读《傅雷家书》学生有感.docx

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1、读傅雷家书学生有感 傅雷家书这是一部布满了父爱与谆谆教导的训练的书信集，傅雷家书你看过了么?是不是深有感受?以下是我为大家预备了读傅雷家书同学有感，欢迎参阅。 读傅雷家书同学有感一 “傅雷夫妇不愧为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培育两个孩子”毕竟是哪一股力气推动傅雷写下万字家书?我想是父亲对孩子的关爱吧。不错，假如没有他的苦心教导，对大儿子的应材施教，那也就不会有如今让中国引以骄傲的钢琴巨星。 子承父业是中国旧.有史以来的法规，傅雷明明可以逼迫傅聪做翻译，然而他不仅没有让傅聪继承他业，反而对儿子的音乐前途甚为重视。在他留学波兰，英国时，他不管自己身体的衰竭，同样废寝忘食的写信教导傅聪去

2、访问某一位音乐家，以及去参观博物馆。 甚至连傅聪观赏的每一个音乐会，他都会从钢琴家到曲子做一番具体的评论，就连演奏家的小小动作，他都会为此引出相当于一封信的篇幅的争论。傅雷不仅是儿子的良师益友，更是以一个令人啧啧赞扬的好父亲的形象留在世人心中的。 在傅聪出国的十二年间，他一共写就了两百三十五封信，平均十八天就写一封，其频率也算高的。更令人鄙视的是，傅雷在书中精选的一百三十二封信中，每一封信对自己以及家中的事都是草草了之，而对傅聪及家庭却无微不至，特殊是对待傅聪的健康问题，几乎有十来封信中提到让傅聪出去多接近大自然，简直不厌其烦，我想这也就是父爱的力气吧。 在傅雷身上，不仅能看到宏大的父爱。在1

3、957至1958年间，傅雷被划上了右派分子，且已被捕入狱。为了不影响傅聪留学时的心情，傅雷夫妇始终不告知儿子实情。单单从这一件事中就不难发觉傅雷还具有剧烈的“舍小家，为大家”的民族精神。 假如他告知傅聪事实，那么傅聪的心情肯定会有波动，也就不能把全部的心思投入到学习，如此将来甚至可能会影响事业，辜负国人的期望。在傅聪看来，父亲说的这些话只是唠叨，乃至当成耳旁风。 俗话说得好“_者迷旁观者清”在我看来，傅雷说的句句是真言。比如他建议的理财方法：把每一天的开销记录下，月底统计对账，到年底在对账，然后制定出一个新的预算。这种方案不只可以削减比必要的开支，更能提高对将来的规划力量。 读傅雷家书同学有感

4、二 看了傅雷家书后，我的感慨颇多。或许许多人会为：只是一篇书信而已，有什么好看的?现在，就听我娓娓道来吧。 傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。这是一部的艺术学徒修养读物，也是一部布满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培育的两个孩子：傅聪着名钢琴大师、傅敏-英语特级老师，是他们先做人、后成“家”，独立思索，因材施教等训练思想的胜利体现。辑印在这本小书里，不是一般的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做

5、一个争论艺术，争论音乐的对手;其次，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新奇养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿势方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严厉的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教导，孩子与父母的真诚沟通，亲情溢于字里行间，给天下父母子女剧烈的感染启迪。 傅雷的家书，赐予现代家长许多启示。我们许多家长认为孩子就是孩子，家长就是家长，却忽视了同孩子

6、的伴侣关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们由于迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的味道尝到压力和恐惊下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然缘由饱受熬煎，但在这一点上他是幸福的，由于他和儿子成了最知心的伴侣。 读傅雷家书同学有感三 傅雷家书是我国闻名翻译家傅雷先生在_年写给儿子傅聪书信的全集。整本书布满着父爱，布满着父亲对儿子的激励，布满着各种为人

