致橡树高三读书笔记600字.docx

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1、致橡树高三读书笔记600字 当看完一本著作后，信任你肯定有许多值得共享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?以下是我整理的致橡树高三读书笔记600字，欢迎大家借鉴与参考! 致橡树高三读书笔记600字1 我爱着你，以不卑不亢的方式 读致橡树有感 张爱玲曾对胡兰成倾言：在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。她在爱情面前，就像茫茫沧海之一粟尘埃，面对宽阔之天空，心是欣喜而卑微的。这种爱情观，晶莹剔透如玻璃球，单纯美妙，不能相守便把爱情藏于尘埃中，但却是易碎的可悲可怜，心随时都可能由于他的言行而破裂。假如人们在面对爱情时，多给自己注入士气的精神动力，不是以

2、弱态示人博取他人怜悯，而是英勇地做自己，以不卑不亢的姿势活在爱人面前，这就是我最观赏的爱情的姿势。 我假如爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我假如爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源，常年送来凉爽的安慰;也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。舒婷在致橡树中表达出了她所欣赏的爱情观，我认为这首爱的诗歌不仅是纯真的、炙热的，而且是高尚的、宏大的。她不会炫耀自己的爱，更不会把自己低隐于俗世的尘埃。在她爱的人面前，不该有彼此的傲岸威仪，而是不卑不亢，至纯至美。诗人盼望把自己幻化成一株木棉，和心中的橡树比肩而立，风雨同舟。他们共同分担寒潮、风雾、霹雳，也共同共享雾霭

3、、虹霓。这种坚贞的爱不仅是爱他宏大的身躯，更是爱他坚持的位置、脚下的土地。 她的这首诗是我心中的爱情绝响。中国历史上描写爱情的诗数不胜数，但大多都是从自我的角度动身的，抒己之情，致橡树不止把爱情停留在倾述上，更是表达一种爱情的抱负和信念。她是英勇的，由于她不会由于爱迷失自我，懂得如何在爱人时又要敬重、爱自己，从而产生共鸣的思想和灵魂。根，紧握在地下;叶，相触在云里叶相触是他们灵魂的触碰，根相依是他们身躯紧紧相拥，风雨飘摇或风景穷尽处冷暖相依，细看人生细水长流。 致橡树所表达的爱是彼此公平的爱。假如在现实生活中，以自己独立顽强的人格，凭自己乐观向上的心态去爱，我们将会更英勇的享受这份爱情。我爱着

4、你，以不卑不亢的方式。正由于我不卑不亢的爱着你，我才有士气和你风雨同舟，追随你的一切。 致橡树高三读书笔记600字2 在快节奏的都市生活里，人们更多的是在为满意自己的锦衣玉食而奔波，而很少有时间和精力去观赏那些陶冶情操的文学。纵然有很多活跃在写作一线的各类作家在俯首耕耘，其中不乏真知灼见，但更多的是味同嚼蜡，给人一种骗稿费的错觉。这也引来不少人在感慨中国诗坛近乎枯萎，纵然如此，还有前人留下的那泓清泉供我们去吸取，为我们的茶余饭后存有一阵清风。 在现代诗歌的舞台里，朦胧派以其不行琢磨的梦境占据了一角。而作为其中的主将，舒婷书写了华美篇章，致橡树就是她手中的一颗明珠。这首生成于新旧更迭、开放思路的

5、诗篇以其对新时代爱情的宣言而传诵至今，亦将连续它的华美。 凌霄花纵然攀上高枝，不过是炫耀过后的虚荣，终会凋落在风尘中;鸟儿痴情的确让人怜惜，可那不变的歌调何以填补生活的那片空白;泉源的凉爽常年相伴，可这只是生活的一部分而已;险峰用自己的身体成就你的高度，衬托你的威仪;日光、春雨促进你的成长可这些在木棉的爱情面前显得那般苍白。 作为一个伴侣，木棉从自己的根到枝与橡树相连，一起经受风雨，彼此相知相依。红硕花朵般配了铜枝铁干，分担过寒潮、风雷、霹雳，共享了雾霭、流岚、虹霓。纵然不能融为一体，却始终相依。不论对方身处何地，贫贱富贵，只要有一份永恒的爱情足矣。木棉用自己的宏大成就了一份爱情，谱写了世间的

