资治通鉴中小学读后感600字5篇.docx

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1、资治通鉴中小学读后感600字5篇 书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事，有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见，资治通鉴的得名，既是史家治史以资政自觉意识增加的表现，也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增加的表现。下面给大家共享一些关于资治通鉴中学校读后感600字5篇，供大家参考。 资治通鉴中学校读后感600字.(1) 最近，妈妈给我买了一册厚书，书名叫资治通鉴。 资治通鉴是北宋闻名作家司马光历时十九年撰写的一本政治、历史、文化、军事于一体的编年体形式的巨著。“资治通鉴”标题的含义就是“鉴于古时发生的事情的教训，以加强现在的统治与管理。”虽然成书时间距离现在已经有一千多年的历史了，可是里面

2、的道理仍旧可以沿用至今。 这本书第一卷开篇就写出了能成就大事的关键。其中有一句话讲出了道理：“夫事未有不生于微而成于著。圣人之虑远，故能谨其微而治之;众人之识近，故必待其著而救之。治其微，则用力寡而功多;救其著，则竭力而不能及也。 易曰：履霜，坚冰至。书曰：一日二日万幾，谓此类也。”意思就是“没有哪件事情不是由一些微小的事引发的，能成大业的人目光长远，能利用一些微小的变化来猜测事情，从而预防它;而一般人的目光短浅，等到事情已经发生了，再去补救它。假如在刚有征兆时就扑灭它，就可以事半功倍;而等到事情已经发生了再来补救，往往竭尽全力也达不到预期的效果。”这对我有很大的启发和关心。 最近除了抗疫之外

3、还有件大事，那就是抗洪救灾。但是战士们不会总是在大坝前加固堤坝，而是在大坝的后方查找出水孔。由于有句古话说的“千里之堤，溃于蚁穴”。可能一般人认为一个小小的小孔，不会有事的。但当洪水到来时，这个小小的小孔可能会越冲越大，最终导致整个大坝被冲垮。就需要更多的财力和物力来修好大坝。 在我们的学习生活中也是这样的。有一次，我在写作文时，把“必”字少写了一“丿”，爷爷却很严厉地对待这个问题。我说：“不过就是少写了一丿吗?为什么要这么仔细呢?”爷爷说：“假如你的必字写错了，那么有这个偏旁的字你都会写错。你看，这个密字也写错了。所以，要仔细对待每一个小错误，不能等到错误变大了再来改正。” 资治通鉴里还有许

4、多道理，盼望同学们细细品读! 资治通鉴中学校读后感600字.(2) 信任每个选资治通鉴这门课的初衷是对于历史有剧烈的奇怪心!历史的魅力不单单是由于它悠久，而主要在于它的智、理。资治通鉴，一本记载了一千三百六十二年的史书，司马光花了十年的时间编写胜利。 宋神宗以“鉴于往事，有资于治道”，命名为资治通鉴。我们并不能从区区的几堂课或是几段视频出看出它的真谛。我们从中需要学习的太多太多，只能渐渐的去“咀嚼”和“消化”。 这其中的每个故事都让我深有感受，行为过激的伍子胥鞭尸泄愤，一夜愁白头，最佩服的人物之一韩信，特别出名的战术家，“明修栈道，暗度陈仓”“胯下之辱”韩信一生勇敢善战，擅长带兵，雄才伟略，能

5、屈能伸的精神值得我们去学习。 西楚霸王项羽，破釜沉舟，以应巨鹿之战，可见其威猛决心，终一战成名，这是何等的精神和气魄，这值得我们学习。但他太过自负，优柔寡断，鸿门宴没能击杀刘邦，铸成大败，他的乌江自刎，令我惋惜，暗叹连连。 总之历史中有太多的东西，值得去深思，不单单只是看!应当学以致用，结合历史中的道理，深析兵家将者!用人之道，如何提升领导力，如何知人善任等等。 资治通鉴中学校读后感600字.(3) 在延绵不绝的历史长河中，总会有一颗颗闪光点，一座座里程碑。就如司马迁的史记，高尔基的童年，以及北宋司马光的资治通鉴。 资治通鉴是一本奇书。它能与脍炙人口的史记合称“史学双壁”。它也用不朽的史实，传

6、世的语言激励了很多人。而我，就是被资治通鉴折服的人之一。 在我看来，它并不是一本书，而是一位博学多才，通晓古今的老先生。他用战国的智伯之例，向我传授智伯败亡的缘由。最终再加上一句深刻的“才者，德之资也;德者，才之帅也”点醒了我，令我.在心。 唐太宗说过：“以史为鉴，可以知兴替。”而这本书就是一面生动的镜子。它告知我古时朝代“为何兴替”，“如何兴替”。汉朝的“巫蛊之祸”就是一个具有代表性的例子。汉武帝雄才大略，威震蛮夷，却在晚年“懊悔不已”，最终只能建筑“归来望思之台”表达对已故太子的怀念?我正怀疑不已时，这面镜子给了我答案：武帝晚年多疑，信奉鬼神，任用奸臣致使朝政混乱，最终让奸臣钻了空子引发惨

