粮回了娘家，小两口又失之交臂;直至战后收到丈夫的烈士传书，为忠诚于丈夫最终终生再没有结婚。大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士经受不了打击，和心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，

7、自己强压凄苦，克制失落的情感。这一些是常人难以明白的，而在她们却是无怨无悔，中国传统女性漂亮和善的一面得到了充分的诠释。 她们是平凡而宏大的女性，不平凡而英雄的姐妹。在她们身上有很多很多我们学习的东西。经过战斗的考验，她们从亲身经受中看到了党的英明宏大，构成了坚决的爱党爱军的政治觉悟。并将这种发自内心的爱转化为实际行动，专心参军参战，赴汤蹈火，在所不惜。作为一名同学，我们从小理解党的训练和培育，喜爱党、喜爱祖国、喜爱.主义，确立共产主义的人生观和价值观是我们终生的奋斗目标。从沂蒙六姐妹中我们深深体会到，没有共产党就没有新中国，就没有.主义制度，只有我们党是代表人民群众根本利益的，在中国只有中国

8、共产党才能领导人民走向富有，国家日益富强。要自觉与党.持续高度全都，坚决不移地走中国特色.主义道路。 学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献，她们坚守道义，耿直忠贞，一旦认清了前进的道路，就义无返顾地走下去。在这天，我们不论在任何时候要以党和国家利益为重，挺身而出，满腔热忱地主动担当义务和职责，宁愿牺牲小家，也要顾全大家，把困难留给自己，把便利让给别人。像她们那样一切为了他人着想，一切听从于事业的需要，把一切私心杂念抛到脑后。凡是对党不利的话不说，凡是对党有利的事多做，凡是党要求做到的坚决做到，在实践当中磨练自己的意志，增加自己的党性，把握为人民服务的本事。 沂蒙六

9、姐妹观后感3 不一样于印象中清丽悠扬的音色，当五个血红的大字闪此刻银幕，接触耳膜的悲怆苍凉的男声和拖曳的音长仿佛在预示：这是一个火红的年月，有太多人向着期望动身，走过的却只能是不满荆棘的险路，胸中交融着喜悦与辛酸，微笑嘴角滴下的是眼泪。 一部波澜壮阔的战斗史诗，一段满门忠烈的悲壮往事，一幅呈现沂蒙精神的不朽画卷，淳朴和善英勇的沂蒙女性，用柔弱的身躯扛起了新中国的期望。 这不是一部战斗片，它不像情节惊险的飞夺泸定桥，也不像有着奇妙地道的地道战，甚至没有太多的战斗场面;这又是一部战斗片，它发生在全国解放战斗时期英雄的沂蒙土地，描述的是经受战斗的女生和为了赢得和平做出牺牲的女生，体现的是爱党爱军，无

10、私奉献的沂蒙精神。 影片以新娘子“月芬”为主线铺陈开来。她从一个贫苦的村庄嫁到另一个贫苦的村庄。这位漂亮的新娘眨着清亮的眼睛和公鸡拜天地的时候，谁也没有料到她会与她日夜企盼的丈夫一次次的错过，终其一生也没能见到丈夫一面，却用她的一辈子等待爱人的归来。 永久忘不了那一幕，六姐妹带头毫不迟疑地跳入冰凉的河水中，细瘦的肩膀托起布满木茬的木板，一双双奔跑的脚、一个个杀敌心切的战士从她们的头顶拂过，新娘子抬头看着，镜头也跟随着新娘的目光扫过战士们的腰间，看看那里是否会消失眼熟的手绣荷包。 那个时代的女子真是宏大。和善、朴实、任劳任怨的大嫂李春英，干练泼辣的妇女救助会会长王兰花，心直口快、天真活泼的乐观女

11、孩秀儿，一根肠子通究竟的“假小子”小女曼小鹤，她们用顽强漂亮的心灵浇灌成功的果实，像男生一样不惜用自己的生命去铺设通往幸福的路。这条路是红色的，不只是正因战士们的热血，更有他们和她们一路走过播撒的期望。 大音无声，大爱无边。沂蒙人民用“最终一口粮做军粮，最终一块布做军装，最终一个儿子送战场”的精神，支持革命。沂蒙六姐妹更不是单单的六个人，是全部的沂蒙女子，是全部的沂蒙人，代表着红红的沂蒙精神。 迟浩田上将曾深情地说：“孟良崮战役取得了巨大成功，这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤，是沂蒙红嫂给了我其次次生命。” 陈毅元帅高度赞扬沂蒙人民：“我进了棺材也忘不了沂蒙山人，他们用小

12、米供给了革命，用小车把革命推过了长江。” 沂蒙六姐妹是值得颂扬的，她们大爱无私，用自己能献出的一切支援中国革命。让我们记住她们原型的名字：张玉梅、伊廷珍、杨桂英(已病故)、伊淑英、姬贞兰、公方莲(已病故)。 “人人那个都说哎，沂蒙山好，沂蒙那个山上哎，好风光。青山那个绿水哎，多好看，风吹那个草低哎，见牛羊。” 沂蒙六姐妹观后感4 今日，团校组织我们看了沂蒙六姐妹这部红色题材电影。 这是一部有情节、有情感、有情趣、有情爱的，耐看的佳作。影片以情动人，我被真实感动了。 一个半小时的沂蒙六姐妹看完之后。从始至终我眼里的泪水就没有干过;心情也从没有从感动中安静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动

