读后感湘行散记1000字.docx

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1、读后感湘行散记1000字 书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清亮的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却英勇有力的水手;有可爱纯朴的妇女;在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;听到粗犷纯朴的情歌和号子声;能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;见到喧闹非凡的赛龙船。这里给大家共享一些关于湘行散记读后感，盼望对大家有所关心。 读后感湘行散记1000字1 吊脚楼头，随风飘扬的是你热闹而嘶哑的情歌;湘水沿岸，焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鹃;青山碧水间，风日滋养下是你至纯至美的人性。你是美，是善，是温顺，是慈善，是包蕴在野性中的诗性的诉说者，你是俗世中的赤子，你是沈从文

2、。 有一种情怀叫沈从文，这是一种不折不从，亦慈亦让的气度。年少时随队颠沛流离，同伍的人皆吸烟，面对这个世界的集体混浊，他不以唯我独清自诩，只是悄悄的坚守自己，不被环境同化，就是一种遗世独立的名贵，而他还把经过的事，见过的人都化成了笔底的波澜，写人记事皆入木三分，各具情态。建国后，面对外界对其作品倾向的指摘，他没有用他的妙语去反唇相讥抑或是为自己解释剖白，就是诗里说的“和谁我都不争，和谁争我都不屑”，他将深邃的目光转向古代服饰讨论，埋头数载，竟也成就该领域中的煌煌巨著。面对众人的诟病，另辟蹊径，将爱好进展成学识，是让枭小闭嘴的最有力的方式，也是最美丽的反击。一个文人要有傲骨，不媚俗，始终高蹈于世

3、俗的好恶之上，它的作品才能有超越时间的永恒魅力，而且越经流年变幻，更加得隽永。无疑沈从文做到这一点。 当他的目光投向他精神上身体的家乡湘西，投向那些他爱的事物和人的时候，他又换了一副心肠，松软慈善，当他回到阔别的家乡“山头一抹淡淡的午后阳光感动我，水底各色圆如棋子的石头也感动我。我心中好像毫无渣滓，透亮烛照，对万汇百物，皆那么爱着，非常暖和的爱着!”，于是有了湘行散记，回家途中所见的两岸壁立的青山，积翠凝蓝的天空，透亮烛照的月色，河面上乳白色的雾气，欸乃的摇橹声，甚至于小羊脆弱悲伤的叫声，一切的一切都使他倾心，使他感到瑰丽庄重。可是最撩动他心弦的还是那些自然风物滋养下生成的各色各样的人。他们无

4、一不单纯，任性，活泼而有生气，多情的水手命时刻悬于水上，可以放纵的说野话骂人，也可以对船妓真心以待;灵气的女孩命不由己，却无哀伤，仍妖妩媚娆的活着，遇着一个书生气的男子也有转变自己命运的模糊的欲望，老水手活到八十岁还有认仔细真数钱的神气，对于生存还那么努力执著这些人身上都有一种让人肃然起敬的悲伤的力气，正如罗曼罗兰所说“这个世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相后依旧喜爱生活”。湘西的清溪涤荡了他们的性情，他们身上有野性，有血性，有浪漫，有多情，有市侩，也是超脱，他们追求的是一种美丽，自然，又不悖人性的生活方式。他们傍水而居，在水上困难的讨生活，又在急流险滩中交付了性命，被卷进水流之中，

5、仍要在沉没之前交代遗嘱。由于知道生存困难，所以随遇而安，乐天知命的活着，看重每一份小小的高兴相聚，珍重每一次的哀痛别离，在大自然的馈赠中活着，条达坦荡，任性妄为。 有一种情怀，叫沈从文，这是一种有如天地洪蒙初开的赤子之心，单纯而热闹。此次湘行散记更宝贵的是收录了比较完整的沈从文与张兆和的两地书，新婚燕尔，便遇小别离，距离把思念酝酿得更加醇厚，情真意切的书信让人动容。一向冷静理性的张兆各也呈现出少有的小儿女之态，细腻琐碎地担忧他的二哥的衣食住行。沈从文更是一贯的情意绵绵，山水作伴不及一人同行，沿岸风景亦不忍一人独赏，星空新月都是她的眼睛，有多少蚀骨的惦念就有多少如潮的哀愁，这些都化成了笔下酷热的

