《孙子兵法》读后感领悟感慨.docx

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1、孙子兵法读后感领悟感慨 孙子兵法是兵书，指导军队在战斗中获得成功;孙子兵法也是生存指南之书，指引我们在生活中走向胜利。下面我给大家带来孙子兵法读后感领悟感慨，盼望大家喜爱! 孙子兵法读后感领悟感慨1 孙子兵法是中国古典军事文化遗产中的灿烂珍宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深，思想精邃富赡，规律缜密严谨。为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。 一般认为，孙子兵法成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间，也即前515至前512年。全书分为.篇，是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼， 孙子兵法全书共.篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。计讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较

2、敌我的各种条件，估算战事胜败的可能性，并制订作战方案。这是全书的纲领。作战主要是庙算后的战斗动员。谋攻是以智谋攻城，即不专用武力，而是采纳各种手段使守敌投降。形、势讲打算战斗胜败的两种基本因素：“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战斗的物质预备;“势”指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。虚实讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最终以多胜少。军争讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。九变讲的是将军依据不怜悯况实行不同的战略战术。行军讲的是如何在行军中宿营和观看敌情。地形讲的是六种不同的作战地形及相应的战术

3、要求。九地讲的是依“主客”形势和深化敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。火攻讲的是以火助攻。用间讲的是五种间谍的协作使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的许多将领用兵都受到了该书的影响。 孙子兵法既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作。是我国绚烂的古代文化中一份宝贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇，对他们的军事思想和实践产生了重要的影响，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。这部中国古代兵学名著虽然仅有5000余字，却以其博大精深的战斗哲理、启迪心灵的斗争才智在中外军事思

4、想史上产生了巨大而深远的影响，堪称中华优秀传统文化的珍宝。 孙子兵法虽不行避开地受到它所处时代的限制，有着这样或那样的缺陷。但瑕不掩瑜，这些缺陷并不能掩盖它的光辉，丝毫也无损于它的宏大。 要始终保持要一颗自强不息的心，要懂得善待身边的每一个人，善待自已，知己知彼，使自已尽量处于一个纯粹至善的境地。才能真正运筹帷幄，决胜千里。孙子兵法的精髓，变则通，只会死套用兵法，纸上谈兵，那只能失败。这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习。 孙子兵法读后感领悟感慨2 孙子兵法的主要思想和内容出自孙武。但后人因汉书艺文志着录吴孙子兵法有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗

5、，取其精粹而成。又有人因汉书艺文志着录的齐孙子，即孙膑兵法久已失佚，后世流传的只有一部孙子兵法，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部孙膑兵法和孙子兵法的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和解释13篇的。 作为中华民族5000年文明的精髓之一，孙子兵法对我们的影响当然是不言而喻的。作为同学，我们能看到更多的是孙子兵法对我们学习的影响以及启示。下面，我浅谈一下我的所得。 我们可能会在不经意间脱口而出或在作文中舞文弄墨时，消失一两句这样的话“知己知彼，百战不殆”“置之死地而后生”孙子兵法

6、已经渗透进了我们的学习生活。 孙子兵法为战斗而作，也就是为了战胜敌人而作，学习中何尝不会有“敌人”，一道难题，一个对手，甚至于自己。“五事七计”告知我们要有正确方略与思想，要拥有有条理的方案方案，正确地、客观地熟悉我们所面对的人事物。 例如在作战篇中，孙子指出：“兵贵速，不贵久”。学习上，对于要考试的人在考试肯定的状况下，你的速度肯定要快，否则考试题将作不完，而要做到这一点必需平常训练有素。同时在学问大爆炸的今日，我们接纳学问的速度肯定要快，以留下足够的时间去学习更多的学问。 再如“故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之

7、，佚而劳之，亲而离之”上述的“八之”战法的实质就是变被动为主动。对于现在的同学学习，大部分的实际目的是为了应付考试，不过问，不主动，上课不听讲、玩嬉戏、睡觉，到考前才猛背考试题纲，“强扭的瓜不甜”，可想而知，学问的保质期也是大幅度缩减，而且强度过大的瞬时记忆会对脑部造成负担，影响脑部健康。这么得不偿失的事，还是少做的好。 学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓，我们今日所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此准确与深透，使我们不得不深深感叹前人的宏大和华夏文明的精深，信任一部孙子兵法，只要仔细领悟其神髓并不断实践，必将对我们的各方面的提高有着指导性的作用。 中国文化

