《瓦尔登湖》800字读书心得体会.docx

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1、瓦尔登湖800字读书心得体会 在日常生活或是工作学习中，我们经常会有读书感想和体会，好记性不如烂笔头，还是用文字把这些感想都记录下来吧。下面是我给大家带来的瓦尔登湖800字读书心得体会5篇，以供大家参考！ 瓦尔登湖800字读书心得体会篇1 读书能使人静下来，但这本书，只能先静下来然后再读。它不是小说，没有引人入胜故事情节；它不是哲学著作，没有严谨的规律挨次；它不是专业理论，没有让人必需集中精神才能理解的种种专业术语。我觉得它就是是一本独特的朴实的真诚的生活日记。刚开头的琐碎让我抓狂，然而抓狂过后，我获得了极大的安静享受。梭罗的文字有使人沉静的力气，有使人缓慢上瘾的魅力，甚至阅读已不再是阅读，而

2、是与多年未见的老友面对面的对话沟通。 有人说，瓦尔登湖是梭罗追求肯定自由的体现。而我没看到什么追求，只看到一个不被物质束缚、不被工作限制、不被情感羁绊，用丰富的精神世界及对大自然的喜爱作支撑，随心所欲的过着自己想要的生活的强者；我只看到，简洁的生活，果真是触手可及。 种豆，翻土，除草，自给自足；独居湖畔，净几明窗，漫步阅读，亲近自然，日子过得悠闲得意；泛舟湖上，随风漂浮，半睡半醒，无所事事的心安理得。离群索居，没有尘世的纷扰；满意于基本的生活所需，没有欲望的纠缠；强大丰富的内心世界，没有对人际交往的依靠。心放开了，心强大了，简洁的生活，自然就来了。 住处，不要求豪华气派，能遮风避雨，能满意基本

3、的衣食起居就行；食物，不要求多么精致上档次，自然无污染（自己动手，丰衣足食），能填饱肚子就行；钱财，不要求什么富可敌国有剩余，能满意基本饮食、穿衣需求即可。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”、“饭疏食饮水，曲肱而枕之”这是梭罗给我留下的最生动的印象，很具有中国风的儒者形象。而且梭罗在瓦尔登湖中，有不少地方引用了中国儒家经典的语句，令我甚是奇怪。当然，在这里只是提一下我的奇怪，并不作深化的探究，究竟功底远远不够。 乡情，亲情，爱情，友情，家庭，身份，责任，别人说我们深陷其中，难以自拔，总感觉生活受困的地方太多，细想想，这些受困，都是自己赐予的，逼迫着自己为别人而活。可是，是否想

4、过，假如我们不为自己而活，谁又会真正为我们而活？有人会说，我们为别人而活是由于别人也在为我们而活。那么何不痛痛快快的，各自活成各自想要的样子？你或许会认为这是我自私的想法，但又有谁不自私？人生有限，生命只能活一次，我凭什么要为世间的你我他考虑那么多，而不去尝试其他可能，而不去真诚的面对自己，面对生活？我为何非要跟着大众跳入困惑的牢笼之中？与其虚伪的无私，我宁愿选择真诚的自私。 假如觉得生活简单，生活劳累，那可能不是欲望过多，就是迷失了自我，在劳心费劲的活成别人眼中的样子，再或者，是内心不够强大，没有士气抵抗孤独孤独，无法独立行走于世间。由于简洁的生活，原来就是触手可及的，无需纠结。 读罢此书，

5、一首古诗文出现言前，久久不散： 瓦尔登湖800字读书心得体会篇2 梭罗的瓦尔登湖著名已久，据说是对西方世界影响很大的一本书。始终都没有时间静下来好好看看，直到不久之前渐渐翻阅了一些，不免大失所望。 他的经济篇我看了两章不到，就从刚开头的观赏转向了怀疑，批判，最终到了抬杠的地步，以至于读不下去了。 梭罗在经济篇(一)里说： 在目前时代，在我们国内，依据我自己的阅历，我觉得只要有少数工具就足够生活了，一把刀，一柄斧头，一把铲子，一辆手推车，如此而已，对于勤学的人，还要灯火和文具，再加上儿本书，这些已是次要的必需品，只要少数费用就能购得。 他的意思是削减生活中不必要的累赘，回归生活的本质。且不说他把

6、手推车归为生活必需品的让人难以理解，我在想假如大家都选择像他一样的生活，那刀、斧头、铲子、手推车、灯火、文具还有书又是由谁来生产的呢?况且他所说的少数费用又是从何而来?并不是每个人都能像他那样，有人给他供应这些生活的必需品，或是替他交人头税把他从监狱里赎出来;当在瓦尔登湖呆不下去的时候，他可以回到大哲学家爱默生的家里，连续住下去。 而且他的这种想法也算不得前无古人，后无来者。两千多年前，老子的道德经有云：夫物芸芸，各归其根。断章取义可以理解为这世界上的万物都是由一些基本的东西演化而来。就生活用具而言，也有一些最基本的，但我估量二人在最基本的东西的选取上会存在分歧。庄子的天地篇中有老翁抱瓮灌园，

