匠人精神读后感800字高中.docx

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1、匠人精神读后感800字高中 仔细品尝一部名著后，大家肯定对生活有了新的感悟和看法，需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是我整理的匠人精神读后感800字高中，欢迎大家借鉴与参考! 匠人精神读后感800字高中1 读匠人精神被秋山利辉的工匠精神所打动，这就是日本人能够在1945年被原子弹炸毁后，利用短短的几十年内时间快速又称为世界前三的经济大国的缘由吧。 遗忘以前是从明白的一个对日本最正面的评价是：“日本是一个开放的国家，能够快速的理解世界上别的国家的特长，并且快速跟本国的实体进行结合的国家，快速试错，并从过程中保留最原始的东西，加以宣扬。” 这就像中国的茶道，汉服一样，中国

2、自古以来就有的，以前的人，穷人就和粗茶，富人才会品茶，也就让饮茶成为了许多富人结交的工具。反观日本，从中国学习到奇妙的树叶能够用来品后，传回日本，最终创造了茶道，把品茶制造成一种职业。 而本书的秋山利辉先生虽然只是一个“木匠”可是他自我却没有把自我当成一个简洁的木匠工人，而是要把这个技术发扬出来，告知大家木匠应当有怎样的精神，要怎样做。要想被人敬重，必先自重;而自重的来源则是许多方面：技艺的精湛，做事的专注度，为人的道德观、价值观，以及最主要的服务精神。我的爷爷也是一位木匠，他的技术远近著名，能够说是当地最早从事木匠的工人之一，并且技艺精湛，只要是他手里出来的家具，必需能用许多年都不会坏。靠爷

3、爷自我的努力从一名小小的木匠成为了之后了大工头，小的时候家里经常好多人。(开会分工或者发工资) 爷爷是最早一批做装修的人，在加上爷爷为人和善、诚恳，从不坑蒙客户，也不哄骗工友，所以他的客户从不间断，最高峰的时候同期开11个工地，5、60的工人，任凭走走基本上都是爷爷的徒弟，都被爷爷带过。秋山先生的徒弟工人一向也就是几十人，还没有爷爷手下的人多，可是秋山先生却成为了让人鄙视的手艺人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行为去影响传递给更多人，让一些不懂木匠的人敬重木匠，让懂木匠的人更加敬重自我的技术也敬重自我的客户，并精神传承下去。这应当就是爷爷最终的影响力减弱的缘由吧，虽然懂行的依旧敬重他，可是

4、也只是当时他手下带的那些人懂，而之后越多的人从事装修木匠这个工种，在求快速完成的时候遗忘了当时强调的技艺达标。 匠人精神读后感800字高中2 阅读学习匠人精神，感受非浅。秋山先生认为：要做一个“通人”，首先是和父母通，孝顺父母，让父母喜悦。再次是与师父通，严师出高徒，全盘理解师父的传承，“守”的境界;再次与同事通，木工是团体协作作业，良好的沟通协作;再次是与邻里通，营造舒适干净的生活;再次是与客户通，让客户感动，做得超出客户预想;再次是与工具通，工具朝夕相伴，一生一世，如同长在身上的器官;再次是与所制作的家具通，把家具当做自我的孩子，神情专注，一丝不苟，用心致志，将心中的样式制作出来;再次是与

5、徒弟通，言传身教，身体力行。 书中写到：我信任“一流的匠人，人品比技术更重要”，所以在每一天的学习中，不仅仅磨砺同学们的技术，更注意锤炼他们的人品。假如人品达不到一流，无论把握了多么超群的技术，在“秋山木工”也不承认他是真正的匠人。秋山先生订立的30条育人法则，并没有特别险峻离奇之处，更没有通篇大道理，都是能够立即实行的做人道路。能够说是普世价值，之所以不仅仅在本行业内流传，而在全世界各行各业中共享，在于共通性，适合全部期望打磨自我和公司效率的职业人。 秋山先生认为，一流匠人的成长之路需要完成“守破离”三步过程。跟着师傅修业是“守”的开头，仿照作为工匠的心理建设，以及学习生活态度、基本训练、程

6、序、心得、技术等做为工匠必需具备的一切。忠实全力汲取师傅所传授的学问。守正方能特别，否则就是邪。“破”就是将师傅传授的基本形式努力变成自身本事的阶段，一边摸索一边犯错，在师傅的形式中加入自我的想法。假如没有坚实的基础，自我擅加修改是行不通的。不破不立。“离”就是开创自我新境界，从师傅那里独立出来。秋山木工，第九年开头独立，迈向崭新的道路。 纵观整本书，其实非常好读，也往往是非常好读就简单读过忘了。尤其是这些道理，感觉老生常谈，每条都明白，并且还都做过，可是难能珍贵的是日复一日年复一年的来这样做，不要有分别心，杂念地去值守。日本文化里本身就有谦卑客气，不给别人找麻烦的理念，可是在这30条里依旧再

