《童年的秘密》读后感个人范文.docx

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1、童年的秘密读后感个人范文 蒙台梭利童年的隐秘一书，阐述了揭开儿童成长神秘的革命性观念，是一个最富爱心的训练家对儿童发育于成长特征的最生动刻画。下面我给大家带来童年的隐秘读后感个人.，盼望大家喜爱! 童年的隐秘读后感个人.1 当儿童发觉自己有了隐秘，就意味着他们内心世界的诞生;当儿童开头保守隐秘，就意味着他们正式开头了.生活，也预示着他们将自己的世界与成人的世界区分开来。康德说：“被告知一个隐秘就像被赠予一份礼物。”上面这段话是我在童年的隐秘这本书译者序中所摘录的，这段话就像一个惊喜一样，让我有种幡然醒悟，或者说感同身受的感觉。 我在学校任教一班级，我总是觉得一班级的小伴侣很可爱，也是什么也不懂

2、，所以不喜爱对她们很凶，总是笑眯眯的以哄或激励的方式进行教学。加上我的任教科目是体育，上课地点几乎都是室外，孩子们很是喜爱我，我们之间，就像伴侣一样。单纯可爱的她们也把我当做了伴侣。伴侣之间总是喜爱谈天，说自己的隐秘，共享喜爱的东西。而我跟孩子就是这样，即使是她今日在路边观察一朵很漂亮的花她也要告知我，我起初并不是太在意这些一般的事物，只是觉得能拉近和孩子们的关系我就听听笑笑吧。而当看到序里的这段话时，我突然有种很是被眷顾的感觉。当我突然意识到孩子们喜爱跟你唠叨，喜爱跟你说再一般不过的事情的时候，其实是把你放进心里了，是她向我打开了她的心门，我的内心感觉暖暖的，很想告知我收到了来自孩子们的礼物

3、，就像你说的那样。 班级里总会有懂事的乖巧的孩子，但也总会有淘气的，甚至令你惊异这真的是个孩子会做出来的事情吗?每当这时我都很是头疼。在这本书中我读到了这样一段话，而它也让我陷入了思索。“成人的幸福感与他童年时代的经受亲密相关。而我们往往把自己的错误强加在儿童身上，在他们的心中留下了难以磨灭的印迹。我们终将死去，儿童却要承受我们的错误带来的后果。”这段话让我想起曾经的某位心理专家在剖析罪犯的形成缘由时说过，大部分的罪犯的心理扭曲都是由于在儿童时期未能享受到该有的家庭暖和，或遭受来自家人的刺激，这让儿童心理极度缺乏平安感，而当想要某些东西，会采纳极端的方式去获得，甚至犯罪。儿时没能被满意的东西，

4、在儿童长大后会在某一阶段爆发出来，连续想去获得。因此，在儿童时期，大人的陪伴及引导极为重要，大人不能总是冠以为孩子好的名义去逼迫孩子们做某些事情，就像书中所说大人们为了睡懒觉让保姆看住孩子，以防一大早孩子们来吵醒她们，实际上孩子们只是想尽快见到她们宠爱的父母，就像大人们总是不让孩子们奔跑一样，而其实孩子们最爱的也有助于她们成长就是自由的玩耍奔跑。 从这本书中我感悟到了许多，最重要的一点就是让孩子做自己的仆人，适当的收起我们的担忧，敢于让孩子们尝试摔倒，尝试玩泥巴，尝试丢掉将自己的生活节奏强加给孩子们。感恩假期里读了这一本，让我在新学期的开头心里多了些平稳，盼望能收到更多孩子的“礼物”! 童年的

5、隐秘读后感个人.2 童年的隐秘中蒙台索利深刻地揭示了儿童心理进展的隐秘，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童消失心理偏差的根本缘由，并通过自己在“儿童之家”的训练实践指出了正确的训练方法和疗救之方。通过对本书的阅读，给我留下很深的启示。 “精神分析揭示出儿童所患病的苦痛源于成人对儿童自发性活动的压抑”这是童年的隐秘第一章今日儿童中的一句话，这句话，始终在我脑海中回荡，无法忘却。让我反思自己的日常训练教学中是否运用老师的压制了孩子自发性的活动? 蒙台梭利还从七个方面争论了儿童的进展以及成人是如何阻碍儿童的进展的。第一、成人为了自己的便利而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出，假如我们要为儿童的共性进

