《乌托邦》读书笔记个人书评.docx

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1、乌托邦读书笔记个人书评 乌托邦一书是欧洲文艺复兴时期英国杰出的人文主义者托马斯莫尔于1516年所著。那么下面就由我给大家带来乌托邦读书笔记个人书评，盼望大家喜爱! 乌托邦读书笔记个人书评1 乌托邦是英国空想.主义者、哲学家、政治家莫尔写的。在书中，莫尔借一位海外游人拉斐尔希斯拉德之口，来谈自己对现实的思索和对将来的设想。书中，莫尔首次用“羊吃人”来揭露罪恶的“圈地运动”，并提出了公有制，争论了以人为本、和谐共处、婚姻自由、敬重女权等与现代人生活息息相关的问题。全书分为两个部分，第一部分揭露了当时英国.的种种弊端，其次部分则是关于乌托邦新岛形象的全面描述，他系统地为我们描述了抱负.乌托邦的政治、

2、经济、科学文化、.生活、宗教、对外关系等方面的主要特征。 在乌托邦，人们过着健康向上的生活，相互之间公平、互助、融洽、友爱。大家都在公共食堂吃饭，很少人会自己单独从市场上买回食物。“乌托邦人是不允许自己的公民从事屠宰业的，由于他们认为这会渐渐毁灭人性中最珍贵的恻隐之心”。从这可以看出，乌托邦人是很和善淳朴的，他们不盼望自己的人民变成布满暴力跟杀戮的人。乌托邦人是很懂得相互敬重的，他们以污辱丑角而感到耻辱。他们觉得人是不行能达到很完善的，只要珍惜自然的美就好了，同时，他们认为涂脂抹粉是一种很不光荣的事情。在我们今日，涂脂抹粉却是许多女性的特点，或是为了掩饰自己的不足，或是为了在交往上给对方留下一

3、个好印象，有的时候也是出于对对方的敬重。但是大部分人还是很疼惜自己的自然美的，不过，有的时候人们对于长得不太好看的人以及扮演丑角的人却无法像乌托邦人民一样怀着一种敬重，甚至在其面前表现出厌恶以及暗地给他们起外号。 在乌托邦人眼中，家庭伦理的意义重大，尊爱爱幼是永久不变的传统，他们每个家庭人数限制在16口人以内，并由父亲管理。妻子侍奉丈夫，子女侍奉父母，年轻人侍奉年长者。在乌托邦，不允许一夫多妻，也不允许离婚，除非有通奸或者难以忍受的反常现象发生，可以由国家接触婚约，并允许受害者另行婚配。但是犯有罪行的人是不允许再婚的。这也是他们制度的一个局限。在乌托邦，女性与男性是公平地参加各项.活动的，并对

4、.的进展发挥着重要的作用。这些都跟我们国家今日制度大同小异，都是支持男女公平的。 乌托邦的政治制度的基本特征是民主，即除奴隶之外的全体乌托邦人当家作主。乌托邦有一套完备的官员制度，高级行政官员必需从博学多才的学者中选择。乌托邦并没有律师，人人都能用法律来爱护自身的利益和民主权利。 乌托邦人注意提高人民的科学文化水平，规定，不论男女都必需常常阅读，而且要作为终生的习惯。这个跟我们现在提倡的终身学习差不多。同时，他们也很注意外来文化的学习。 在乌托邦人眼中，金钱就如粪土，国家实行财产公有，农业是经济结构的基础。他们认为“金钱被取消了，和金钱相关的哄骗、盗窃、抢劫、骚乱、叛乱等罪行也就不会发生了一旦

5、金钱废除，贫困也就立刻削减以至于消逝了。”但是在我们今日，没有金钱被认为是万万不能的。而且没有货币，没有商品流通，国家就无法得到进展。 总之，莫尔笔下的乌托邦是一个和平，美妙的国家。或许有些地方不太合理，但是，这是莫尔甚至于许多人心中所憧憬的桃花源。随着.的进展进步，许多在乌托邦中的美妙制度都在现实中被实现了，这是一个很值得兴奋的事情，盼望这个世界有一天能在合理的进展下变成一个大乌托邦。 乌托邦读书笔记个人书评2 之前看青春励志电视剧奋斗里面的女仆人公们把她们的地方叫心碎乌托邦，那时对乌托邦这个词的理解仅限于知道这个层面上，自己理解的乌托邦的涵义是一个子虚乌有的抱负国。类似于香格里拉这样的词汇

