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1、尘埃落定中学生读后感 一个有着好运气的傻子,其有用他的才智在称赞四周的聪慧人,而一群愚蠢的聪慧人也在称赞和原谅着一个傻子的才智。下面我为大家收集整理了“尘埃落定读后感”,欢迎阅读与借鉴! 尘埃落定读后感1 这是一本藏族小说,写的是土司制度即将瓦解的那个年月,汉人带着自己的文化、产物甚至是病毒渗透.。汉族女子机缘巧合成为土司的二太太,生下本文仆人公傻子;汉人带来罂粟种子,让藏民一夜暴富又快速闹了饥荒;汉人草台班子带来了梅毒,让一群土司病入膏肓。 傻子常常说傻话做傻事,一觉醒来不知身在何处,为了看美丽姑娘直接让人不要拦住视线,还拘束地穿起死囚的衣服,但是他是一个常常让人惊异和感到可怕的傻子。他不用
2、记得太多事情,但是知道四周人的动机和态度;他精确的直觉,能够打算种粮食而不种罂粟,从而成为四周抢购食物的成功者;他具有透视的本事,可以在自己房间就觉察到哥哥被报仇者所杀;他还常常大胆预言,一下子就说出十几年以后这片土地将不再实行土司制度。尘埃落定,指的是活在土司制度的最终一代,有的为主子效忠而死,有的为外人入侵而死,傻子则是被早就彼此认可的仇人心甘情愿的杀死。于是,土司继承人和土司制度最终在这片土地上消逝。 这本书以傻子作为仆人公,优点特殊多,由于好多事情伤得了一般人却伤不了傻子,而他又是个屡屡语出惊人、看似胡乱作为却总是运气很好的傻子。他的大智若愚和未卜先知给本书平添奇幻颜色,跟莫言的丰乳肥
3、臀有些类似,或许大家都是受了拉丁美洲的文学风格所影响吧。 另外,这本书写的是少数民族在时代变革的一段经受,又让人联想到穆斯林葬礼。所不同的是,穆特别沉重压抑,说是霍达的泣血之作谁都不会怀疑;而尘虽然明明写的是一幕衰落的悲剧,却由于傻子的存在,多了几许无奈和轻松的调侃,令人在平淡的心情下接受了这个故事。 本书成名较早,其中的露骨描写也不少,所以听说在出版前颇为不顺,好几年没有出版社情愿发行。但是一经推出以后立刻就成了畅销书,各国争相翻译,还获得了茅盾文学奖,金子最终发光了。 尘埃落定读后感2 好久以前就看完阿来的尘埃落定了,断断续续有过不少感受,今日把这些零零碎碎的感受用文字总结起来,也算是让那
4、些感受“尘埃落定”吧。 尘埃无论飞得多远,终究会落下。遥远的青藏高原,神奇的血域之巅,文明与蛮荒共存。亘久的土司制度,强大的麦其家族,一个傻瓜少爷,一段苍凉的梦境,诉说着一段尘缘历史。着笔于历史,小说带有很浓重的历史味道。在书中的土司时代,人与人之间,主子与下人的关系特别明显。土司占有着自己土地上的一切,人与财宝。有自己的行刑人,有自己出口就是法律的权力。 然而,这究竟是末代的土司,外来势力特别明显。罂粟的引进,正是麦其土司发达的关键。而这关键人物却是黄特派员,国民政府的省特派员。黄的想法是扶助一个土司,这个幸运人就是麦其土司。通过黄特派员我军事支持,麦其土司得到了现代军火,也得到了现代军队,
5、因而在与其他土司的战斗中,轻易取胜。这个黄特派员的到来,理由却是过于简洁,作为土司的麦其,由于要报一个小仇,一个家奴的背叛。黄与麦其的结合,虽然理由简洁,却很符合实际。土司要成就成土司的权威,却又没有必要的实力。历史是最强大、最有力的推动者。末落的土司制度,无论曾经在这片土地上如何飞扬,终将落定于历史的净地上。风起云涌,尘起尘落。正由于有一个.,也就必定有低潮的来临。解放军的脚步响起的时候,麦其家也就到了消亡的时候。局部来交待整体,整个.也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷,最终死于仇人刀下。当身体变冷、当血变黑的时候,全部这个世界就从少爷的视角消逝,尘埃最终落下。土司制度连同土司的官寨轰然飞上
6、天空,扬起漫天的尘埃,然后缓缓落下。那伴随着的一切野蛮,生活在土司阴霾下的尘俗人物,也像那漫天的尘埃一样缓缓落定,大地重归于宁静、平和。小说的仆人公,麦其家的二少爷,是个傻子!傻子,傻子却最终做了很多当时公认的聪慧人都做不出的事!傻子有福,不用像自认为聪慧人的人们那样担惊受怕;不用一辈子活在自己的计谋和别人的阴谋里;他不用被人时时提防。由于在别人眼里,他不过是个傻子,他不对任何人构成威逼。所以他犯错,别人不会责备,由于傻子是傻子,傻子的行为是该被原谅的;所以他无意做了聪慧事,别人却又会怀疑:他是真的傻,还是大智若愚的高深的智者 傻子一直都是冷眼旁观的过着,对不合理的不闻不问,没有争取,这些掩护
7、了他,可好像“不争”是他最厉害的武器,他的不争却中得到命运眷顾傻子是忠厚的,慈爱的,才智的,真正与世无争而又由于身为“存在”而无法真正出世的,虽然他是不自信的,软弱的,但他没有仇人,他得到的是仰慕与忠诚的跟随,他又好像有些超然物外了。那一页已经翻过去了,除了凝固的白字黑字在读者眼前流淌有声,它是再不能复返的了。尘埃落定,而我掩卷微笑着,是由于我还沉醉在灵魂轮回后重述的刻骨铭心的全部记忆中吧。 无论正在遭受着怎样的时代或者生活,都不要放弃, 尘埃落定读后感3 读完尘埃落定,尤其喜爱的是塑造的傻子的形象,由于一个”傻”字,从而使仆人公更加自由。 他可以和阿哥和谐相处、相亲相爱多年,避开了相互残杀;