7、为梭罗做出了榜样。他们二人的思想已经比梭罗更进一步，将生活中的机巧和人性和大道联系起来。而在梭罗的瓦尔登湖一百多年以后，有一个叫王怜花的年轻人，也从古金的武侠江湖中领悟到了用减法生活的处世哲学，殊途同归。 在经济篇(二)里，梭罗对于一个商人的生活有如下的描述： 假如你的生意是和天朝帝国往来的，你得在海岸上有个会计室，设在某个撒勒姆的港口，确定了这个就够了。你可以把本国出品，纯粹的土产输出，很多的冰、松木和一点儿花岗石，都是本土本乡的地道产品。这肯定是好生意。亲自照看一切大小事务;兼任领航员与船长，业主与保险商;买进卖出又记账;收到的信件每封都读过，发出的信件每封都亲自撰写或批阅;日夜监督进口货

8、的卸落;几乎在海岸上的很多地方，你都同时消失了似的;那装货最多的船总是在泽西岸上卸落的;自己还兼电报员，不知疲乏地发通讯到远方去，和全部驰向海岸的船只联络;稳当地售出货物，供应远方的一个无餍足的市场，既要熟识行情，你还要明白各处的战斗与和平的状况，猜测贸易和文明的趋向;利用全部探险的成果，走最新的航道，利用一切航海技术上的进步;再要讨论海图，确定珊瑚礁和新的灯塔、浮标的位置，而航海图表是永久地改而又改，由于着计算上有了一点错误，船只会冲撞在一块岩石上而至于粉碎的，不然它早该到达了一个友好的码头了，此外，还有拉贝鲁斯的未知的命运;还得步步跟上字宙科学，要讨论一切宏大的发觉者、航海家、探险家和商人

9、，从迦探险家饭能和腓尼基人直到现在全部这些人的一生，最终，时刻要记录栈房中的货物，你才知道自己处于什么位置上。这真是一个辛苦的劳役，考验着一个人的全部官能，这些赢利或损失的问题，利息的问题，扣除皮重的计算问题，一切都要的确数字，非得有全宇宙的学问不行。 在梭罗所处的时代，现代的企业管理还没有成形，所以他对于一个胜利商人的理解是一个全才，而且需要辛苦的劳作。尽管如此，我甚至怀疑梭罗是否体验过或者近距离观看过一个商人的生活。由于他对商人的这一番描述，完全像是一个他臆想出来的形象。 梭罗喜爱孤独，所以他曾独自一人在瓦尔登湖住了两年，但这是在心上人艾伦离开，哥哥约翰英年早逝之后，所以不免带有一些躲避尘

10、世自我封闭的意味。梭罗在瓦尔登湖过了两年隐居生活，仿佛佛家的坐禅，寻求内心的安静安静。但是这种虚无的安静是否能带来内心的安定很让人怀疑。卧虎藏龙里，李慕白和俞秀莲有一段对白： 这次闭关静坐的时候,我一度进入了一种很深的安静,我的四周只有光,时间,空间都不存在了! “你得道了? “由于我并没有得道的喜悦，相反的，却被一种寂灭的悲伤环绕。这悲伤超过了我能承受的极限。我出了定，没方法再连续。有些事.我需要想一想.” “什么事?” “一些心里放不下的事。” 最终李慕白死在了碧眼狐狸的毒针之下，临死之前，他放弃了炼神还虚的机会，对俞秀莲来了段最终的深情告白，这样的李慕白比一个长生不死的剑仙李慕白更让人欣

11、喜。我想梭罗也是有放不下的事，所以最终还是选择了回到城市。 梭罗的隐只能算是小隐。古人说：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。这里的隐，并不是躲避人世，而是回归内心的安静，不随波逐流，和光同尘。小隐者如竹林七贤，避居山林，寄情诗酒。中隐者如刀锋的仆人公莱雷。在经受了漫长的阅读、思考和寻求后，莱雷选择了做一个出租车司机来安度余生。而能达到大隐的境界的人寥寥。大抵是位居高位，在权利，金钱，美色的诱惑下，能守住本心何其困难。宋代理学大家朱熹提出“存天理，灭人欲”，还当过皇帝的老师。但是据宋人叶绍翁的四朝见闻录记载，朱老夫子“引诱尼姑二人，以为宠妾，每与官所，则与偕行，谓为能修身也，得乎。”后被人弹劾

