2022阿Q正传读后感800字.docx

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1、2022阿Q正传读后感800字 读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。以下是我整理的2022阿Q正传读后感800字，欢迎大家借鉴与参考! 2022阿Q正传读后感800字1 近期电视里又播了电影阿q正转，这样我想再重新读一次阿Q正传这本书。 并无笔墨来描写阿的生长过程，可想其是孤儿，确定其有父母，但其父母或早亡或由于其他缘由，不能哺育和培育之。也无叔姨辈人来关心其。其可能吃百家饭稀里糊涂地长大。所以身体不佳，打架好像也老是输。文中有言，只一拉，阿q跄跄踉踉的跌进去，立即又被王胡扭住了辯子，要拉到墙上按例去碰头。按例二字透露了唯恐不

2、止一次也。 赵老太爷不许其姓赵，文中言你怎么会姓赵，你哪能配姓赵。 地保也压之，文中言，被地保训斥一番，谢了地保贰佰文。 无赖也欺他。昏昏脑的一大阵子，他才爬起来赌摊不见了，一堆钱也不见了。 假洋鬼子也欺他，好像确凿打在自己的头上。 阿q的境况是极为困难的。如对攻，其非得亡命也。阿q作为成人，总有肯定的经受。但文中不行考。但也有显露阿q时常去酒店喝酒听听旁人谈论的时政和其他事情。有时也看看社戏，不过其却在其处赌博，有时赢钱又为无赖设计所抢走。此类存在肯定会给阿q以精神养料。但阿q却反其道而思之。被闲人在壁上碰了四五个响头，阿q想我终于被儿子打了，于是心满足足得胜走了。阿q是一个偷梁换柱的大师，

3、将压迫的本质改换成儿子打老子。究竟老子对儿子还是上对下的关系，于是心就安静了。就可以处理下一个问题了。或迎接明天的到来。如此一而再再而三的过日子。如阿q无此法，友爱的伴侣你想想该如何办，对攻其无力又无胆。如鸡蛋碰石头，你就是有很多的鸡蛋碰石头，其结果总是鸡蛋破裂而石头完好。阿q的脑子也不会升华，如将很多鸡蛋汇成合力压石头将之压碎。若如此阿q就会成为大战略家和战术家、所以阿q只得以成功法为武器不断地平衡自己，以求在.上得以可悲的存在。居无所，食有上顿无下顿。 阿q也不是纯然以精神成功法手段来解决问题。阿q在平常，观察伊也肯定要唾骂，况又发生了敌忾。阿q走近其身旁，突然伸出手去摸着伊新剃的头皮，痴

4、笑着说再用力的一拧，才放手。阿q将客体强加於其的压力全都转移到尼姑的身上，阿q平衡了。又以主体的形象存在于未庄。阿q是个流氓无产者，无产无业，只要生存什么坏事都肯干。 这断子绝孙的阿q。远远地听得小尼姑的带哭的声音。尼姑通过哭和骂也将心里的怨恨排解掉了。这个未庄小世界再一次处于平衡之中，精神问题全解决了。 吾以为多少有点精神成功法是可取的。将压力担当，以平衡与四周世界的关系。不过别忘了升华，在新的高度上与客观保持平衡。 当然对阿q的问题从根本上解决，还是.的责任。但时间又不会倒转，如倒转先启蒙后学校、中学、高校，将其培育成.有用的人，或许会成为以农业为手段的企业家。 阿q无疑是个倒霉蛋。把总、

5、举人、钱秀才在那个时代是个存在。阿q也卷入其中。关系总有个了断。把总拿了举人的财物，总得找个替死鬼，而阿q又是目击者，并且有前科。阿q此劫难逃成了牺牲品，去了另外的世界。或许此是最终的结局，阿q进入了天堂，在虚空中极乐也。 举人老爷和钱秀才慢慢发生了遗老的气味。 无疑把总是那个.的得益者。 一个旧的事物将是逝去，一个新的事物又将诞生。 2022阿Q正传读后感800字2 鲁迅先生以辛辣讽刺的文笔从阿Q身上揭露了几千年封建.文化积淀而形成的中国国民的劣根性。这种劣根性表现在阿Q身上，就是麻木不仁和“精神成功法”，阿Q用这种方法自我劝慰、苟且偷生。即使这样，别说生存，就连性命都没有保住。“过了二十年