7、次强调，比如打招呼，时间观念，好相处，职责心，打扫整理，明白自身立场，注意仪容，等等，根据秋山先生的理解是此刻年轻人简单懈怠，所以要反复提示。这30条是每一天早上都要大声朗读的，也透视出秋山木工的企业文化是兼容并续的，做为一流工匠必需先做到这些，这也是和同行以及各行各业客户打交道的方法。虽然在这30条里没有提到怎样和其他家具品牌横向联络沟通等行业问题，可是从这30条行为规范能够看出，将来学徒出师后必需也会有良好的沟通条件和各行各业来往，绝不会闭门造车，唯我独尊，陷入我执的苦恼。 同时，我也留意到这30条原则也反映出一个道理，那就是把事情做简洁的本领，开头就把事情朝简洁的、有利于自我进展的方向去

8、引导，得道者多助，这样能够让自我用心致志心无旁骛。在仔细做事的方法上，一种是秋山木工这样，在做中不断磨砺心性，渐渐变为好好做事，和.融合，包涵一切，品德一流的匠人;还有一种就是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书般的专研，后面这种很简单陷入我执的窠臼，恃才傲物，觉得自我不被大多数人理解是他们的愚蠢，人生道路越走越窄，大道多歧，做拥有一颗玲珑心的匠人还是匠气十足的匠人就由自我选择了。同时，秋山先生反复强调60%是品德，40%是技能，没有一流的品德是不会产生一流的匠人的。 秋山先生20多岁创立秋山木工，此刻70多岁了，依旧和40年前一样工作，甚至更忙，教出一流工匠这是一件多么费心的事情。依照我们国人的做

9、事方式，必定早早就有资本家去忽悠他做木工界的黄埔军校，同学怎样只能有数十名，应当海选，二三千名学员是正常的，然后海选出一流工匠，做成超级IP，原则是超级IP生产超级IP，不铺张每一个IP资源。于是秋山利辉先生会常常出没于各大网络媒体，报刊杂志，企业内部宣讲会，介绍心得等，渐渐把自我变成超级IP之父。然后做品牌，原品牌比较名贵，就做个副品牌，打轻奢路线，交由学员完成。你看，多完善。学员以学校为傲慢，熬炼了技艺赚了钱。于是学员管理走韩都衣舍或者海尔的小组制管理路线，人人都是自我的CEO，在平台上自主创业，自主接单。公司负责运营，协作，宣扬，物流。哇!多完善，年产值上百亿的家具公司呼之欲出。可是为什

10、么秋山利辉先生不这么做呢? 在秋山先生的心中，是精工细作，以他的要求再增加十个学员都不行能。这个和中国国内的企业家的想法大相径庭。假如秋山先生真这么做了，你还信任他的匠人精神吗?你会认为他的匠人精神就是一种门面装饰，摆设，这是百年企业基石坍塌的前兆，既然选择做一流匠人，就没有方法去商业化流水线作业，由于很难保证一流匠人技艺和品德不被商业行为去冲刷殆尽，最终只剩下一层壳来牵强维系。秋山先生时时刻刻高要求学徒，目的是把他们培育成名贵的人，唯有名贵人格才能看到更多潜在的高级需求，自我钻研设计出贴合家庭气质，深层内敛，有用好用，融为一体的好家具，甚至能够传承百年，这是一种什么样的体验呢?我们国家此刻虽

11、然提倡工匠精神，可是还仅仅停留在口号阶段，或者机械地认为死磕甚至闭门造车阶段，.电视台的大国工匠更多的是讲一个人的技术本领之高，而缺乏一种精神层面的归纳，工匠精神是一种兼容并续，内外圆融，品德胜与技艺的行为，由于技艺总是会被超越、淘汰，唯有品德指导下的技艺才会长盛不衰，日新月异。在我们国内假如说迎合某些商业行为的工匠精神是种广告宣扬，那么在许多功在千秋的行业更应当迫在眉睫地真正需要工匠精神，并且越早践行越利在当代，功在千秋。 所以，我们说敬业，不能只是仅仅只是停留在从业者对业的“敬”上，用人的单位，乃至国家，整个体制，都应当“敬”这个业，仅有大家都“敬”，这个业才能真正“敬”得起来。少年儿童见

12、到大人与.对某个业“敬”，才会心憧憬之;从业者除了自我“敬”，觉得四周的人，上司、单位、.、国家也敬，才能在心理上和情感上得到认同和满意，也才能够一辈子“敬”得下去。所以，也该是我们开头着手塑造我们的“匠人精神”“职人文化”的时候了。 匠人精神读后感800字高中3 工匠精神这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看;可是许多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用才智驾驭自我的心情，先处理心情，再处理事情，敬业会让自我变得出类拔萃，才能实现自我价值。 并不是每个人都喜爱本职工作，每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的