6、一份真情。这般坚守足以秒杀种种。 而今，不少拜金女横行网络，小三小四不以为耻，求包養更是吸引大众眼球，这是时代的悲伤，更是众人的不幸。此刻，捧读着这份宏大的爱情，内心久久不能平静，不知是被它感动，还是生气当今.。死生契阔，与子成悦;执子之手，与子偕老。漂亮爱情中流露着的幸福，让人艳羡不已。在经受大动乱后，舒婷用自己的笔为心中的漂亮爱情奋起呐喊，不仅在文学的天空里涂抹出了一道绚丽夺目的轨迹，更是指引了新时代的爱情观。此刻的我渴望那么一份爱情，不求爱的轰轰烈烈，只求能像木棉和橡树那般永恒。那些还在恋爱路上的人们也有必要读读这诗篇，或许对自己的爱情有新的理解。“死生契阔，与子成悦;执子之手，与子偕老

7、”，那将不是一个故事，而是自己的写照。 致橡树高三读书笔记600字3 致橡树中，认为的爱情观是独立，公平，相互扶持，相互理解的。眼中的他和她不仅要同甘共苦，还要精神上的融合。她用“凌霄花”象征了“攀附”，“鸟儿”象征了“痴情”，“泉源”象征了“安慰”，“险峰象征了“陪衬”而这些都是她否定的爱情观、 “我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、霓虹。仿佛永久分别却又钟声相依。”这是我最喜爱的一句。既然选择在一起，那必定风雨同舟、甘苦与共。曾经，我问过妈妈，她和爸爸为什么会结婚，妈妈是这样说的：“我们的婚姻是没有爱情基础的，只是大家都到了该结婚的年龄了，于是就凑了个对，一开头也是性格很不适合，

8、始终吵架，但是后来有了你，就开头渐渐体谅，渐渐相依，相互关心。”或许爱情是陪伴，又或许爱情的最终是亲情。但无论如何，只有相依相守才是最长情的告白。 北朝名歌中有一首经典“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合。才敢与君绝。”诗中女子的痴情，鉴定的新年感人至深，也是值得人们确定的，痴情是信念坚决的表现，同时也只有信念坚决了才能渐渐走下去，才能甘苦与共，否则一切都是空谈。孔雀东南飞中刘兰芝、焦仲卿不痴情吗?“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”他为了她放弃了秦罗敷，放弃了官位，放弃了母亲，只愿得一心人，白首不相离，于是自挂东南枝。最终，二人共赴黄泉，

9、合葬墓前，东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相掩盖，叶叶相交通，中有双飞鸟，自名为鸳鸯，两人终算在一起了，也成就了一段佳话， 萧红的生命中消失了三个男人：萧军、端木蕻良、骆宾基。萧红的命运是 坎坷的，她的爱情也是坎坷的，她总是在失与得之间徘徊。知道她的生命快走到终点时，找到了可以相伴的人，骆宾基比萧红小了6岁，他是崇拜萧红，喜爱萧红的，他在萧红最需要的时候陪伴在她的左右，他不断的劝慰萧红，给萧红最需要的关怀，陪她走完了人生最终的日子。骆宾基赐予萧红的是劝慰，是安慰，是陪伴。 在我眼中，爱情是由表及里，由外而内，由浅入深的。爱情要像刘兰芝、焦仲卿那样的信念坚决，要像爸爸妈妈那样的相互体谅相互扶持，要像

10、骆宾基对萧红那样不断的劝慰与陪伴。我不求他的思想与生命和我绑在一起，那样究竟在自私了，只求大家都有追求，病为之努力，不求相互独立，志愿相互关心，共同进退。 致橡树高三读书笔记600字4 我们都知道，舒婷是朦胧诗派的代表人物，但这首致橡树却并不朦胧，它具有口语化的特征。诗中用橡树和木棉作为意象，橡树是一种木质紧实而高大的用材树，而木棉树又叫英雄树，形象亦高大挺立，是花树中最高大的一种。橡树完善地呈现了男性的阳刚之美，而木棉则是体现女性的独立精神，两者的对话，向我们呈现了一种爱情的抱负和信念，热忱而坦城地唱歌自己的人格抱负以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。诗的前面用了两个假设反面否定了