6、又是一个”，这是阿Q临死前的半句话，而这次他表现的精神成功法却是那样的悲怆 莫非鲁迅先生仅仅是在写阿Q吗?不，我认为他更是在刻画隐伏在中华民族骨髓里的不进步的性质，“阿Q相”!试想一下，又何尝不是这样呢?中国是仅存的一个世界文明古国，它的历史远比其他发达国家要久，它的起跑线远比其他发达国家要靠近终点，但为什么直到现在，它还是一个进展中国家?缘由就是那不进步的“阿Q”相，就是那自欺欺人的精神成功法!尽管这精神成功法有时的确能给我们带来一些劝慰，让我们的心里好过些，但假如这样长期下去，结果只有一个像阿Q一样灭亡。幸好在旧.的那群“阿Q”们中，有几个脑袋还糊涂的人孙中山、.、.们挽救了.，挽救了人们

7、，让他们过上了幸福的生活，但是却没能完全挽救他们的灵魂直到现在，那些用精神成功法来自我劝慰、自欺欺人、苟且偷生的“阿Q”们依旧不在少数，他们甚至比“老阿Q”还要坏一百倍!以往的阿Q最多只是在北大后说是“儿子打老子”，或者说自己是“虫豸”，而现在的“阿Q”们呢?贪赃枉法的官员在收到贿赂后用精神成功法来自我劝慰，无业游民在扮成残疾人或贫苦人，向人们博取怜悯、乞取钱财后用精神成功法来自欺欺人，犯罪的人们逃逸在外后用精神成功法来苟且偷生实在令人汗颜。尽管监管部门已经尽全力去打击这些行为，但究竟“道高一尺，魔高一丈”。我认为，更切实的方法就是挽救那些“阿Q”们的灵魂，让他们知道：“精神成功法”不成功!

8、那我们作为新一代的青少年应当怎样做呢?没错，我们不能浑浑噩噩地过一辈子，我们应当乐观进取，不骄不馁，记住“精神成功法”不成功，做新时代的新仆人! 2022阿Q正传读后感800字3 前段时间讲授了阿Q正传这篇文章，读完课文后心里久久不能安静，觉得阿Q又可笑又可悲，同时又佩服鲁迅先生的才华。 阿Q正传是以辛亥革命前后的农村为背景，塑造了一个深受封建主义压迫和毒害的不觉悟的农夫形象，暴露出国民的弱点，写出国人的灵魂。从作品的宇里行间中，我能体会到的“哀其不幸，怒其不争。”同时也集中描写和痛彻批判了阿Q的精神成功法。 阿Q的精神成功法往小里说可以称之为乐观。其实说起来，乐观原本是人所应具备的必不行少的

9、素养之一。有许多时候，人都需要一种乐观的精神让自己的心理得到平衡让自己以一种更好的心态来面对生活。 就比如说我们的物质世界非常的丰富多彩。对我们人类来说有着形形色色的诱惑，人的本性中有着很强的占有欲和自尊心，看到好的东西就会舍命的想要得到，并且可以为了想要得到的东西不惜一切代价。正由于这样，我们的.才能不断的进步，我们也才能过上更好的生活。可是每个人的力量是有限的，不行能什么都达到自己的要求。好了还想更好，这山望着那山高，不断膨胀的欲望与占有之心会使人的心灵扭曲，甚至会导致人们为了满意自己不现实的欲望而不惜牺牲他人的利益甚至性命。而这时就需要我们心中的乐观心态来调整，从而让我们知足，收起自己过

