高中呐喊的读后感.docx

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1、高中呐喊的读后感 呐喊小说集是宏大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，呐喊文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘记。今日我在这给大家整理了一些呐喊的读后感，我们一起来看看吧! 呐喊的读后感1 鲁迅，闻名的无产阶级革命家、思想家、文学家，鲁迅弃医从文，为的是不仅挽救人类的身体，更重要的是思想，他用独特的语言，阐述自己的观点;用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心;用讽刺的手法，对封建下了封杀令，他的一切，都将成为经典，我个人特别喜爱鲁迅，实话是，我更喜爱他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感，我能感受到鲁迅那一双酷热的眼睛，以及那渴望世人清醒的心，

2、这是多么剧烈的感情。 在呐喊里，我以开头就上书隐了，当看到这个题目时，我的感觉就爆发出来，这题目或许是以及世人心中最深处的召唤，呐喊吧，让心也酷热起来! 呐喊是鲁迅短片小说的精粹，它包含了好几篇小说，每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。 我深刻的感受到了鲁迅的感情，从荷中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人发指;从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都犹如野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧.的麻木不仁，残忍无情;从阿Q正传中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，别人是

3、孙子，被人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷别人钱得到的，多么令人叹息，无奈;在孔乙己中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成为他最终的失败的缘由，但是在另一方面，我做产生对他的怜悯，但也有和善，诚恳的一面，但已经被封建科举制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不仅是对过去的了解，更是一种训练，一种教训。 书可以使我们更加成熟，而好的书更可以开我们自身的素养，鲁迅的文章，成为我精神上的一顿大餐，我将取之不尽，用之不竭。读过呐喊，我对文学更加感爱好了，我恨不得每天泡书里，游览在书的海洋

4、，吸取学问的甘霖。 总之，在学习的道路上，我会以勤奋为友、书籍为伴、;艰苦为师、仔细为母、坚持不懈地学习，读呐喊后，我会呐喊地，大声说：“我将向书发出呐喊，我会努力加油!” 呐喊的读后感2 要说留给我印象最深的书，呐喊当居首位，真的，一点也不夸张。不论是孔乙己中的主角;药中的华老栓;明天中的单四嫂子;还是阿Q正传中的阿Q，都能跃然纸上。呐喊是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。 鲁迅先生是中华民族的顽强精神脊柱，他在呐喊中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和哀痛。 曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，.层次低而又憧憬上流阶级生活的孔乙己

5、。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最终，由于偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国训练的堕落吗?我还看到了读书人的悲伤。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。 曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到时高兴而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。 药则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写好像就是当时世道的黑暗程度与动荡担心。让人们深深地对自身的无知而

6、感到可悲。 假如要问我最喜爱呐喊中的哪部小说的话，我确定毫不迟疑地选择阿Q正传。阿Q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是由于它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其简单：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又由于受愚弄受毒害而落后，最终还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农夫。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不行脱”的裤子;他是弱者，受了他人欺侮却又要欺侮比他更弱小的小D;他挨了打，常用“儿子打老子”的话来劝慰自己，在精神上求得成功，用以自宽自解，自欺欺人;他

7、还常为生计发愁野蛮的压迫剥削使他贫困;深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。 在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的呐喊却仍让我荡气回肠，久久不能忘记。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深喜爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。 呐喊的读后感3 在清寂的沉重中有种热闹，使人灼痛，以至于呐喊，而喊出口的言辞，却不能完全的表达心声，或者即使字字血泪，旁人却不能完全领悟，于呐喊者而言，声嘶力竭后的孤独，是令人愈发糊涂的

8、痛苦。 小时候不知道，为何要学鲁迅的文章，还都是重点篇目，只是乖乖听老师讲，登记考点，考个不错的成果。中学，还写了篇为阿Q平反，得到90分的作文。如今，幽居斗室的我，再次翻看鲁迅的杂文和小说，反省自己无知的同时，也体会到一些鲁迅挑灯夜读时的孤独。 可是，徒有孤独的形状，没有孤独的实质，也做不得学问。鲁迅的孤独，实质是罕有的糊涂。是那个时代，在四周树敌后的绝地，以一人之笔，对数众之敌的无惧，是为国为民前途命运的大义。是自嘲过“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”后，“横眉冷对千夫指”“却向刀丛觅小诗”的凛然正气。 挖掘小人物灵魂的无聊鄙陋，可笑可恨如阿Q;戳破穷酸文人的面子，可笑可悲如孔乙己，暴露出

9、其乏力无助和世人的无情势力;可怜如祥林嫂，可叹如成年闰土，病中的狂人，被骗的华老栓，伸长脖颈围观的冷漠看客一张张生动面孔，裹着灰败的颜色，从无声的角落走向呐喊的前台。他们就是我们的缩影，他们身上，有很多个我们的特征。 鲁迅糊涂的知道自己是谁，自己的民族是什么样，他没有告知我们将来在何方，如何改进，只是，哀其不幸，怒其不争，用冷峻的语言撕裂铁屋中民族睡梦的假面，露出噩梦的凶恶鬼脸，促其速醒。而惊醒后无路可走的悲伤，让鲁迅怀着莫大的哀思与无限的士气说出，或许，世上本没有路，走的人多了，也就成了路。 未曾体会过这种孤独的人，无论在那个时代，还是在如今，只是享受生活的温馨满意，随波逐流，不知居安思危，