6、展供应关心，鉴于儿童是一个弱者，那么有着更强共性的成人在指导儿童的时候必需掌握自己。其次、蒙台索利认为，儿童并非守株待兔般地等待行走力量的进展，而是通过练习获得的，因此，成人必需调整自己以关心儿童享受行走的乐趣。第三、蒙台索利表示，当我们评价儿童的心理进展时，我们应当依据言语的消失以及从工作中激发出的手部动作的消失来考虑幼儿的心理进展。第四、蒙台索利批判成人并不是从儿童最基本的心理需要动身去关心儿童，而是取代儿童完成了全部他们想要自己独立完成的活动。第五、蒙台索利指出，成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上，还表现为通过示意把自己的意识渗透到儿童的意识中，把自己的意志强加给儿童。第

7、六、蒙台索利认为，由于成人不理解运动对于儿童的重要性，所以他们阻挡儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比耳聋的人和盲人承受的苦痛更凄惨也更严峻。第七、蒙台索利独辟蹊径地提出，儿童具有天赋的特别的“爱心智力”，这种爱给予了儿童观看的力量，儿童以一种热忱的、留意细节的方式给予了儿童观看的力量，儿童以一种热忱的、留意细节的方式观看他们四周环境中的一切，包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱，我们的精神世界才被唤醒。假如没有儿童关心成人兴奋精神，那么人类就会颓废。 看本书时。让我想起赵岭老师在课堂上说起儿童享有的权利这是儿童权利公约给予与规定的。1、有生存权每个儿童都有其固有的生命权和健康权;2

8、、受爱护的权利不受危害自身进展影响，被爱护的权利;3、进展权充分进展其全部体能和智能的权利。儿童有权接受正规和非正规的训练，以及儿童有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利;4、参加权参加家庭、文化和.生活的权利。儿童利益的原则;敬重儿童尊严的原则;敬重儿童的观点与看法的原则;无卑视原则。 给我的启示：面对儿童的成长，我们应当像蒙台梭利那样，学会观看、学会引导、学会等待，用“有预备的”相宜环境导引儿童的内在生命力，并急躁的等待儿童完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自以为是的“对儿童的关心”去打搅其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严峻后果。 童年的隐秘读后感个人.3 蒙台梭利

9、在童年的隐秘中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍旧知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”对此，我也深有同感。 在我们的日常生活中，常常会看到一些家长阻挡孩子不让他们做许多孩子力所能及的事情，这些成人看孩子做事“不顺眼”，怕孩子铺张时间、打坏东西等，总是让孩子根据他们的节奏来生活。当他们看到一个儿童正在作巨大的努力做某些好像毫无成效的事情，而这些事情他们本人一瞬间就可以做完，并且做得完善得多的时候，这时他们就会按捺不住自己地想去关心这个儿童。比如，早上起床时，孩子正在努力地学着自己穿衣服，父母观察了，非但没有赐予表扬、鼓舞，反而担忧孩子穿衣服的速度太慢，会耽搁自己的上

10、班时间，于是一把夺过孩子手中的衣服，麻利地为孩子穿戴整齐。又如，当一个成人看到自己的孩子端了满满的一杯子水，正当心翼翼地向前挪动着步伐时，他就开头担忧孩子会不会摔倒、摔疼?杯子会不会摔破?内心的种种担忧迫使他快速地从孩子手中将杯子夺过来，不让孩子自己端杯子。 另外，迫于现代.竞争的激烈，有些家长为了不让自己的孩子输在起跑线上，于是，给孩子报这报那的辅导班，双休日时，家长带着孩子穿梭于各种学习班，小小孩子没有了嬉戏时间、没有了童年的欢快。这样的例子许多许多，认真想一想，我们成人的确常常犯这样的错误。 由此我想，成人假如赐予孩子不恰当的关心或以不科学的教养观去教育孩子，过分地赐予些什么、看到孩子发