6、。直到今日看了托马斯莫尔的乌托邦，才真正理解这个词的由来以及这个词汇所寄予的深刻内涵。 托马斯莫尔的乌托邦分两个部分，第一部分通过拉斐尔与旅行家希斯拉德的对话揭示了当时.的现实状况，深刻地揭露了英国广阔人民那个时期所受的深重苦难。在乌托邦一书的序言中说：“莫尔之所以超出同辈，直到今日还享有盛名，其作品还未丢失现实意义，恰在于其高度关怀人民大众的生活。”他在书地第一部提出了这样的.问题，其次部描写的乌托邦则是在解决这些问题，这样一个乌托邦便可使人民脱离苦难，这样的乌托邦国家是莫尔的抱负，然而在别人眼里却成了空想。 时代的局限性必定造成科学的局限性，因此也造成思想的局限性。莫尔的这种思想在当时是进

7、步的。但是他忽视了生产力的重要性，因此，他成了空想主义的代表，或者，这并不是莫尔所愿见到的结果。说他是空想主义者，但是无疑他又是西欧历史上第一个最宏大的空想主义者。维彼沃尔金在乌托邦的历史意义一文中说：“在他的思想中集中地反映了那个时代一切冲突，并构成一个独特的统一的思想体系。这个是大是资本主义正在诞生的时代，这时的资本主义正在冲破封建关系的重围而突飞猛进的成长起来，并以带有资本主义所特有的那些新的.对抗的萌芽了。” 在当时君主专制制度下的英国，英王用刑残酷，杀人如麻。“我在那儿住过几个月，在英国西部人民起义抵抗英王惨遭失败后不久，起义受到镇压，杀戮很重。”在文中，莫尔借希斯里德话说：“你们的

8、羊一向是那么驯服，那么简单喂饱，据说现在变得很贪欲，很凶蛮。以至于吃人，并并把你们的田地，家园和城市蹂躏成废墟。”这个说法的先进处在于这是第一次有人用羊吃人的比方来批判圈地运动，这段话也被马克思在资本论讲原始积累中两次引用。 到了乌托邦的其次部分，就开头描述乌托邦莫尔心中的抱负盛世。在那里，财财产公有，人们务农为生，人口不多也不少，妻子侍候丈夫，儿女侍侯父母，年轻人照看老年人，其乐融融。想多另一城市探望伴侣或是从事巡游的公民可以轻易得到许可。等等。乌托邦人的生活无疑是美妙的。给那个时代的受压迫的人们无限的憧憬。然而，乌托邦的.制度和生产方式现在看来并不是科学的，没有方法得到进展和循环运作。因此

9、，乌托邦只能注定是空想主义的代表，而不能实现。但是它的历史意义不能泯灭，在空想主义时期乃至整个进展史上起着重要作用，有着进步意义。 乌托邦读书笔记个人书评3 很早就听过乌托邦这个词，百度可知其本意为“没有的地方”或者“好地方”。延长开来我们还能得出其还有“抱负，不行能完成的好事情”这一类的含义，同时也是人类对美妙.的向往。 乌托邦是一个四周环海的岛国，肥沃的土地和四季宜人的风雨。这个地方顺盛产黄金珠宝，并且和柏拉图的抱负国一样实行精英政治哲学家治国;岛上的全部人都得参与劳动，唯独官员可以免除这一义务。这是一项特权，但惊奇的事，这里的许多官员都会放弃这一特权，由于劳动对于他们来说并不是辛苦，而是

10、消遣的方式。人们每天只要工作七个小时就足以丰衣足食，而别的国家之所以成天工作还吃不饱穿不暧是由于要养活许多不干活的人如贵族富豪及其仆役，还有为他们供应消遣的人。 乌托邦是一个共产主义国家，没有货币，甚至连交易都没有。一旦有人需要东西便直接到仓库去拿。人们鄙视金银只有奴隶罪犯才穿金戴银(他们的镣铐是金子做的，是由于这里黄金珠宝太多而失去了其原来的意义?)，珠宝是小孩的玩具，大人要是戴珠宝就会遭到讥笑，不过值得一提的是他们却爱护别国商人的私有财产，由于他们知道金钱对他们没有意义而对别国商人却意味着一切，这和苏联的共产主义的天壤之别(所以这种想象更加奇怪，爱护他人财产的同时是不是也因该禁止他们在乌托