7、处事的道理及父亲在对儿子做事不妥时的批判和训练。 在书中开头，傅雷写给傅聪的几封中就写到“孩子，我虐待了你，我永久对不起你，我永久补赎不了这种罪过!”“尽管我掩埋了自己的过去，却始终掩埋不了自己的错误。”诸如此类的犹如对儿子忏悔的话语，可以看出傅雷在傅聪儿时严峻的管教。但是假如不是傅雷在傅聪儿时对他的严峻管教，哪里来傅聪长大后的辉煌与成就? 傅聪出国后，傅雷则是“每天早晨六、七点就醒，翻来覆去地睡不着。”他为儿子的胜利而兴奋，但又无时无刻不挂念着儿子。从书中也不难看出，傅雷具有很深的音乐造诣，在每次儿子的音乐演奏后，他总能在信中给儿子说出音乐演奏的缺点与不足以及改进的方法。 傅雷还是一位擅长倾

8、听孩子心声的父亲。每次傅聪来信说出自己生活中遇到的坎坷和艰辛，傅雷总是急躁的在回信中告知他解决的方法和对策。傅雷时常在信中给傅聪指出正确的学习方法，如他担忧在国外的儿子一心投入艺术，不关怀外界形形色色的事物，就写信告知傅聪“单靠音乐来培育音乐是有很大弊害的。”“你需要多多跑到大自然中去，也需要观赏造型艺术来调剂。”傅雷的爱子之心在一封封书信中体现得淋漓尽致。 通过傅雷家书，我理解到世界上全部的父母都是深爱着自己的孩子的。或许他们不擅长用言辞表达，但是他们的一举一动都是对孩子的关怀与爱惜，虽然有些举动微不足道，但是真正的爱并不肯定是轰轰烈烈，而是体现在生活的一点一滴之中。父母给予我们生命，培育我

9、们成长，传授我们做人的道理，但他们不会叫一声苦，不会喊一声累。有时，父母或许对我们严峻了点，但是他们对我们严峻，其实是为了我们以后能过上幸福的生活。当我们向父母发脾气时，是否应当想一想父母为我们所做的一切呢? 我明白了，我们应当替父母着想，尽我们所能去孝敬父母，从小事做起，用实际行动去孝敬父母为终日奔波劳累的父母搬个凳子，端杯茶，捶捶肩，让他们也体会到我们的爱。 父母之爱都在不言之中，为何我们不专心体念父母给我们的爱呢? 读傅雷家书同学有感四 妈妈在我读四班级时就为我买了这本书，便没有去好好品尝。这当中原有如此之多的道理。让人怎样兼顾事务与学业。有了它，我便确定了路该如何取走，事该如何处理，人

10、要怎样去做。 傅雷家书文艺评论家以及美术评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，布满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。 爱子之情本是人之常情，而傅雷对儿子的爱却没有成为那种一般的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在其次位。正如他对儿子童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为肤浅的爱。 该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，感情纯真、质朴，令人动容。 这本小书里，不是一般的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空

11、唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个争论艺术，争论音乐的对手;其次，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新奇养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的-不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿势方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严厉的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。” 在书中我也读懂了自己面对以后的生活不是手忙脚乱地去过。而是掌握好每一件小事，让自己的生活秩序有条不紊，不去由于琐事而放宽自己

12、的事业要求。不由于自己要做一些额外的工作而影响了自己分内的学习任务。做好自己，老师的作业仔细完成，同时最重要的一点就是和父母多沟通。共享自己的想法，让他们理解你，懂你。 通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了坚固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭受，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威逼利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义训练是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不行替代的教科

13、书，人生的加油站。 读傅雷家书同学有感五 傅雷家书是由傅家的185封家书组成，整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的阐释。大部分是傅雷暨夫人写给远在大洋彼岸的儿子傅聪的信。傅雷用自己的方式训练除了两位人才，一位钢琴家，而另一位，则是远近著名的英语老师。 每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈祥和教导。而傅雷夫妇的这种爱，体现在着字里行间中。 父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富共性的胜利的父亲，在他对儿子的信中，多数体现的是他叫儿子如何做一个胜利的人，先会做人，再在这个.上生存，这体现的是他这个做父亲对儿子的肤浅的爱。 傅雷和傅聪的家书给了我很多启示。我们许多家长忽视