11、生错误急着想干预些什么，还不如做一个观看者，给孩子充分的空间和时间，让其自然地呈现和成长。还有，从另一个角度来说，我觉得，最好的训练或许就是不教。这或许让那些拥有“满腹经纶”的父母们大吃一惊，但，事实的确如此。 在童年的隐秘中，蒙台梭利毫不留情地对成人进行了斥责，他把成人对儿童的关爱看作是成人的自私自利，当然，我们也不得不承认：成人在照看及训练孩子的过程中有时会走弯路，或消失一些错误的举动，但在孩子面前，我觉得，父母对孩子的爱都是无私的。 试想，假如没有成人组成的人类.，一个婴儿怎么会凭自己的力量而成长为一个真正的人?成人的努力是在教会孩子怎样去更好的适应.(当然也不排解极少数的成人对此而起到

12、了相反的作用)。成人在对孩子的训练过程中，最自然的本能就是将孩子培育成一个适应.并能够生存的人，在这个过程中，只要成人参加，不管是好的还是坏的性格都会起到肯定的作用，这是自然存在的冲突相对论，但依照现在.的进展。 总体来说，人类还是在不断的进展的，人类的训练总体来说还是好的。现在，部分家长还缺乏正确的引导，我想，只要将正确的方法加以推广，科学的理念得到普及，信任将来的人类将是更加才智无比的!所以，作为训练者，尤其是孩子的启蒙老师，我们更加感到了肩上任务的重要性。 童年的隐秘读后感个人.4 童年的隐秘这是我在电脑上完成阅读的第一本书。我没有要求自己快速读完，而是精读，以“读懂”为原则。此书原为一

13、本电子书，文字排列特别密，几乎没有行间距，读起来很不顺眼，还有很多错别字。为了便利自己阅读(当然也便利我的群友阅读)，我以重新编辑的方式开头了我的阅读。首先将电子书复制成了现在的Word格式，将文字设成了现在的大小，并删除了每段中的空格(虽然只能用手工进行)，加进了名目及文内的链接(只要按住Ctrl键点击，就能进入相应的章节)，又在阅读中修正了不少错别字和病句。因此，现在阅读起来比原来的电子书养眼多了。 “蒙氏”已经在目前的幼儿训练中大为流行，但其中有几人读过此书?我不得而知。在此前我所见的种种有关“蒙氏”的宣扬中几乎都是片面的。到是冯德全的理论明显来自于蒙氏，但他却很少提及蒙特梭利，而他的“

14、两个生命”、“两种语言”、“人格培育”等理论全都能从这本书中找到。蒙特梭利的一些让我感到震动的观点已经在译者的校对手记中提到了，这儿不赘述。 不过，在阅读中最让我震憾的则是对儿童工作的论述，她提到儿童的工作就是负责制造一个成人，而且这个工作是无法让任何别人替代的，唯有儿童自己来实现，并进而提出了“儿童是成人之父”的论断。闭卷静思，真是啊。成人的工作几乎都可以让别人代劳，唯有儿童的工作是无法由别人代劳的。由此可见，儿童的工作比起成人的工作来熟轻熟重岂不一目了然? 其次，她关于儿童的工作与嬉戏的关系让我特别惊讶。我们总是认为嬉戏是儿童的学习，是他们的天性，但她却认为工作才是儿童的天性，并进而论述了

15、“正常化”的概念，指出正是缺乏正常化步入了歧变才导致不爱工作而爱嬉戏的。甚至断言，是儿童找不到工作才嬉戏的。因此早期训练的任务就是要让儿童有工作可干，并关心儿童实现“正常化”，避开“歧变”。这个观点特别值得我们深思。 第三，她关于儿童想象的论述也让我很是意外。她认为儿童将一件物品不看成那物品是一种心理进展的歧变，只有真正熟悉那一物品的特性才是正常的进展。可我们却经常将孩子的丰富想象看成是一种有力量的表现(想象力强)。在这一点上，我们的看法与她的观点真是大厢径庭啊。但我觉得她的观点是对的。孩子的想象正是其认知不足的表现，这与成人在对事物充分认知基础上的想象是有着本质的不同的。艺术创作需要想象，但