10、分的欲望至少我们比上不足比下有余，知足才能常乐嘛。 然而，乐观一旦过了头(就象阿Q)，那么就会变成一种精神上的堕落。形成一种甘为人后、不思进取，甚至还沾沾自喜、自以为是的心理。阿Q就是这种心理的典型。起初，未庄那些有权有钱的老爷们欺侮他、打他他还会还手，还要跟人家舍命，这说明他还有着做为一个人的人格与尊严，他盼望得到一个作为人的最起码的公平与敬重。可是这样对于他好像是无济于事的，由于未庄的人们并没有因此而转变对阿Q的态度，反而更加变本加厉的欺侮他拉着他的辫子把他的头往墙上磕。阿Q当然不服，可是他又无力还手。但是这时的阿Q并没有去想别人为什么会看不起他，他更没有为了自己在别人面前不受嘲骂，有着起

11、码的尊严而让自己活的堂堂正正、不再欺软怕硬。而是用自己那所谓的乐观精神来劝慰自己：“我最终被儿子打了。”听起来，心理或许会得到临时的满意，好象别人吃了亏一样，挺舒适。殊不知他是在自己贬低自己，自己看不起自己。到后来，他竟然还演化到别人前脚刚打骂称赞过他，他后脚就忘了，又把人家产圣人一样的贡起来。为了让自己的心理更欢乐一点，还美其名曰：自己是天下第一个能自轻自贱的人。我听了以后真想上去也揍他一顿。一个自己都不把自己当人看的人，又如何能让别人敬重你呢?阿Q不知道自己这种极为可笑的精神成功法，这种夸大了的乐观心态，只能用于麻痹自己，让自己沉溺在一个虚幻的世界里，得到一个虚幻的精神补偿而心满足足于现实

12、，让自己更不欢乐。 鲁迅先生之所以要塑造出这样一个人物形象，正是要映射出埋伏在千千万万中国人心中的“劣根性”，让世人真真正正的去看清晰自己究竟是怎样的人。他是要唤回缄默国民的灵魂啊!要知道，一国之中有一个两个、哪怕百十个这样的人都不要紧，但要是全国的人身上都有着阿Q的影子，那我们的国家、我们的民族就完了!鲁迅先生深深的看到了存在于中华民族的这一不容乐观的弱点。他写下阿Q正传是要告知世人，这种为摆脱无望的生存环境而作出的精神成功法的选择，只能使人坠入更加无望的深渊，于是我们无望的生活环境是永久也不行能摆脱的。 其实不只是鲁迅的那个年月，即使是我们现在也应当以“阿Q”来时时提示自己，这种过分的自我

13、哄骗的乐观到最终只能使一切不容乐观。 盼望“阿Q”会在现在的.里消逝，成为一个真正幽默的笑话。 2022阿Q正传读后感800字4 上回说了阿Q既可气还可恨又可笑，今日我读了阿Q正传的第六章，“从中兴到末路”。 这章讲了：阿Q刚从城里回到未庄，却一言不发。天快黑了。他穿着新棉袄，走进柜台，从腰间抓了一大把铜的和银的，说，打酒来!阿Q给掌柜说，他去城里了。然后，全村人都知道了。他给白老爷帮忙。他好像对城里人不太满足。阿Q开头表演杀革命党，吓得王胡和别人好几天都不敢走近他身边。阿Q从城里带回很多旧东西，邹七嫂、赵太爷都想要，阿Q却说“没有、没有，只剩门幕了”，他只好把门幕卖给了有权有势的赵太爷。阿Q

14、的态度让秀才、邹七嫂特别生气，然而，邹七嫂将阿Q的可疑之点传了出去，从今，村人对他的敬畏忽而变相了。 我最喜爱文中描写阿Q吹嘘、炫耀，不知耻辱地表演杀革命党那一段了：“你们可观察过杀头么?阿Q说咳，好看。杀革命党。唉，好看，好看.他摇了摇头，将唾沫飞在正对面的赵司晨脸上。这一节，听的人都凛然了。但阿Q又四周一看,突然扬起右手，照着伸长脖子听的出神的王胡的后项窝上直劈下去道：嚓!王胡吓了一跳，同时电光石火似地赶快缩回了头，而听的人悚然而且欣然了。从今，王胡和其他的人再也不敢走近阿Q身边了。”由于用不同的手法把这一段写的淋漓精致，让人读了还想再读一遍，还把阿Q的炫耀、自作聪慧写了出来，所以我喜爱这

