鸿门宴读后感议论文400字.docx

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1、鸿门宴读后感议论文400字 鸿门宴是一桩千古奇话,由于刘邦独自深化虎穴,但是在杀机四伏的一个宴会当中,竟然完好无损的活了下来。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深化，文章就过于肤浅。你是否在找正预备撰写“鸿门宴读后感谈论文400字”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 鸿门宴读后感谈论文400字1 乌骓马一声长嘶似闪电划破黑暗的时空。身后是四周楚歌眼前是浩浩乌江。 哦我的霸王!黑色的虚空压得你喘不过气来没有千军万马没有呐喊嘶杀你孤寂犹如深秋的残塔力拔山河兮气盖世!是的霸王你可以拔山可以扛鼎可以号令三千铁甲的征战但此刻你已无力再拔心头的那缕哀痛。 那些因你在鸿门宴中

2、释了刘邦而唾你为“妇人之仁”的人焉能知道在狼烟四起的秦王朝中你一声巨吼扛起天下苍生凄楚目光的胆识;你披甲上阵任铁蹄踏遍关山万里的威猛;长城内外你挥臂奋斫在刀光剑影中划出一道血色风景时的豪气万丈。 你是英雄!你不懂得阴谋阴谋未必只是小人伎俩败为贼寇胜为王!你西楚霸王不是君王你不会知道猥琐小亭长也会唱出“大风起兮云飞扬”!“君子坦荡荡小人长戚戚”。是的霸王你是个君子可是你是否知道在战场上没有道义只有伎俩!在万骑逐鹿年月的君子正如那痴想飞过沧海的蝴蝶顷刻间跌落在大海腐烂或永恒。在四周楚歌中那个在主帐翩翩起舞的窈窕身姿微微颤抖。只一瞬一道银光划过。血如纱一般杜撰在无望的空气中。“虞姬虞姬奈若何”。虞姬

3、只有以死来报你的满腔柔情。 而你仍不醒悟么?霸王!虞姬翩翩起舞祭你柔情万丈。宝马凄凄长鸣泻你一世悲凉。你的一生中只有这两个知己啊我的霸王!江水汩汩唤你回孤独的岸边。你拔出长剑最终一丝亮抖抖过楚歌飘扬的夜空。 鸿门宴读后感谈论文400字2 今人读鸿门宴，往往抑项扬刘，说项羽有勇无谋，女人心肠，不该放走刘邦，以致后来败走垓下，皇帝没做上，连命也丢了，真是大傻一个!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而对刘邦则赞美有加，说他有头脑，会办事，能屈能伸，皇帝本该他做。英雄被视为傻瓜，小人倒成了崇拜的对象，美丑错位，善恶颠倒，实令人匪夷所思，不胜感慨。 项羽本是一个英雄，这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。且不说

4、巨鹿之战破釜沉舟的英勇，垓下之围以一当百的豪气，自刎乌江笑迎死神的从容，单说他在鸿门宴上的表现，就令人心曳神摇，感佩万分。项羽闻听刘邦欲王关中，勃然大怒，着即发兵击之，这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约，但刘邦侥幸入关破秦，未建大功而欲私自称王，毫无愧疚之心，实非正人君子所为。刘邦前来赔礼，项羽不仅予以原谅，而且当即说出了告密者，这是他的磊落而非卤莽。过能改之，善莫大焉，焉能斤斤计较之?只有以诚相见，才能尽弃前嫌，和好如初。大敌当前，岂容内讧?樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不仅不计较，反而酒肉款待，这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主，敢做敢当，可见其忠;生吃彘肩，可见其勇。忠勇皆备，堪称英雄

5、。项羽壮之，可谓英雄惜英雄。刘邦不辞而别，实属无礼，项羽不仅不在意，还网开一面，助其逃脱，这是他的仁义而非不智。刘邦究竟是义军主将，劳苦而功高，如若杀之，实属不仁不义，与秦始皇的暴虐又有什么两样?英勇，豪放，从容，率直，磊落，大度，仁义，这就是历史上项羽，一个集世间宏大人格于一身的人杰。这些宏大人格如日月经天，光华四射，令人眩目，使人心仪。这是他为人的大人格，作为一个英雄的大人格。也正因如此，他才成了一个出类拔萃的英雄，一个具有帝王气质、君子风范的英雄。 项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个大人格的英雄，但仍旧是一凡夫俗子，具有人之常情。兵败垓下，退守乌江，走投无路之际，一句“无颜见江

