《论语》读书心得体会5篇.docx

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1、论语读书心得体会5篇 孔子和徒弟曾子写的十则论语都是关于学习的，这十则里的每一句都值得我们去学习、去改进、去努力。假如你学习了，你将成为像孔子一样的文学家。下面是我给大家带来的论语读书心得体会5篇，以供大家参考! 论语读书心得体会篇1 论语的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种欢乐生活。主要叙述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、抱负之道和人生之道。书中每一个故事都告知了我们很多人生的哲理和处事做人的道理。 于丹老师带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴实平和、平易近人，时时传递一种朴实、暖和的生活态度。她把浅

2、显的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。 “该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。”对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。“胸怀无限大，许多事情自然就渺小了。”面对人生的圆满，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍又一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。 于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得特别精致的佛像，每天都有许多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像

3、淡淡地说，由于你只经过了四刀就走上了今日的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。 我读后眼前一亮，我们过去总是喜爱与他人相比，为什么你我一起参与工作，你今日如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的欢乐，我有我的快乐，知足常乐! 论语读书心得体会篇2 车鸣声慢慢的消逝了，在一片黑暗中有一处亮点。拿起望远镜，只见是一位女孩在灯下津津有味地看着书那就是我。今年，我在家中阅读了于丹的论语心得，使我收益非浅。以前，我知道孔子的思想的主体

4、为儒家思想，而论语正是他和他的同学在日常用语及行为当中所表现儒家思想。由于论语的古文体我不怎么了解，所以我始终无法了解什么是儒家思想。 现在，当我看了于丹的论语心得之后，我慢慢的明白了什么是儒家思想，也从中有了些感悟。 所谓“儒家思想”指的就是以爱人之心调解与和谐.的人际关系。但这种思想没有在需要的时候消失。 在现实.中，当提到“爱人之心”时，有谁能保证自己面对各种人都以同样的心来面对。在富有者的眼中，对于贫困者存在鄙视;在强者的眼中，对于比自己弱的弱者存在称赞;在拥有漂亮外壳者的眼中，对于丑陋者存在厌恶;在健全者的眼中，对于残疾者、缺陷者存在讥笑;在像这样的还有许多，人类连对任何人都用同样的

5、心来面对都做不到，又怎么再提制造那“和谐的.“呢?有怎么会因上述的那些人消失一些与和谐不相称的人。偷窃者可能曾只是贫困者，但因富有者的讥笑、看低。在走投无路的状况下，被逼跳入深渊;弱者可能曾只是努力成为强者中的一员，但因强者的称赞。在自卑中，慢慢丢失了斗志，堕落下去人类是否想过，多少与和谐不相称的人是可以不产生的，有多少是被逼出来的。 古代若帝王没有好好治理国家，导致民不聊生，民也会起来抵抗，大倒他，“水能载舟，亦能覆舟”这是千古的定理，拥有“爱人之心”的人们可以制造出和谐的.。但“一颗老鼠屎，就会坏了一锅粥”呀，只要有一人不拥有“爱人之心”，那么就很有可能回祸及千千万万的人。当有千千万万的人

6、不拥有“爱人之心”的时候，就无法制造出和谐的.了。 或许你会问为什么肯定要制造和谐的.?由于和谐的.是由拥有“爱人之心”的人制造的。只要是拥有“爱人之心”的人就不会是为非作歹的坏蛋，不会是.只有这样人们才可以在安定、无纷扰的，这样的和谐.中快乐、安定的生活。只有拥有孔子的思想，才能关心人类制造出抱负中的和谐.。“桃花源”一般的幸福.。 为我们以后的和谐.努力吧。直到消失和谐.，向现实中的“桃花源”进发! 论语读书心得体会篇3 在这个世界上，最有力气的东西，莫过于书本了。一本好书能转变人的一生，让一个人从失败走向胜利，从悲伤走向欢乐，从灰心失意走向奋勉图强。论语便是人类文化遗产中的一颗绚烂的明珠