16、这种想象不是儿童的想象，不是对事物无知的想象，而是成人的想象。将两种不同的想象混为一谈并为儿童的想象叫好，这就是我们始终以来在早期训练中的误区。假如将儿童的想象看成是儿童情感的表现，这是特别正确的。但假如以想象的丰富来为儿童认知的不足作开脱，那就大错特错了。儿童认知的进展需要以“真”为前提。儿童接触的东西应当是真物、真功能，而非想象之物。 我觉得，这是一本特别好的书，是从事早期训练的人的必读书，不只是读一遍，应当精读，反复地读。我从今日开头将进入其次遍的阅读。 童年的隐秘读后感个人.5 假期，在飞往.的飞机上，我翻开童年的隐秘这本书，读起来如沐春风，不忍释卷。当放下手中的这本书时，内心感到无比

17、惭愧，自觉得很了解自己的孩子，很了解自己的同学，可是读过书后我却发觉，自己对儿童的心理活动和精神世界的了解却是远远不够的。其中有一个观点引发了我对自己训练方式的反思，蒙台梭利指出：成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童消失心理偏差的根本缘由。文中写道：“精神分析揭示出儿童所患病的苦痛源于成人权威对儿童自发性活动的压抑，”这句话，始终在我脑海中回荡，无法忘却。让我反思自己的日常训练教学中是否运用老师的权威压制了自己孩子和同学自发性的活动? 她在书中批判成人并不是从儿童最基本的心理需要动身去关心儿童，而是取代儿童完成了全部他们想要自己独立完成的活动。同时指出，成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动

18、方式上，还表现为通过示意把自己的意识渗透到儿童的意识中，把自己的意志强加给儿童。由此我想，面对儿童的成长，我们应当像蒙台梭利那样，学会观看、学会引导、学会等待，用“有预备的”相宜环境导引儿童的内在生命力，并急躁的等待儿童完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自以为是的“对儿童的关心”去打搅其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严峻后果。 在传统训练中，往往将儿童处于在老师主导地位下的被动进展地位，即使有的学者强调老师只是处在主导地位，儿童才是主体，是充分发挥自己的主动性和乐观性来进展自己，但是，在实际的操作过程中，老师的“主导”作用实际上演化成老师掌握训练环节的各个过程，包括教学内容、

19、教学方法、教学手段甚至是直接将自己的学问体系不加修改的复制到一个处在由“空白板”向“丰富板”进展儿童的思维体系中。 在阅读童年的隐秘一书时，我对蒙台梭利的观点非常认同，我觉得儿童本身拥有一种探求外界的冲动和本能，这种主动性给予了儿童乐观进展的生命力，儿童正是通过主动地探究来使自己在各方面适应由简单的因素构成的环境，由此我觉得此阶段的老师不应将环境加以人为转变或支配，而是将儿童放在其所处的任意自然环境中，由于每一个环境都是由不同的因素组成，不同因素组成的环境，都会对处于此环境中的个体提出肯定的适应要求，也就是每个个体都会针对相应环境进展相应的适应力量，当然了，此时老师应当作为一个外围观看者和辅导者，主要是对儿童的适应动力予以保持和强化及儿童消失的各种困难予以关心，以保证儿童在此环境中形成肯定自己能够凭借主观能动性他驾驭的力量。这样能够最大限度的在“关键期”内，进展儿童所能够进展的各种智力。 实际上这本书里的珠玉比比皆是。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了，我们现在要做的，是重新熟悉我们自己。不能再习惯性的用父辈们训练我们的方式去对待自己的孩子和同学，而应遵循训练科学，沿着儿童成长的规律和精神世界的需求顺势而教。 童年的隐秘读后感个人.