7、烈的“巫蛊之祸”。太子因此遇难，数十万人也因此而亡。 在叙述道理的同时，它也.打一个生动的比方：“云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，不能使之破坚。”“以史为鉴”果真可以“知兴替”啊! 资治通鉴用它全面客观管的语言教会了我为人处世的道理。“德胜才者谓之君子”。信任我会运用古人的珍贵阅历做最好的自己。 资治通鉴中学校读后感600字.(4) 暑假期间，我仔细拜读了资治通鉴，受益匪浅，让我爱不释手。 资治通鉴是北宋闻名史学家、政治家司马光历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著，记载了从战国到五代共1362年的史实。一段段历史情节，如同身临其境，历历在目。然而，让我感受最深的是历史教会了我

8、一个为人处事的道理-虚心。 “韩赵魏三家分晋”的故事，就是一个典型的例子。智伯一表人才，箭术高超，骑术精湛，身怀绝技，无所不通，文笔美丽，思维灵敏，还有意志顽强、英勇坚决的品质。但他却妄自大，目中无人，当着韩、魏两家说：“汾河、綘河原先能够象晋水沉没赵一样沉没你们两家啊!”结果却是韩赵魏三家联合灭亡了智家。同此可见，做人必需要虚心谨慎，一旦傲慢必将招来杀身之祸。 唐太宗与贞观之治的故事，从另一面告知了我们，唐太宗贵为天子，却能以虚心的态度，有“海纳百川，有容乃大”的博大胸怀，治理国家。他任人为贤，知人善用，广开言路，虚心纳谏，重用魏征，以谦和之心应付他人的劝谏，制造了唐朝初期的太平盛世，他的丰

9、功伟绩载入史册，被后人称道。 傲慢使人落后，虚心使人提高，这虽是我们耳熟能详的陈词滥调，却是为人处事的至理名言。从(资治通鉴)中很多故事能够看出，为人处世虚心，能够使前路平坦，免去不必要的纷争与忧扰，是人生的才智。 今年暑假期间，我报名了星乐培训学校的奥数尖子班。由于前几次测试，我都得了满分，所以我有点飘飘然，傲慢了起来，结果最终几次测试我只得了90分。看到老师在试卷上打的大大的“”，我懂得了虚心的重要性。 以史为鉴，应对当今简单的.，虚心依旧是一种美德。我们应当怀着一颗谦和的心，在平凡中懂得感恩，对.的感恩，在淡泊中，.对别人的感谢。 资治通鉴中学校读后感600字.(5) “历史虚无主义”却

10、是肯定不行取的。要求史书所载百分之百真实牢靠，原来就是不现实的要求。究竟，史家们正努力地还历史以原来面貌，虽然这是一个或许永久无法到达的目标。但我信任，史家们所记载的资料，还是有必需的现实依据的。“周公恐惊流言后，王莽谦恭未篡时。向使当时身便死，一生真伪复谁知?”究竟周公有过大权独揽的经受，究竟王莽有过礼贤下士的表现，这是谁也抹煞不了的。至于假如“当时”他们真的“身便死”了，那不是还有“盖棺论定”一说吗? “以史为鉴”并不因史书资料有杜撰部分而失去意义就连完全杜撰的小说尚且有不行估量的借鉴意义，何况史实远远多于杜撰的史书呢? 和其他全部史书一样，资治通鉴也渗进了很多神话、传奇以及想当然地杜撰的

11、资料，但这并无损于它的宏大。读到“嚼碎张巡齿”这一段时，没必要深究他的牙齿毕竟是怎样碎的，他对敌人的刻骨仇恨却深深刻印在我们的脑海。读到将士们箭尽粮绝，张巡把自我的小妾给将士们分食了的时候，于残忍、冷酷、血腥的感觉之外，也无法不油然而生对张巡的无限敬意。这样恨敌入骨、坚忍如狼的张巡，力尽被俘后假如不是大义凛然、慷慨就义，那才是真正不行想象的怪事!至于他的牙齿毕竟是怎样碎的，唯恐不会有一丝一毫影响到他近乎神一样不朽的光线! 推而广之，史书里其它不够真实的细节描述，并无损于“史鉴”的意义。史家们在力求真实的同时，难免会留下星星点点的瑕疵。但瑕不掩瑜，绝不行因史书的不完善，就滑向“历史虚无主义”的深渊。 资治通鉴中学校读后感600字5篇