8、他可以和奴隶或自由人轻松的谈天、做伴侣,消退等级差别;他可以率性而为,自由的做自己。而这些是土司家族的正常人、聪慧人所做不到的,由于他们受束缚,喜爱金钱,爱好权势,有些无穷的欲望并为之疯狂的追求着,并为之背负着包袱和代价。大智若愚是我对傻子的评价,真正的傻子是不会猜测将来的,他表明麦其家要种粮食而非罂粟,把麦其家族的势力不断扩大,不尽如此,他还在.开拓了市场经济的新天地,这是一个聪慧的傻子。傻子是.土司制度富强与衰落的见证者,一步步看着尘埃最终落定,风云变化的时代最终定性。 读完这本书去逛贴吧,发觉大多数读的人都有一个疑问:傻子本可以杀了两个报仇者的,为什么要留着他们的性命置自己于死地呢?我想
9、说,傻子的想法本就异于常人,当这样的设计出乎我们的意料时,正好切合了主题,更好的塑造了一个傻子形象,这是其一;其二他的死象征着土司家族的终结,贯彻尘埃落定的主题,其三就是使文章情节波澜起伏,增加趣味性,激发读者的阅读爱好。 本书不仅富含丰富的.文化气息和神奇颜色,而且具有剧烈的现代意义。通过少数民族的事情揭示了人性的善恶、美丑和欲望。适度的欲望会促使我们奋力向前,努力拼搏,转变自己的人生向更高更绚烂的方向进展;贪欲的欲望是得不到满意的,反而会扭曲人性,认不清自己。对于即将走向.的当代高校生,值得我们学习的是傻子的为人处世,他懂得怎样与人相处,敬重他人,关怀他人。当我们看到他从麦其边界回官寨的时
10、候,他受到人民的热闹欢迎和赞扬,被人民高高举起,一个傻子折服了自己的人民,更折服了那个摇摇欲坠的土司时代。红色汉人的进入象征着土司制度的瓦解和灭亡,一个国家只能有一个政权,土司制走向灭亡符合.进展的规律,也契合人民对自由的憧憬和追求。 随着时代的进步,人民得到解放,人人生而公平的观念已深化人心,我们应当珍惜现在的幸福生活,学习傻子的睿智和虔诚,更多的去思索“我是谁,我在哪里”的问题,认清自己想要走的道路和正在走的道路,从而时时警醒自己,莫在尘埃落定之时又悔不当时。 尘埃落定读后感4 在尘埃落定的历史叙述中,土司制度是一个情节枢纽或叙事重心,并诠释着特定历史时期藏族部族政治生活的主要。土司制度是
11、中国封建王朝实行的一项统御少数民族的政治怀柔政策,元明清时期广泛在西南等民族地区施行,“以土制土”是这一政策的主要形式,其目的在于加强对少数民族地区的政治统治。 清雍正以后,清政府实行“改土归流”,西南地区的土司制度大体趋于解体,但因特别的文化、历史因素,一些地方的土司制度残余仍连续到20世纪上半叶。 尘埃落定所描述的以麦其土司为代表的“嘉绒”部族,正是属于这一情形。对“嘉绒”部族来讲,土司制度是一种特别的政治制度,表征了他们在特定历史时期政治生活的详细状态与文化,这在麦其土司司主身上得到了充分体现。 对内,他是“皇帝册封的辖制数万人众的土司”,有着“清朝皇帝颁发的五品官印”,实行世袭制,管辖
12、“东西三百六十里,南北四百一十里的地盘”,与“三百多个寨子,两千多户”的百姓,向百姓征收赋税,在辖区内权力至高无上,有自己的官寨、特地的行刑人、书记官(二者也为世袭),有保卫自己的卫队和为自己服务的活佛、喇嘛等宗教僧侣阶层,甚至拥有相当数量的。 如此,统治者、土地或领地、人民以及内部政治、经济制度等等,在民族部族内部结成了一个政治生活的实体。对外,他一方面肯定听从.王朝的政治统治,一方面则与汪波、拉雪巴、茸贡等其他土司往来,也与汉族人进行经济、文化往来。 土司制度在“嘉绒”部族流行了数百年,是民族生活与政治生活的复合物。而作为政治制度,它集中反映了特定历史时期藏族部族之间、部族内部以及他们与中
13、原统治者的简单政治、外交等关系,也在很大程度上反映了藏民族的历史生存样态。 在描述土司制度的同时,尘埃落定也大量地描绘了嘉绒部族文化生活的情景,在表现民族思维与心理习惯中透视了藏族独特的民族文化。与其他国内少数民族一样,藏族是中国一个拥有着自己的民族语言文字与独特民族文化精神的民族,有着自己的民族独特的宗教信仰、心理习惯与情感表现。 这对尘埃落定中描写的、生活在汉藏交接地带的嘉绒部族来说也是如此。在麦其土司内部,假如说,麦其土司司主是土司权力象征的话,那么,济嘎活佛、门巴喇嘛、翁波意西书记官等人则是藏族民族文化精神的载体。 济嘎活佛是敏珠宁寺的和尚首领,他的身上在很大程度上反映了藏传佛教的教义