8、道同行、而不悖、君子和、而不同，传承五千年，源远流长，作为炎黄后人当虚心上学，以史为鉴。 孙子兵法读后感领悟感慨3 匆忙读完孙子兵法，似懂非懂，自叹本人愚拙，只道有些晦涩，云里雾里，不知其精妙之处何在，经老师的分析和书后的注解才略知一二。短短.篇，却是孙武呕心沥血，花十年创作而成，可谓字字斟酌有力，兵家之道至今为世人所传唱与讨论，而我也被孙子的才能所深深折服! 在那个兵荒马乱的年月，作战基本上是人与人的搏杀，一个有勇有谋的将军抵得过拥有一座易守难攻的大中城池，一位明君会降低身材，寻一名良将并对他深信不疑。而孙武应当说是幸运的，他有好友伍子胥的竭力推举，使图有霸业的阖闾拜他为上将军，使他能在军事

9、上施展自己的理想。 作战讲究的是战术，孙子兵法开篇第一章为计篇，攻其不备，出其不意正是出于此篇。成者为王败者为寇，真是不变的真理。战场，要分胜败，考场，要分输赢;官场，要论升降;职场，要论得失。当今的商场不正是一个不见硝烟的战场?假如拼的只是老本，只是旧定式，那么很快就会被这个.所淘汰。所以说许多企业便在创新及高科技领域绽开了新一轮的争夺。 对于我们高校生来说，这方面有些遥远，但假如就学习而言，莫非不需要多变的计策吗?自学的时间多了，老师也不会像高中那样压着你，看着你，于是乎有人开头游览在嬉戏之中，有人却在暗自奋斗;有人很快就能把握好新的学问，有人却绞破脑汁还是一知半解。沉迷嬉戏者遗忘了虚实，

10、自己的力量和目标，只图一时的快意，孙子的作战篇和形篇，不正是告诫我们要运筹帷幄，胜兵先胜而后求战的道理吗?第八篇九变，讲的是随机应变，出神入化的观点。 孙子曾得出这样的结论通于九变之利者，只用兵矣;讲不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。在孙子看来“通变”的重要性不言可知。我们在学习过程中既要用计，又要变通，好的学习方法赛过埋头苦干，在用学问全副武装自己的同时又要学会查找通往胜利彼岸的捷径。 疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山寥寥数字，就勾画出了一个战无不胜的军队形象。风、林、火、山四个字可谓是孙子兵法中的精髓。孙子很崇尚“兵贵神速”。 三国演义中的诸葛亮的形象完善得近似妖化，但其中的计

11、谋在施耐庵老先生的布局下，堪称一绝。有很多计策其实在孙子兵法中已经有所描述。很喜爱走中国象棋，可总是以败局告终。开局冲锋杀敌，却并非愈战愈勇，经常落得顾此失彼，有时因贪吃一子而瞬间败北。如今细细想来也许是自己过于莽撞，犯了军中大忌。读孙子兵法真使我受益匪浅，一遍已不足矣!有胆有勇，有虚有实孙子兵法也。 孙子兵法读后感领悟感慨4 计出三十六，谋走七十二，令发一百单八势， 方案，单变于事迹，成演于话语，集点过往心思，携带书中历练， 谋略，掌前后之明，点岁月之命程，画风雨之习变，收胜利之泪幕 令发，兵由将来问，将由时来判，时由自然定，变化万千，形势不改 题记 预走千里之遥，先观自己过往的路程，再看眼

12、前之事迹，再守门下岁月之历练，拔下心中的锁甲，卸去过往的苦恼，辞去沧海的忧愁，把自己演绎成少说多听，心无怨，意无狠，回忆无悲伤，消去伴侣带来的路程，组合出自己的路段。 欺人如欺己，小欺，欺自己，大欺欺朋离，欺事如欺世，小欺，负一生，大欺，负三代，若不出家门，哄骗父母，则是哄骗自己的前程，会有人诉到，门前无人助，心中两行泪，他人不演讲，时间判你苦，若哄骗伴侣，小则得一丝之利，大则得一世不聚，自己走的路程变成了，伴侣越来越少，怨声越来越多，自己变成了孤独的一叶。 一朝，一挥，缺一半，如同有心无相思，犹如相遇不怀念，犹如知道不不帮助，犹如看透不去关心解透，犹如听见有福，就不顾一切的往前冲，如若听见危