12、，这个老流氓抓紧上表请罪：“草茅贱士，章句腐儒，唯知伪学之传，岂适明时之用”，传为天下笑谈。而天行健里的楚休红从百夫长直到三军统帅都能信守“兵凶战危”的用兵理念，不妄动刀兵。在残酷无情的战场了经受了这么久，却没有因杀戮而迷失本性，实在是难能珍贵。他的佩刀上的刀铭：唯刀百辟，唯心不易，为他的这种坚持做了绝佳的注解。另一个则是天龙八部中的无名老僧，无论是作为一个悄悄无闻的扫地僧人，还是第一大派的掌门，都能无改内心的安静修远。他们可谓达到了大隐的境界。 梭罗最终有没有找到内心的安静我不知道，我所知道的是他回到城市后，乐观投身于废奴运动，直到因肺病辞世，这件事情做的比他写的这本书美丽的多，也让我对他的

13、印象大为改观。以后有时间且心情好，可以考虑把这本书读完，然后来个否定之否定也不肯定。 瓦尔登湖800字读书心得体会篇3 当夜幕降落，我远眺远方闪耀的灯火，心灵随着晚风飘散在喧嚣的世间，与外界的喧嚣相比，我的心灵是截然不同的寂静。世事难料，繁琐简单，但这些终将会沉在瓦尔登湖的湖底，每个人都可以有属于自己的世界，自己的天地。 瓦尔登湖带给我的不仅仅是安静祥和的心境，还有质朴自然的思索方式。书中的文字是质朴的，给人的感受是美妙而轻松的，这是一本孤独的书，一本孤独的书，一本才智的书。在某种意义上，瓦尔登湖是属于心灵的。 瓦尔登湖这本书简洁朴实的记录了梭罗在瓦尔登湖旁隐居的一段美妙时间。在瓦尔登湖畔，他

14、回归自然，简简洁单的生活着。他崇尚自由，这也是当下大多数人追求的。他英勇面对生活与一切他正视的东西，在世人看来，那些卑微粗俗的人是访客，但这些方可在梭罗看来是博学的、才智的。 梭罗虽然与孤独为伴，但他并没有消沉，他拥有孩子般的纯真，用独特的思维，乐观探究人与大自然的关系，坚决不移地维护着自己的信念。他关怀着人类的同时也蔑视着人类。他担忧自己所维护的一切会在世人的功名利禄下消逝，瓦尔登湖终将会成为记忆，但记忆也会随着时间渐渐淡去。 一年四季，春去秋来，不同的事物带来的感觉总是不一样的。在瓦尔登湖隐居的日子，梭罗都记录了下来，他熟识这里，对这里的一切都了如指掌。瓦尔登湖随着四季变化，梭罗随着瓦尔登

15、湖变化，当春天的暖风吹过瓦尔登湖的冰面，当湖水再次流淌起来，梭罗的行程也就结束了。“让我们目盲的光线，就是我们的黑暗”，只有我们糊涂过来，找回自己，才能更好的体会生活的乐趣。 梭罗笔下的事物再生动，我也只能同大多数人一样赞扬一句：“写得真好！”我虽憧憬自由，但也只能带着满腔悲愤听着别人的“不问世俗”，现实是这样，也只能是这样，或许在将来有那么一天，我得到了所谓的“自由”，不再被束缚，。也可能我带着这个梦，过完了平淡的一生，被规章囚禁着。 借用老师的话来说，路还很长，而我们就像是在酿酒，不能急，不能慢，酒会越来越香醇，人会越来越长远。或许我们对于犯下的错误无力回天，可总会弥补，人生或许就是这么一

16、口酒，醉不至于，至少能有那么一瞬间觉得值。 瓦尔登湖800字读书心得体会篇4 这个暑假，在我第一次读瓦尔登湖时，对它并不是很感爱好，那些晦涩难懂的言语，让我只粗粗扫瞄了几页。然而当我其次次静心地阅读后，这本书让我有了一种亲近自然、回归自然的感觉。 瓦尔登湖是美国作家亨利梭罗描写他在瓦尔登湖畔的独居生活，记述了梭罗两年多里的见闻和思考。 梭罗崇尚质朴的生活，崇尚自然，喜爱自然，与动植物们谈天说地，好像动植物才是他的挚友；冬天，站在冰冻的湖面上四处观望，看着麝鼠在湖面上搭的窝穴，这样的风景也别有一番风味；每天早晨，森鸮在远处的树林里与梭罗打着亲切的招呼：“你好。”梭罗从不斥责来偷吃玉米穗的红松鼠，