6、文字。张兆和回忆道;“1969年，沈从文下放前夕，站在乱糟糟的房间里，他从鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皱头皱脑的信，又像哭又像是对我说：“这是三姐给我的第一封信”。他把信举起来，面色非常羞怯而温顺接着就吸溜吸溜地哭起来，快七十岁的老头哭得像个小孩子又难过又欢乐”。无论后来多少世事龃龉，在沈从文心中爱的都是那个满怀温顺提笔回信的“三三”，这是沈从文的赤子之心 由于有了沈从文，文学史上有了一个独立拘束的湘西世界，有了不重叙事，以写意为要的文学流派，愿你能在尘世中邂逅先生的文字，一路同行，品尝“阅尽繁华始向真”的纯洁世界，瞻仰一个遗世独立的灵魂，缅怀一种叫做沈从文的情怀。 读后感湘行散记1000字2 湘

7、行散记是沈从文的散文集代表作之一，这个版本并不只湘行散记，一共有三部分：湘行书简，1934年初，沈从文因母病还乡，途中每天给张兆和写信报告沿途见闻，信件及信中所附插图生前未公开发表，1991年由沈虎雏整理编辑成湘行书简，其中“引子”三函为张兆和致沈从文，“尾声”一函为沈从文致沈云六也就是沈从文的家书，在从文家书里只收入了小部分，这本书算比较全的。其次部分就是众所周知的湘行散记，沈从文依据湘行书简改写而成，发表在报刊杂志上，也出过许多单行本。湘行书简和湘行散记对比着来读，哪些是只跟妻子说的，哪些是面对读者的，不仅仅是关怀惦念和甜言蜜语的区分，沈从文目睹家乡巨变，内心的感受很简单，应当怎么向妻子和

8、读者分别描述，要隐蔽些什么，文字背后都很有意味。 第三部分是新湘行记，收入沈从文1956年回乡所写的一篇散文和八封家书。这次回乡变化当然更加翻天覆地，而即使在家书里面，沈从文的措辞也相当收敛。“我们到一个合作食堂去吃了一顿，四碗一汤，数量可用八位壮士消化，还恐吃不消。街上走的全是男女干部，由于店铺、机关都成了国营。”沈老先生擅长用极为精简的笔墨勾画出湘西的山水人物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。这段文字描写的是湘西酉水边经常能见到的景致。比如古老的凤凰城，里耶镇，还有我更熟识的母亲的家乡洗车河镇。究竟是古镇，说道文化还是有些底蕴的。一些古老的土家族习俗还没有被现代文明快速地沉

9、没到无处寻找踪迹的地步。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这里有纯洁的天空清亮的泉水;在这里有清爽的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热忱的乡里人家有活泼精灵的孩子。镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的。一串又长又陡的青石板石梯始终从山脚窜到山顶，沉没到密密麻麻的树丛中。石梯两边是大大小小的庭院，现在还有一些木石结构的吊脚楼依稀可见。 站在高处看山脚，又是另外一番景致。由于是深秋，河水很细，从高处看更像是青悠悠的玉带了，玉带乖巧地从一座木桥下穿过，河岸两边的

10、吊脚楼高凹凸低，错落有致。清一色的黑瓦，同一色的原木色房板。河床边树木丛生，虽然掉了叶子，可是枝条照旧风姿绰越。不难让人想到春天，碧绿的枝条抚着柔波荡漾的河水的样子。 到黄昏时分，各家各户的瓦檐上开头升腾起淡淡的轻烟。这是山里人用拾来的柴火开头做晚饭了。枞树枝的香气和着米饭的香味渐渐在山坡上散开来，在河边玩耍的小孩不用大人叫卖，闻到香味就纷纷蹦上石梯跑回各自家门。被现代文明化了的小镇人家传出了流行的旋律，给小镇的夜晚增加了新奇与活力。 如今的小镇平常就像是躲在闺阁的少女，含蓄文雅。只有到了赶集和赛龙舟的时候，才会像出嫁的姑娘，装扮得隆重美丽，引得各方的人争看喧闹。赛龙舟时，宁静的小街立刻变窄了