7、。在人类过去的2500多年中，世界人们读得最多最熟的书唯恐就是论语了。而两千多年后的今日，于丹教授论语心得以华贵而朴质面貌，呈现于世人眼前。而这本书，也成为了我爱不释手的珍宝。 论语这部书，教给我们许多为人处世的方法，做人的法规、道理，这些方法通过于丹的白语化，用很多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴实的语言，但在原则中透着一些变通，更简洁的说：它告知我们的是为人处世的原则。 大多数人都会觉得论语难懂，给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗的语言将这种朴实的哲学以生活的事例呈现给观众，有一种心灵的触动。这样纷繁的喧嚣世界，有多少人还有心中的净土，有多少人懂得“爱人”和“礼遇”，生命的意义在

8、于无悔。活回本真的自己，让自然的抱负代替这样的现实。论语中很多经典的词句是我们耳熟能祥的，于丹教授认为，这部曾经统治中国.思想两千多年的儒家经典，仍旧能为我们现代人构建和谐.，建立良好的人际关系，供应一份温馨的劝导。论语集中了孔子的人生感悟和思想精华，影响中国.两千多年。论语的精髓就在于把天之大，地之厚的精华溶化于人的内心，天、地、人就会成为一个完善的整体，人的力气就变得无比强大。即使在当今.中，我们中国人也常会说，天时、地利、人和是国家兴盛，事业胜利的基础，这是不是论语的思想精华对我们现代人的启发呢?现代.人与人的关系可以说更近了，也可说更远了，但无论如何，人际关系是每一个人必需面对的问题。

9、论语告诫我们，无论对伴侣还是对领导，都要保持肯定的距离，把握好亲疏的分寸。君子之道这一讲对我也感受颇深。孔夫子在训练他的弟子时，常以小人和君子之分来明辨是非。“君子”是孔夫子心目中抱负的人格标准，孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，就是说君子胸怀平坦开阔，但是小人却常常忧愁恐惊。即便是今日，人们还是盼望自己能做君子而不做小人。交友之道，于丹教授告知我们，论语中对交友有特别明确的标准，说人的伴侣，益者三友，损者三友。好伴侣有三种，坏伴侣也有三种。什么叫益友呢?叫友直，友谅，友多闻。直是直率坦率，谅是宽容原谅，多闻是博学多才，这三种是好伴侣。人们常说：“在家靠父母，出门靠伴侣”。人的.环境中伴侣是

10、相当重要的。我们都知道这样一句话：“物以类聚，人以群分”，伴侣是我们最好的环境，你从他的身上可以照见自己的影子，也就是说交什么样的伴侣，你也就会成为什么样的人。通过于丹教授的精彩讲解，自己感觉有许多收获。但是真正对论语的了解以及它与现代人的联系，还得通过自己的不断学习和不断感受真正的化为己有，查找到活的真谛与欢乐。 于丹教授的论语心得中，没有寻章摘句，没有引经据典，没有从教条到教条、从书本到书本的搬家，一切都娓娓道来，将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的师长，将圣贤经典点化为隽永心语，不故作高深，不矫情卖弄，犹如论语中孔子面对席前的子弟，循循善诱，建立心灵的才智，传递着温顺的思想力气。于是，圣人

11、不再遥远，经典不再尘封，现实也就少了几许迷茫。 于丹说：“把阳光沏进咖啡里，然后把阳光喝下去，让你自己散在光线中，这是一个读书的境界。”或许，正是由于有了这种高雅的境界，才使得她对论语有了如此的感悟，写出了这样一本影响很多人的好书。犹如春雨一般，滋润人们的心灵，悄然无声。 易中天曾说：学习是谋生，读书是谋心。看来，人生在世，无需为谋生而一生学习，却需为谋心而终生读书。多读书,读好书。如果读书甚少，必将是终身的圆满! 论语读书心得体会篇4 始终觉得，一份好的教学设计如同一枚好石，能在短短的45分钟语文课上击出层层鳞浪，滚滚浪花。带着“如何备好课”的期许，我以“课”为核心词，按方案重读了工作坊下发