6、东父老”，让我们窥见了他心底最真实的一面，这里有他的自责，有他的反省，更有他对江东父老的深深歉疚。他宁死不愿回江东，源于他的自尊，也是他心地和善的诠释。他爱江山更爱美人，而且爱的轰轰烈烈，荡气回肠。他是一个硬汉子，但也有脆弱无助孤寂难奈的时候，也需要女人纤纤细手的抚慰，也需要爱情的滋润。一幕“霸王别姬”，把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗，让人心碎。他一把火烧了阿房宫，大火三月而不灭，虽然有些过分，但我们可以理解。秦的暴政，已经天怒人怨，彻底掩埋这个罪恶的政权，是人心所向。熊熊燃烧的大火，无宁是他心中的怒火，他在宣泄对暴秦的生气。分封诸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别

7、人都忙着抢地盘，而他却衣锦还乡，沉醉在乡亲们赞美的旋涡里。他在乎的不是实惠，而是名声，犹如小孩做嬉戏，要的就是名分。他敢爱敢恨，心地透亮，活的本真而潇洒。这是项羽的小人格，一个平凡人所具有的和善纯朴的本性。项羽，一个洋溢着人性美的英雄形象! 项羽原来应当创出一番惊天动地的伟业，泽被后世，名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质，没有关心他成就大业，反而成了他的致命弱点，被他的对手利用，以致功败垂成，遗恨千古。鸿门宴上，除掉刘邦还不简单?一个手势，一个眼神而已，但项羽愣是没这样做，他信任了刘邦的花言巧语。在卑鄙奸诈的小人面前，高尚者鲜有不失败的。这并不值得惊奇，由于这是一场不对称的战斗，犹如一个职业

8、拳击手面对一个不守规章的市井无赖，二者的道德水准差距太大，根本无法对决。高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿，无不心狠手辣，奸诈多端，刘邦原本不就是一个乡里无赖么?我们往往把项羽的悲剧看成其性格的悲剧，这是对英雄的蔑视和污辱。项羽的失败不是他个人的过错，而是源于.的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于美妙了，以致不能被那个时代所接受。他的诞生，实是时代的错误!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇，是统治者的欺世盗名，是庸俗小人的势利偏见。项羽虽然失败了，但他仍旧是一个英雄，一个光荣夺目的英雄。刘邦虽然成功了，但他仍旧是一个小人，一个十足的小人! 黄钟

9、被毁，瓦釜雷鸣。好人受欺，小人得志。这是人性的异化，审美的错位。 今日，刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍旧大行其道，被顶礼膜拜，项羽这样没有城府心地和善的英雄，仍旧被揶揄，被卑视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛，但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是.的悲伤，这说明.的无序，道德的低下，较两千年前，并未得到根本的改观。道德文明的重建，任重道远! 鸿门宴读后感谈论文400字3 今人读鸿门宴，往往抑项扬刘，说项羽有勇无谋，女生心肠，不该放走刘邦，以致之后败走垓下，皇帝没做上，连命也丢了，真是大傻一个!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而对刘邦则赞美有加，说他有头脑，会办事，能屈能伸，皇帝本该他做。英雄

10、被视为傻瓜，小人倒成了崇拜的对象，美丑错位，善恶颠倒，实令人匪夷所思，不胜感慨。 项羽闻听刘邦欲王关中，勃然大怒，着即发兵击之，这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约，但刘邦侥幸入关破秦，未建大功而欲私自称王，毫无愧疚之心，实非正人君子所为。刘邦前来赔礼，项羽不仅仅予以原谅，而且当即说出了告密者，这是他的磊落而非卤莽。过能改之，善莫大焉，焉能斤斤计较之?只有以诚相见，才能尽弃前嫌，和好如初。大敌当前，岂容内讧?樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不仅仅不计较，反而酒肉款待，这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主，敢做敢当，可见其忠;生吃彘肩，可见其勇。忠勇皆备，堪称英雄。项羽壮之，可谓英雄惜英雄。刘邦不辞