13、急，就天不管，地不问的，一味的往后撤。 点过往之事，看红尘之路，思无助，心无行，意执着，不知何去何从，走在迷茫的路上，一念的不规定，照写了，难以回改的圆满，此时心回首，意停留的在伤痕的街口，坐着离别的船只，风却把自己推向了无人过问的沧海，此时，无人管，无人问，无人理睬。 暖和的问候，盼望的祝愿，无私的漂亮，心愿的伴随，深情的友情，带动了万景，牵动了沧海，历练了人生，磨练了四季。 独一无二，旷古烁今，约下之人美如雪，亮出光辉展天际，懂你的是那颗会受伤的心，你用你的相约来感到着天际，演唱着海角。词语万千却不能描述你的姿色，心中百般话语难以叙述你的永恒。 你有你的伴，你有你的欢快，风雨打不动，彩虹难

14、遮掩，岁月难留住，骄而不傲，停而不动，走而无声，留而无音，断而无情，掌而无影。 人伴欢快，话随欢乐，事留魅音，携着情思也好，带着怨恨也好，都要经此景，命此运。 专心叙述着暖和的话语，用意细品着对方的思盼。事如钩，牵着过的的离别和辞景。 说时迟，讲时快，岁月不留心，心却留意景，受折的心思，充满的心理，谈着放手和自弃，一生之中在于春，一世之中在于令，忙时多思索，闲时多看书。 神来守，佛来护，鬼来做嫁衣，冒着烟云问过客，不识人中世界梦，月落花残风雨路，几何沧桑把景望，叹断苍穹泪相约，一心只等回首醉。 画心画意难画雪，简短的相遇成了笑话，相守的时间的却不能相知。 孙子兵法读后感领悟感慨5 一、兵法解析

15、 近而示之远，远而示之近。 意思就是：攻击的目标虽然在近处，却装作远袭的态势;着眼在远方，却有意作出近攻的样子。 远与近是一对冲突。就时间而言，比如有利于速战，却偏要安营扎寨，作出长期驻扎姿势，等敌方放松戒备，马上出击，这是“近而示之远”。反之，明明是要长久作战，却偏要大造声势，使敌方日夜戒备，不得安静，等敌人因此而松懈斗志时，突然赐予有力一击，这是“远而示之近”。 就空间而论，远和近又是一个地域概念。明明要攻远方之敌，却作出攻击近敌模样，待远敌不备，突然袭远，这是“远而示之近”;地处悬崖峭壁，军队一到就回头，扬言绕道而行，暗地却派精兵沿小路攀山越岭，这是“近而示之远”。 楚汉相争之初，刘邦为

16、了麻痹项羽，烧毁了从关中到汉中的栈道，从而使项羽放松了对刘邦的戒备。到了公元前206年，刘邦见时机成熟，便命韩信出兵东征。 韩信为了迷惑楚军，他先派几百名士兵去修复栈道，并扬言汉军要从栈道入关。关中楚将闻讯笑道：“汉军自己把栈道烧毁了，现在只派了几百士兵去修这么浩大的工程，没有几年功夫怎么修得好?” 就在楚将放松戒备时，韩信已带领汉军主力，抄小路靠近陈仓城下，趁陈仓守将毫无防备，一举攻克陈仓。 陈仓失守，关中楚军连连败北，楚将见大势已去，被迫自杀。汉王刘邦乘势攻占了整个关东地区，为最终击败项羽，统一全国打下了基础。 “明修栈道，暗度陈仓”这就是韩信实行的远而示之近的计谋。 二、古今联想 “兵者

17、，国之大事也，死生之地，存亡之道，不行不察也。” 意思是说： 战斗是国家的大事，它关系到国家的生死存亡，是不行不仔细考察讨论的。因此孙子主见对待可能遭到的邻国侵略，务必未雨绸缪，早作预备。假如远征他地，肯定要在兵力、物力、财力上进行精密的谋划，做到“知己知彼，百战不殆”。另一方面，战斗有正义战斗和非正义战斗之分，“得道者多助，失道者寡助”，在用兵之前，肯定要仔细考虑讨论，绝不行草率用兵。 俗话说：“商场如战场。”市场上的竞争同样关系到每一个企业的生死存亡，因此，要正确的熟悉竞争，不能回避。 其次，要慎重地对待竞争。高超的企业经营者应当把竞争限制在适当的程度内，必要的时候，还要摒弃前嫌，与竞争对手进行联合。 最终要敢于竞争，擅长竞争。 除此之外，企业经营者树立竞争观念还必需同质量观念，市场观念，效益观念，信息观念，信誉观念等等联系起来，这样才能使竞争观念得以全面和彻底地深化企业，才能使企业在激烈的竞争中“致人而不致于人” 孙子兵法读后感领悟感慨