13、，都会埋怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管从而我们会渐渐变得马虎、懒散等等，对工作不仔细负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟 作为一个海大工作三年的我，首先上述状况我亲身体会过：认为这可是就是一份工作，无论我是否仔细对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不明白。 可是时间久了，你会发觉，这种心态令自我心情严峻压抑，真的觉得自我很老很老了透过这本书己受益匪浅，真的理解了很多，找到了自我工作的定位：做一个和善坦诚的人，由于仅有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永久持续初学

14、者的心态，才能持续自我心态年轻，心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自我和别人负责，敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位，才能引导自我向价值型员工进化，才能实现自我价值。 匠人精神读后感800字高中4 阅读了匠人精神这本书，我受到了很大的启发，其实不仅仅仅是从个人角度，从一个国人的角度也就应有意识的学习日本人的工作作风和为人处世的方法，这对于我们的工作、生活以及对下一代的训练都会有很大的帮忙。 让我感受最深的第一点就是“匠人精神”敬重每一项工作。任何职位、任何工作都期望能够做到顶尖水平，无论是做木匠、饮食都会努力做到最好、最精彩。对日本人来说，任何生活细节、产品设计、工

15、作中的环节，都务必集合意志力与生命力，对他们来说，这就是人生的目标。 亚洲第一培训讲师陈安之先生以前说过一句话：假如你每一天想着如何赚钱，那你就赚不到钱，假如你想着怎样成为行业的第一名，那钱就会源源不断的涌来，而“匠人精神”就是要阐述这个观点，做任何事情都要把它做到最精。在这个问题上，我们就应从上至下的灌输这一思想，让企业的每个人都能将自我的工作做到最细、最精，将自我的工作做到最好，这样企业就会总体上升一个高度。 让我感受深刻的其次点就是事物做到极致，任何的工序都不会消失问题，不允许消失瑕疵，这种做到极致的态度其实体此刻许多方面，比如，你去日本大街上转一圈，你会发觉他们的店铺招牌都做得非常美丽

16、，不论是材质还是设计，都是恰到好处，精致美观。 也正是有了这样的态度作为基础，你会发觉日本人的产品在细节上非常到位，从一碗拉面的味道，到一颗汽车螺丝的位置，都非常的有讲究，让人有耳目一新的感觉，这是与其他国家的产品有着明显的不一样之处，也是日本“匠人精神”中值得学习的地方。而在我们的工作中，明显存在着应付差事的问题，对于问题的消失抱着不专心进取的态度，应付了事，正是这样问题的消失，才会使得业绩没有明显的提高。 “匠人精神”值得学习的第三点就是肯于钻研的精神。日本人喜爱将现有的事物进行升华，汽车不是日本人创造的，但日本人在汽车已经创造出来的基础上将技术进行更好的更新，让各项功能得到升华，从而给世

17、界带来了新的变化和感受。他们对生活是细心的，不允许消失错误，把服务对象当做最在乎的人，学习这种匠人精神，就是坚持对细节的把握，扎扎实实的进行实践，去完善自我，这不仅仅需要精神，还需要动力。 匠人精神读后感800字高中5 工匠精神这本书告知我们，实现自我价值，首先要找准自我的工作定位，乐于做。 德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;仅有布满活力的时候，才有可能把工作做得精彩。所以我们的程序化工作要执行，同时还要唤起自我对本职工作的热忱。被动地执行程序，也就是完成任务而已。仅有布满热忱地去工作，才会取得完善的成果。 或许我们受了心情

18、的影响，或许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，一直要求对工作的仔细、严谨，原则性强，化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。 “专心做事”是一种人生原则，它能使自我在生活中学到更多，做得更好，仅有专心做事，才能把事做精彩。“专心做事”是对工作剧烈的职责感和正确的思维方式。态度打算一切。 当近红外上线后，许多化验员担忧自我会被机器代替，认为化验这一行没有出路：其实这种担忧完全不必，近红外的一切结果均来源于湿化学，近红外需要我们时时的维护，验证。足够的细心、

19、信念，你的工作肯定出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧，维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。 化验员是文员，每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作，报表多而繁复;化验员是生产工：化验室就是一条严谨的流水线，但产品不是实体的，而是一窜窜严谨的数字：原料到货，化验室会在第一时间内出结果再支配卸货，争取不铺张司机及卸货工人的一分一秒;成品出库，化验室争取第一时间出检测指标，尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产特别，化验室也争取第一时间出结果，尽量不再产生一顿的不合格成品，帮助掌握生产成本;选购送样，检测必要指标，帮助选择优质供应商;市场样抽检，巡检关键指标，以市场为导向，为配方师供应精确牢靠的数据 作为一般的一名饲料检化验员，在一般的岗位上做着一般的工作，仔细执行每一步检测流程，不以物喜，不以已悲;工作繁琐不埋怨，试验失败不气馁，工作重复需励志，工作职责勇担当，实现自我工作价值的同时，也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴的力气。 匠人精神读后感800字高中