11、，变小了，安静的河也欢腾起来了。大大小小的船只停在同始终线上，只等锣声一响，众船齐发，力争上游，岸边围观看喧闹的人也不闲着，挥着手臂为各自的队伍加油。拍掌的，喊叫的，跟着船向前跑的，把窄窄的街道挤的密密匝匝。有女孩子们忙着和商贩讨价还价，趁机购买自己喜爱的物件，也有借此机会同媒人物色到的小伙子见面相亲的。这里不比城市，每天喧闹反觉得不喧闹。倒是这一年里数得到次数的集体盛会方显得其隆重让人留有念想。 读沈老先生的文章，使我了解湘西，挚爱湘西。 读后感湘行散记1000字3 第一次读沈老的作品是他的小说边城，那如抒情诗般行云流水的文字深深地镌刻在了我的心底。时隔三年，我再度捧起了沈老的作品湘行散记。

12、刚读几页，一种莫名的喜悦之情便油然而生。是的，是那种故友重逢的欣喜与感动!还有谁能像沈老这般笔触松软地如春天里盛开的第一朵桃花，如云气氤氲下曲折流淌的河水?林语堂说过，没有什么目的心的阅读最欢乐。沈老的这本书恰如一副装帧精致，引人入胜的水墨画，在我们面前缓缓绽开，引领着我们进入一种清爽淡雅的境界中去，忘情观赏并不自觉地沉醉其中。不会带有任何的功利颜色，一切都是那么地自然，生动。 沈老笔下的岩壁、石窟、码头、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上了一层闲适淡然的颜色，悠悠地在宣纸上行走。仅有黑白两种主色，却晕染出多层次的质感。墨黑纸白，画面澄明清亮，简洁漂亮。景物灵动，俊秀轻快，犹如走入画中，

13、但又是那么真实。 在桃源与沅州中，桃花、竹林、兰芷、女子、游客、水手皆一一入得画来。看落花飞散水月旁，人世几多沧桑，只身徘徊，迷途上，回头望。沈老在淡墨轻描中，不经意地流露出了自己的悲悯和反思。看似到处有着落，却又到处不留痕迹。任人目光在画卷流离，思绪兀拘束“留白”的艺术下渐渐沉淀。 曲折流淌的河水是这副画卷的主旋律。醉漾轻舟，信流引到花深处。鸭窠围的夜中那些“黛色如屋的大石头”“高大壁立的山”“山头上的小小竹子”“两山剩余一抹深黑，赖天空微明为画出一个轮廓”以及“两岸高处去水已三十丈上下的吊脚楼”，为我们呈现了一副月半弯，云墨染，竹枝流水相缱绻的漂亮画面。绿波粼粼青山高，船帘静处歌声轻，这不

14、正是南唐画家董源笔下的江堤晚景吗?画面清丽动人，使人“仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很”。 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做欢乐事，别问是劫是缘。一个多情水手与一个多情妇人为我们勾画出了一个个鲜活动人的形象。齐白石主见艺术“妙在似与不似之间”，文中牛保和吊脚楼上的妇人，形象鲜亮却非虚非实，让人沉醉在爱情的向往里仍对爱情有丝丝的隐忧。文末，“我站在河边寒风中痴了许久”，让我觉得此情此景与丰子恺的那幅人散后，一钩新月天如水有异曲同工之妙。此刻，一个背影，一弯新月，一曲漂浮在风中的小曲儿便是非常心情。彼时，月光如水，天如水，人亦如水。 伴随着画卷的缓缓