11、邦获得财产的确立)。穿衣都是很简洁的款式没有那么多的花里胡哨，这和八十年月以前的中国一样。吃饭都在大食堂里吃，假如你情愿自己做饭可以去仓库领取食物自己做，一般的人都不会这么做由于你不会做得比食堂可口，这和中国公社时代的大食堂又有很大区分。 乌托邦有很好的医保制度医生医术精湛服务热忱，病人会得到很好的照看，假如救治不了乌托邦提倡安乐死，由于他们觉得病人放弃的是苦痛而不是享受，死是上帝对生人的呼唤，恐惊和不舍违反上帝的旨意是不受上帝悦纳的，当然非本人同意他们是不会对病人实行安乐死的，而且会尽心尽力的照看病人直至死亡，但他们并不提倡自杀，自杀如没经过议会和教士批准就得不到风光的安葬。乌托邦实行宗教信

12、仰自由，超脱于当时的加尔文主义，另外他们认为宗教信仰是公民道德的有力保障，一个连神都无所畏惧的人还会畏惧道德吗?乌托邦人工作之余很喜爱学习，他们唯一的消遣就是整理自己的花园。 乌托邦很注意对孩子的训练从严审核教材，绝不允许败坏道德，扭曲人生观价值观的内容消失在教材上像荷马的史诗宣扬神的欺诈就在禁止之列，所以他们比较单纯比较简单满意，不像今日媒体处处充斥欺诈暴力堕落的内容。乌托邦人反对战斗特殊是为扩张领土而战，但为了自由正义他们不怕战斗，一旦开战他们会用金钱怂恿别国参战或用重金悬赏敌国国王将领的人头，再不行就花钱请雇佣军，由于比起本国人的性命金钱是毫无意义的，大有孙子兵法上兵伐谋，其次伐交，其下

13、攻城之意。 乌托邦探讨了公有制的进展，莫尔等把财产公有制理解为生产资料和消费品都公共占有。摩莱里、欧文等则理解为除日常生活品以外的财产的公共占有，即是生产资料的公共占有。少数空想.主义者如圣西门、傅立叶在自己的抱负.中保存了生产资料私有制，这是资产阶级倾向的明显表现。一些空想.主义者也提出了方案经济的思想。圣西门主见，在实业制度下要有方案地组织生产，彻底根除无政府状态。另外，本书还探讨了城乡结合的问题，从托马斯莫尔开头，很多空想.主义者都留意到解决城乡对立、脑力劳动和体力劳动对立的问题。罗伯特欧文主见，把城市和乡村结合起来，把工业和农业结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来。 从这本书中可以看

14、出的远见，他远在十六世纪就看出当前.以及将来.会消失什麽样的弊病。于是在书中他建构出一个没有阶级、非常公平的.，人人都能在其中获得生存的最基本需求。同时他也指出人们对金钱的追赶是非常愚蠢的，特殊是工业革命之后的.，人们盲目的追求物质生活，科技的发达使得人们每天更疲于奔命，几无休喘时间，于是精神上的欢乐与满意的缺乏真的是现代.严峻的问题。此外更难得珍贵的是看出了宗教与宗教之间的争斗所会带来的种种损害，所以主见人人拥有宗教的自由，这于当时身处的环境而言，其想法是特别难得珍贵的。 同时，该书是一本宝贵的历史资料，是一本发人深省的人生感悟录，提示了人类天性中的极端冲突性，一方面对往着宁和、幸福，没有尔

15、谀我诈、你争我斗，没有穷富差别，没有私有财产的抱负王国。一方面又为了私利，(有金钱上的，也出名誉地位，权欲上的)不择手段，不惜践踏别人来达到自己的目的。 由于人性的打算，共产主义虽然美妙，但事实上，只能是一个海市蜃楼，只能是“乌托邦”。 乌托邦读书笔记个人书评4 由于现实已经不能教我存有半点感情，于是我虚构出一个世界，在这个虚构的世界中，我看到了爱、看到了盼望、看到以往遗失的良善，和光明，原来我晓得我并不属于这个现实的世界里，我是住在抱负国中的一员，而这抱负国并不仅仅由我一人虚构，它代表了世人美妙的愿景。 现实里总是缺少太多和抱负靠近的东西，在现实的世界里已不能勾画出抱负的轮廓，因长期累积的积

