《自私的基因》读书笔记领悟.docx

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1、自私的基因读书笔记领悟 自私的基因描述了大自然中复制、变异和淘汰简洁的三种机制可以演化出全部大千世界生命现象里的林林总总。下面我给大家带来自私的基因读书笔记领悟，盼望大家喜爱! 自私的基因读书笔记领悟1 基因在亿万年的进化长河中厮杀幸存并不是由于它们本身懂得竞争和争取，自私只是一个比方。基因才不懂得要存活下来自己必需得做什么，必需得拥有什么条件，得适应什么环境，存活就存活了，那些亿万年来死亡消逝的基因连自己败在哪里都不会知道，就像这些幸存下来的基因也不会知道为什么偏偏是自己得以幸存，或许，只是一个很随机很间或的机遇。自私只是一个比方，人类的比方。 很喜爱的这种表述方式，喜爱他谈论这些东西的口吻

2、。喜爱他一再强调自己只是在用一个人们的都很喜爱都很简单理解的比方来阐述基因的不自觉无意识无目的性。喜爱他有时候得费劲的向我们说明，些些的冲突我在会意的时候往往内心里是布满笑容的。 用自私这个比方想要表达的却和自私这样一个人类术语完全相悖的理念。有时候我看着这些冲突的表述不禁佩服起来。正如所说，他只能用这个我们都能理解的比方来做这次阐述，所以，这个标题很恰当却又很不恰当。 其实读完这本书是和DM巴斯的进化心理学混着读的，读完还是有些想法的，只是自己的力量实在有限，也表达不出什么。不过信任以后会有机会的。 自私的基因读书笔记领悟2 这是严琦推举的一本书，生物学方面的书，据说是进化论方面的经典著作。

3、不过全文通俗易懂，中间略微摆布了一点浅显的博弈论学问，完全不阻碍外行人如我来阅读。 针对动物进化问题，道金斯认为自然选择的基本单位不是个体或种群，而是基因，自私的基因。并把我们人类及其他全部动物都描述成是我们的基因制造的机器。全部的行为都可以归结为基因的自私行为，即为了更好的复制，传播。全部的利他行为，也仅仅是自私目的下的有限利他行为。 还好强调了，“不涉及到意识的动机”，要不然真的有点像严琦说的那样有点“反人类了”。正由于这样，在看书的时候，我时刻提示自己，这是在讲没有意识的动物，这是在讲没有意识的动物。作为一个人类，我还是盼望世界能美妙一点的，虽然，基因可以这样的自私。庆幸的是，提到了意识

4、的非一般的作用。特殊是在讲到意识的产生的时候，“把意识视为一个进化趋向的终点”，生存机器最终从主宰它们的基因手中解放出来，变成有力量，甚至是有拒不听从力量的决策者，比如说拒绝生育。 虽然要知道这本书写的不是基于人类的行为，但作为一个外行人的收获，或许更多的是将人类纳入这些“准则”中去思索，反思发生在自己身边的自私行为和利他行为。当然，最好是同时怀着一颗乐观的心。 自私的基因读书笔记领悟3 阅读了自私的基因一书，我受益匪浅。该书的道金斯用幽默风趣的语言和别具一格的观点不动声色地揭露了生命的本质，回答了人类存在的意义。 道金斯在自私的基因中提出了一个颠覆我们习惯认知的观点全部的生物包括人类都是基由

5、于了连续自身所利用的机器。最初，我带着奇怪心和半信半疑的态度读了下去，最终才觉得震撼与惊异。我折服于强大的联想和滴水不漏的解释。 道金斯认为，父母对子女的爱事实上是一种亲代投资，是基由于了连续自身，掌握亲代对子代进行抚养。而两性之爱，则是生物为了用有限的亲代投资抚养更多的子女，以保证基因的连续，所以利用异性的亲代投资，抚养现有子代。 但是，人类恰恰是自然中标新立异的群体，我们由于文化的因素，不完全受制于基因。我们会收养与我们没有血缘关系的孩子，会不顾一切地爱一个人，会在子女的文化训练上付出巨大。我觉得，或许正由于文化，人类才能够约束自私的本性，人类才有了七情六欲，有了比生存更高的追求，才变得与