15、绽开，幽幽墨香也阵阵升腾。这幅画卷的每一个章节，每一个片段都如同一颗晶莹透亮的珍宝，闪耀着熠熠的光线。连接起来则是一串精致特别的项链，光荣夺目。打开又合上的是这本如画卷般淡墨青岚为一体的书集，打开却合不上的是恣意驰骋的心绪! 读后感湘行散记1000字4 湘行散记这部散文集，记录了沈从文家乡湘西特异的山水景致和风土人情。他以乡村中国的眼光表现一般人的命运和质朴的生命形式，较多的继承了中国古代游记与笔记的传统，能够简练流畅的写景叙事，穿插着对往昔的追忆，平和之中自有其动人之处，名篇箱子岩、桃园与沅州。 湘西的纯美一尘不染仿如桃源。陶渊明描绘桃源，亦不过“芳草鲜美，落英缤纷”。而沈从文笔下的湘西就好

16、比看一幅晕着水的淡彩，通篇文字犹如浅水一样地流淌，润泽着读者的心。看似毫不用力的涂抹，出来的线条却清朗通灵;几乎白描的手法，不杂一丝的谈论，不着痕迹地触动读者的心弦。 鸭窠围的夜中，“这地方是个长潭的转折处，两岸是高大壁立千丈的山，山头上长着小小竹子，长年翠色人。这季节两山只剩余一抹深黑，赖天空微明为画出一个轮廓。但在黄昏里看来如一种奇迹的，却是两岸高处去水已三十丈上下的吊脚楼。这些房子莫不俨然悬挂在半空中，借着黄昏的金光，还可以把这些希奇的楼房形体，看得出个大略。”这里写到了吊脚楼，它是一种民间建筑。漂亮的湘西，山奇水异，令人徘徊不忍归去。而古香古色、建筑风格特别的吊脚楼，更添得山水几分韵致

17、。在沈从文先生的家乡凤凰城，沱江傍城而过，当地人临河而居，一幢幢吊脚楼，高凹凸低参差错落。吊脚楼的一端以河岸为支撑点，另一端则悬在水面，高高的悬柱立于水中作为撑持，布满着一种力气的美。他将一种一般的民居的生活场景呈现在大家面前，一幅山、水、吊脚楼完善结合的图画显现出来。箱子岩中还有这样的描述“一列青黛崭削的石壁，夹江高矗，被夕阳烘炙成为一个五彩屏障。” 沈从文笔下的岩壁、石窟、码头、河道、渔网、船橹、白帆、落日、云影、暮色、薄冰都微微敷了一层闲淡的颜色，悠悠地在宣纸上渲染、行走，画面澄明、清亮、纯稚、简洁，处处罩着一层冬日里炉火边的暖意，就连当地水手的粗野对话，也显得极具温情和满意。 湘行散记

18、是沈从文散文集代表作之一，版本不只有湘行散记，共有三个部分：湘行书简、湘行散记和新湘行记。沈从文擅长用极为精简的笔墨勾画出湘西山水风物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是灵现的，宛如现代的桃花源。 从他的文章中读出了古镇的文化底蕴。古老土家族习俗还有所遗留。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这里有纯洁的天空清亮的泉水;在这里有清爽的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热忱的乡里人家有活泼精灵的孩子比齐陶渊明的虚拟的世外桃源，多了几分开放，几分真实，他们都是实实在在存在的，

19、人们纯朴真诚热忱，景物灵动俊秀轻灵，宛如走入画中，但又是那么真实。 读后感湘行散记1000字5 吊脚楼头，随风飘扬的是你热闹而嘶哑的情歌;湘水沿岸，焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鹃;青山碧水间，风日滋养下是你至纯至美的人性。你是美，是善，是温顺，是慈善，是包蕴在野性中的诗性的诉说者，你是俗世中的赤子，你是沈从文。 有一种情怀叫沈从文，这是一种不折不从，亦慈亦让的气度。年少时随队颠沛流离，同伍的人皆吸烟，面对这个世界的集体混浊，他不以唯我独清自诩，只是悄悄的坚守自己，不被环境同化，就是一种遗世独立的名贵，而他还把经过的事，见过的人都化成了笔底的波澜，写人记事皆入木三分，各具情态。建国后，面对外界对其