15、一段。我想：阿Q不知道革命党是帮穷人解除困难，是让受压迫的农夫能够解放出来，能有更好的生存环境而惨遭杀害的吧!我真为阿Q的无知而感到生气、也深深为当时民众的愚昧而感到难受!这一段也充分说明白当时的革命者脱离了人民群众，革命思想不能为民众真正所理解，生活在最低层的、受压迫的、没有进过城的农夫以能看到杀害革命党为荣，并深深理解了鲁迅先生当时的哀痛与唤醒民众的剧烈心声! 我真想看到最终，最终的情节确定很精彩，假如还想接着看的话，请期盼下一篇阿Q正传第七章读后感(五)革命吧! 2022阿Q正传读后感800字5 前段时间读了鲁迅先生的阿Q正传，觉得它就像旧.的第一声春雷，字字句句都掷地有声。 阿Q是一个

16、一无全部，靠短工度日的贫苦农夫。尽管他“真能做”，但.的沉重压迫和剥削，使他时时处于生存的危机，受尽欺凌。他用“精神成功法”来自我劝慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。辛亥革命的消息刺激了他转变生存地位的欲望，他憧憬革命，当“假洋鬼子”不准他“革命”，并且勾结官府，把他充作“革命党”拉上法场枪毙，而阿Q对自己的悲剧却还至死不悟。正是让人可悲又可叹。 鲁迅先生不止制造了阿Q这个不朽的典型形象，而且写出了旧中国农村的真实生活和资产阶级领导的旧民主主义革命的弱点。鲁迅先生以辛辣讽刺的文笔从阿Q身上揭露了几千年封建.文化积淀而形成的中国国民的劣根性。这种劣根性表现在阿Q身上，就是麻木不仁和“精神成功法”

17、，阿Q用这种方法自我劝慰、苟且偷生。即使这样，别说生存，就连性命都没有保住。“过了二十年又是一个”，这是阿Q临死前的半句话，而这次他表现的精神成功法却是那样的悲怆 莫非鲁迅先生仅仅是在写阿Q吗?不，我认为他更是在刻画隐伏在中华民族骨髓里的不进步的性质，“阿Q相”!试想一下，又何尝不是这样呢?中国是仅存的一个世界文明古国，它的历史远比其他发达国家要久，它的起跑线远比其他发达国家要靠近终点，但为什么直到现在，它还是一个进展中国家?缘由就是那不进步的“阿Q”相，就是那自欺欺人的精神成功法! 尽管这精神成功法有时的确能给我们带来一些劝慰，让我们的心里好过些，但假如这样长期下去，结果只有一个像阿Q一样灭

18、亡。幸好在旧.的那群“阿Q”们中，有几个脑袋还糊涂的人孙中山、.、.们挽救了.，挽救了人们，让他们过上了幸福的生活，但是却没能完全挽救他们的灵魂直到现在，那些用精神成功法来自我劝慰、自欺欺人、苟且偷生的“阿Q”们依旧不在少数，他们甚至比“老阿Q”还要坏一百倍!以往的阿Q最多只是在北大后说是“儿子打老子”，或者说自己是“虫豸”，而现在的“阿Q”们呢?贪赃枉法的官员在收到贿赂后用精神成功法来自我劝慰，无业游民在扮成残疾人或贫苦人，向人们博取怜悯、乞取钱财后用精神成功法来自欺欺人，犯罪的人们逃逸在外后用精神成功法来苟且偷生实在令人汗颜。尽管监管部门已经尽全力去打击这些行为，但究竟“道高一尺，魔高一丈”。我认为，更切实的方法就是挽救那些“阿Q”们的灵魂，让他们知道：“精神成功法”不成功! 那我们作为新一代的青少年应当怎样做呢?没错，我们不能浑浑噩噩地过一辈子，我们应当乐观进取，不骄不馁，记住“精神成功法”不成功，做新时代的新仆人! 2022阿Q正传读后感800字