6、众不同。 这本书带我深化了解了生物的行为动机，基因的强大掌握力，人类的生而不凡。我赞叹自然的精妙，生命的精妙，更赞叹人类的宏大。它是我生物学习的启蒙书，让我终生难忘，终生受益。 人类是自然进化的奇迹。我们因基因而存在，因基因而生活;因文化而不同，因文化而进步。这两者推动着我们人类从过去走向将来，从平原走向顶峰，从当下走向未知的终点。 自私的基因读书笔记领悟4 大约是年龄的缘由，现在的我对全部的小说丢失了爱好，只肯去阅读一些我感爱好并能记住的书藉。 英国人理查德道金斯在40多年前出版的自私的基因是我很感爱好的科普读物，我曾向许多伴侣推举过。当下，我与全中国的人们一样都因疫情而宅在家中，对于好玩的

7、书，当然值得再次翻阅。 时间回到40亿年前的地球，科学家们将那时的海洋称之为“原始汤”，在原始汤中极偶然的产生了大的有机分子，某个时刻，一个非凡的有机分子偶然形成，它能够复制自己，这之后漫长的时间里，生命产生。 几十亿年后，它们早已不是海洋之中游曳的分子了，它们在天空中飞行，它们在山林中奔跑，它们遍布地球的每个角落，它们是你，它们是我，它们是我们。 科学家们称它们为基因，而我们就是基因生存的容器。 此时坐在电脑前的你，或是正在你旁边呼呼大睡的猫，我们的身体里，总有着某些共同的相像的基因，它们都来自于40亿年前的原始汤。 基因是不朽的。 它们一代一代的从一个个体转到另一个个体，并用自己的方式操纵

8、着这些个体：它们将在这些个体年轻死亡前抛弃个体容器，实现转移。以这样的方式，它们在亿万年的时间里，得以永存。 个体是不稳定的，它们不停地消失与消逝，生命渺小如微尘，但是基因却像钻石一样长存。 我们人类的生命是短暂的，短的几年几十年，长不过百年。我们会发觉，从也许率上来讲，体弱多病的总是老年人，而年轻人总是显得身强体壮。那是由于，基因这个鬼东西，它需要人们在年轻强壮时生育繁衍，一旦实现后代连续，基因已经得到了传承，那么，之前的那个躯体容器，老、破、残、死，都不再影响基因的生存，再也与它无关，将会得到它无情的抛弃。 所以基因就是自私的。 有的基因能生存100万年以上，而有的基因甚至第一代都熬不过，

9、缘由在于长寿的基因都把握着看家本事，即它们擅长制造供它们生存的容器，它们让容器一代代的进化适应环境。地球上生物大灭亡共发生了五次，最近的一次是6500万年前的恐龙大灭亡。随之而消逝的，是它们的基因。 根据理查德道金斯的定义，运气不论好坏并无规律可循，一个一贯败阵的基因不能怪自己运气不好，由于它原来就是个“坏的”基因。这一点，与达尔文的进化论是全都的。 虽然地球上物种灭亡了一次又一次，但始终还是有生存下来的物种，原始人“阿尔迪”的第一块骨骼化石于1992年在埃塞俄比亚出土，他生活在距今440万年以前。亦即，我们人类，在这个地球上已经繁衍了440万年。 我们尽管已经完成了基因的繁衍功能，但就每个个

10、体来说，还是想要尽量地生存得更加长期，不甘于只是承载基因的容器。理查德道金斯发觉，胜利基因的一个普遍特性就是，它们通常把它们的生存容器的死亡时间拖至个体生育之后。 因此，他提出了两个好玩的观点，第一，人类可以延长生育时间，即可以拖到40岁以后再繁衍后代，这样才能让基因对你手下留情;其次，我们可以想方法去“愚弄”基因，让它以为它所借居的个体比实际的要年轻。即，你在一个老年个体中越能仿照或模拟青年个体的特点，不论这些特点看来是多么表面化，那个老年个体应当生存得越久。 这是一种“拟态“。 其实在自然界中为了生存下去，物种的拟态比比皆是。比如枯叶蛱蝶，会拟态一片枯叶来躲避昆虫天敌的猎杀，使它生存期更长