12、的温儒敏论语文训练。当读到第四辑语文训练中的谈谈中学校语文备课时，我竟连读三遍，不能自已。先生在文中列举了当下语文课备课中的几个通病，也恰是从20_年工作以来，我备课的几个清楚的阶段，让我回味，亦让我反思。 温先生列举了当下语文备课中的五大通病，其一为对整个语文课程的内容目标缺少通盘的考虑，零敲碎打，备一课算是一课，很少去想这一课或这一单元在整个学校或学校语文课程中的位置和功能;其二是老师自己对课文缺少细读和讨论，过分依靠别人的现成的课例教案，结果也简单导致在“教什么”方面的随便和模糊;其三是遍地开花，重点不突出，没有明确教给方法;其四是程序太多，支配同学读得太少;其五是滥用多媒体。想想自己备

13、课的经受，从最初到现在，从得病到治病，我清楚地看到了我备课成长的三阶段，也渐渐从困囿中走出。 上班伊始的我面对这小小的语文书，尽在想这一课如何精彩，丝毫不想在单元、在课程中的位置关系，且坚持课肯定要讲透，要讲到自己酣畅淋漓。如此一年多，我自己精进不少，但课上得差强人意。此时，看了许多名家视频课的我，被其精到的设计、深邃的问题、紧凑的规律、传神而诗意的语言吸引折服，所以我开头刻意仿照，从而课上有了全面的同学观、系统的评价和思维精湛的规律，但因自身修养差距很大，且对文本缺乏到位而深刻的解读，所以仿照只具其形，缺乏其神，但却在我的备课观里，严肃地刻下了“有文本、有思维、有同学、有成长”的备课理念。确

14、定好备课方向后，我始终努力想将每个元素都塞入这短短的45分钟，但面面俱到的结果是重心全无，失去了课的中心和突出点，“语文课变得好看而不务实”。直到20_年，接触到了“阅读教学主问题教学”思想，我才明白，备课时先进的理念还缺少一条清楚的线索和脉络，这就是主问题教学思想的巨大优势。 顺着主问题教学要求，我梳理了备课时的三步法。一为深读文本。紧扣文章和学情，兼顾文本在班级、单元中的位置和意义进行多视角解读;二为抓出主问题，从文眼、标题、中心和文章文本元素动身产生的主问题，既是整节课的线索，又是师生思维进展的核心抓手;三为围绕已经确定的“主问题”，形成元素齐备的教学设计。自有了这样的备课思路，我不再惊

15、慌于教学思路的闭塞，不再惊恐于在我的语文课堂看不到孩子们思维的成长，不再可怕我的语文课没有语文味 一节好课源于全面而精确的备课，思索文章的单元和分册设置意图，拥有自己追求并可操作的教学思想，突出重点，授予方法，注意语文基本素养，还原多媒体的帮助位置。这样的一节课如同一枚好石，方能击出一节张弛有度、全面成长的好课! 论语读书心得体会篇5 每一则语录虽然都寥寥数语，但多次运用反问、排比、比方等修辞手法，频繁使用几个赋有表现力的关键语气词，使表情达意富有感染力和表现力，甚至说话人的神态都栩栩如生地呈现在人眼前，是什么文章这么精炼，表达又这么生动、形象呢?不知道?我来告知你，是论语十则。 子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不温，不亦君子乎?” 对于学问，“学”只是过程，“习”是一个巩固的过程，要想把握更多的学问，必需把“学”和“习”结合起来，只有用丰富多彩的学问点缀自己的大脑，才能成为一个有价值的人。伴侣从远方千里迢迢的赶来，我们应当感到无比欢乐与荣幸，我们可以取长补短，增加友情，这样莫非不快乐吗?我们做人要坦坦荡荡，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，应当保持一种良好的心态，对待事物。 我知道了怎么学习，我知道了该怎么做人，论语十则让我懂了很多很多 论语读书心得体会5篇