16、习已经太深，人人都在憧憬光明、和平、公义，但希望现实实在太难实现这种深深隐藏在人内心深处的光明、和平、公义，人们在现实的逼迫下，无奈于寄盼望于宗教中的上帝，因他完全、纯正、代表世上一切的正直、公正、和善，但人们希望了千年、渴望了千年，仁义公正的国还是无法完整的实现。 预言书里写道，抱负的国要建立在这尘世间，但谁有这完全的才智，在这现实的尘世间，建立一个完整的属于仁义、正直、和平、公正的抱负国呢，唯恐这样的才智，千百年来也难以查找得到。 然而，人，永久也不行算准将来的事情照着何种方向进展，并不能看到眼下好像是一种绝望的境地，就以为将来没有希望了，只要是心中构画的蓝图，你以为是属于正义的，那么就倾

17、尽热血去实行它，付尽热忱、以一颗完整的爱心去将它实践。 凡真正正义一类的蓝图，虽因环境的斥肘而导致践行的失败也不至于最终无果，后人会以你当时的念想而前赴后继，跟随着你.的抱负去全力以赴，以连续完成你所未完成的绩业，直到最终实现的那一天到来。 那时，你将在另一个世界的窗口，观看到当时构画思想的蓝图在这尘世间得到落实，你的抱负得到了支配，你所细心构画的事情得到了落实，那时，在你脸上出现的光线将照亮全世界，你的才智之光将得到众人的赞美，但你并不以此为尊宠，你深深的准确你只不过是接受了来自内心深处永恒的呼唤，去为了实现一项正义的使命而付诞生命。 啊，今日我受了感动而写了关于你，仿佛我似乎先知，但我真正

18、的是谁呢，不过是万千个人之中憧憬抱负国的一员。 乌托邦读书笔记个人书评5 “乌托邦”一词是从希腊文ou(没有)和topos(地方)两字组合，构成一个新词，取其意为“乌有之乡”。看完乌托邦这本书深深地为乌托邦这个完善国家所震撼。乌托邦，假如作为一个小说中的国度存在，那它是一个非常完善的国度，然而假如从构建将来.的角度说，其制度的是不行行的，很多问题莫尔并没有从本质上解决。事实也正是如此，乌托邦的图景虽然美妙，却终究只是托马斯莫尔的愿望。乌托邦终究是乌有之乡。 书的第一部分写与航海家拉斐尔的对话，他们争论了很多当时英国.的现实问题。我们可以理解为这是在引导读者反思现实从而引出其次部分对那个抱负.的

19、描写。将书中第一、其次部分结合来看，其实乌托邦是虚构出来用以解决当时.上存在的种种问题的。托马斯莫尔盼望能通过自己对于.的看法和设想来引起统治阶级的留意，来改善黑暗、混乱的.。而莫尔为转变.现状所构建的乌托邦终究只是他一个人的设想，它的存在缺乏科学理论的指导，很多制度还缺乏可行性，还是有很多问题没有从本质上解决。 乌托邦漂亮得有些虚幻，虚幻得有些不真实。这样一个丰衣足食，人人依靠劳动而获得欢乐，全部财产完全公有的.，其实有许多东西认真想想莫尔先生并没有给我们交代这些现象消失的缘由，有很强的空想性。乌托邦是一个极度集体主义的.，个人几乎被消解于集体之中，从而事实上会打击个人的主动性和乐观性，无法实现制度的最大合理化，从而在事实上阻断了真正的国民幸福和.和谐的制度目标的达成。而且由于只有在人性善的前提下，人们才可能完全为.献身。然而，人性可以说是世界上最简单的东西，肯定的纯粹的人性善在现实生活中真的是很难实现。莫尔在书中并没有说明这种高尚的精神感召是如何满意人们的世俗需要，因此在现实中人们总要先满意自己的物质需要，这一过程就很难保证人们能够始终保持和善的本性。 然而对于整个人类来说，乌托邦彰显了人类无限的想象潜能，是对现实政治生活的不满和批判，是对正义、自由、美德等一系列美妙事物的憧憬，是对美妙人生的追求。 乌托邦读书笔记个人书评