20、作品倾向的指摘，他没有用他的妙语去反唇相讥抑或是为自己解释剖白，就是诗里说的“和谁我都不争，和谁争我都不屑”，他将深邃的目光转向古代服饰讨论，埋头数载，竟也成就该领域中的煌煌巨著。 面对众人的诟病，另辟蹊径，将爱好进展成学识，是让枭小闭嘴的最有力的方式，也是最美丽的反击。一个文人要有傲骨，不媚俗，始终高蹈于世俗的好恶之上，它的作品才能有超越时间的永恒魅力，而且越经流年变幻，更加得隽永。无疑沈从文做到这一点。 当他的目光投向他精神上身体的家乡湘西，投向那些他爱的事物和人的时候，他又换了一副心肠，松软慈善，当他回到阔别的家乡“山头一抹淡淡的午后阳光感动我，水底各色圆如棋子的石头也感动我。我心中好像

21、毫无渣滓，透亮烛照，对万汇百物，皆那么爱着，非常暖和的爱着!”，于是有了湘行散记，回家途中所见的两岸壁立的青山，积翠凝蓝的天空，透亮烛照的月色，河面上乳白色的雾气，欸乃的摇橹声，甚至于小羊脆弱悲伤的叫声，一切的一切都使他倾心，使他感到瑰丽庄重。可是最撩动他心弦的还是那些自然风物滋养下生成的各色各样的人。他们无一不单纯，任性，活泼而有生气，多情的水手命时刻悬于水上，可以放纵的说野话骂人，也可以对船妓真心以待;灵气的女孩命不由己，却无哀伤，仍妖妩媚娆的活着，遇着一个书生气的男子也有转变自己命运的模糊的欲望，老水手活到八十岁还有认仔细真数钱的神气，对于生存还那么努力执著 这些人身上都有一种让人肃然起

22、敬的悲伤的力气，正如罗曼罗兰所说“这个世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相后依旧喜爱生活”。湘西的清溪涤荡了他们的性情，他们身上有野性，有血性，有浪漫，有多情，有市侩，也是超脱，他们追求的是一种美丽，自然，又不悖人性的生活方式。 他们傍水而居，在水上困难的讨生活，又在急流险滩中交付了性命，被卷进水流之中，仍要在沉没之前交代遗嘱。由于知道生存困难，所以随遇而安，乐天知命的活着，看重每一份小小的高兴相聚，珍重每一次的哀痛别离，在大自然的馈赠中活着，条达坦荡，任性妄为。 有一种情怀，叫沈从文，这是一种有如天地洪蒙初开的赤子之心，单纯而热闹。此次湘行散记更宝贵的是收录了比较完整的沈从文与张兆和

23、的两地书，新婚燕尔，便遇小别离，距离把思念酝酿得更加醇厚，情真意切的书信让人动容。一向冷静理性的张兆各也呈现出少有的小儿女之态，细腻琐碎地担忧他的二哥的衣食住行。 沈从文更是一贯的情意绵绵，山水作伴不及一人同行，沿岸风景亦不忍一人独赏，星空新月都是她的眼睛，有多少蚀骨的惦念就有多少如潮的哀愁，这些都化成了笔下酷热的文字。张兆和回忆道;“1969年，沈从文下放前夕，站在乱糟糟的房间里，他从鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皱头皱脑的信，又像哭又像是对我说：“这是三姐给我的第一封信”。他把信举起来，面色非常羞怯而温顺接着就吸溜吸溜地哭起来，快七十岁的老头哭得像个小孩子又难过又欢乐”。无论后来多少世事龃龉，在沈从文心中爱的都是那个满怀温顺提笔回信的“三三”，这是沈从文的赤子之心 由于有了沈从文，文学史上有了一个独立拘束的湘西世界，有了不重叙事，以写意为要的文学流派，愿你能在尘世中邂逅先生的文字，一路同行，品尝“阅尽繁华始向真”的纯洁世界，瞻仰一个遗世独立的灵魂，缅怀一种叫做沈从文的情怀。 读后感湘行散记1000字