14、了同孩子的伴侣关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们由于迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的味道，尝到压力和恐惊下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于缘由饱受熬煎，但在这一点上他是幸福的，由于他和儿子成了最知心的伴侣。 现在，许多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子训练的典范。 读傅雷家书同学有感六 其实，当我一开头看傅雷家书时，我

15、甚至不敢信任这是一个大男人的文笔，特殊是第一篇中傅聪的离别时的情景，看上去竟像是生离死别。但在这其中，我也发觉，傅雷是一个让我震动的父亲：他爱孩子，但不惯;他疼孩子，但不过。 他曾在书信中批判儿子太冲动，做出要去苏联进修钢琴的打算。他忍着腰痛，写下长信，理性而清楚地写下了波兰和苏联老师的比较，他说：“一个人要做一件事，事前必需考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，肯定要把自己的理智做一个天平，把老路和新路放在两个盘里很精密地称过。”细细读来，让人感觉，这似乎是一位长者在细心而认真地教育后辈为人处世的阅历，告知他如何从错误中吸取教训。 在这其中我又看到了一个虚心而尊敬的父亲，他为

16、儿子进行教育后，并没有直接命令儿子：你必需听我的!而是幽默地说：“假如你还不以为我顽固落伍，而情愿把我的看法加以考虑的话，那对我真是莫大的荣幸了。”严厉而不失幽默，理性而不失温情。 也正是如此，我想起了我的父亲。或许是世间总是巧合不断，我与傅聪一样，常年与父亲相隔两地的。但每当相见时，他总会用他那双饱含深情的眼睛看向我，那双满是老茧的大手仅紧紧地握着我的手，用他的大拇指轻轻摩挲着我好像在他心里永久是那个长不大的孩子。 我父亲有一个恼人的“毛病”：老是给我打电话，没事也打，有事也打。经常是周五时，还没有到家，电话已经“叮铃铃”地响了好几次了。有时电话铃一响，奶奶看到那串137开头的熟识号码，就会

17、条件反射的叫我接电话。我老会想：是不是每个父亲都会像我父亲一样，在看到子女时，即使上一秒有再大的火气，下一秒也会马上调整好心情，眼神温顺的看着孩子，亲切地说：“怎么了?” 在傅雷的书信中，我观察了我父亲的身影，想起那一记记的“温顺杀”那种父爱的宏大就油然而生了。 或许，父亲就是如此，总在孩子不留意时流露出那种宏大而肤浅的爱。不知你是否留意到了那双在背后悄悄凝视着你的温顺眼睛。 读傅雷家书同学有感七 与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与生疏人。依据最新的统计，截止2022年，全球共有73.47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人诞生，平均每年增长7757万人。 世界这么

18、大，生疏人总是无法忽视的存在。你不熟悉我，我不熟悉你，两个生疏人仅有的，也是最好的默契，便是修养。 傅雷家书很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开头于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇不堪.，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经受，也映照着傅雷的翻译工作、伴侣交往以及傅雷一家的命运起伏。 这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴实，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种.种鲜

19、亮而真实的情感，或是思念，或是哀痛。傅雷作为一位父亲的简单心理在寥寥数笔中出现他身为人父，需要在儿子面前树立威武。但威武就势必会减弱父亲对儿子的慈祥，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。 但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的训练。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的训练，更有着其个人思想的折射。 而其中的一些阅历，可能你活完这一辈子也领悟不到。 家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完善折射出一个人的文化、学问、素养，也打算着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。 在中国，日本似乎并不受人待见。也的确，他们在战斗中的暴行的确令人发指。

20、但无可厚非的是，日本的国民修养肯定是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区分在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演化成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“感谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。 英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，英勇就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机灵就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。” 你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，相互不侵害，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。 你我山水相逢，而修养是最好的名片。 读傅雷家书同学有感