14、与独特宗教信仰。他推崇佛法,慈善为怀;坚持宗教的救赎精神,反对麦其土司种,以期遏制人们特殊是民族上层统治者世俗欲望的恶性膨胀。而当强大的土司权力阻碍了他的教义传布,特殊是他为此不得不与世俗权力形成妥协时,他作为宗教家的内伤心苦是可想而知的。 尘埃落定读后感5 尘埃落定阿来,1959年诞生于.。肤浅高洁的沃土,古老热忱的民族,原始自然的生活方式,还有奇异的宗教信仰,这一切都为.一个漂亮而神奇的地方增加了一种特有的幻丽和芳香。或许由于阿来就是诞生并且生长在那个地方,他才能写出那种地道的味道。或许由于他对藏文化的耳濡目染以及对这片土地的深深的长期的依恋,所以才能让我们作为读者有种置身其中的感觉。也可
15、能正是由于这样,他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材,借以描绘藏地的风土人情,阐述自己对其历史的认知与思考。 老麦其土司是康巴众土司中的一个,他有两个儿子,大少爷聪慧英勇,被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝,很早就被排解在权力继承之外,成天混迹于丫环仆役的队伍之中,耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。 老麦其土司不顾济嘎活佛的阻挡在国民政府黄特派员的教导下在其领地上遍种罂粟,贩卖鸦片。很快暴富,并快速组建了一支实力强大的武装力气,成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富,其余的土司用完心计,各施手段盗得了罂粟种子广泛播种,麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子,于是在高原地区漫山遍野罂粟花的
16、海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺,小麦丰收,而其他土司的土地上鸦片供过于求,阿坝地区覆盖在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下,使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。就在各路土司日坐愁城,身临绝境之时,却传来二少爷开仓卖粮,公正交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的才智。 说来也好玩,常人眼中的傻子背负了痴呆的名声,却担当着才智的化身。我认为他是真正的英雄。任何阻挡历史车轮前进的人,终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子,人们褒贬不一。在我看来,有一点是不行否认的:正是有了这个名不副实的傻子存在,才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里感动人心的转折,才让这曲
17、繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光荣。也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族,让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最终情景,见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。 浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的,烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂移不定的尘埃,不论你是土司还是贫民,不论你是傻子还是天才,不论你是绝世美女还是平凡女子,不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色,你对于整个浩瀚的人间历史来说仍旧是颗尘埃,充其量不过是被气流托得比较高罢了。到最终不过也只是一颗会发笑,会感觉,会思索的尘埃而已。 当一切成为一种趋势,一种潮流时,即使你是颗最有主见的尘埃,也难免要随风漂流,最终找一个没有谁会来祭祀的角落安心的沉睡。也不知千百年后会不会有一阵风再来聚敛这些旧识的尘埃,再上演一部相同或是相像的剧目。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不行想象的,历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。有时候它让人发笑,有时候它引人深思,有时候我觉得它荒谬得过于才智。 世界万物都有尘埃落定的那一天,或许我们不知道将来是什么样,不过,我们要在尘埃落定之前珍惜这一切。 尘埃落定中同学读后感
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