10、一旦危机四伏陷入绝地，或崩溃，或毁灭，或投诚，或者，才能如鲁迅般，走向孤独的深处，决然战斗。 翻翻鲁迅的杂文集，看看过去文人之间的笔伐，交锋，就知道那个时代的鲁迅，真的是个猛士，于狂歌浩热中寒，于天上观察深渊。 沉睡者百年后照旧沉睡，而鲁迅孤独的呐喊，已穿透世纪，在今日照旧振聋发聩，警醒世人，刺痛一些人的神经，为一些所谓正人君子之流所深恶痛疾。 呐喊的读后感4 我本是不爱看书的，由于看书需要花费大量的时间，而且还必需耐着性子，对于一个活泼好动的孩子来说，像我，看书就有点“遭罪”了。然而，一次偶然的机会，我邂逅了一本好书。不久，我懂了，看一本好书，“遭罪”也是欢乐的。 记不得是哪天了，闲来无事，

11、我便寻思着去书店转转。书店里，我一个不当心，碰掉了一本书。我将它捡起，眼前一亮，“呐喊”两个字映入眼帘。呐喊这本书我是听说过的，在语文课堂上，老师唠叨过，只是真正看到这本书，这还是头一回。我怀着奇怪，干脆将书打开 呐喊的是鲁迅先生，全书分为很多章节，由孔乙己阿Q正传等一系列小说组成。鲁迅先生创作呐喊，据说其本意是为了揭露“人吃人”的黑暗现实，是为了唤醒当时庸俗麻木的世人。在那样的.里，好人为了自保，常常会迷失了自己的本性，进而变得自私自利、虚伪狡诈。像书中的孔乙己、阿Q，他们的本性都是和善的，然而孔乙己为了生存而偷盗，阿Q为了活着也变得随波逐流。鲁迅先生通过自己的小说，那些人，那些事，将整个.

12、的精神面貌一一呈现在世人面前，再一一进行无情的鞭笞。书中的底层人物，他们自知生活的苦痛，可面对黑暗势力的残酷压迫，他们却又逆来顺受。鲁迅先生的“哀其不幸，怒其不争”的情节，读过他的书才能更好地去理解。喜爱这本书，读完之后，我深深鄙视鲁迅先生的为人。.黑暗，在整个文人阶层“万马齐喑”的时候，鲁迅先生独树一帜，用文章表达自己对.的不满，用文章去唤醒稍有良知的中国人。 联想我们现在的.生活，依旧有着众多的庸人，他们冷漠、麻木，对什么都缺乏热忱，他们笃信“事不关己，高高挂起”的原则。比如在公交车上，不少的年轻人见到老人、孕妇都会把头扭到一边，装作什么都没观察，连基本的公德心都没有了。有些人更是认为这个

13、世界就是“物竞天择，适者生存”，生活布满了竞争的压力，关心了别人，自己就会多一份压力。试问，在人性丑恶依旧存在的世界中莫非就不需要“呐喊”了吗?“呐喊”确定是需要的。 我们常说“好读书，读好书”，假如不是呐喊，或许我还是个不爱看书的孩子，更不用说“读好书”。邂逅呐喊，我不敢说收获颇多，但是我明白了读书的意义在于自我激励：即使面对残酷现实也要做一个正直的、敢怒敢言的人! 呐喊的读后感5 任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有士气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，由于他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只

14、有疯子才有权利拥有纯洁的灵魂，盼望这.都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少共性的棱角，它所塑造的是很多条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。 孔乙己是继狂入日记后其次篇评击封建礼教和封建文化的文章。仆人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的.，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!阿Q正传是呐减中最具代表性的文章之一。 他之所以如此家喻户晓，由于它“写出一个现代的我们国人的魂

15、灵来”(鲁迅俄文译本阿q正传序)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其简单，布满冲突。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严峻影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神成功法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是成功者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神成功法使阿Q不能正视自己的凄惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深喜爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，

16、被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样.的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，盼望通过呐喊小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来抵抗吧! 呐喊的读后感6 呐喊是鲁迅先生的短篇小说集,是中国文学史上的一部经典,是关心当时中国人糊涂的熟悉到自己的无知,麻木,愚昧的重要的精神良药。 我第一次听说呐喊这本书是在很小的时候,当时常常听家人讲孔乙己的故事,但是当时忠于看寓言之类的书籍,几年后这本书就淡除了我的脑海.始终到学校学习了家乡社戏才又一次回忆起了这本书,学了呐喊自序后打算仔细读一遍,可是直到现在才找到了机会,同学们

17、好多都读过不只一遍了。 集中有狂人日记，药，明天，阿Q正传等十四篇小说，给我感受最深的要数孔乙己与药。 孔乙己,一个家境贫困,好吃懒做,无所事事的小人物,明明处在.的最下层但是却一心憧憬着贵族人的生活的专职骗子,被打断了腿,最终离开了大家。借写孔乙己这一深受封建训练和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化，迂腐不堪的习性的人物形象,对封建训练和科举制度，作了揭露和批判。文章中描写众人称赞可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味,用众人的哄笑烘托和加强了小说的悲剧效果。文章不仅写出了孔乙己一个人苦痛的生活经受,也表现出了.同仁的不怜悯,相反的却是取笑,体现了封建.的黑暗，无情。 家乡中的人们麻木,迷信的形象

18、更是在药中被表现的完善无缺。药,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,怜悯的文章。什么“人血馒头”.听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事物在当时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信“馒头”，千方百计去找人血，舍命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的痨病，至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题，什么“革命”“造反”就更没有关怀的必要了。革命者被残害的时候，众人看喧闹.都是由于长期在封建重压下生活的结果，他们一代人是这样，但是受残酷的封建制度的影响的国人可不只一代。 鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够糊涂过来。鲁迅先生生气而又激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时.的黑暗。 而此时，中国摆脱了封建.的影响，正在健康的，正确的朝者美妙的将来奋力前进。我们要站起来，连续努力，为我们的美妙明天而奋斗! 呐喊的读后感