17、从不介意它每次临走前抢走一个大玉米穗，也不埋怨它每天早晨来家里上蹿下跳、大闹一番而把自己吵醒，也从不驱逐来啃食土豆皮的野兔。梭罗就是这样一个与自然和平相处的人，在他的世界里，自然界里的一切事物都是他最亲热的伴侣。 梭罗写的这本书的主旨是：回归自然，追求精神生活、精神上的享受，而不是现在大多数人不辞劳苦换来的物质生活。在瓦尔登湖畔独处的那段时间里，梭罗在小木屋旁开垦荒地，春种秋收。自己种的粮食能供自己吃饱就行，衣服穿暖就行，不追求浪费和舒适。正如书中所提到的那样：“大部分的浪费品以及许多所谓的舒适品，它们非但不是我们生活中不行或缺的，反而对人类的进步起到了极大的阻碍作用。所以那些最明智的人从不追

18、求浪费和舒适，他们生活得比穷人还要简洁清贫。”比如我们生活中穿的衣服，梭罗是这样说的：“衣服，首先要起到维持我们身体热量的作用，其次，在我们这个文明.里，它是用来盖裸遮羞的。所以，你们不需要无休止地往衣橱里添置新衣，许多重要的事情依旧可以顺当完成。”反观我们的现实生活，许多人只是盲目地为自己披上华丽的新衣，以此赢得他人的敬重。还有些人，在寒冷的冬日仍不穿保暖的外套，为了让自己不显得臃肿难看，穿着单薄的衣衫在外出行。可见这些人已遗忘了衣服最本质的作用。 大多数人追求物质生活，不乏被家庭责任，工作压力，物质需求等枷锁所禁锢，限制甚至扼杀了人们的精神追求，使人们只能观察自己眼前的那些蝇头小利，却遗忘

19、、忽视了自身利益之外的事情，而人们为追求物欲，就整日整夜地、不辞劳苦地工作，所以他们就根本没有了休息和享受生活的时间，也没有闲暇时间陪伴亲友，联络感情。这样的生活毫无意义，如梭罗所说：“这不是真正的生活。” 亲近自然，回归自然，追求精神生活，活出自己的人生。 “每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，如同冰天雪地中的小雪团。” 瓦尔登湖800字读书心得体会篇5 许久，许久未曾读过书了。细数起来，也许有一年多吧，却好像过了半个世纪。在思想的领域，一旦空旷，就觉得内心的荒芜，这或许是一种平安的缺失，内心的饥饿，灵魂的养分不足一般。 生活就像平常一样，按部就班地上班工

20、作，唯一的区分是自结婚以来，生活的起居不再像以前那样只一个人，可以有独坐的时间与空间;现在有很多的琐事要处理，要生孩子，要看孩子，要为生活费、人情费等等努力周旋。这看似简洁却又繁琐的细节，却占据了全部的时间，将独自一人的那份孤独与偏僻占去了，把心灵放空与归寻的空间夺去了，所以，很少去思索，去冥想，去表达，用文字的形式。 工作虽然在今年又上了一个台阶，但不能谈为事业。尽管事业本身不含创业与否，只在于个人在某个领域或空间有所建树而已，但真说实话，还远远谈不上。从主管单方面的工作到主抓全面，甚至还要兼及之前未曾涉猎的领域，对我而言，是一步并作两步走，其困难与困顿我自己很清晰。随之而来的负面心情不断骚

21、扰着生活甚至健康，多亏妻子的理解与容忍。所以要感恩，感恩生活于我，妻子于我，父母于我，伴侣于我的爱与包涵。这种平衡是上天给我最大的赏赐。 时至今日，工作上的表现可圈可点，尽管也有很多的瑕疵。许多时候，工作于我像是一种生命价值的表现，我也始终这么认为，并且努力去奋斗。也有时候会困惑，这种价值的呈现需要多大的付出，是否存在最大的必要，留着这个问题已经很久，很久了。其实这一年的空旷，是由于孩子的降生。在孩子身上，你感觉光阴真就是光的速度，一晃眼就过去了，如今已经蹒跚学步，咿哑学语。从诞生开头静静地成长，每一步变化都看在眼里，都记录在心里，都是一种莫名的惊喜。这种惊喜是与生俱来的，发自肺腑的;是一种想

22、脱口而出的快感;是生命付出的回报。细数着她第一次的.吸吮，第一次翻身，第一次坐立，第一次爬行，第一次走步，第一声爸爸、妈妈这种生长的力气催化着我巨大的能量，赐予我付出爱的火花与内心的喜悦，是任何工作甚至事业成就无法比拟的。 生活就像这生长的力气，有一种无形的东西在督促着我们努力前行，要么生存，要么传承，要么实现自己的抱负与理想。可是当我们回过头思想的时候，或许只是偶然，只是一次火花的出现，没有人，没有外界的力气激化我们内心的寻究。 读书真是一件灵性的活动。由于读书，才突然今日再书写一段文字，关于生活与思想的文字，但并非唯一性。今日读的瓦尔登湖，梭罗隐居的内心独白，读之有点转，但真像之前独自一人静坐时的情景。 瓦尔登湖800字读书心得体会