11、而别，实属无礼，项羽不仅仅不在意，还网开一面，助其逃脱，这是他的仁义而非不智。刘邦究竟是义军主将，劳苦而功高，如若杀之，实属不仁不义，与秦始皇的暴虐又有什么两样?英勇，豪放，从容，率直，磊落，大度，仁义，这就是历史上项羽，一个集世间宏大人格于一身的人杰。这些宏大人格如日月经天，光华四射，令人眩目，使人心仪。这是他为人的大人格，作为一个英雄的大人格。 也正因如此，他才成了一个出类拔萃的英雄，一个具有帝王气质、君子风范的英雄。 项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个大人格的英雄，但仍旧是一凡夫俗子，具有人之常情。兵败垓下，退守乌江，走投无路之际，一句“无颜见江东父老”，让我们窥见了他心底最真

12、实的一面，那里有他的自责，有他的反省，更有他对江东父老的深深歉疚。他宁死不愿回江东，源于他的自尊，也是他心地和善的诠释。他爱江山更爱美人，而且爱的轰轰烈烈，荡气回肠。他是一个硬汉子，但也有脆弱无助孤寂难奈的时候，也需要女生纤纤细手的抚慰，也需要感情的滋润。一幕“霸王别姬”，把一个男生爱的情怀爱的无奈展露无遗，让人心碎。他一把火烧了阿房宫，大火三月而不灭，虽然有些过分，但我们能够明白。秦的暴政，已经天怒人怨，彻底掩埋这个罪恶的政权，是人心所向。熊熊燃烧的大火，无宁是他心中的怒火，他在宣泄对暴秦的生气。分封诸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人都忙着抢地盘，而他却衣锦还乡，

13、沉醉在乡亲们赞美的旋涡里。他在乎的不是实惠，而是名声，犹如小孩做嬉戏，要的就是名分。他敢爱敢恨，心地透亮，活的本真而潇洒。这是项羽的小人格，一个平凡人所具有的和善纯朴的本性。项羽，一个洋溢着人性美的英雄形象! 项羽原来就应创出一番惊天动地的伟业，泽被后世，名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质，没有帮忙他成就大业，反而成了他的致命弱点，被他的对手利用，以致功败垂成，遗恨千古。鸿门宴上，除掉刘邦还不简单?一个手势，一个眼神而已，但项羽愣是没这样做，他坚信了刘邦的花言巧语。在卑鄙奸诈的小人面前，高尚者鲜有不失败的。这并不值得共性，正因这是一场不对称的战斗，犹如一个职业拳击手应对一个不守规章的市井无赖

14、，二者的道德水准差距太大，根本无法对决。高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿，无不心狠手辣，奸诈多端，刘邦原本不就是一个乡里无赖么?我们往往把项羽的杯具看成其性格的杯具，这是对英雄的蔑视和污辱。项羽的失败不是他个人的过错，而是源于.的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于完善了，以致不能被那个时代所理解。他的诞生，实是时代的错误!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇，是统治者的欺世盗名，是庸俗小人的势利偏见。项羽虽然失败了，但他仍旧是一个英雄，一个光荣夺目的英雄。刘邦虽然成功了，但他仍旧是一个小人，一个十足的小人! 黄钟被毁，瓦釜雷鸣。好人受欺，小人得

15、志。这是人性的异化，审美的错位。这天，刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍旧大行其道，被顶礼膜拜，项羽这样没有城府心地和善的英雄，仍旧被揶揄，被卑视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛，但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是.的悲伤，这说明.的无序，道德的低下，较两千年前，并未得到根本的改观。道德礼貌的重建，任重道远! 鸿门宴读后感谈论文400字4 过秦论一文，贾谊从后来人的眼光来评论秦朝灭亡的缘由有哪些，全文的语言文字中透漏出纵横家的大气和自己独到的见解。我也从我的角度去分析一下秦朝灭亡的缘由。 首先是秦始皇的焚书坑儒。作为法家的秦始皇首先就是焚百家之言，百家之言各有特色，各有优点，但秦始皇不去

