初中读物《贾平凹散文精选》读后感精选范文5篇.docx

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1、初中读物贾平凹散文精选读后感精选范文5篇 这几天，我读了贾平凹散文精选这些文章让我受益匪浅。下面我就和大家共享，来观赏一下吧。 贾平凹散文精选读后感篇一 时隔近二十年，又一次读贾平凹先生的散文，还是如多年前一样喜爱他的文章，忍不住想言传言传。 先生大我六岁，当是同时代人，他初发作品时，我是文学爱好者，很是读了些他的文章。后来发觉有卖贾平凹散文自选集时就毫不迟疑地买下，果真没令我绝望，不仅我爱读，就连上学校的炜儿听了他的文章也是喜爱得不行，总学说：我要撞棉花包撞死，吃白糖吃死。于是去日本时就把此书也一并带去，供炜儿闲时阅读。回国时，扔了许多衣物、日用品，可这本缺了封底的书却又被带回。 这次读伴侣

2、才知道，那本自选集是他的第一本散文集，看来还真是与他有些缘的。二十年来与读者都在成长，他的文章越来越朴实无华，却在不经意处会令你发觉一些深刻，一些禅意，一些古风，如以下几段： 一个人活着其实仅仅是一个人的事，生活关照形的伴侣可能了解我身上的每一个痣，不肯定了解我的心，精神沟通形的伴侣可能了解我的心，却又经常拂我的意。欢乐来了，最欢乐的是自己。苦难来了，最苦难的也是自己。 这个世界已混沌不清，抨击丑恶发泄怨愤是一种战斗，而宣扬纯洁也是战斗。人生的残缺使我们哀思和激愤，而在残缺人生中享受纯真美妙，更是我们的一种生活的艺术和人生的艺术。 人活着最大的目的是为了死，而最大的人生意义却在生到死的过程。伴

3、侣被伴侣们骂着又爱着，是因了这个伴侣的真诚和好玩。 他形容一个伴侣的长相：满脸都是头，满头都是脸。(一秃顶伴侣)看到此不禁莞尔，想到圈内程主任的那张如弥勒般的佛脸。 这本散文集多为伴侣作序，也有写一些好玩伴侣之间的交往，被写人物大多为陕西文人、书人、画人，也有一些喜保藏石头之人，还有伴侣的小儿，竟被他称为先生，皆因小儿怀有纯洁无染的心也。其为友人作文，却不胡乱吹捧，有一说一，无二是不言双的。 读先生的文，发觉了很多与先生相同之处，不由窃喜。先生喜饮茶，我亦喜饮茶，先生喜藏石，我亦喜藏石，不过我的俗了些，是玉石，先生喜的是自然大气之石。先生喜藏陶罐，我亦喜爱陶、瓷之器，不过先生喜的是高古之陶，而

4、我喜的是家用的大俗之器。先生不爱钱、权，我亦鄙薄这两样。先生善书、画，我却喜赏书画，先生写一些微言大义的小文，我却爱这些文章甚于爱先生的小说。还有一点很重要，先生是文坛闻名的病人，而我亦是文坛之外一个无名的老病号，且得的是同一种病，不是我硬要牵强附会的找与名人的相同之处，而是爱先生的文在先，对先生奇怪在后，才发觉了这些缘，不由拿来显摆。 在此以一读者身份遥祝先生身体安康，多为我辈写出一些美文来，才不枉了我们来世一遭。 贾平凹散文精选读后感篇二 中国的传统戏曲对于Teenagers往往是遭到排斥的，所以我时常被视为异类。由于家里有人搞戏曲，我从小就对这种传统文化心存好感，尤其是京剧和越剧，间或也

5、听听黄梅戏。至于秦腔，只知道听起来挺闹心的。或许是地域文化的差别吧，始终没爱好去了解秦腔，直到这次拜读贾平凹的文章，才抓到一点皮毛。 正如贾先生所写，山川不同，便风俗区分;风俗区分便戏曲存异。越剧犹如浙江人，吴浓软语，流畅细腻;而秦腔的共性就犹如头上扎着羊肚白毛巾，光膀子上披着大花坎肩儿，水牛腰上别着细羊皮鞭的秦川大汉一样:朴实，敦厚，却不乏粗犷，豪放。秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔。可不是吗，贾先生虽是写秦腔，可将整篇文章细读下来，我不仅能用耳朵听到振聋发聩的秦腔调儿，还能用眼睛看到沟壑纵横的黄土高坡，被太阳晒成浅棕色，泛着油光的各样脸孔，用鼻子闻到黄沙味和着泡馍味的香气。即使没听过秦腔没