11、期;兰花螳螂不仅可以拟态成白色，还可以随着兰花的生长而变色，更是迷惑天敌猎杀猎物的高手。 中年人或老年人拟态年轻人，就可以迷惑基因，让它以为你还很年轻，于是，它会给你更长的岁月。 假如说这本书带给了我什么启示，那就是更加坚决的保有我的赤子之心，保有身上的少年气。 既然生物学上已经给出了支持年轻化的理由，那么在心灵上也就更加释然了。所以你才可以像年轻人一样任性妄为敢爱敢恨，所以你才可以像年轻人一样英勇热血异想天开，由于你的基因啊，它就以为你是一个年轻人啊! 人到中年的周华健弹着吉它微笑着唱出少年： “仰头走了好久好远，在世界的终点撒野，却惦念最初的少年我唱着每一首歌，留住的欢乐。有些路用力走着，

12、有些伤用生命愈合，我还能微笑着活着 岁月总是跑在灵魂的前面，好在还有一点信念陪我们完成每一天。别遗忘心中的少年，狂奔的英勇的最初的少年“。 自私的基因读书笔记领悟5 我们的基因从何而来?不朽的双螺旋这只是自私的基因第三章的小标题，却是道出了基因的最基本特点，从远古而来。 我们人类是简单而高级的物种，有思想、有技术，能掌握地球上的资源、对其他物种有生杀予夺的权力，是地球的主宰。而理查德道金斯却认为基因掌握了人类以及其他一切物种：地球上千姿百态的物种都只是生存机器。是谁的生存机器?是基因的!我们都是同一种复制基因，即双螺旋DNA分子的生存机器，依据道金斯的理论，在我身上存在的双螺旋，一个来自父亲、

13、一个来自母亲，这二条DNA的基因组上溯至唐宋元明清三国秦汉春秋战国到三皇五帝，基因组一脉相传，我信任在近3000年的时间里，我的DNA没有大的突变，我和我的祖先在作为人类这个物种上也没有多大的转变，一代又一代的祖先同时也包括我，我们的躯体作为爱护基因的载体，为基因的正常运作供应了稳定环境的“皮囊”。而基因所做的只是复制、遗传。 几乎要把自己作为宇宙中心的人类来说，的这个观点有点让人难以接受，我们作为基因的载体，也只担当了一个短暂的瞬间而已，我们所作的一切努力，都是为了我们的基因能在更长时间、更多空间里长期的遗传下去。我们以及其他一切动物都是各自的基因所制造的机器，以供基因源源不断的复制生存下去

14、这就是本书的论点。 道金斯在本书中向我们阐述了这样的观点，自私是生命的最基本特征。胜利的基因一个突出特性就是其无情的自私性，这种基因的自私性通常会导致共性行为的自私性;同时基由于了达到其自私的目的，在某些特别的状况下，会滋长一种有限的利他主义。但这种利他主义的动身点也是为了自己的利益。我们所认同的无私的母爱，的观点确是：母爱不过是自私的维护自己的下一代，盼望自己后代得以连续并优化的体现。虽然这个观点太过无情，却也让人无法辩驳。 刚才说过我们的基因和几千年前祖先传给我们的那条DNA没啥大的差别，但大不同的是我们所处的环境、几千年文化科技学问的积累，.总体氛围等等，这一切的进展可以说更有利于生存机

15、器的生存。在道出人的自私基因的同时说道：“我们具备足够的力气去抗拒那些与生俱来的自私基因，在必要时，我们也可以抗拒那些灌输到我们脑子里的自私母体。”我们作为基因的载体而被制造，但我们有足够强大的力气去反对我们的缔造者。 人类.进展至今，基因也以另一种温柔的方式来体现自私的一面，比如这几千年间形成的.道德体系、法律法规等，人类.进展到今日，基因的个体自私行为要适应群体进展的需要，就如上面提到的有限的利他主义。基因想要绵绵不绝的连续，他的载体就需要一个稳定的生存环境、很好的.氛围，于是人类这个物种基因，为了更好的繁衍生息，爱护着其他低等物种，爱护着地球这个人类赖以生存的地盘。 基因在客观上是自私的，和谐进展始终是这个.必不行少的元素。比如目前肆虐全球的新冠病毒基因，一上来就想灭杀宿仆人类，终将会被人类灭杀，假如其基因变异到能和人类共存，那将是长期的成功。独乐乐，体现的是基因个体的自私，众乐乐，体现了基因既利他更利己的自私，说明基因已经开启了更高级的自私行为。 自私的基因读书笔记领悟