16、借鉴学习，反而予以焚烧，这一做法让读书人首先不满，便予指责，而秦始皇不但不听，反而杀了这些人，这又让百姓不满。 其次，征大量百姓为其修建长城，皇陵和阿房宫，这些人十之八-九都没有回来，使得百姓家破人亡，穷苦不堪。最可恨的是在修建皇陵时，使几十万人死在了皇陵之中，这更是激起了百姓的怒火，可始终可怕秦始皇造成干怒不敢言。 然后是沉重的赋税。原来经过连年的战斗之后的人们，都还没来得及喘口气，就又被沉重的赋税压倒了，家中男丁被抓走去修建长城，皇陵和阿房宫，家中已是一贫如洗，加上这沉重的赋税无疑使雪上加霜。 最终就是秦始皇的死亡。百姓心中原来就积压着满腔的怒火，可始终恐惊秦始皇的力气，这是秦始皇一死，天

17、下百姓为何不反呢? 就是这些缘由，最终造成秦国的灭亡。 鸿门宴读后感谈论文400字5 项庄舞剑，意在沛公，成为后人引用的佳话。如今，鸿门宴成了阴谋的代名词。但是，里边的主要人物刘邦，司马迁给出的笔墨甚少，更多的是从部下和项羽一方的博弈。后人给刘邦的评价更多的是虚假恳切。 但是，从另一方面来看的话，这样的评价是不公正的。假如这天我们都如樊浍那样的性情，唯恐这个世界早就打起来了。()战斗早已不知把这个地球整死几回了。这也说明白说我们后人巴不得别人好的通病，人家刘邦一个平民百姓，凭的是才智上位的，此刻的好多管理层、领导者都是需要才智的，假如一味的性情用事，那只能说是头脑不想事。 细细揣摩一下鸿门宴中

18、刘邦说的几句话，有一个共同点，就是很简洁。更注意把问题让部下来回答，其实他自己早就明白该怎样做了，这就是刘邦的才智，正如那句话，难得糊涂，有点大智若愚的味道。 一来能够了解部下所想的，二来能够让部下感觉到在上司的眼里自己是存在的，若是接受了自己的看法就更兴奋了。如果，部下和你想的一样，你却说出来了，时间久了那这部下确定心里不舒适，越是性情之人，更乐于把自己在别人的眼里有种长久的存在感，由于他们更偏向于不情愿用规律思维来分析问题，越简洁越好。有时，自己就在想，不管是不是利益所使，这都是一种敬重他人的表现，这是一个人心志成熟的表现。正所谓谎言有时也是漂亮的。 刘邦登位后总结到:论运筹帷幄之中，决胜

19、于千里之外，我不如张良;论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何;论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。但是，我能做到知人善用，发挥他们的才能，这才是我们取胜的真正缘由。至于项羽，他只有范增一个人可用，但又对他猜疑，这是他最终失败的缘由。 刘邦的才智，这个布衣将相的王朝，我一介草民怎能读的懂，这位真正好处上的大皇帝，能够说是有好多值得我们后人来学习的。这位平民皇帝是第一人实行疗养生息，注意进展经济的基本国策，这也是汉王朝为什么能够长久400多年。外国史学家给出的评价是世界主义统治者。 有人说，刘邦狠，其实，此刻的哪个高层不是狠主角，.的事情。记得小时候，村里要修路，就要拆房子，好多人确定不是很情愿的，并且有几家还是钉子户，到最终，村干部就强行拆了，当然也得罪这几家人了，但是义无反顾，最终路通了，十好几年了，路还好好的，当别的村里一下雨就泥泞不堪时，看到自己门前的泊油路时，都不说话了。当时，就有人说:幸亏那个谁了。人就是这样的，既然选取把担子挑到自己的身上了，就得去担当，担子越大，意味着担当越大，自己需要放下的就愈多。 项羽的败局，从鸿门宴一开头就已经体现了，刘邦的假意歉意，却得到项羽的答复是:此沛公左司马曹无伤所言。先不去论项羽的自负、妇人之仁、杀人成性、残暴、不仁义等等，就这一点就能够定性了项羽是鸿门宴的失败者，更是定性了楚汉相争的结局。 鸿门宴读书笔记