13、，使我重新体会了一次战火分飞的战斗残酷 训练与革命年月艰苦卓绝的不屈精神。 这部电影的情节朴实的不能再朴实，由于他描写的就是沂蒙山区曾经发生在战斗年月的朴实的故事。但就是这经过导演细心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形，信任导演在情节的真实度上下足了功夫，以至于包括我在内的大部分观众都可能会信任那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实，才会有情感的真诚投入，才会被真的打动。 影片开场是一个妇女追一只公鸡，着实让观众们一头雾水，后来才明白，这是导演的有意铺垫，影片的女主角月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗，假如到了

14、结婚的日子，男方的确有事赶不回来成亲的话，可以由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵，仗打得热火朝天，自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏，也注定了她绵绵无期的守候。 沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士、办地下托儿所、爱护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻美丽的识字班班长梁怀玉，在全村动员参军的大会上，发出了坚决的誓言：“谁第一个报名，我就嫁给谁!”她把自己的婚姻幸福抛在了前线，交给了革命;女党员尹德美，舍弃骨肉、诞生入死、细心哺育革命后代 忠诚、博爱、自强、

15、奉献。时刻牢记着先辈们的奋斗历程，并将精神继承、发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。 记得有部名字叫战斗让女人走开的电影，使“战斗让女人走开”成了一句名言。也有人说：女人是战斗中最为不幸的一个群体。由于“男人的战场，女人的坟场”。在那炮火连连的战乱中，不知有多少女性在枪杆下患病践踏和杀害。可是在抗日战斗、解放战斗这段炮火连天的日子里，沂蒙山区的妇女却成了和共产党贴得最近的一个群体。她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的爱。面对敌人的侵略，她们或者拿起武器抗争在杀敌的战场，或者乐观动员生产、参军支援前线，用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战斗的成

16、功，为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献。 巍巍沂蒙山，清清沂河水，哺育了一群淳朴坚韧、热忱乐观、重情重义的沂蒙人。他们在战斗中几乎倾尽全部，送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的哀思，为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。无论何时，我们都不应当遗忘他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲，还有很多为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的国家的本，如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易，今日的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地爱我们的国家和同胞，更好地珍惜我们所拥有的一切。革命战斗已经遥远，对六姐妹的故事只是耳闻。而现实.，耳

17、边只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。 我们虽然没有经受过那个年月，但通过这部电影让我很受感动，那个年月真是艰苦，我们的老区百姓为了支前悄悄无闻作出了多大的牺牲啊! 沂蒙六姐妹观后感5 用柔弱的双肩，支撑着舢板为至亲指引方向， 用期盼的眼神，查找着从未谋面的丈夫的身影; 专心痛的方式，送别着她们的挚爱 一幕幕的场景，令观影人的心情无法安静，抽泣、抽泣、抽泣那个时刻，或许就是天人永别的时刻。 六十二年前，在我们的记忆中，是炮火纷飞的岁月，我们没有从影片中看到正面的战斗场景，而是从后方和侧面，更深刻的看到了战斗的残酷和沂蒙人民无私无畏的奋勇支前。 悬念，大儿媳春

18、英抓鸡的尴尬，婆婆的冷观，孙子的奇怪问话释惑，春英抱着公鸡与二儿媳月芬拜堂，观影者的心里涌起的是可怜而哀痛;当二儿子南城随部队路过家门口，而月芬恰好回娘家借粮，始终希望见到丈夫的小两口失之交臂，观影者心里涌起的是惋惜而哀痛;直至支前回来，看到灵堂里从未谋面的自己丈夫的牌位，而最终选择的仍旧是支前什么是英勇，我想，月芬的英勇就是来自于穿着同样军装的丈夫的精神支撑。我们用哭泣表达着感受 春英得知丈夫牺牲的消息，克制压抑自己简单情感，第一反映是对妇救会会长说“不要告知我的婆婆和月芬”，什么是宏大，宏大是不会选择时间、身份、地位的。春英的宏大就是我们生活中的朴实、淳厚、信任。我们的心里又怎能不起起伏伏。 没有戎装，瘦小的身躯，传给观影者的是无限的盼望、无线的力气、无线的顽强她们的笑传给观影者是如此的漂亮，她们的哭，传给我们的是凝聚泪水的今日的幸福。 端详我们今日的生活，只有珍惜，努力。珍惜人、珍惜事、珍惜幸福、珍惜苦痛、珍惜欢乐全部的这些都可以成为我们成熟、进步的源泉，努力做人、努力做事，只要努力，我们的生活会更加美妙，我们的国家会更加健康。 沂蒙六姐妹电影观后感1000字5篇