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1、关于儒林外史读后感 儒林外史的是我国清代闻名作家吴敬梓,这是一部具有里程碑的讽刺小说,主要描写封建.的.面貌,揭露了封建科举毒害人的主题。下面是我整理的关于关于儒林外史读后感,欢迎阅读! 关于儒林外史读后感1 这世上有许多人,每个人有不同的遭受,不同的命运,而造成这种状况的缘由是什么呢?是选择,是在不同的时间,不同的地点做出了不同的选择,所以人生轨迹截然不同。 黄公和赵爷是同年同月同日诞生的,可一个子孙满堂,是个庶民,另一个当了官,却没有家庭。他们一个选择了工作,一个选择了家庭,他们做出不同的选择,导致了不同的结果。 儒林外史里还有一个故事,范进在三十几年间,考了二十余次,才考中举人。设想一下
2、,假如范进考不中,打算放弃,或者最终一次周学监选择不亲自看卷,又或者只看一遍范进的卷子,那范进可能永世不得中举了。 假如能回到过去,转变某一大事,历史也就会发生转变,当时的转变就会影响到现在。有一部电影海市蜃楼,女主通过一次巧合,转变了几十年前的一件事,救了一个小男孩,但当她其次天醒来,身边的一切都转变了。 不同的选择导致不同的结果。有一次我们期末考试,历史九非常以上就能免假期作业的手抄报。由于选错一道2分的选择题,我与90分失之交臂,不得不苦痛地去完成手抄报。 中考高考是人生的岔路口,进入什么样的学校取决于我们的选择,我们的努力会变成我们手里的选择利器,就是分数。深中还是深外,宝中还是红岭,
3、这些选项要靠自己去争取的。 而选择志愿,也并不是学校越出名越好,而是要权衡利弊,作出最适合自己的选择。弗罗斯特在未选择的路中写道,“两条路分岔于黄色树林里,惋惜我不能都踏上脚步,作为旅行者,我久久伫立,沿着一条路远眺,尽目力所及直到它在灌木丛中曲折而去。” 每一次选择都可能会引起蝴蝶效应,肯定要三思而后行。重点还是职高,大公司老板还是搬砖工,或许全在一念之间。 关于儒林外史读后感2 今日读了一个叫Alex博客,很讽刺的是他读的书许多,思想很深厚,很高深,相反的而我 所以刚看完数学,便捧起了被自己遗忘很久的儒林外史,今日看了几个人一生,真的很讽刺。也让我真真感觉到了自己生活在现代是多么幸运。给我
4、映象较深的是匡超人,一开头,我还以为他会功成名就后,会做一个好官,但他真的让我的绝望。 在他生意失败流落他乡而不能为父母尽孝时,是马先生接济了他,并给他回家的银两。回到家后,他贴身照看半身不邃的老爹,包括拉屎擦尿,并通宵看书,立志做官。然后以第一名的身份考上了,从今便一发不行整理了。直到有一次,他的老师一个县官被人冤枉惹上了大的麻烦,无奈匡超人被迫离开家,去投靠一个流氓,在这里,他毫不迟疑地答应了帮一个与流氓有交易的人去代去考,作弊。并不情愿地娶了一个差人的女儿郑氏,还有了一个女儿。 再后来,他因听说老师回来了,并且还要考试。便带着妻儿回老乡了。在他老师那儿,他熟悉了一个女子,并在老师的作媒下
5、,娶了这个女子,缘由是他怕老师瞧不起自己已经娶了差人的女儿,便骗老师说自己没娶,他已经令我生厌了。 等他再回家时,郑氏已经死了,缘由是她不会做乡下的活,竟急出病来,乡下没有好医生便病死了。而他听完后竟非常兴奋,挤出鳄鱼泪给岳父岳母看,为了不让郑氏进祖坟不让新娘发觉自己已有原配,他便指示了哥哥去办,他便负了也害了一个女子。 今日看到了,他与一个姓景的书生沟通言谈好不放纵,轻狂傲慢,当别人问他马先生作品如何,他竟说不如自己,唯恐当年的救济之恩,早忘了忘恩负义的小人。 关于儒林外史读后感3 功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。这是儒林外史开头的几句。能够说,这也是整
6、本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个学而优则仕,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘。为了金钱,为了财宝,他们能够废寝忘食地读书,能够从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是小友的周进,考了几十年一朝中榜,高兴疯了的范进儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天际路这是立志。衣带渐宽终不
7、悔,为伊消得人憔悴这是奋斗。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处这才是最终的胜利。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断吸取精神食粮的过程。其中最关键的在于汲取,然后再转化为自身的力气。这与一日三餐的功效是全都的:吃饭,汲取养分,再促进自身生长。只惋惜,儒林中的某些学子们只注意食,即数十年如一日地读书,却忽视了汲取。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦到达目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点学问汲取转化成自身力气。这些书,除了造成他们的养分不良,别无他用。 当然,世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清的人在儒