11、一些爱情观，例如“绝不学攀援的凌霄花，绝不学痴情的鸟儿”，就否定了诗人不愿要附庸的爱情，不愿做趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上沾沾自喜，也不情愿奉献施舍的爱情，不愿做一厢情愿的泉源，也不情愿做痴情的鸟儿为了树林不断鸣唱，更不愿做盲目支撑橡树却牺牲自己的山峰。这样简单在爱情中迷失自己，爱情需要以人格公平，共性独立，相互敬重，相互钦慕，彼此情投意合为基础。这种否定了老旧的青藤缠树，夫贵妻荣以人身依附为根基的两性关系的的爱情观。 作为女性，她默认应当具有爱护和温顺，但并不是服从，不能停留在只是悄悄在背后奉献，不求回报，甚至牺牲自己的宏大抱负为代价的姿势，这种并不能表现爱情的全部，真正的情应当建立

12、在相互独立，相互敬重，公平的位置上，所以诗人说”不，这些都不够“ 然而比肩站立并不意味着相互逼迫，橡树和木棉只是悄悄的这样站着，两颗坚毅的树，两颗坚守高尚的心，橡树像英勇的卫士，伸展它全部的枝叶阻挡外来的风雨，而木棉则像热忱的生命，为其呐喊助威，两个共同面对困难，互不离弃。有风吹过相互摇摆一下枝叶，就心灵相通，无需言语。 诗人所憧憬的这种爱情理念其实在现代比较多年轻人所追捧，但传统观念的男耕女织，男主外女主内的观念还没有完全剔除，只是在内的活动不同了，女性主要在家做家务，带孩子，在丈夫回来的时候备好饭菜，就能叫做贤妻良母了。或者说，流传着这样一句话学得好不如嫁得好，可见，男性对女性的卑视还是普

13、遍存在的，但女性好像当然也有依附男性飞黄腾达的想法。尤其在潮汕家庭，女性的地位可以说是很卑微的，只要男方有钱，就是嫁得好，为他生儿子就是女方最重要的事情之一，我们看一个潮汕家庭的孩子都是许多的，母亲已经没有精力再在生孩子之后追求自己的抱负，并且男人生意上的事很少容得女人插手，因此，我们所强调的男女公平恋爱，在历史悠久的传统封建观念下，还有很长的路要走。 致橡树高三读书笔记600字5 诗人以橡树为对象表达了爱情的热闹、真诚和坚贞。通过拟物化的艺术手法，用木棉树的内心独白，热忱而坦城地唱歌自己的人格抱负以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。 第一节“我假如爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高

14、枝炫耀自己;我假如爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源，常年送来凉爽的安慰;也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。”表达木棉她既不想高攀对方，借对方的显赫来炫耀虚荣：也不想一厢情愿地沉没在对方冷漠浓荫下，独自唱那单恋的痴曲。 其次节“不，这些都还不够!我必需是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”说明木棉偏要打破爱情中只提倡为对方牺牲的藩篱，鲜亮的表示不当附属品，只成为对方的陪衬和点缀，而是必需与对方站在同等的地位上。“根，紧握在地下;叶，相触在云里。每一阵风过，我们都相互致意，但没有人，听懂我们的言语。”表明白恋人之间的并肩携手，心心相印

15、。你有你的铜枝铁干像刀、像剑，也像戟;”象征男性伟岸挺立，刚毅不屈，锋芒锋利，具有阳刚气概;“我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像勇敢的火炬。”象征女性健康活泼，漂亮动人，肤浅博大，坚韧不屈，具有柔韧气质。提出了现代女性所应有的爱情观。那就是男女真正意义上的公平，都以“树”的形象消失。心心相印，互敬互爱，志同道合。男女独立的人格不但不失去应有的光辉，在相互的掩映下更加灿烂。 第三节“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永久分别，却又终身相依。”表明恋人要“同甘苦，共患难。”正是爱情双方都置身在同一现实环境中，无论是生活的艰辛还是幸福的境遇，他们都一同共享。“这才是宏大的爱情，坚贞就在这里：爱不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”想要表达爱情的坚贞不仅表现在使自己忠实于对方的“伟岸的身躯”，仅达到外貌的倾慕和形体的的结合，而要更进一步，把对方的工作岗位，信念和抱负也纳入自己的爱情怀抱。站在同一阵地，有着同一种生活信念。 在艺术表现上，诗歌采纳了内心独白的抒情方式，便于坦诚，开朗地直抒诗人的心灵世界，同时，以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树，木棉的整体形象对应象征爱情双方的独立人格和真挚爱情)，使得哲理性很强的思想意念得以在亲切可感的形象中生发，诗化，因而这首富于理性气质。 致橡树高三读书笔记600字