6、去过秦地也没尝过羊肉泡馍，但我却能感受到着一切。 秦腔与秦地秦人息息相关，虽说冲不出八百里秦川，但也延绵不绝好几百年，一方水土一方人情。秦腔从明代中叶进展至今，它在西北一带已不仅仅以戏曲这一种身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了劳苦大众的生活要素之一。唱戏，听戏与吃饭睡觉同等重要，没了这戏就没了心情的寄予，快乐了或是不顺心了都无从开口，这一点，戏曲绝不亚与摇滚。我突然想起北京人在纽约里头的一段-初到纽约的王启明字大工的餐馆里满怀压抑的洗着碗，突然不顾一切地吼了两句黑头唱段，这是他憋足了劲吼的，引得伴计们直叫好，当然也释放了自己压抑的心情，痛快，够爽。京剧如此，西北的秦腔相比更甚。 总

7、之有这样的感觉-若说越剧是织女手中的绣花针，那么秦腔便是武松腰间的短哨棒。秦腔虽粗，但粗也粗的有特色，有风格，男声雄而有神，女声秀而有骨，如回响在黄河边上的威严锣鼓般有气概。 贾先生用满纸爱乡之情写这秦腔，其实何尝不是在写秦腔人，戏与人的性子简直如出一辙。我想，盼望在秦川宝地闯出一番事业的人们，务必先听听秦腔，别嫌它闹心，认真品着，里面饱含着多少最朴实淳厚的处事哲学! 贾平凹散文精选读后感篇三 这次读伴侣才知道，那本自选集是他的第一本散文集，看来还真是与他有些缘的。二十年来与读者都在成长，他的文章越来越朴实无华，却在不经意处会令你发觉一些深刻，一些禅意，一些古风，如以下几段: 一个人活着其实仅

8、仅是一个人的事，生活关照形的伴侣可能了解我身上的每一个痣，不肯定了解我的心，精神沟通形的伴侣可能了解我的心，却又经常拂我的意。欢乐来了，最欢乐的是自己。苦难来了，最苦难的也是自己。 这个世界已混沌不清，抨击丑恶发泄怨愤是一种战斗，而宣扬纯洁也是战斗。人生的残缺使我们哀思和激愤，而在残缺人生中享受纯真美妙，更是我们的一种生活的艺术和人生的艺术。 人活着最大的目的是为了死，而最大的人生意义却在生到死的过程。伴侣被伴侣们骂着又爱着，是因了这个伴侣的真诚和好玩。 他形容一个伴侣的长相:满脸都是头，满头都是脸。(一秃顶伴侣)看到此不禁莞尔，想到圈内程主任的那张如弥勒般的佛脸。 这本散文集多为伴侣作序，也

9、有写一些好玩伴侣之间的交往，被写人物大多为陕西文人、书人、画人，也有一些喜保藏石头之人，还有伴侣的小儿，竟被他称为先生，皆因小儿怀有纯洁无染的心也。其为友人作文，却不胡乱吹捧，有一说一，无二是不言双的。 读先生的文，发觉了很多与先生相同之处，不由窃喜。先生喜饮茶，我亦喜饮茶，先生喜藏石，我亦喜藏石，不过我的俗了些，是玉石，先生喜的是自然大气之石。先生喜藏陶罐，我亦喜爱陶、瓷之器，不过先生喜的是高古之陶，而我喜的是家用的大俗之器。先生不爱钱、权，我亦鄙薄这两样。先生善书、画，我却喜赏书画，先生写一些微言大义的小文，我却爱这些文章甚于爱先生的小说。还有一点很重要，先生是文坛闻名的病人，而我亦是文坛

10、之外一个无名的老病号，且得的是同一种病，不是我硬要牵强附会的找与名人的相同之处，而是爱先生的文在先，对先生奇怪在后，才发觉了这些缘，不由拿来显摆。 贾平凹散文精选读后感篇四 看贾平凹的作品也是第一次，由于有个网友说我写的东西有点象贾平凹的风格，听了这话，有点受宠若惊，有点兴奋，所以抓紧找了贾平凹作品集，其中内容包括了三篇长篇小说，五篇小说，十七篇散文。 应当说我的看文章是在进了红袖才有了真正意义上的看，看和看是有很大的不同，为了看个红火喧闹也就马马乎乎，一目十行的看，整个吞枣的，就好象猪八戒吃人生果。看后没有任何的感想，也没有任何的感觉，充其量也就是喜爱，再就是消遣，但静下心看文章，象是在品尝