8、林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就正因家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他照旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不一样,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,经常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的这天,捧起儒林外史细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而生气。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建.科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有慎勿读儒林外史,读竟乃觉日用酬酢之
9、间,无往而非儒林外史之叹。 关于儒林外史读后感4 范进中举讲的是五十四岁的老童生范进最终考上举人,高兴至疯,最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打糊涂的故事。非常简洁的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简洁。 中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年最终出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自
10、来。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。 中举对胡屠户来说,也是好处非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来,一旦中举后,因范进发疯让他打范进一巴掌,他却说:“(范进)虽是我女婿,如今做了老爷,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清楚的勾画了出来,胡屠户就是那些满脑子也是功名,中了科举余毒的市井小人的化身。 还有那些乡绅,都在第一时刻忙不迭的为范进送金送银,正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事,具体描述了临死伸着两指头,生怕两个灯芯废油的严监生和强抢人猪,用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代
11、表。 综上所述的人物,无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们,还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子,一听胡屠户为女婿范进母亲做法师,屁滚尿流地立即支配起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文,什么都以八股文马首是瞻,自己终日练习八股,之后正因丈夫对科举毫无爱好,终日长叹。书中充斥着讽刺味,辛辣尖刻,这与生活背景很有联系。 吴敬梓慷慨好施,被族人看成败家子。他后半生非常潦倒,但是旁人几次三番找他参与科举,他都不应。他的书桌下有八股细绳,每根下都有一个臭虫,一个蚊子,就是“八股臭文”之意。正因贫困无法取暖,
12、他常邀请伴侣绕成行走还“歌吟啸呼,相与应和”,并称其为“暖足”。这样的背景下,无怪乎书中描述如此地耐人寻味了。 如今时代不一样了,我们生活的时代很少有人提及科举这类的话,也没有了书中迂腐的现象。但是,我们经常观察家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班,诸多考生正因中考高考日以继夜读书,有些考上的扔书庆贺,有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板,却有人为“硕士”、“博士”不择手段。许多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。 关于儒林外史读后感5 儒林外史乃清代文人吴敬梓所作,以“讽刺”为主感,表现,反映了明清两代儒生的功名生活,也深
13、刻地揭露了封建.制度下,文人的心理观念的腐朽及科举,礼教和腐败事态。至今仍特别具有警世意义。 既然写读后感,就必写经受,以之结合,才可感而写。吴敬梓,一个厌恶世俗,愤度全伦的清代文人,身在官场的他,更是看透了不知多少沉浮,多少纠葛,也由此着作了儒林外史,此书以故事的形式,塑造鲜活人物,其故事人物的刻画代表了对封建事态的肯定看法。 读儒史,让我看到了古代封建王朝的顽固不化,吃人,害人。但更多的是让我思索现在的中国。现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是.主义国家,是高举列宁马克思主义,以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗,为实现“中国梦”而努力,这令我们中华儿女感到无比傲慢。但在我们前进的路上,总还是有一些绊脚石,例如:法律体制尚未较为完善,诸多政府机构缺乏监察,环境恶化等等,都是我们需要急躁,细致,仔细解决的问题。 “趁风破浪会有时,直挂云帆济沧海”就让我们行动起来,尽己之力,为建设强大,民主,漂亮的中国作出贡献。多余的机构只会铺张钱和造成腐败。 有人总是担忧这样会不会造成.动荡,事实上.的稳定在于还政于民,基层稳定了,还有动荡么? 关于儒林外史读后感
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