11、一道美味，品一杯茶，品一杯酒，细细的嚼，渐渐的咽，那种感觉只可意会，不行言传，乐在其中，此时此刻和作品融为一体，一会哑然失笑，一会凄凄然落泪，随着情节的跌宕起伏，人物的喜怒哀乐，同喜同悲可以说是最贴切不过了，我看贾平凹作品集就是这种体会。 贾平凹的文章内容浩瀚，五彩缤纷，个人内心的心情变化，偶然感悟的哲理都会让我赞美，文章中即没有玄奥的言词，也没有空洞的说教，只是以一个经受者的身份叙述一个个富有哲理的故事。不炫耀，不张扬，贴近生活，既幽默又平实，最让我深刻记忆的是他写给他妹妹生日的一篇散文，其中有一段是这样的;既有条件，读书万万不行狭窄，文学书要读，政治书要读，哲学，历史，美学，天文，地理，医

12、药，建筑，美术，乐理凡能找到的书都要读读，真正的本领把握，全在与精读。世上好书，浩如烟海，这么多年，兄并不敢浪费，只是简朴，惟恐忘了往昔的困顿，也是.了往昔，方将所得数钱尽买了书籍，所以，小妹生日什么也不送，仅买一套名著十册给你寄来，乞妹愉快。文章中表达了父母之爱，兄妹之情。让人为有同感的同时产生鄙视之情。 贾平凹是农夫的儿子，是黄土地的儿子，他的作品包含了他对家乡和母土的深切爱意，也是那黄土地，贫困的黄土地酝酿和滋润了他的文章，文章中西北的地域特色，风俗人情，格调清爽，明丽自然，他的文章和人格不愧是我们学习的榜样，看了他的文章就好象熟悉了一位好老师。受益非浅。 贾平凹散文精选读后感篇五 时隔

13、近二十年，又一次读先生的散文，还是如多年前一样喜爱他的文章，忍不住想言传言传。 先生大我六岁，当是同时代人，他初发作品时，我是文学爱好者，很是读了些他的文章。后来发觉有卖贾平凹散文自选集时就毫不迟疑地买下，果真没令我绝望，不仅我爱读，就连上学校的炜儿听了他的文章也是喜爱得不行，总学说：我要撞棉花包撞死，吃白糖吃死。于是去日本时就把此书也一并带去，供炜儿闲时阅读。回国时，扔了许多衣物、日用品，可这本缺了封底的书却又被带回。 这次读伴侣才知道，那本自选集是他的第一本散文集，看来还真是与他有些缘的。二十年来与读者都在成长，他的文章越来越朴实无华，却在不经意处会令你发觉一些深刻，一些禅意，一些古风，如

14、以下几段： 一个人活着其实仅仅是一个人的事，生活关照形的伴侣可能了解我身上的每一个痣，不肯定了解我的心，精神沟通形的伴侣可能了解我的心，却又经常拂我的意。欢乐来了，最欢乐的是自己。苦难来了，最苦难的也是自己。 这个世界已混沌不清，抨击丑恶发泄怨愤是一种战斗，而宣扬纯洁也是战斗。人生的残缺使我们哀思和激愤，而在残缺人生中享受纯真美妙，更是我们的一种生活的艺术和人生的艺术。 人活着最大的目的是为了死，而最大的人生意义却在生到死的过程。伴侣被伴侣们骂着又爱着，是因了这个伴侣的真诚和好玩。 他形容一个伴侣的长相：满脸都是头，满头都是脸。(一秃顶伴侣)看到此不禁莞尔，想到圈内程主任的那张如弥勒般的佛脸。

15、 这本散文集多为伴侣作序，也有写一些好玩伴侣之间的交往，被写人物大多为陕西文人、书人、画人，也有一些喜保藏石头之人，还有伴侣的小儿，竟被他称为先生，皆因小儿怀有纯洁无染的心也。其为友人作文，却不胡乱吹捧，有一说一，无二是不言双的。 读先生的文，发觉了很多与先生相同之处，不由窃喜。先生喜饮茶，我亦喜饮茶，先生喜藏石，我亦喜藏石，不过我的俗了些，是玉石，先生喜的是自然大气之石。先生喜藏陶罐，我亦喜爱陶、瓷之器，不过先生喜的是高古之陶，而我喜的是家用的大俗之器。先生不爱钱、权，我亦鄙薄这两样。先生善书、画，我却喜赏书画，先生写一些微言大义的小文，我却爱这些文章甚于爱先生的小说。还有一点很重要，先生是文坛着名的病人，而我亦是文坛之外一个无名的老病号，且得的是同一种病，不是我硬要牵强附会的找与名人的相同之处，而是爱先生的文在先，对先生奇怪在后，才发觉了这些缘，不由拿来显摆。 在此以一读者身份遥祝先生身体安康，多为我辈写出一些美文来，才不枉了我们来世一遭。